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Luc 18.11

Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur d’impĂŽts.
Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : “O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, mauvais et adultĂšres ; je te remercie de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts.
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Segond 21 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur d’impĂŽts.

Segond 1910 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ;

Segond 1978 (Colombe) © Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager :

Parole de Vie © Le Pharisien se met devant. Voici comment il prie dans son cƓur : “Mon Dieu, je te remercie parce que je ne suis pas comme les autres. Ils sont voleurs, injustes, adultĂšres. Et je te remercie parce que je ne suis pas comme cet employĂ© des impĂŽts.

Français Courant © Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : “O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, mauvais et adultĂšres ; je te remercie de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts.

Semeur © Le pharisien, debout, faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : « O Dieu, je te remercie de ne pas ĂȘtre avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes, et en particulier comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.

Parole Vivante © Le pharisien se tenait la tĂȘte haute et faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : — Ô Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes ; en particulier de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.

Darby Le pharisien, se tenant Ă  l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain.

Martin Le Pharisien se tenant Ă  l'Ă©cart priait en lui-mĂȘme en ces termes : ĂŽ Dieu ! je te rends grĂąces de ce que je ne suis point comme le reste des hommes, [qui sont] ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni mĂȘme comme ce pĂ©ager.

Ostervald Le pharisien se tenant debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni aussi comme ce pĂ©ager ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÏ‚ σταΞΔ᜶ς πρ᜞ς ጑αυτ᜞Μ Ï„Î±áżŠÏ„Î± Ï€ÏÎżÏƒÎ·ÏÏ‡Î”Ï„ÎżÎ‡ ᜉ ΞΔός, ΔᜐχαρÎčÏƒÏ„áż¶ ÏƒÎżÎč ᜅτÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄσπΔρ ÎżáŒ± λοÎčÏ€Îżáœ¶ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ, áŒ…ÏÏ€Î±ÎłÎ”Ï‚, ጄΎÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏ‡ÎżÎŻ, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ‚ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ᜁ τΔλώΜης·

World English Bible The Pharisee stood and prayed to himself like this: 'God, I thank you, that I am not like the rest of men, extortioners, unrighteous, adulterers, or even like this tax collector.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Debout, avec assurance, la tĂȘte haute, tout l'opposĂ© du pĂ©ager. (verset 13)

- Grec : Il priait ces choses Ă  lui-mĂȘme. Ses pensĂ©es, s'arrĂȘtant avec complaisance sur lui-mĂȘme ne s'Ă©levaient pas jusqu'Ă  Dieu.

Les mots Ă  lui-mĂȘme manquent dans Sin. et l'Itala. La Peschito traduit : se tenant Ă  part (pour lui-mĂȘme). L'ordre des mots dans A, D, majuscules favoriserait cette traduction, mais les commentateurs nient qu'on puisse donner ce sens Ă  la prĂ©position grecque, et les Ă©diteurs du texte prĂ©fĂšrent en gĂ©nĂ©ral la leçon de B, qui rattache les mots Ă  lui-mĂȘme au verbe il priait.

Le pharisien, voulant se juger, prend pour mesure, non pas la loi de Dieu, mais le reste des hommes ; et ces hommes, il exagÚre leurs vices jusqu'à la calomnie, car ils ne sont pas tous comme il les décrit. Enfin, son dernier mot trahit un profond mépris (verset 9) pour le péager.

"Le pharisien fait deux classes d'hommes : dans l'une il jette tout le genre humain ; l'autre, la meilleure, il l'occupe tout seul." Bengel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le pharisien 5330, debout 2476 5685, priait 4336 5711 ainsi 5023 en 4314 lui-mĂȘme 1438 : O Dieu 2316, je te 4671 rends grĂąces 2168 5719 de ce que 3754 je ne suis 1510 5748 pas 3756 comme 5618 le reste 3062 des hommes 444, qui sont ravisseurs 727, injustes 94, adultĂšres 3432, ou 2228 mĂȘme 2532 comme 5613 ce 3778 publicain 5057 ;

94 - adikosdescriptif de celui qui viole ou a violé la justice injuste, méchant pécheur, coupable celui 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


727 - harpaxrapace, vorace un voleur, un ravisseur, un qui extorque, brigand

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

2168 - eucharisteoĂȘtre reconnaissant, ressentir de la reconnaissance rendre grĂąces, remercier, rendre grĂące (avant le repas)

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considération avec 


3432 - moichosun adultÚre métaph. celui qui est infidÚle envers Dieu, un impie

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier

4671 - soiĂ  toi

5023 - tautaces

5057 - telonesun loueur, ou collecteur de taxes un collecteur de taxes et d'impÎts, employé par un 


5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5618 - hosperjuste comme, de mĂȘme que

5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 134

      1 Cantique de Mahaloth. Voici, bénissez l'Eternel, vous tous les serviteurs de l'Eternel, qui assistez toutes les nuits dans la maison de l'Eternel.

      Psaumes 135

      2 Vous qui assistez en la maison de l'Eternel, aux parvis de la maison de notre Dieu,

      EsaĂŻe 1

      15 C'est pourquoi quand vous étendrez vos mains, je cacherai mes yeux de vous, et quand vous multiplierez vos priÚres, je ne les exaucerai point ; vos mains sont pleines de sang.

      EsaĂŻe 58

      2 Car ils me cherchent chaque jour, et prennent plaisir à savoir mes voies, comme une nation qui aurait suivi la justice, et qui n'aurait point abandonné le jugement de son Dieu ; ils s'informent auprÚs des jugements de justice, et prennent plaisir à approcher de Dieu ; [et puis ils disent] ;

      EsaĂŻe 65

      5 Qui disent ; retire toi, n'approche point de moi, car je suis plus saint que toi ; ceux-là sont une fumée à mes narines, un feu ardent tout le jour.

      Jérémie 2

      28 Et oĂč sont tes dieux que tu t'es faits ? qu'ils se lĂšvent pour voir s'ils te dĂ©livreront au temps de la calamité ; car, ĂŽ Juda ! tu as eu autant de dieux que de villes.
      35 Et tu dis : je suis innocente ; quoi qu'il en soit, sa colÚre s'est détournée de moi. Voici, je m'en vais contester contre toi, sur ce que tu as dit : je n'ai point péché.

      Ezéchiel 33

      31 Et ils viennent vers toi comme en foule, et mon peuple s'assied devant toi, et ils Ă©coutent tes paroles, mais ils ne les mettent point en effet ; ils les rĂ©pĂštent comme si c'Ă©tait une chanson profane, mais leur coeur marche toujours aprĂšs leur gain dĂ©shonnĂȘte.

      Michée 3

      11 Ses Chefs jugent pour des présents, ses Sacrificateurs enseignent pour le salaire, et ses prophÚtes devinent pour de l'argent, puis ils s'appuient sur l'Eternel, en disant : L'Eternel n'est-il pas parmi nous ? Il ne viendra point de mal sur nous.

      Matthieu 3

      7 Mais voyant plusieurs des Pharisiens et des SaducĂ©ens venir Ă  son baptĂȘme, il leur dit : race de vipĂšres, qui vous a avertis de fuir la colĂšre Ă  venir ?
      8 Faites donc des fruits convenables Ă  la repentance.
      9 Et ne prĂ©sumez point de dire en vous-mĂȘmes : nous avons Abraham pour pĂšre ; car je vous dis que Dieu peut faire naĂźtre de ces pierres mĂȘmes des enfants Ă  Abraham.
      10 Or la cognĂ©e est dĂ©jĂ  mise Ă  la racine des arbres ; c'est pourquoi tout arbre qui ne fait point de bon fruit s'en va ĂȘtre coupĂ©, et jetĂ© au feu.

      Matthieu 6

      5 Et quand tu prieras, ne sois point comme les hypocrites ; car ils aiment Ă  prier en se tenant debout dans les Synagogues et aux coins des rues, afin d'ĂȘtre vus des hommes ; en vĂ©ritĂ© je vous dis, qu'ils reçoivent leur rĂ©compense.

      Matthieu 19

      18 Il lui dit : quels ? Et Jésus lui répondit : tu ne tueras point. Tu ne commettras point adultÚre. Tu ne déroberas point. Tu ne diras point de faux témoignage.
      19 Honore ton pĂšre et ta mĂšre ; et tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      20 Le jeune homme lui dit : j'ai gardé toutes ces choses dÚs ma jeunesse ; que me manque-t-il encore ?

      Marc 11

      25 Mais quand vous vous présenterez pour faire votre priÚre, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez-lui, afin que votre PÚre qui est aux cieux vous pardonne aussi vos fautes.

      Luc 18

      11 Le Pharisien se tenant Ă  l'Ă©cart priait en lui-mĂȘme en ces termes : ĂŽ Dieu ! je te rends grĂąces de ce que je ne suis point comme le reste des hommes, [qui sont] ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni mĂȘme comme ce pĂ©ager.

      Luc 20

      47 Et qui dĂ©vorent entiĂšrement les maisons des veuves, mĂȘme sous prĂ©texte de faire de longues priĂšres ; car ils en recevront une plus grande condamnation.

      1 Corinthiens 4

      7 Car qui est-ce qui met de la différence entre toi et un autre ? et qu'est-ce que tu as, que tu ne l'aies reçu ? et si tu l'as reçu, pourquoi t'en glorifies-tu comme si tu ne l'avais point reçu ?
      8 Vous ĂȘtes dĂ©jĂ  rassasiĂ©s, vous ĂȘtes dĂ©jĂ  enrichis, vous ĂȘtes faits Rois sans nous ; et plĂ»t Ă  Dieu que vous rĂ©gnassiez, afin que nous rĂ©gnassions aussi avec vous !

      1 Corinthiens 15

      9 Car je suis le moindre des ApĂŽtres, qui ne suis pas digne d'ĂȘtre appelĂ© ApÔtre, parce que j'ai persĂ©cutĂ© l'Eglise de Dieu.
      10 Mais par la grùce de Dieu je suis ce que je suis ; et sa grùce envers moi n'a point été vaine, mais j'ai travaillé beaucoup plus qu'eux tous ; toutefois non point moi, mais la grùce de Dieu qui est avec moi.

      Galates 3

      10 Mais tous ceux qui sont des oeuvres de la Loi, sont sous la malédiction ; car il est écrit : maudit est quiconque ne persévÚre pas dans toutes les choses qui sont écrites au Livre de la Loi pour les faire.

      Philippiens 3

      6 Quant au zÚle, persécutant l'Eglise ; et quant à la justice qui est de la Loi, étant sans reproche,

      1 Timothée 1

      12 Et je rends grùces à celui qui m'a fortifié, [c'est-à-dire], à Jésus-Christ notre Seigneur, de ce qu'il m'a estimé fidÚle, m'ayant établi dans le MinistÚre ;
      13 [Moi] qui auparavant étais un blasphémateur, et un persécuteur, et un oppresseur, mais j'ai obtenu miséricorde parce que j'ai agi par ignorance, [étant] dans l'infidélité.
      14 Or la grùce de Notre-Seigneur a surabondé [en moi], avec la foi, et avec l'amour qui est [en] Jésus-Christ.
      15 Cette parole est certaine, et digne d'ĂȘtre entiĂšrement reçue, que JĂ©sus-Christ est venu au monde pour sauver les pĂ©cheurs, desquels je suis le premier.
      16 Mais j'ai obtenu grùce, afin que Jésus-Christ montrùt en moi le premier toute sa clémence, pour servir d'exemple à ceux qui viendront à croire en lui pour la vie éternelle.

      Jacques 2

      9 Mais si vous avez Ă©gard Ă  l'apparence des personnes, vous commettez un pĂ©chĂ©, et vous ĂȘtes convaincus par la Loi comme des transgresseurs.
      10 Or quiconque aura gardé toute la Loi, s'il vient à pécher en un seul [point], il est coupable de tous.
      11 Car celui qui a dit : tu ne commettras point adultÚre, a dit aussi : tu ne tueras point. Si donc tu ne commets point adultÚre, mais que tu tues, tu es un transgresseur de la Loi.
      12 Parlez et agissez comme devant ĂȘtre jugĂ©s par la Loi de la libertĂ©.

      Apocalypse 3

      17 Car tu dis : je suis riche, et je suis dans l'abondance, et je n'ai besoin de rien ; mais tu ne connais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.
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