eggizo

Strong n°1448

Prononciation [eng-id'-zo]

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Définition

amener près de, joindre une chose à une autre
aller ou venir près de, s'approcher de

Étymologie

εγγιζω - ἐγγίζω

Voir définition eggus 1451

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Versets relatifs

- Matthieu 3
  
  Matthieu 4
  
  Matthieu 10
  
  Matthieu 21
  
  1
  Christ entre à Jérusalem. (Matthieu 21:1-11)
  Il chasse ceux qui ont profané le temple. (Matthieu 21:12-17)
  Le figuier stérile est maudit. (Matthieu 21:18-22)
  L'enseignement de Jésus dans le temple. (Matthieu 21:23-27)
  La parabole des deux fils. (Matthieu 21:28-32)
  La parabole des méchants vignerons. (Matthieu 21:33-46)
  Cette entrée de Christ dans Jérusalem a été décrite par le prophète Zacharie, Zacharie 9:9. Quand Christ parut dans Sa gloire ici-bas, Il le fit avec douceur de caractère, non pas dans la grandeur de Sa Majesté, mais dans un esprit de Miséricorde, pour apporter le salut aux hommes.
  Alors que cette douceur de caractère et la pauvreté extérieure étaient vraiment visibles en la Personne du Roi de Sion, et ont marqué son entrée à Jérusalem, quelle différence d’attitude allait Il rencontrer chez les habitants de cette ville de Sion : la cupidité, l'ambition, et la fierté !
  Les deux disciples amenèrent l'âne à Jésus ; Celui-ci ne l'utilisa pas sans le consentement du propriétaire. Le harnachement fut effectué avec ce qu'ils avaient sous la main. Nous ne devons pas penser que les vêtements que nous portons soient trop chers pour les mettre au service de Christ.
  Les principaux sacrificateurs et les anciens se joignirent à la multitude qui allait bientôt clouer le Seigneur à la croix ; aucun d'eux n’a rejoint ceux qui allaient Le respecter secrètement, lors de la crucifixion...
  Ceux qui considèrent Christ comme leur Roi, doivent déposer tout ce qu'ils possèdent à Ses pieds. Hosanna signifie : « sauve maintenant, nous t'en implorons » ! Béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur ! Qu’ils étaient de faible valeur ces applaudissements du peuple, comparés à la Gloire du Seigneur ! La multitude était en fait séparée en deux groupes : ceux qui s’exclamaient « Hosanna », et les autres qui allaient bientôt crier « Crucifie Le ».
  Les foules semblent souvent approuver l'Évangile, mais en réalité, peu de personnes deviennent des disciples consistants. Quand Jésus arriva dans Jérusalem, toute la ville se déplaça ; certains, peut-être avec joie, ils attendaient la « Consolation » d'Israël ; d'autres, parmi les pharisiens, se sont déplacés par curiosité...
  L’esprit des hommes rend leurs approches du Royaume de Christ aussi diverses que variées.
  
  Matthieu 26
  
  Marc 1
  
  Marc 11
  
  1
  L'entrée triomphante de Christ, dans Jérusalem. (Marc 11:1-11). Le figuier stérile est maudit, le temple est remis en ordre. (Marc 11:12-18). La prière de la foi. (Marc 11:19-26). Les sacrificateurs et les anciens posent des questions relatives à Jean-Baptiste. (Marc 11:27-33).
  L’entrée si remarquable de Christ dans Jérusalem, montre qu'Il n'avait pas peur du pouvoir ni de la ruse de Ses ennemis. Cela a dû encourager Ses disciples, remplis de crainte. Jésus, également, n'était pas inquiet à la pensée de Ses souffrances imminentes. Tous remarquèrent Son humilité, et ces faits nous enseignent à ne pas être obnubilé par ce qui est élevé, mais plutôt de consentir à ce qui est modeste. Qu’il est malsain pour des chrétiens de convoiter le faste, alors que Christ était si loin de le réclamer !
  Plusieurs souhaitèrent la bienvenue à Jésus : « béni soit Celui qui vient », « Celui qui devait venir », si souvent promis, si longtemps attendu ! Il vient au nom du Seigneur. Qu'Il reçoive notre plus profonde affection, Il est un Sauveur béni, Il nous apporte des bénédictions et béni soit Celui qui l'envoie ! Louanges soient à notre Dieu qui est dans les cieux très hauts, au dessus de tout ; Il est notre Dieu béni pour toujours !
  
  Marc 14
  
  Luc 7
  
  Luc 10
  
  Luc 12
  
  Luc 15
  
  1
  Paraboles de la brebis et de la drachme perdues. (Luc 15:1-10)
  Le fils prodigue, sa dureté et sa détresse. (Luc 15:11-16)
  Son repentir et son pardon. (Luc 15:17-24)
  Le frère, plus âgé, en est offensé. (Luc 15:25-32)
  La parabole de la brebis perdue peut tout à fait s’appliquer à la grande œuvre de la rédemption humaine. La brebis perdue représente le pécheur qui s'est éloigné de Dieu ; elle est exposée à une mort certaine si elle n'est pas ramenée rapidement aux côtés de son maître. Christ désire vivement ramener les pécheurs dans « Sa maison ».
  Dans la parabole de la drachme perdue, la perte ne représente qu'une petite partie de la valeur de ce qui reste. Cependant la femme la cherche diligemment jusqu'à ce qu'elle la trouve.
  Ces paraboles représentent les nombreuses méthodes mises en œuvre par Dieu pour ramener à Lui les âmes perdues ; ces récits témoignent également de la joie du Sauveur, lors de l’arrivée de ces âmes dans Son Royaume.
  Combien devons-nous veiller à ce que notre repentance nous conduise véritablement et sans retour au salut !
  
  25 Dans la dernière partie de cette parabole du fils prodigue, nous trouvons un « portrait » des pharisiens, même si cette description ne leur est pas exclusive. Ce texte souligne la tendresse du Seigneur, et l’orgueil fréquemment rencontré malheureusement chez ceux qui peuvent en bénéficier.
  En général, les Juifs avaient le même état d’esprit, une certaine fierté, envers les Païens convertis : nombreux sont ceux qui, en tous temps, désapprouvèrent l'Évangile et ses prédicateurs. Malgré cela, qu’il est étonnant de voir un homme mépriser et détester les âmes pour qui le Sauveur a versé Son sang précieux, celles qui ont été « choisies » par le Père, pour devenir le « temple » du Saint-Esprit !
  De cette attitude jaillit la fierté et l'amour du « moi », ainsi qu’une ignorance de la véritable nature du cœur humain. La Miséricorde et la Grâce de notre Dieu, par l’intermédiaire de Christ, « brillent » de manière identique pour tous, que ce soit dans le cœur des saints, même « acariâtre », comme dans celui des pécheurs prodigues, en pleine repentance !
  Quel bonheur ineffable, trouve-t-on chez tous les enfants de Dieu, qui restent près de la « maison » de leur Père : ils savent qu’ils sont, et qu'ils seront pour toujours avec Lui. Heureux ceux qui acceptent avec reconnaissance « l'invitation » de Christ, en vue du salut !
  
  Luc 18
  
  35 Ce pauvre aveugle était assis au bord de la route, en train de mendier. Il était non seulement aveugle, mais il était pauvre : il portait ainsi « l’emblème » de la condition humaine ; Christ est venu pour guérir et sauver les hommes !
  La prière fervente de cet aveugle, guidée par les promesses encourageantes de Christ, et fondée sur elles, n'a pas été vaine. La Grâce de Christ doit être acceptée avec reconnaissance, à la Gloire de Dieu. C'est en effet pour cette Gloire que nous suivons Jésus, Celui qui nous a « ouvert les yeux ».
  Nous devons louer Dieu pour Sa Miséricorde envers chacun de nous. Si nous voulons comprendre correctement les enseignements de la Parole, nous devons venir à Christ, comme cet aveugle, en Le suppliant avec ferveur « d'ouvrir nos yeux », et de nous montrer clairement l'excellence de Ses préceptes et la valeur de Son salut !
  
  Luc 19
  
  41 Qui peut imaginer Jésus, prédisant les malheurs qui allaient frapper Ses meurtriers, et pleurant sur la ville, où Son sang précieux était sur le point d'être répandu, sans faire un parallèle avec l’œuvre de Dieu dans le cœur du croyant, œuvre pleine de bonne volonté et de compassion ?
  Il est certain que ceux qui s’emparent de la doctrine de la Vérité, tout en endurcissant leur cœur vis-à-vis de leur prochain, pratiquant le péché, se trompent. Que chacun se souvienne que si Jésus a pleuré sur Jérusalem, Il a cependant exécuté la terrible sentence qu’Il prédit sur elle. Bien que le Seigneur ne prenne aucun plaisir à voir mourir un pécheur, Il est pourtant certain qu'Il exécutera inexorablement Sa terrible condamnation envers ceux qui négligent Son salut.
  Le Fils de Dieu n'a pas pleuré en vain : Il connaît la valeur des âmes, le poids de leur culpabilité, et combien ce dernier pèse sur l'espèce humaine, pour la faire sombrer...
  Que Jésus puisse venir assainir notre cœur de toute souillure, par Son Esprit. Puissent les pécheurs, en tous lieux, devenir attentifs à la Parole de Vérité et de salut !
  
  Luc 21
  
  20 Nous pouvons considérer la prophétie décrite dans ce texte selon le même principe que de nombreuses autres citées dans l'Ancien Testament : elles font toutes référence, avec plus ou moins de précision, à la période de l'église.
  Ayant donné un aperçu des trente-huit années qui devaient suivre Sa venue ici-bas, Christ décrit ensuite la fin de cette période, à savoir la destruction de Jérusalem et la dispersion complète de la nation juive ; c’est aussi une prophétie sur ce qui doit arriver plus tard, lors de Sa seconde venue. La dispersion des Juifs dans le monde entier confirme la véracité des prédictions bibliques, tout en rappelant que le ciel et la terre passeront, sans que la Parole de Jésus disparaisse ! Ceci nous rappelle aussi qu’il faut prier pour ces temps si particuliers, où ni la Jérusalem « terrestre », ni la « spirituelle » ne seront plus foulées aux pieds par les nations et qu’en ces temps, aussi bien les Juifs que les Païens se tourneront vers le Seigneur.
  Lorsque Christ est venu sur terre, avant la dispersion des Juifs, c’était en vue de racheter les chrétiens, persécutés et opprimés ; ensuite les églises connaîtront le « repos spirituel ». Lors de Sa future venue, en vue de juger le monde, Christ épargnera à tous les Siens ces temps de trouble. Les jugements divins s’abattent si rapidement sur les Juifs, que leur ville, Jérusalem, est mise en exergue, pour bien nous montrer que leurs péchés de ses habitants ne resteront pas impunis ; les fléaux annoncés par le Seigneur, et Ses menaces à l’encontre des pécheurs impénitents, sont des avertissements bien réels : concernant Jérusalem, Sa Parole s’est toujours réalisée, à cause de Son courroux...
  
  Luc 22
  
  1
  La trahison de Judas. (Luc 22:1-6)
  La Pâque. (Luc 22:7-18)
  La Sainte Cène est instituée. (Luc 22:19,20)
  Christ admoneste les disciples. (Luc 22:21-38)
  L'agonie de Christ dans le jardin de Gethsémané. (Luc 22:39-46)
  Christ est trahi. (Luc 22:47-53)
  La chute de Pierre. (Luc 22:54-62)
  Christ reconnait Lui-même être le Fils de Dieu. (Luc 22:63-71)
  Christ, Celui qui connaissait le cœur de chaque homme, était cependant animé par des desseins de sagesse et de sainteté, en prenant Judas comme disciple.
  Comment Judas, lui qui connaissait si bien Christ, en est arrivé à Le trahir ? Cela nous est expliqué dans ce texte : Satan entra en lui.
  Il est difficile de dire si le mal supporté par le Royaume de Christ provient davantage de Ses ennemis déclarés que de la trahison de Ses prétendus amis ; cependant, sans ces derniers, Ses ennemis ne connaîtraient aucune limite à leur haine contre le Seigneur et aux dégâts qu’ils occasionnent à Son peuple...
  
  47 Rien ne peut être un plus grand affront, ni chagriner davantage le Seigneur Jésus, que d'être trahi par ceux qui professent être Ses partisans et qui disent L'aimer.
  Nous trouvons de nombreux exemples où nous pouvons voir Christ, trahi par ceux qui, sous une apparente piété, luttent en fait contre Lui. Jésus montra dans ce texte, Son comportement vis-à-vis de ceux qui le détestaient et le méprisaient : Il a prié pour eux.
  Une nature corrompue peut nous faire mener une conduite extrême ; dans des circonstances difficiles, nous devons d’abord rechercher les directives du Seigneur avant d'agir.
  Christ désirait avoir déjà Son triomphe sur la mort et voir Son combat achevé : nous devons avoir la même espérance céleste. Mais l'heure de l’épreuve et la puissance des ténèbres sont hélas souvent proches mais éphémères : il en sera toujours ainsi lors du triomphe des méchants !
  
  Luc 24
  
  28 \\ #28-35\\ Si nous désirons que Christ « demeure avec nous », nous devons être sincères avec Lui. Ceux qui ont expérimenté l’honneur et le plaisir d’être en communion avec Lui, ne peuvent pas désirer quoi que ce soit de plus ! Jésus prit le pain, le bénit et le rompit, avant de le donner aux disciples. Il le fit avec Son autorité, Son affection et Ses bonnes paroles habituelles.
  Jésus nous incite ici, à rendre grâces et à demander Sa bénédiction avant de prendre chaque repas. Voyez comment, par Son Esprit et Sa Grâce, Il se fait connaître aux âmes ! Il dévoile les Écritures en leur cœur. Il a rencontré Ses disciples à table, dans l'ordonnance du « repas du Seigneur » ; ces derniers Le reconnurent lorsqu'Il rompit le pain devant eux.
  Cela fut accompli lors de l'ouverture de leurs yeux et de leur esprit ; ce ne sont cependant dans cette scène, que de brefs aperçus que nous pouvons avoir sur Christ en ce monde, mais quand nous entrerons au ciel, nous Le verrons pour toujours !
  Sur le chemin d’Emmaüs, les deux disciples trouvèrent que la prédication de Jésus était puissante, même s'ils n’avaient pas reconnu de suite le « Prédicateur ». Les passages des Écritures qui mentionnent Christ « brûlent » les cœurs de Ses véritables disciples !
  Lorsque nous sommes touchés par l'amour de Jésus, Celui qui est mort à la croix pour nous, nous ne pouvons qu’exceller dans la pratique du bien. Notre devoir est ensuite de témoigner aux autres ce que le Sauveur a fait pour leur âme !
  Il était très enrichissant pour les disciples de Jésus de partager leur expérience spirituelle avec les autres, et d’en témoigner autour d’eux.
  
  Actes 7
  
  17 Ne soyons pas découragés quand l’accomplissement des promesses divines semble tarder. Les temps d’épreuve sont souvent synonymes de croissance pour l'église. Dieu prépare la délivrance de Son peuple, même lorsque ce dernier, en pleine détresse, traverse les périodes les plus sombres.
  Moïse était très beau, « il était beau aux yeux de Dieu », verset Actes 7:20 ; il avait la beauté de la sainteté, ce qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu. Il fut préservé d'une façon merveilleuse pendant son enfance ; Dieu, en effet, prend un soin particulier de ceux qu'Il prévoit d’utiliser. S'il a ainsi protégé l'enfant Moïse, combien plus devait-Il soutenir les intérêts de Son saint enfant, Jésus, devant des ennemis rassemblés contre Lui !
  Les Juifs persécutèrent Étienne car il prenait la défense de Christ et de Son évangile : pour contrer ses paroles, ils mentionnèrent Moïse et sa loi. Ces mêmes Juifs pouvaient encore comprendre, s'ils ne tournaient pas obstinément le dos à la Lumière, que Dieu, par l’intermédiaire de Jésus, pouvait les délivrer d'un esclavage bien pire que celui de l'Égypte.
  Bien que les hommes soient capables d’errer dans leur misère spirituelle, le Seigneur prendra cependant toujours soin de Ses serviteurs, en agissant envers eux avec Miséricorde !
  
  Actes 9
  
  Actes 10
  
  9 Les préjugés de Pierre envers les « Gentils », l'auraient empêché de rencontrer Corneille, si le Seigneur ne l'avait préparé pour ce ministère.
  Faire comprendre à Pierre, qui était Juif, que Dieu lui demandait de reconnaître comme purs ces animaux qui jusqu'à présent étaient considérés comme impurs, pouvait signifier pour l’apôtre que la loi de Moïse était abolie. Pierre devait heureusement connaître rapidement la signification de cette vision !
  Dieu connaît quels sont les ministères qui nous attendent, et comment nous y préparer ; nous comprendrons à postériori les motifs de Son enseignement lorsque nous aurons vraiment l’occasion de passer à l’œuvre.
  
  Actes 21
  
  Actes 22
  
  Actes 23
  
  Romains 13
  
  Philippiens 2
  
  Hébreux 7
  
  Hébreux 10
  
  Jacques 4
  
  Jacques 5
  
  1 Pierre 4
  
  7 La destruction de la nation et de l'église juive, prédite par notre Sauveur, était imminente. L'approche rapide de la mort et du jugement nous concerne tous : tel est le sujet de ce texte. Le sentiment de notre fin, qui approche inéluctablement, est un puissant argument pour nous rendre sobres, en ce qui concerne les attraits du monde, en veillant sérieusement au cheminement de notre piété.
  Tant de sujets ici-bas nous déconcertent et sont mal compris : à moins que l'amour ne couvre, n'excuse et ne pardonne les erreurs que nous pouvons découvrir chez notre prochain, nous devons nous abstenir de le juger ; Satan fera tout pour tenter de développer les divisions et les désaccords entre tous.
  Nous ne devons pas sous-estimer l’amour : il couvre un grand nombre de péchés. La tâche d'un chrétien est une œuvre noble mais difficile ; quand on songe à la bonté de notre Maître, et à l'excellence de la récompense céleste qui nous attend, cela exige que nos efforts soient fervents et sincères. Dans tous nos devoirs et nos services ici-bas, nous devons tout accomplir à la gloire de Dieu : cela doit être notre but essentiel.
  L’égocentriste, celui qui oublie Dieu, n’est qu’un misérable ; il ne songe qu’à son argent, à ses gains, et à ses vains projets, puis, lorsqu'il estime tout posséder, ses biens finissent par disparaître...
  Mais celui qui a tout abandonné ici-bas, qui s’est entièrement confié en Dieu, peut dire avec confiance que le Seigneur « est sa part » ; seule la gloire EN Jésus-Christ est solide et durable ; elle demeure à toujours !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Matthieu 3
  
  2 "Repent, for the Kingdom of Heaven is at hand!"
  
  Matthieu 4
  
  17 From that time, Jesus began to preach, and to say, "Repent! For the Kingdom of Heaven is at hand."
  
  Matthieu 10
  
  7 As you go, preach, saying, 'The Kingdom of Heaven is at hand!'
  
  Matthieu 21
  
  1 When they drew near to Jerusalem, and came to Bethsphage, to the Mount of Olives, then Jesus sent two disciples,
  
  34 When the season for the fruit drew near, he sent his servants to the farmers, to receive his fruit.
  
  Matthieu 26
  
  45 Then he came to his disciples, and said to them, "Sleep on now, and take your rest. Behold, the hour is at hand, and the Son of Man is betrayed into the hands of sinners.
  
  46 Arise, let's be going. Behold, he who betrays me is at hand."
  
  Marc 1
  
  15 and saying, "The time is fulfilled, and the Kingdom of God is at hand! Repent, and believe in the Good News."
  
  Marc 11
  
  1 When they drew near to Jerusalem, to Bethsphage and Bethany, at the Mount of Olives, he sent two of his disciples,
  
  Marc 14
  
  42 Arise, let us be going. Behold, he who betrays me is at hand."
  
  Luc 7
  
  12 Now when he drew near to the gate of the city, behold, one who was dead was carried out, the only son of his mother, and she was a widow. Many people of the city were with her.
  
  Luc 10
  
  9 Heal the sick who are therein, and tell them, 'The Kingdom of God has come near to you.'
  
  11 'Even the dust from your city that clings to us, we wipe off against you. Nevertheless know this, that the Kingdom of God has come near to you.'
  
  Luc 12
  
  33 Sell that which you have, and give gifts to the needy. Make for yourselves purses which don't grow old, a treasure in the heavens that doesn't fail, where no thief approaches, neither moth destroys.
  
  Luc 15
  
  1 Now all the tax collectors and sinners were coming close to him to hear him.
  
  25 "Now his elder son was in the field. As he came near to the house, he heard music and dancing.
  
  Luc 18
  
  35 It happened, as he came near Jericho, a certain blind man sat by the road, begging.
  
  40 Standing still, Jesus commanded him to be brought to him. When he had come near, he asked him,
  
  Luc 19
  
  29 It happened, when he drew near to Bethsphage and Bethany, at the mountain that is called Olivet, he sent two of his disciples,
  
  37 As he was now getting near, at the descent of the Mount of Olives, the whole multitude of the disciples began to rejoice and praise God with a loud voice for all the mighty works which they had seen,
  
  41 When he drew near, he saw the city and wept over it,
  
  Luc 21
  
  8 He said, "Watch out that you don't get led astray, for many will come in my name, saying, 'I am he ,' and, 'The time is at hand.' Therefore don't follow them.
  
  20 "But when you see Jerusalem surrounded by armies, then know that its desolation is at hand.
  
  28 But when these things begin to happen, look up, and lift up your heads, because your redemption is near."
  
  Luc 22
  
  1 Now the feast of unleavened bread, which is called the Passover, drew near.
  
  47 While he was still speaking, behold, a multitude, and he who was called Judas, one of the twelve, was leading them. He came near to Jesus to kiss him.
  
  Luc 24
  
  15 It happened, while they talked and questioned together, that Jesus himself came near, and went with them.
  
  28 They drew near to the village, where they were going, and he acted like he would go further.
  
  Actes 7
  
  17 "But as the time of the promise came close which God had sworn to Abraham, the people grew and multiplied in Egypt,
  
  Actes 9
  
  3 As he traveled, it happened that he got close to Damascus, and suddenly a light from the sky shone around him.
  
  Actes 10
  
  9 Now on the next day as they were on their journey, and got close to the city, Peter went up on the housetop to pray at about noon.
  
  Actes 21
  
  33 Then the commanding officer came near, arrested him, commanded him to be bound with two chains, and inquired who he was and what he had done.
  
  Actes 22
  
  6 It happened that, as I made my journey, and came close to Damascus, about noon, suddenly there shone from the sky a great light around me.
  
  Actes 23
  
  15 Now therefore, you with the council inform the commanding officer that he should bring him down to you tomorrow, as though you were going to judge his case more exactly. We are ready to kill him before he comes near."
  
  Romains 13
  
  12 The night is far gone, and the day is near. Let's therefore throw off the works of darkness, and let's put on the armor of light.
  
  Philippiens 2
  
  30 because for the work of Christ he came near to death, risking his life to supply that which was lacking in your service toward me.
  
  Hébreux 7
  
  19 (for the law made nothing perfect), and a bringing in of a better hope, through which we draw near to God.
  
  Hébreux 10
  
  25 not forsaking our own assembling together, as the custom of some is, but exhorting one another; and so much the more, as you see the Day approaching.
  
  Jacques 4
  
  8 Draw near to God, and he will draw near to you. Cleanse your hands, you sinners; and purify your hearts, you double-minded.
  
  Jacques 5
  
  8 You also be patient. Establish your hearts, for the coming of the Lord is at hand.
  
  1 Pierre 4
  
  7 But the end of all things is near. Therefore be of sound mind, self-controlled, and sober in prayer.
- Matthieu 3
  
  2 καὶ λέγων· Μετανοεῖτε, ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
  
  Matthieu 4
  
  17 Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· Μετανοεῖτε, ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
  
  Matthieu 10
  
  7 πορευόμενοι δὲ κηρύσσετε λέγοντες ὅτι Ἤγγικεν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
  
  Matthieu 21
  
  1 Καὶ ὅτε ἤγγισαν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἦλθον εἰς Βηθφαγὴ εἰς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, τότε Ἰησοῦς ἀπέστειλεν δύο μαθητὰς
  
  34 ὅτε δὲ ἤγγισεν ὁ καιρὸς τῶν καρπῶν, ἀπέστειλεν τοὺς δούλους αὐτοῦ πρὸς τοὺς γεωργοὺς λαβεῖν τοὺς καρποὺς αὐτοῦ.
  
  Matthieu 26
  
  45 τότε ἔρχεται πρὸς τοὺς μαθητὰς καὶ λέγει αὐτοῖς· Καθεύδετε τὸ λοιπὸν καὶ ἀναπαύεσθε· ἰδοὺ ἤγγικεν ἡ ὥρα καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἁμαρτωλῶν.
  
  46 ἐγείρεσθε ἄγωμεν· ἰδοὺ ἤγγικεν ὁ παραδιδούς με.
  
  Marc 1
  
  15 καὶ λέγων ὅτι Πεπλήρωται ὁ καιρὸς καὶ ἤγγικεν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ· μετανοεῖτε καὶ πιστεύετε ἐν τῷ εὐαγγελίῳ.
  
  Marc 11
  
  1 Καὶ ὅτε ἐγγίζουσιν εἰς Ἱεροσόλυμα εἰς Βηθφαγὴ καὶ Βηθανίαν πρὸς τὸ Ὄρος τῶν Ἐλαιῶν, ἀποστέλλει δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ
  
  Marc 14
  
  42 ἐγείρεσθε ἄγωμεν· ἰδοὺ ὁ παραδιδούς με ἤγγικεν.
  
  Luc 7
  
  12 ὡς δὲ ἤγγισεν τῇ πύλῃ τῆς πόλεως, καὶ ἰδοὺ ἐξεκομίζετο τεθνηκὼς μονογενὴς υἱὸς τῇ μητρὶ αὐτοῦ, καὶ αὐτὴ ἦν χήρα, καὶ ὄχλος τῆς πόλεως ἱκανὸς ἦν σὺν αὐτῇ.
  
  Luc 10
  
  9 καὶ θεραπεύετε τοὺς ἐν αὐτῇ ἀσθενεῖς, καὶ λέγετε αὐτοῖς· Ἤγγικεν ἐφ’ ὑμᾶς ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
  
  11 Καὶ τὸν κονιορτὸν τὸν κολληθέντα ἡμῖν ἐκ τῆς πόλεως ὑμῶν εἰς τοὺς πόδας ἀπομασσόμεθα ὑμῖν· πλὴν τοῦτο γινώσκετε ὅτι ἤγγικεν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
  
  Luc 12
  
  33 πωλήσατε τὰ ὑπάρχοντα ὑμῶν καὶ δότε ἐλεημοσύνην· ποιήσατε ἑαυτοῖς βαλλάντια μὴ παλαιούμενα, θησαυρὸν ἀνέκλειπτον ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ὅπου κλέπτης οὐκ ἐγγίζει οὐδὲ σὴς διαφθείρει·
  
  Luc 15
  
  1 Ἦσαν δὲ αὐτῷ ἐγγίζοντες πάντες οἱ τελῶναι καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἀκούειν αὐτοῦ.
  
  25 Ἦν δὲ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ πρεσβύτερος ἐν ἀγρῷ· καὶ ὡς ἐρχόμενος ἤγγισεν τῇ οἰκίᾳ, ἤκουσεν συμφωνίας καὶ χορῶν,
  
  Luc 18
  
  35 Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ ἐγγίζειν αὐτὸν εἰς Ἰεριχὼ τυφλός τις ἐκάθητο παρὰ τὴν ὁδὸν ἐπαιτῶν.
  
  40 σταθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐκέλευσεν αὐτὸν ἀχθῆναι πρὸς αὐτόν. ἐγγίσαντος δὲ αὐτοῦ ἐπηρώτησεν αὐτόν·
  
  Luc 19
  
  29 Καὶ ἐγένετο ὡς ἤγγισεν εἰς Βηθφαγὴ καὶ Βηθανίαν πρὸς τὸ ὄρος τὸ καλούμενον Ἐλαιῶν, ἀπέστειλεν δύο τῶν μαθητῶν
  
  37 ἐγγίζοντος δὲ αὐτοῦ ἤδη πρὸς τῇ καταβάσει τοῦ Ὄρους τῶν Ἐλαιῶν ἤρξαντο ἅπαν τὸ πλῆθος τῶν μαθητῶν χαίροντες αἰνεῖν τὸν θεὸν φωνῇ μεγάλῃ περὶ πασῶν ὧν εἶδον δυνάμεων,
  
  41 Καὶ ὡς ἤγγισεν, ἰδὼν τὴν πόλιν ἔκλαυσεν ἐπ’ αὐτήν,
  
  Luc 21
  
  8 ὁ δὲ εἶπεν· Βλέπετε μὴ πλανηθῆτε· πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες· Ἐγώ εἰμι καί· Ὁ καιρὸς ἤγγικεν· μὴ πορευθῆτε ὀπίσω αὐτῶν.
  
  20 Ὅταν δὲ ἴδητε κυκλουμένην ὑπὸ στρατοπέδων Ἰερουσαλήμ, τότε γνῶτε ὅτι ἤγγικεν ἡ ἐρήμωσις αὐτῆς.
  
  28 ἀρχομένων δὲ τούτων γίνεσθαι ἀνακύψατε καὶ ἐπάρατε τὰς κεφαλὰς ὑμῶν, διότι ἐγγίζει ἡ ἀπολύτρωσις ὑμῶν.
  
  Luc 22
  
  1 Ἤγγιζεν δὲ ἡ ἑορτὴ τῶν ἀζύμων ἡ λεγομένη Πάσχα.
  
  47 Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἰδοὺ ὄχλος, καὶ ὁ λεγόμενος Ἰούδας εἷς τῶν δώδεκα προήρχετο αὐτούς, καὶ ἤγγισεν τῷ Ἰησοῦ φιλῆσαι αὐτόν.
  
  Luc 24
  
  15 καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ὁμιλεῖν αὐτοὺς καὶ συζητεῖν καὶ αὐτὸς Ἰησοῦς ἐγγίσας συνεπορεύετο αὐτοῖς,
  
  28 Καὶ ἤγγισαν εἰς τὴν κώμην οὗ ἐπορεύοντο, καὶ αὐτὸς προσεποιήσατο πορρώτερον πορεύεσθαι.
  
  Actes 7
  
  17 Καθὼς δὲ ἤγγιζεν ὁ χρόνος τῆς ἐπαγγελίας ἧς ὡμολόγησεν ὁ θεὸς τῷ Ἀβραάμ, ηὔξησεν ὁ λαὸς καὶ ἐπληθύνθη ἐν Αἰγύπτῳ,
  
  Actes 9
  
  3 ἐν δὲ τῷ πορεύεσθαι ἐγένετο αὐτὸν ἐγγίζειν τῇ Δαμασκῷ, ἐξαίφνης τε αὐτὸν περιήστραψεν φῶς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ,
  
  Actes 10
  
  9 Τῇ δὲ ἐπαύριον ὁδοιπορούντων ἐκείνων καὶ τῇ πόλει ἐγγιζόντων ἀνέβη Πέτρος ἐπὶ τὸ δῶμα προσεύξασθαι περὶ ὥραν ἕκτην.
  
  Actes 21
  
  33 τότε ἐγγίσας ὁ χιλίαρχος ἐπελάβετο αὐτοῦ καὶ ἐκέλευσε δεθῆναι ἁλύσεσι δυσί, καὶ ἐπυνθάνετο τίς εἴη καὶ τί ἐστιν πεποιηκώς.
  
  Actes 22
  
  6 Ἐγένετο δέ μοι πορευομένῳ καὶ ἐγγίζοντι τῇ Δαμασκῷ περὶ μεσημβρίαν ἐξαίφνης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ περιαστράψαι φῶς ἱκανὸν περὶ ἐμέ,
  
  Actes 23
  
  15 νῦν οὖν ὑμεῖς ἐμφανίσατε τῷ χιλιάρχῳ σὺν τῷ συνεδρίῳ ὅπως καταγάγῃ αὐτὸν εἰς ὑμᾶς ὡς μέλλοντας διαγινώσκειν ἀκριβέστερον τὰ περὶ αὐτοῦ· ἡμεῖς δὲ πρὸ τοῦ ἐγγίσαι αὐτὸν ἕτοιμοί ἐσμεν τοῦ ἀνελεῖν αὐτόν.
  
  Romains 13
  
  12 ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποβαλώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ἐνδυσώμεθα δὲ τὰ ὅπλα τοῦ φωτός.
  
  Philippiens 2
  
  30 ὅτι διὰ τὸ ἔργον Χριστοῦ μέχρι θανάτου ἤγγισεν, παραβολευσάμενος τῇ ψυχῇ ἵνα ἀναπληρώσῃ τὸ ὑμῶν ὑστέρημα τῆς πρός με λειτουργίας.
  
  Hébreux 7
  
  19 οὐδὲν γὰρ ἐτελείωσεν ὁ νόμος, ἐπεισαγωγὴ δὲ κρείττονος ἐλπίδος, δι’ ἧς ἐγγίζομεν τῷ θεῷ.
  
  Hébreux 10
  
  25 μὴ ἐγκαταλείποντες τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν, καθὼς ἔθος τισίν, ἀλλὰ παρακαλοῦντες, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον ὅσῳ βλέπετε ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν.
  
  Jacques 4
  
  8 ἐγγίσατε τῷ θεῷ, καὶ ἐγγιεῖ ὑμῖν. καθαρίσατε χεῖρας, ἁμαρτωλοί, καὶ ἁγνίσατε καρδίας, δίψυχοι.
  
  Jacques 5
  
  8 μακροθυμήσατε καὶ ὑμεῖς, στηρίξατε τὰς καρδίας ὑμῶν, ὅτι ἡ παρουσία τοῦ κυρίου ἤγγικεν.
  
  1 Pierre 4
  
  7 Πάντων δὲ τὸ τέλος ἤγγικεν. σωφρονήσατε οὖν καὶ νήψατε εἰς προσευχάς·
  
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- Matthieu 3
  
  2 et disant : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approché.
  
  Matthieu 4
  
  17 Dès lors Jésus commença à prêcher et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approché.
  
  Matthieu 10
  
  7 Et quand vous irez, prêchez, disant : Le royaume des cieux s'est approché.
  
  Matthieu 21
  
  1 Et quand ils approchèrent de Jérusalem et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples,
  
  34 Et lorsque la saison des fruits approcha, il envoya ses esclaves aux cultivateurs pour recevoir ses fruits.
  
  Matthieu 26
  
  45 Alors il vient vers les disciples, et leur dit : Dormez dorénavant et reposez-vous ; voici, l'heure s'est approchée, et le fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs.
  
  46 Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s'est approché.
  
  Marc 1
  
  15 et disant : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu s'est approché : repentez-vous et croyez à l'évangile.
  
  Marc 11
  
  1 Et comme ils approchent de Jérusalem, de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne des Oliviers, il envoie deux de ses disciples et leur dit :
  
  Marc 14
  
  42 Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s'est approché.
  
  Luc 7
  
  12 Et comme il approchait de la porte de la ville, voici, on portait dehors un mort, fils unique de sa mère, et elle était veuve ; et une foule considérable de la ville était avec elle.
  
  Luc 10
  
  9 et guérissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s'est approché de vous.
  
  11 La poussière même de votre ville, qui s'est attachée à nos pieds, nous la secouons contre vous ; mais sachez ceci, que le royaume de Dieu s'est approché.
  
  Luc 12
  
  33 Vendez ce que vous avez, et donnez l'aumône ; faites-vous des bourses qui ne vieillissent pas, un trésor qui ne défaille pas, dans les cieux, d'où le voleur n'approche pas, et où la teigne ne détruit pas ;
  
  Luc 15
  
  1 Et tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui pour l'entendre.
  
  25 Or son fils aîné était aux champs ; et comme il revenait et qu'il approchait de la maison, il entendit la mélodie et les danses ;
  
  Luc 18
  
  35 Et il arriva, lorsqu'il fut venu dans le voisinage de Jéricho, qu'un aveugle était assis sur le bord du chemin et mendiait.
  
  40 Et Jésus, s'étant arrêté, ordonna qu'on le lui amenât ; et comme il s'approchait, il l'interrogea, disant :
  
  Luc 19
  
  29 Et il arriva, comme il approchait de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée des Oliviers, qu'il envoya deux de ses disciples, disant :
  
  37 Et comme il approchait déjà, à la descente de la montagne des Oliviers, toute la multitude des disciples, se réjouissant, se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu'ils avaient vus,
  
  41 Et quand il fut proche, voyant la ville, il pleura sur elle, disant :
  
  Luc 21
  
  8 il dit : Prenez garde que vous ne soyez séduits ; car plusieurs viendront en mon nom, disant : C'est moi, et le temps est proche ; n'allez point après eux.
  
  20 Et quand vous verrez Jérusalem environnée d'armées, sachez alors que sa désolation est proche.
  
  28 Et quand ces choses commenceront à arriver, regardez en haut, et levez vos têtes, parce que votre rédemption approche.
  
  Luc 22
  
  1 Or la fête des pains sans levain, qui est appelée la Pâque, approchait.
  
  47 Comme il parlait encore, voici une foule, et celui qui avait nom Judas, l'un des douze, les précédait ; et il s'approcha de Jésus, pour le baiser.
  
  Luc 24
  
  15 Et il arriva, comme ils s'entretenaient et raisonnaient ensemble, que Jésus lui-même, s'étant approché, se mit à marcher avec eux.
  
  28 Et ils approchèrent du village où ils allaient ; et lui, il fit comme s'il allait plus loin.
  
  Actes 7
  
  17 Mais comme le temps de la promesse que Dieu avait promise à Abraham, approchait, le peuple s'accrut et se multiplia en Égypte,
  
  Actes 9
  
  3 Et, comme il était en chemin, il arriva qu'il approcha de Damas ; et tout à coup une lumière brilla du ciel comme un éclair autour de lui.
  
  Actes 10
  
  9 Or le lendemain, comme ils marchaient et qu'ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit pour prier, vers la sixième heure.
  
  Actes 21
  
  33 Alors le chiliarque s'étant approché, se saisit de lui et donna l'ordre de le lier de deux chaînes, et demanda qui il était et ce qu'il avait fait.
  
  Actes 22
  
  6 Et il m'arriva, comme j'étais en chemin et que j'approchais de Damas, que vers midi, tout à coup, une grande lumière, venant du ciel, brilla comme un éclair autour de moi.
  
  Actes 23
  
  15 Vous donc, maintenant, avec le sanhédrin, avertissez le chiliarque pour qu'il le fasse descendre vers vous, comme si vous vouliez vous informer plus exactement de ce qui le regarde ; et, avant qu'il approche, nous sommes prêts pour le tuer.
  
  Romains 13
  
  12 la nuit est fort avancée, et le jour s'est approché ; rejetons donc les oeuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière.
  
  Philippiens 2
  
  30 car, pour l'oeuvre, il a été proche de la mort, ayant exposé sa vie, afin de compléter ce qui manquait à votre service envers moi.
  
  Hébreux 7
  
  19 (car la loi n'a rien amené à la perfection), et introduction d'une meilleure espérance par laquelle nous approchons de Dieu.
  
  Hébreux 10
  
  25 pas le rassemblement de nous-mêmes, comme quelques-uns ont l'habitude de faire, mais nous exhortant l'un l'autre, et cela d'autant plus que vous voyez le jour approcher.
  
  Jacques 4
  
  8 Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos coeurs, vous qui êtes doubles de coeur.
  
  Jacques 5
  
  8 Vous aussi, usez de patience ; affermissez vos coeurs, car la venue du Seigneur est proche.
  
  1 Pierre 4
  
  7 Mais la fin de toutes choses s'est approchée ; soyez donc sobres et veillez pour prier ;
- Matthieu 3
  
  2 2532 Il disait 3004 5723 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758.
  
  Matthieu 4
  
  17 Dès 575 ce moment 5119 Jésus 2424 commença 756 5662 à prêcher 2784 5721, et 2532 à dire 3004 5721 : Repentez-vous 3340 5720, car 1063 le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758.
  
  Matthieu 10
  
  7 1161 Allez 4198 5740, prêchez 2784 5720, et dites 3004 5723: 3754 Le royaume 932 des cieux 3772 est proche 1448 5758.
  
  Matthieu 21
  
  1 2532 Lorsqu’ils 3753 approchèrent 1448 5656 de 1519 Jérusalem 2414, et 2532 qu’ils furent arrivés 2064 5627 à 1519 Bethphagé 967, vers 4314 la montagne 3735 des oliviers 1636, 5119 Jésus 2424 envoya 649 5656 deux 1417 disciples 3101,
  
  34 1161 Lorsque 3753 le temps 2540 de la récolte 2590 fut arrivé 1448 5656, il envoya 649 5656 ses 846 serviteurs 1401 vers 4314 les vignerons 1092, pour recevoir 2983 5629 le produit 2590 de sa vigne 846.
  
  Matthieu 26
  
  45 Puis 5119 il alla 2064 5736 vers 4314 ses 846 disciples 3101, et 2532 leur 846 dit 3004 5719 : Vous dormez 2518 5719 5720 maintenant 3063, et 2532 vous vous reposez 373 5731 5732 ! Voici 2400 5628, l’heure 5610 est proche 1448 5758, et 2532 le Fils 5207 de l’homme 444 est livré 3860 5743 aux 1519 mains 5495 des pécheurs 268.
  
  46 Levez-vous 1453 5728, allons 71 5725 ; voici 2400 5628, celui qui me 3165 livre 3860 5723 s’approche 1448 5758.
  
  Marc 1
  
  15 2532 Il disait 3004 5723 : 3754 Le temps 2540 est accompli 4137 5769, et 2532 le royaume 932 de Dieu 2316 est proche 1448 5758. Repentez-vous 3340 5720, et 2532 croyez 4100 5720 à 1722 la bonne nouvelle 2098.
  
  Marc 11
  
  1 2532 Lorsqu’ils 3753 approchèrent 1448 5719 de 1519 Jérusalem 2419, et qu’ils furent près 1519 de Bethphagé 967 et 2532 de Béthanie 963, vers 4314 la montagne 3735 des oliviers 1636, Jésus envoya 649 5719 deux 1417 de ses 846 disciples 3101,
  
  Marc 14
  
  42 Levez-vous 1453 5728, allons 71 5725 ; voici 2400 5628, celui qui me 3165 livre 3860 5723 s’approche 1448 5758.
  
  Luc 7
  
  12 1161 Lorsqu 5613’il fut près 1448 5656 de la porte 4439 de la ville 4172, voici 2532 2400 5628, on portait en terre 1580 5712 un mort 2348 5761, fils 5207 unique 3439 de sa 846 mère 3384, 2532 qui 3778 était 2258 5713 veuve 5503 ; et 2532 il y avait 2258 5713 avec 4862 elle 846 beaucoup 2425 de gens 3793 de la ville 4172.
  
  Luc 10
  
  9 2532 guérissez 2323 5720 les malades 772 qui s’y trouveront 1722 846, et 2532 dites 3004 5720-leur 846 : Le royaume 932 de Dieu 2316 s’est approché 1448 5758 de 1909 vous 5209.
  
  11 2532 Nous secouons 631 5731 contre vous 5213 la poussière même 2868 de 1537 votre 5216 ville 4172 qui 3588 s’est attachée 2853 5685 à nos pieds 2254 ; sachez 1097 5720 cependant 4133 que 5124 3754 le royaume 932 de Dieu 2316 s’est approché 1448 5758.
  
  Luc 12
  
  33 Vendez 4453 5657 ce que 5216 vous possédez 5224 5723, et 2532 donnez 1325 5628-le en aumônes 1654. Faites 4160 5657-vous 1438 des bourses 905 qui ne s’usent 3822 5746 point 3361, un trésor 2344 inépuisable 413 dans 1722 les cieux 3772, où 3699 le voleur 2812 n’approche 1448 5719 point 3756, et 3761 où la teigne 4597 ne détruit 1311 5719 point.
  
  Luc 15
  
  1 1161 Tous 3956 les publicains 5057 et 2532 les gens de mauvaise vie 268 s’approchaient 2258 5713 1448 5723 de Jésus 846 pour l 846’entendre 191 5721.
  
  25 Or 1161, le 846 fils aîné 5207 4245 était 2258 5713 dans 1722 les champs 68. 2532 Lorsqu’il 5613 revint 2064 5740 et approcha 1448 5656 de la maison 3614, il entendit 191 5656 la musique 4858 et 2532 les danses 5525.
  
  Luc 18
  
  35 1161 1096 5633 Comme 1722 Jésus 846 approchait 1448 5721 de 1519 Jéricho 2410, un 5100 aveugle 5185 était assis 2521 5711 au bord 3844 du chemin 3598, et mendiait 4319 5723.
  
  40 1161 Jésus 2424, s’étant arrêté 2476 5685, ordonna 2753 5656 qu’on le 846 lui 4314 846 amène 71 5683 ; et 1161, quand il se fut approché 1448 5660, il 846 lui 846 demanda 1905 5656:
  
  Luc 19
  
  29 2532 1096 5633 Lorsqu’il 5613 approcha 1448 5656 de 1519 Bethphagé 967 et 2532 de Béthanie 963, vers 4314 la montagne 3735 appelée 2564 5746 montagne des oliviers 1636, Jésus envoya 649 5656 deux 1417 de ses 846 disciples 3101,
  
  37 Et 1161 lorsque déjà 2235 il approchait 1448 5723 de Jérusalem, vers 4314 la descente 2600 de la montagne 3735 des oliviers 1636, toute 537 la multitude 4128 des disciples 3101, saisie de joie 5463 5723, se mit 756 5662 à louer 134 5721 Dieu 2316 à haute 3173 voix 5456 pour 4012 tous 3956 les miracles 1411 qu 3739’ils avaient vus 1492 5627.
  
  41 2532 Comme 5613 il approchait 1448 5656 de la ville 4172, Jésus, en la voyant 1492 5631, pleura 2799 5656 sur 1909 elle 846,
  
  Luc 21
  
  8 1161 Jésus répondit 2036 5627 : Prenez garde 991 5720 que vous ne 3361 soyez séduits 4105 5686. Car 1063 plusieurs 4183 viendront 2064 5695 en 1909 mon 3450 nom 3686, disant 3004 5723 : 3754 C’est 1510 5748 moi 1473, et 2532 le temps 2540 approche 1448 5758. 3767 Ne les 3694 846 suivez 4198 5680 pas 3361.
  
  20 1161 Lorsque 3752 vous verrez 1492 5632 Jérusalem 2419 investie 2944 5746 par 5259 des armées 4760, sachez 1097 5628 alors 5119 que 3754 sa 846 désolation 2050 est proche 1448 5758.
  
  28 1161 Quand ces choses 5130 commenceront 756 5734 à arriver 1096 5738, redressez-vous 352 5657 et 2532 levez 1869 5657 vos 5216 têtes 2776, parce que 1360 votre 5216 délivrance 629 approche 1448 5719.
  
  Luc 22
  
  1 1161 La fête 1859 des pains sans levain 106, appelée 3004 5746 la Pâque 3957, approchait 1448 5707.
  
  47 1161 Comme 2089 il parlait 2980 5723 encore 2089, voici 2400 5628, une foule 3793 arriva ; et 2532 celui qui s’appelait 3004 5746 Judas 2455, l’un 1520 des douze 1427, marchait devant 4281 5711 elle 846. 2532 Il s’approcha 1448 5656 de Jésus 2424, pour le 846 baiser 5368 5658.
  
  Luc 24
  
  15 2532 1096 5633 Pendant 1722 qu’ils 846 parlaient 3656 5721 et 2532 discutaient 4802 5721, Jésus 2424 846 s’approcha 1448 5660, et 2532 fit route avec 4848 5711 eux 846.
  
  28 2532 Lorsqu’ils furent près 1448 5656 du 1519 village 2968 où 3757 ils allaient 4198 5711, 2532 il parut vouloir 4364 5710 aller 4198 5738 plus loin 4208.
  
  Actes 7
  
  17 1161 2531 Le temps 5550 approchait 1448 5707 où devait s’accomplir la promesse 1860 que 3739 Dieu 2316 avait faite 3660 5656 à Abraham 11, et le peuple 2992 s’accrut 837 5656 et 2532 se multiplia 4129 5681 en 1722 Egypte 125,
  
  Actes 9
  
  3 1161 Comme il 846 était en 1722 chemin 4198 5738, et qu’il approchait 1096 5633 1448 5721 de Damas 1154, 2532 tout à coup 1810 une lumière 5457 venant 575 du ciel 3772 resplendit autour 4015 5656 de lui 846.
  
  Actes 10
  
  9 Le lendemain 1887 1161, comme ils 1565 étaient en route 3596 5723, et 2532 qu’ils approchaient 1448 5723 de la ville 4172, Pierre 4074 monta 305 5627 sur 1909 le toit 1430, vers 4012 la sixième 1623 heure 5610, pour prier 4336 5664.
  
  Actes 21
  
  33 Alors 5119 le tribun 5506 s’approcha 1448 5660, se saisit 1949 5633 de lui 846, et 2532 le fit 2753 5656 lier 1210 5683 de deux 1417 chaînes 254. Puis 2532 il demanda 4441 5711 qui 5101 il était 302 1498 5751, et 2532 ce 5101 qu’il avait 2076 5748 fait 4160 5761.
  
  Actes 22
  
  6 1161 1096 5633 Comme j 3427’étais en chemin 4198 5740, et 2532 que j’approchais 1448 5723 de Damas 1154, tout à coup 1810, vers 4012 midi 3314, une grande 2425 lumière 5457 venant du 1537 ciel 3772 resplendit 4015 5658 autour 4012 de moi 1691.
  
  Actes 23
  
  15 Vous 5210 donc 3767, maintenant 3568, adressez-vous 1718 5657 avec 4862 le sanhédrin 4892 au tribun 5506, pour 3704 qu’il l 846’amène 2609 5632 devant 4314 vous 5209, comme 5613 si vous vouliez 3195 5723 examiner 1231 5721 sa 846 cause 4012 plus exactement 197 ; et 1161 nous 2249, avant 4253 qu’il 846 approche 1448 5658, nous sommes 2070 5748 prêts 2092 à le 846 tuer 337 5629.
  
  Romains 13
  
  12 La nuit 3571 est avancée 4298 5656, 1161 le jour 2250 approche 1448 5758. Dépouillons-nous 659 5643 donc 3767 des œuvres 2041 des ténèbres 4655, et 2532 revêtons 1746 5672 les armes 3696 de la lumière 5457.
  
  Philippiens 2
  
  30 Car 3754 c’est pour 1223 l’œuvre 2041 de Christ 5547 qu’il a été près 1448 5656 de 3360 la mort 2288, ayant exposé 3851 5666 sa vie 5590 afin de 2443 suppléer 378 5661 à votre 5216 absence 5303 dans le service 3009 que vous me 3165 rendiez 4314.
  
  Hébreux 7
  
  19 car 1063 la loi 3551 n’a rien 3762 amené à la perfection 5048 5656, — et 1161 introduction 1898 d’une meilleure 2909 espérance 1680, par 1223 laquelle 3739 nous nous approchons 1448 5719 de Dieu 2316.
  
  Hébreux 10
  
  25 N’abandonnons 1459 5723 pas 3361 notre 1438 assemblée 1997, comme 2531 c’est la coutume 1485 de quelques-uns 5100 ; mais 235 exhortons-nous 3870 5723 réciproquement, et 2532 cela d’autant 5118 plus 3123 que 3745 vous voyez 991 5719 s’approcher 1448 5723 le jour 2250.
  
  Jacques 4
  
  8 Approchez-vous 1448 5657 de Dieu 2316, et 2532 il s’approchera 1448 5692 de vous 5213. Nettoyez 2511 5657 vos mains 5495, pécheurs 268 ; 2532 purifiez 48 5657 vos cœurs 2588, hommes irrésolus 1374.
  
  Jacques 5
  
  8 Vous 5210 aussi 2532, soyez patients 3114 5657, affermissez 4741 5657 vos 5216 cœurs 2588, car 3754 l’avènement 3952 du Seigneur 2962 est proche 1448 5758.
  
  1 Pierre 4
  
  7 1161 La fin 5056 de toutes choses 3956 est proche 1448 5758. Soyez donc 3767 sages et sobres 4993 5657, 2532 pour vaquer 3525 5657 à 1519 la prière 4335.
  
  © Éditions CLÉ, avec autorisation

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