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Luc 18.11

Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur d’impĂŽts.
Le Pharisien se met devant. Voici comment il prie dans son cƓur : “Mon Dieu, je te remercie parce que je ne suis pas comme les autres. Ils sont voleurs, injustes, adultĂšres. Et je te remercie parce que je ne suis pas comme cet employĂ© des impĂŽts.
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Segond 21 Le pharisien, debout, faisait cette priĂšre en lui-mĂȘme : ‘O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme les autres hommes, qui sont voleurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce collecteur d’impĂŽts.

Segond 1910 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce publicain ;

Segond 1978 (Colombe) © Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont accapareurs, injustes, adultĂšres, ou mĂȘme comme ce pĂ©ager :

Parole de Vie © Le Pharisien se met devant. Voici comment il prie dans son cƓur : “Mon Dieu, je te remercie parce que je ne suis pas comme les autres. Ils sont voleurs, injustes, adultĂšres. Et je te remercie parce que je ne suis pas comme cet employĂ© des impĂŽts.

Français Courant © Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : “O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, mauvais et adultĂšres ; je te remercie de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts.

Semeur © Le pharisien, debout, faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : « O Dieu, je te remercie de ne pas ĂȘtre avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes, et en particulier comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.

Parole Vivante © Le pharisien se tenait la tĂȘte haute et faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : — Ô Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes ; en particulier de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.

Darby Le pharisien, se tenant Ă  l'Ă©cart, priait en lui-mĂȘme en ces termes : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres ; oĂč mĂȘme comme ce publicain.

Martin Le Pharisien se tenant Ă  l'Ă©cart priait en lui-mĂȘme en ces termes : ĂŽ Dieu ! je te rends grĂąces de ce que je ne suis point comme le reste des hommes, [qui sont] ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni mĂȘme comme ce pĂ©ager.

Ostervald Le pharisien se tenant debout, priait ainsi en lui-mĂȘme : O Dieu, je te rends grĂąces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultĂšres, ni aussi comme ce pĂ©ager ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÏ‚ σταΞΔ᜶ς πρ᜞ς ጑αυτ᜞Μ Ï„Î±áżŠÏ„Î± Ï€ÏÎżÏƒÎ·ÏÏ‡Î”Ï„ÎżÎ‡ ᜉ ΞΔός, ΔᜐχαρÎčÏƒÏ„áż¶ ÏƒÎżÎč ᜅτÎč ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ᜄσπΔρ ÎżáŒ± λοÎčÏ€Îżáœ¶ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ, áŒ…ÏÏ€Î±ÎłÎ”Ï‚, ጄΎÎčÎșÎżÎč, ÎŒÎżÎčÏ‡ÎżÎŻ, áŒą Îșα᜶ áœĄÏ‚ Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ᜁ τΔλώΜης·

World English Bible The Pharisee stood and prayed to himself like this: 'God, I thank you, that I am not like the rest of men, extortioners, unrighteous, adulterers, or even like this tax collector.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Debout, avec assurance, la tĂȘte haute, tout l'opposĂ© du pĂ©ager. (verset 13)

- Grec : Il priait ces choses Ă  lui-mĂȘme. Ses pensĂ©es, s'arrĂȘtant avec complaisance sur lui-mĂȘme ne s'Ă©levaient pas jusqu'Ă  Dieu.

Les mots Ă  lui-mĂȘme manquent dans Sin. et l'Itala. La Peschito traduit : se tenant Ă  part (pour lui-mĂȘme). L'ordre des mots dans A, D, majuscules favoriserait cette traduction, mais les commentateurs nient qu'on puisse donner ce sens Ă  la prĂ©position grecque, et les Ă©diteurs du texte prĂ©fĂšrent en gĂ©nĂ©ral la leçon de B, qui rattache les mots Ă  lui-mĂȘme au verbe il priait.

Le pharisien, voulant se juger, prend pour mesure, non pas la loi de Dieu, mais le reste des hommes ; et ces hommes, il exagÚre leurs vices jusqu'à la calomnie, car ils ne sont pas tous comme il les décrit. Enfin, son dernier mot trahit un profond mépris (verset 9) pour le péager.

"Le pharisien fait deux classes d'hommes : dans l'une il jette tout le genre humain ; l'autre, la meilleure, il l'occupe tout seul." Bengel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le pharisien 5330, debout 2476 5685, priait 4336 5711 ainsi 5023 en 4314 lui-mĂȘme 1438 : O Dieu 2316, je te 4671 rends grĂąces 2168 5719 de ce que 3754 je ne suis 1510 5748 pas 3756 comme 5618 le reste 3062 des hommes 444, qui sont ravisseurs 727, injustes 94, adultĂšres 3432, ou 2228 mĂȘme 2532 comme 5613 ce 3778 publicain 5057 ;

94 - adikosdescriptif de celui qui viole ou a violé la justice injuste, méchant pécheur, coupable celui 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


727 - harpaxrapace, vorace un voleur, un ravisseur, un qui extorque, brigand

1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

2168 - eucharisteoĂȘtre reconnaissant, ressentir de la reconnaissance rendre grĂąces, remercier, rendre grĂące (avant le repas)

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2476 - histemiplacer, poser, faire tenir en place ordonner de se tenir en présence d'autres, devant des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3062 - loiposle reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considération avec 


3432 - moichosun adultÚre métaph. celui qui est infidÚle envers Dieu, un impie

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4336 - proseuchomaioffrir des priĂšres, prier

4671 - soiĂ  toi

5023 - tautaces

5057 - telonesun loueur, ou collecteur de taxes un collecteur de taxes et d'impÎts, employé par un 


5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5618 - hosperjuste comme, de mĂȘme que

5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215

5711Temps - Imparfait 5775 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Psaumes 134

      1 Cantique pour la route vers la demeure de l’Eternel. Ah ! louez l’Eternel, vous tous qui servez l’Eternel, oui, vous qui vous tenez tout au long de la nuit dans la maison de l’Eternel !

      Psaumes 135

      2 vous qui vous tenez dans la maison de l’Eternel, dans les parvis de la maison de notre Dieu !

      EsaĂŻe 1

      15 Lorsque vous Ă©tendez les mains pour me prier, je me cache les yeux, vous avez beau multiplier le nombre des priĂšres, je ne vous entends pas car vos mains sont pleines de sang.

      EsaĂŻe 58

      2 Ils me recherchent chaque jour, ils disent qu’ils se plaisent Ă  connaĂźtre mes voies, comme ferait un peuple qui accomplit ce qui est juste et n’a pas dĂ©laissĂ© le droit que son Dieu a prescrit. Ils exigent de moi de justes jugements et veulent ĂȘtre prĂšs de Dieu.

      EsaĂŻe 65

      5 Ils crient : “Reste oĂč tu es et ne m’approche pas, car je suis trop sacrĂ© pour toi.” « Ces choses sont pour moi comme de la fumĂ©e qui me monte aux narines, un feu qui brĂ»le tout le jour.

      Jérémie 2

      28 Mais oĂč donc sont les dieux que tu t’es fabriquĂ©s ? Qu’ils se lĂšvent, donc, eux, s’ils peuvent te sauver quand le malheur t’atteint ! Car, ĂŽ Juda : autant tu as de villes, autant tu as de dieux !
      35 Et malgrĂ© tout cela, tu dis : “Moi, je suis innocente. La colĂšre divine va trĂšs certainement se dĂ©tourner de moi !” Eh bien, moi, je vais te juger parce que tu prĂ©tends que tu n’as pas commis de faute !

      Ezéchiel 33

      31 Puis ils accourent en foule chez toi. Les gens de mon peuple s’assoient devant toi, ils Ă©coutent bien tes paroles mais ne les traduisent pas en actes, car ils ne parlent que de choses plaisantes, et dans leur cƓur, ils ne recherchent que leur intĂ©rĂȘt.

      Michée 3

      11 Ses chefs rendent leurs jugements contre des pots-de-vin, et ses prĂȘtres se font payer pour dispenser l’enseignement, et ses prophĂštes prĂ©disent l’avenir pour de l’argent. Et ils s’appuient sur l’Eternel en disant : « L’Eternel, n’est-il pas au milieu de nous ? Par consĂ©quent, aucun malheur ne pourra nous atteindre. »

      Matthieu 3

      7 Beaucoup de *pharisiens et de *sadducĂ©ens venaient se faire baptiser par lui. Il leur dit : —EspĂšces de vipĂšres ! Qui vous a enseignĂ© Ă  fuir la colĂšre de Dieu qui va se manifester ?
      8 Montrez plutÎt par vos actes que vous avez changé de vie.
      9 Ne vous imaginez pas qu’il vous suffit de rĂ©pĂ©ter en vous-mĂȘmes : « Nous sommes les descendants d’*Abraham. » Car, regardez ces pierres : je vous dĂ©clare que Dieu peut en faire des enfants d’Abraham.
      10 Attention : la hache est dĂ©jĂ  sur le point d’attaquer les arbres Ă  la racine. Tout arbre qui ne produit pas de bon fruit sera coupĂ© et jetĂ© au feu.

      Matthieu 6

      5 Quand vous priez, n’imitez pas ces hypocrites qui aiment Ă  faire leurs priĂšres debout dans les synagogues et Ă  l’angle des rues : ils tiennent Ă  ĂȘtre remarquĂ©s par tout le monde. Vraiment, je vous l’assure : leur rĂ©compense, ils l’ont d’ores et dĂ©jĂ  reçue.

      Matthieu 19

      18 —Lesquels ? demanda l’autre. —Eh bien, rĂ©pondit JĂ©sus, tu ne commettras pas de meurtre ; tu ne commettras pas d’adultĂšre ; tu ne voleras pas ; tu ne porteras pas de faux tĂ©moignage ;
      19 honore ton pĂšre et ta mĂšre, et tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      20 —Tout cela, lui dit le jeune homme, je l’ai appliquĂ©. Que me manque-t-il encore ?

      Marc 11

      25 Quand vous priez, si vous avez quoi que ce soit contre quelqu’un, pardonnez-lui, pour que votre PĂšre cĂ©leste vous pardonne, lui aussi, vos fautes. [

      Luc 18

      11 Le pharisien, debout, faisait intĂ©rieurement cette priĂšre : « O Dieu, je te remercie de ne pas ĂȘtre avare, malhonnĂȘte et adultĂšre comme les autres hommes, et en particulier comme ce collecteur d’impĂŽts lĂ -bas.

      Luc 20

      47 Ils dĂ©pouillent les veuves de leurs biens tout en faisant de longues priĂšres pour l’apparence. Leur condamnation n’en sera que plus sĂ©vĂšre.

      1 Corinthiens 4

      7 Car qui te confĂšre une distinction ? Qu’as-tu qui ne t’ait Ă©tĂ© donné ? Et puisqu’on t’a tout donnĂ©, pourquoi t’en vanter comme si tu ne l’avais pas reçu ?
      8 DĂšs Ă  prĂ©sent, vous ĂȘtes rassasiĂ©s. DĂ©jĂ , vous voilĂ  riches ! Vous avez commencĂ© Ă  rĂ©gner sans nous. Comme je voudrais que vous soyez effectivement en train de rĂ©gner, pour que nous soyons rois avec vous.

      1 Corinthiens 15

      9 Oui, je suis le moindre des apĂŽtres ; je ne mĂ©rite pas de porter le titre d’apĂŽtre, puisque j’ai persĂ©cutĂ© l’Eglise de Dieu.
      10 Ce que je suis Ă  prĂ©sent, c’est Ă  la grĂące de Dieu que je le dois, et cette grĂące qu’il m’a tĂ©moignĂ©e n’a pas Ă©tĂ© inefficace. Loin de lĂ , j’ai peinĂ© Ă  la tĂąche plus que tous les autres apĂŽtres — non pas moi, certes, mais la grĂące de Dieu qui est avec moi.

      Galates 3

      10 En effet, ceux qui comptent sur leur obĂ©issance Ă  la *Loi tombent sous le coup de la malĂ©diction, car il est Ă©crit : Maudit soit l’homme qui n’obĂ©it pas continuellement Ă  tout ce qui est Ă©crit dans le livre de la Loi.

      Philippiens 3

      6 Quant Ă  mon zĂšle, il m’a conduit Ă  persĂ©cuter l’Eglise. Face aux exigences de la Loi, j’étais sans reproche.

      1 Timothée 1

      12 Je suis reconnaissant envers celui qui m’a rendu capable de remplir cette tĂąche, JĂ©sus-Christ, notre Seigneur. En effet, il m’a accordĂ© sa confiance en me choisissant pour ce service,
      13 moi qui, autrefois, l’ai offensĂ©, persĂ©cutĂ© et insultĂ©. Mais il a eu pitiĂ© de moi car j’agissais par ignorance, puisque je n’avais pas la foi.
      14 Dans la surabondance de sa grĂące, notre Seigneur a fait naĂźtre en moi la foi et l’amour que l’on trouve dans l’union avec JĂ©sus-Christ.
      15 La parole que voici est certaine, elle mĂ©rite d’ĂȘtre reçue sans rĂ©serve : « JĂ©sus-Christ est venu dans ce monde pour *sauver des pĂ©cheurs. » Je suis, pour ma part, l’exemple-type d’entre eux.
      16 Mais Dieu a eu pitiĂ© de moi pour cette raison : JĂ©sus-Christ a voulu, en moi, l’exemple-type des pĂ©cheurs, montrer toute l’étendue de sa patience, pour que je serve d’exemple Ă  ceux qui croiraient en lui pour accĂ©der Ă  la vie Ă©ternelle.

      Jacques 2

      9 Mais si vous faites des différences entre les personnes, vous commettez un péché et vous voilà condamnés par la *Loi, parce que vous lui désobéissez.
      10 En effet, celui qui dĂ©sobĂ©it Ă  un seul commandement de la Loi, mĂȘme s’il obĂ©it Ă  tous les autres, se rend coupable Ă  l’égard de toute la Loi.
      11 Car celui qui a dit : Tu ne commettras pas d’adultĂšre, a dit aussi : Tu ne commettras pas de meurtre. Si donc, tout en Ă©vitant l’adultĂšre, tu commets un meurtre, tu dĂ©sobĂ©is bel et bien Ă  la Loi.
      12 Parlez et agissez donc comme des personnes appelĂ©es Ă  ĂȘtre jugĂ©es par la loi qui donne la libertĂ©.

      Apocalypse 3

      17 Tu dis : Je suis riche ! J’ai amassĂ© des trĂ©sors ! Je n’ai besoin de rien ! Et tu ne te rends pas compte que tu es misĂ©rable et pitoyable, que tu es pauvre, aveugle et nu !
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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