Amos, agriculteur de Teqoa (1.1 ; 7.14-15), dans le royaume de Juda, a été le porte-parole de l’Eternel dans le royaume du Nord. Il a exercé son ministère à l’époque des rois Ozias de Juda (792 à 740) et Jéroboam II d’Israël (793 à 753), sans doute vers 760 à 750 avant Jésus-Christ, alors qu’Israël connaissait une prospérité économique en croissance.

A cette époque, l’Assyrie, qui a affaibli la Syrie, voisin redoutable d’Israël, connaît elle-même des tensions internes. Jéroboam peut ainsi reconquérir, au nord du pays, des territoires israélites occupés par la Syrie (2 R 14.25). Profitant de la stabilité politique, l’aristocratie accroît ses richesses et ses propriétés foncières, jouit du confort et du luxe et s’abandonne à l’euphorie (6.4-6), clamant le slogan : « l’Eternel est avec nous » (5.14,18). Cette prospérité des uns ne va pas sans violence à l’égard des autres : extorsions de biens, corruption de la justice, malhonnêteté en affaires (5.11 ; 8.5), exploitation des pauvres que l’on réduit au servage (8.6). La vie religieuse se dégrade elle aussi. Au sanctuaire établi à Béthel par Jéroboam I (1 R 12.26-33), le culte, empreint de formalisme et d’hypocrisie, est contaminé par les rites immoraux cananéens (3.14 ; 4.4-5 ; 5.22ss.). C’est pourquoi le prophète se rendra dans ce centre religieux du royaume de Nord, qui était aussi un lieu de résidence royale, pour y apporter son message (7.10-13).

La prophétie d’Amos, à la forte tonalité éthique et sociale, se divise en trois grandes parties. Le livre débute par une série de brèves proclamations sur les nations (ch.1 et 2) qui sont toutes introduites par le même refrain (1.3,6, etc.). De manière significative, Juda et Israël sont comptés parmi les peuples jugés (2.4,6) : le privilège de leur élection par l’Eternel ne les dispense pas de pratiquer le droit que Dieu exige de toutes les nations (3.1-2 ; voir 9.7-8).

Dans la partie centrale de la prophétie (ch.3 à 6), Amos dénonce sans cesse et avec vigueur la corruption sociale, politique et religieuse d’Israël. Il met en lumière l’incapacité du peuple à tirer les leçons du passé (4.6-11) et annonce la ruine qui le menace (3.11 ; 5.1-3 ; 6.7ss.). Proclamant la venue du jugement, le prophète condamne les fausses sécurités dans lesquelles les Israélites mettent leur confiance (5.18 à 6.14), en particulier la « religion » avec ses fêtes et ses sacrifices (5.18-27). Ce rejet des sacrifices, diversement interprété, vise la pratique des rites religieux qui ne s’accompagne pas d’un engagement de la personne envers Dieu, comme ce fut déjà le cas pendant l’exode, lorsque le peuple a sacrifié à l’Eternel tout en gardant ses idoles dans le cœur (5.25-26 ; Ex 32 ; Nb 14.3-4). Etienne citera ce passage lorsqu’il dénoncera l’aveuglement des chefs religieux d’Israël de son temps, qui pourtant plaçaient leur fierté dans le culte pratiqué au Temple (Ac 7.42-43,51).

Le livre se termine par un ensemble de visions qui évoquent le châtiment et le salut à venir (ch.7 à 9). L’Eternel restaurera le royaume de David. Il réunira la nation et celle-ci prendra possession du monde entier (9.11-12). Jacques déclarera cette prophétie accomplie lors du concile de Jérusalem où l’on traitera de la question de l’entrée des païens convertis dans le peuple de Dieu (Ac 15.14-18).

Paramètres de lecture

Ancien Testament

Nouveau Testament

Matthieu 26.74

TIRER LES LECONS DU PASSE

A méditer - Sachez apprécier le bien

Je sais qu'en moi ...

Les disciples

Ô Dieu, envoie-nous des fous !

Déception

Condamnation d’un innocent - Se préparer pour Pâques Méditation 4 - Jéma Taboyan - Église M

#13 - Le mensonge

21 juin 2021 | Matthieu 26 : Judas, Pierre et nous

Amazing Grace et ses limites

Choisir d'être hardi et courageux (2/2) - Joyce Meyer - Fortifié par la foi

Dieu existe par lui même avec Rémi Gomez

Dieu s’est révélé à tous de manière générale avec Alain Stamp

Il a tellement subit - Lecture du jour #19 - Matthieu 26

Joseph Prince - Le pouvoir de guérison de la Sainte Cène | New Creation TV Français

L'humilité (2/2) - Les caractéristiques de l'humilité (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu

Le prix et le privilège de l'adoration

N'EXAUCE PAS MA PRIÈRE !

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Pourquoi je sens ce que je ressens ? - Joyce Meyer - Gérer mes émotions

Prier avec les Psaumes - la prière partie 3 #11

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Que dit la Bible du fait de ne pas prier ?

Se libérer de l'esprit de dépression | Joseph Prince | New Creation TV Français

Un coeur dévoué

"L'Eternel est mon berger, je ne manquerai de rien"

A l'abri de tes ailes

A l'abri de tes ailes

Arrestation et procès de Jésus

Ascension

Au premier éternuement !

Couple et sexualité " Apprendre ensemble "

Déliez-le et laissez-le aller

Gethsémané

Jésus et la nature…

Jésus, avait-Il peur ?

L’OFFRE ET LA DEMANDE

M'attendre à...

M’aimes-tu ?

Pourquoi l’Eglise ou quel est le Sens de l’église ? (3) « Dieu puissant » ou une vie surnaturelle

Pâques Pâque, pascha, Pessa’h.

Remettez moi un autre vase

Touriste ou locataire 1e partie

Trois péchés souvent ignorés

Tu as raison d’espérer !

Une minute de silence!

« Mais qui m’a fait pousser ces cactus ?! »

Ulrick Mavoungou - Quelles sont les fondations de ta vie ?

Croiser son regard

C’est bien, bon et fidèle serviteur !

Matthieu chapitre 18 à 20

Que dit la Bible du stress ?

Raymond Houle - Peut-on connaître le jour de la fin du monde ?

Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7)

Matthieu 14–28 - Synthèse

La venue du Roi avec Cédric Eugène

Les fatigues de l'existence

Renversez les forteresses !

Un fardeau trop lourd

La crainte de Dieu est une source de vie

Rends-moi la vue Seigneur !

Smetana - Drive In #03 (la tuile)

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Créer un verset illustré

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Personnalisez la référence

Versions de la Bible

Versions de la Bible

Autres colonnes

📩 Recevez "La Pensée du Jour" et nos nouveautés par email

Votre vie privée est importante pour nous