Promotion Ă©mission en cours CE4

EsaĂŻe 61.1

*L'Esprit du Seigneur, de l'Eternel, est sur moi parce que l'Eternel m'a consacrĂ© par onction pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres ; il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, pour proclamer aux dĂ©portĂ©s la libertĂ© et aux prisonniers la dĂ©livrance,
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"Il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le coeur brisé" (Es 61.1) Jésus est Celui qui peut soigner toutes tes blessures, Sa douce main te guérit. PassLeMot
EsaĂŻe 61.1
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Message texte La question taboue

Dieu guérit-il encore aujourd'hui ?

Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guérison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? 


Dieu guérit-il encore aujourd'hui ?

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Edens Elvéus
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L'amour

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Sandra Dubi

Sandra est née en Suisse, dans une famille catholique traditionnelle. Elle est touchée particuliÚrement par Jésus à 7 ans lors 


Sandra Dubi
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Va plus loin !

Va plus loin ! 2Rois 2.11-14, 19-22 Introduction Suivons ÉlisĂ©e qui passe le Jourdain pour aller bĂ©nir JĂ©richo
 ‱ Exhortation 


Paul Ettori
EsaĂŻe 61.1-11

Segond 21 *L'Esprit du Seigneur, de l'Eternel, est sur moi parce que l'Eternel m'a consacrĂ© par onction pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres ; il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, pour proclamer aux dĂ©portĂ©s la libertĂ© et aux prisonniers la dĂ©livrance, Segond 1910 L'esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, Car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, Pour proclamer aux captifs la libertĂ©, Et aux prisonniers la dĂ©livrance ; Segond 1978 (Colombe) © L’Esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, Car l’Éternel m’a donnĂ© l’onction. Il m’a envoyĂ© pour porter de bonnes nouvelles Ă  ceux qui sont humiliĂ©s ; Pour panser ceux qui ont le cƓur brisĂ©, Pour proclamer aux captifs leur libĂ©ration Et aux prisonniers leur Ă©largissement ; Parole de Vie © L’esprit du Seigneur DIEU est sur moi. Oui, il m’a consacrĂ© pour apporter une bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, pour annoncer aux dĂ©portĂ©s : « Vous ĂȘtes libres ! », et Ă  ceux qui sont en prison : « Vous allez revoir la lumiĂšre du jour. » Français Courant © Le Seigneur Dieu me remplit de son Esprit, car il m’a consacrĂ© et m’a donnĂ© pour mission d’apporter aux pauvres une bonne nouvelle, et de prendre soin des dĂ©sespĂ©rĂ©s ; de proclamer aux dĂ©portĂ©s qu’ils seront libres dĂ©sormais et de dire aux prisonniers que leurs chaĂźnes vont tomber ; Semeur © L’Esprit de l’Eternel, du Seigneur, est sur moi car l’Eternel m’a oint pour annoncer aux humiliĂ©s une bonne nouvelle. Oui, il m’a envoyĂ© afin de panser ceux qui ont le cƓur brisĂ©, d’annoncer aux captifs leur dĂ©livrance et Ă  ceux qui sont prisonniers leur mise en libertĂ©, Darby L'Esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, parce que l'Éternel m'a oint pour apporter de bonnes nouvelles aux dĂ©bonnaires : il m'a envoyĂ© pour panser ceux qui ont le coeur brisĂ©, pour proclamer aux captifs la libertĂ©, et aux prisonniers l'ouverture de la prison, Martin L'Esprit du Seigneur l'Eternel est sur moi, c'est pourquoi l'Eternel m'a oint pour Ă©vangĂ©liser aux dĂ©bonnaires, il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, pour publier aux captifs la libertĂ©, et aux prisonniers l'ouverture de la prison. Ostervald L'Esprit du Seigneur, de l'Éternel, est sur moi ; car l'Éternel m'a oint, pour annoncer la bonne nouvelle aux affligĂ©s. Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, pour proclamer aux captifs la libertĂ©, et aux prisonniers l'ouverture de la prison ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚšÖ›Ś•ÖŒŚ—Ö· ŚÖČŚ“Ö茠֞քŚ™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖŽÖ–Ś” ŚąÖžŚœÖžÖ‘Ś™ Ś™Ö·ÖĄŚąÖ·ŚŸ ŚžÖžŚ©ŚÖ·Ś—Ö© Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖšŚ” ŚÖčŚȘ֮֜Ś™ ŚœÖ°Ś‘Ö·Ś©Ś‚ÖŒÖ”ÖŁŚš ŚąÖČŚ ÖžŚ•ÖŽÖ—Ś™Ś Ś©ŚÖ°ŚœÖžŚ—Ö·Ö™Ś ÖŽŚ™Ö™ ŚœÖ·Ś—ÖČŚ‘ÖčÖŁŚ©Ś ŚœÖ°Ś ÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘֌ְŚšÖ”Ś™ÖŸŚœÖ”֔Ś‘ ŚœÖŽŚ§Ö°ŚšÖčÖ€Ś ŚœÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘Ś•ÖŒŚ™ÖŽŚÖ™ Ś“֌ְŚšÖ”Ś•Ö茚 Ś•Ö°ŚœÖ·ŚÖČŚĄŚ•ÖŒŚšÖŽÖ–Ś™Ś Ś€ÖŒÖ°Ś§Ö·Ś—ÖŸŚ§ÖœŚ•Ö茗ַŚƒ World English Bible The Spirit of the Lord Yahweh is on me; because Yahweh has anointed me to preach good news to the humble. He has sent me to bind up the brokenhearted, to proclaim liberty to the captives, and release to those who are bound;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 à 3 Le libérateur de Sion.

Qui parle ici ? Selon plusieurs, le prophĂšte lui-mĂȘme. Cela ne nous paraĂźt pas possible. Car celui qui parle ne se donne pas seulement pour un Ă©vangĂ©liste, un messager du salut ; il en est lui-mĂȘme l'auteur ; il est le Sauveur (voyez verset 3). Si l'on se rappelle les tableaux prĂ©cĂ©dents de l'Ɠuvre du Messie (42.1-7 ; 49.8-13 ; comparez 11.2), on ne doutera pas que ce ne soit lui que le prophĂšte introduise ici sans le nommer. C'est donc lui qui rĂ©alisera le magnifique avenir promis Ă  Sion dans le chapitre 60.

L'Eternel m'a oint. L'onction est l'emblĂšme de la communication des dons du Saint-Esprit. C'Ă©tait par cette cĂ©rĂ©monie que les prĂȘtres, les rois et quelquefois les prophĂštes Ă©taient introduits dans leur charge (Exode 28.41 ; 1Rois 1.39 ; 19.16). Le serviteur de l'Eternel, tel qu'il a Ă©tĂ© dĂ©peint jusqu'ici (particuliĂšrement dans les chapitres 42 et 53), rĂ©unit en sa personne ces trois charges et reçoit pour les remplir la plĂ©nitude de l'Esprit divin (11.2 ; 42.1). Ce don s'est rĂ©alisĂ© pour JĂ©sus au moment de son baptĂȘme ; l'Esprit est descendu et est demeurĂ© sur lui (Jean 1.32 ; 3.34). Le nom de Messie vient en hĂ©breu du verbe oindre ; le choix de ce verbe confirme notre opinion que c'est le Messie qui parle. JĂ©sus lui-mĂȘme a dĂ©clarĂ© ĂȘtre le personnage ici annoncĂ©, quand il a dit, aprĂšs avoir lu le commencement de ce discours dans la synagogue de Nazareth : Cette parole est accomplie aujourd'hui, et vous l'entendez. (Luc 4.16-21)

La bonne nouvelle signifie la mĂȘme chose que le mot grec Ă©vangile ; c'est le terme qui dĂ©signe dans le Nouveau Testament la prĂ©dication de JĂ©sus. Ce message s'adresse tout spĂ©cialement aux dĂ©bonnaires, ordinairement foulĂ©s et malheureux en ce monde (Matthieu 5.5).

Annoncer... la libertĂ©... Ces expressions font allusion Ă  l'institution du jubilĂ©, dans laquelle EsaĂŻe voit un type de la dĂ©livrance messianique. L'annĂ©e de jubilĂ©, instituĂ©e par la loi, revenait tous les cinquante ans (Ă  l'expiration de sept pĂ©riodes sabbatiques). Les esclaves israĂ©lites devaient cette annĂ©e-lĂ  ĂȘtre mis en liberté ; ceux qui avaient dĂ» vendre leurs biens rentraient en possession de leur patrimoine. Aussi est-il dit LĂ©vitique 25.10 : Vous sanctifierez la cinquantiĂšme annĂ©e, et vous publierez la libertĂ© par le pays Ă  tous ses habitants. Et EzĂ©chiel 46.17 appelle cette annĂ©e-lĂ  une annĂ©e de libertĂ©. Cette institution, destinĂ©e Ă  procurer Ă  IsraĂ«l une sorte de restauration pĂ©riodique, offre une belle image de l'Ăšre de grĂące dont le, Messie proclamera l'ouverture, et qui doit aboutir Ă  la rĂ©intĂ©gration du peuple de Dieu dans son hĂ©ritage.

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Le Messie, Son caractĂšre et son rĂŽle. (EsaĂŻe 61:1-3)
Ses Promesses, relatives aux futures bénédictions de l'église. (Esaïe 61:4-9)
L'église vénÚre Dieu pour Ses Grùces. (Esaïe 61:10,11)

Les prophĂštes, lors de leurs Ă©crits, ont Ă©tĂ© « dirigĂ©s » par l'Esprit de Dieu : ce Dernier leur a dictĂ© ce qu'il fallait annoncer, et les a incitĂ©s Ă  diffuser ces saintes Paroles ; Christ a Ă©tĂ© conduit par l'Esprit en permanence, sans restriction, ce qui Le « qualifia », en tant qu'homme, pour accomplir l'Ɠuvre qu'Il Ă©tait venu rĂ©aliser.

Les pauvres sont gĂ©nĂ©ralement les mieux disposĂ©s pour recevoir l'Ă©vangile, Jacques 2:5 ; si nous acceptons la « Bonne Nouvelle » avec humilitĂ©, nous serons alors en mesure d'en tirer les meilleurs profits ! Christ a prĂȘchĂ© que les « pauvres en esprit » hĂ©riteront du royaume des cieux, que les dĂ©bonnaires hĂ©riteront de la terre !

En Christ nous avons toute satisfaction. Quand le péché domine sur nous, nous sommes alors liés à la puissance de Satan ; mais le « Fils », par Son Esprit, est toujours disposé à nous libérer ; nous sommes alors en effet vraiment libres !

Le pĂ©chĂ© et Satan Ă©taient vouĂ©s Ă  ĂȘtre dĂ©truits : Christ a triomphĂ© sur eux Ă  la croix ! Mais les Ăąmes qui rejettent l'offre du salut, seront considĂ©rĂ©es comme des ennemis. Il fut prĂ©dit que Christ serait un Consolateur : il en est ainsi ; Il est envoyĂ© pour soulager les affligĂ©s et ceux qui Le recherchent, non pas le monde incrĂ©dule.

Il fera tout ceci pour Son peuple, afin que ce dernier puisse abonder dans les « fruits de la Droiture » et qu'il devienne « le plan de l'Éternel ». Ni la MisĂ©ricorde divine, ni l'expiation de Christ, ni l'Ă©vangile de la GrĂące, ne tirent profit des mĂ©rites que leur octroie ce texte.

Les ùmes repentantes doivent rester humbles, elles sont amenées à connaßtre leur propre caractÚre, par la vertu de l'Esprit-Saint, en sorte qu'elles puissent ressentir leur besoin réel : l'Ami et le Sauveur des pécheurs ! La doctrine de Christ contient en effet cette bonne et heureuse Nouvelle, pour ceux qui se sont humiliés devant Dieu !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
L’esprit 07307 du Seigneur 0136, l’Eternel 03069, est sur moi, Car l’Eternel 03068 m’a oint 04886 08804 pour porter de bonnes nouvelles 01319 08763 aux malheureux 06035 ; Il m’a envoyĂ© 07971 08804 pour guĂ©rir 02280 08800 ceux qui ont le cƓur 03820 brisĂ© 07665 08737, Pour proclamer 07121 08800 aux captifs 07617 08803 la libertĂ© 01865, Et aux prisonniers 0631 08803 la dĂ©livrance 06495 ;
0136 - 'Adonay mon seigneur, seigneur d'un homme de Dieu titre donnĂ© au lieu de YahvĂ© par les 
 0631 - 'acar lier, attacher, emprisonner lier (avec des cordes) ceindre commencer la bataille obligation de serment (figurĂ©) 
 01319 - basar porter des nouvelles, publier, prĂȘcher, annoncer rĂ©jouir par de bonnes nouvelles annoncer (le salut) comme 
 01865 - dĕrowr un flot, le libre cours, la libertĂ© coulage (de myrrhe) libertĂ©, affranchissement 02280 - chabash nouer, lier, fixer, attacher, tourner, contenir, bander, gouverner, rĂ©gner, dompter seller, bĂąter (Poual) ĂȘtre attachĂ©, 
 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03069 - Yĕhovih Éternel Ă©quivalent Ă  03068 pointĂ© avec les voyelles de 0430 03820 - leb l'homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cƓur, comprĂ©hension partie interne, le milieu milieu (de choses) cƓur (de 
 04886 - mashach salir, tacher, oindre, Ă©tendre un liquide, enduire, peindre, arroser, graisser, sacrer (Qal) salir oindre (en 
 06035 - `anav pauvre, humble, affligĂ©, doux pauvre, nĂ©cessiteux pauvre et faible pauvre, faible et affligĂ© humble, patient 06495 - pĕqach-qowach ouverture (des yeux), large 07121 - qara' appeler, rĂ©citer, lire, s'Ă©crier, proclamer (Qal) appeler, crier, Ă©mettre un son bruyant appeler Ă , crier 
 07307 - ruwach vent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de 
 07617 - shabah emmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07665 - shabar briser, casser en morceaux (Qal) rompre, briser, casser, dĂ©chirer violemment, Ă©craser, Ă©teindre rompre: rupture (fig) 
 07971 - shalach envoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre 
 08737 Radical : Nifal 08833 Mode : Participe 08813 Nombre : 793 08763 Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08803 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
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ALLIANCE HĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s 
 ESAÏE II Sous le nom d'ÉsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du 
 ESPRIT HĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de 
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 SERVITEUR DE L'ETERNEL La notion du « serviteur de l'Éternel » (hĂ©breu ÈbĂšd-YahvĂ©) est Ă©troitement unie Ă  celle 


    • Psaumes 2

      6 « C’est moi qui ai Ă©tabli mon roi sur Sion, ma montagne sainte ! »

      Psaumes 22

      26 Tu seras dans la grande assemblĂ©e l’objet de mes louanges, j’accomplirai mes vƓux en prĂ©sence de ceux qui te craignent.

      Psaumes 25

      9 Il conduit les humbles dans la justice, il leur enseigne sa voie.

      Psaumes 34

      18 Quand les justes crient, l’Eternel entend, et il les dĂ©livre de toutes leurs dĂ©tresses.

      Psaumes 45

      7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice.

      Psaumes 51

      17 Seigneur, ouvre mes lĂšvres, et ma bouche proclamera ta louange.

      Psaumes 69

      32 voilĂ  ce qui est agrĂ©able Ă  l’Eternel, plus qu’un bƓuf, un taureau avec cornes et sabots.

      Psaumes 102

      20 car il regarde du haut de sa demeure sainte. Du haut du ciel, l’Eternel observe la terre

      Psaumes 147

      3 il guĂ©rit ceux qui ont le cƓur brisĂ© et panse leurs blessures.

      Psaumes 149

      4 En effet, l’Eternel prend plaisir en son peuple, il accorde aux humbles le salut pour parure.

      EsaĂŻe 11

      2 L'Esprit de l'Eternel reposera sur lui : Esprit de sagesse et de discernement, Esprit de conseil et de puissance, Esprit de connaissance et de crainte de l'Eternel.
      3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, n’adressera pas de reproches sur la base d’un ouï-dire.
      4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bùton, et par le souffle de ses lÚvres il fera mourir le méchant.
      5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidélité comme une ceinture sur ses hanches.

      EsaĂŻe 42

      1 *Voici mon serviteur, celui que je soutiendrai, celui que j’ai choisi et qui a toute mon approbation. J'ai mis mon Esprit sur lui ; il rĂ©vĂ©lera le droit aux nations.
      7 pour que tu ouvres les yeux des aveugles, pour que tu fasses sortir le détenu de prison et de leur cachot les habitants des ténÚbres.

      EsaĂŻe 48

      16 Approchez-vous de moi et Ă©coutez cela ! Depuis le dĂ©but, je n'ai pas parlĂ© en secret ; au moment oĂč cela se produira, je serai lĂ . Et maintenant le Seigneur, l'Eternel, m'a envoyĂ© avec son Esprit.

      EsaĂŻe 49

      9 pour dire aux prisonniers : « Sortez ! » et à ceux qui sont dans les ténÚbres : « Montrez-vous ! » Ils trouveront leur nourriture sur les chemins et des pùturages sur tous les sommets.
      24 Arrachera-t-on Ă  un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes s’échapperont-ils ?
      25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de l’homme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de l’homme violent s’échappera. J’accuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils.

      EsaĂŻe 52

      9 Eclatez ensemble en cris de joie, ruines de JĂ©rusalem, car l'Eternel console son peuple, il rachĂšte JĂ©rusalem.

      EsaĂŻe 57

      15 En effet, voici ce que dit le TrĂšs-Haut, celui dont l’habitation est Ă©ternelle et le nom saint : J'habite dans les hauteurs et la saintetĂ©, mais je suis aussi avec l'homme brisĂ© et abattu afin de redonner vie Ă  l’esprit abattu, afin de redonner vie au cƓur brisĂ©.

      EsaĂŻe 59

      21 Quant à moi, telle sera mon alliance avec eux, dit l'Eternel : mon Esprit, qui repose sur toi, et mes paroles, celles que j'ai mises dans ta bouche, ne quitteront pas ta bouche, ni celle de tes enfants, ni celle de tes petits-enfants, dit l'Eternel, dÚs maintenant et pour toujours.

      EsaĂŻe 61

      1 *L'Esprit du Seigneur, de l'Eternel, est sur moi parce que l'Eternel m'a consacrĂ© par onction pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres ; il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, pour proclamer aux dĂ©portĂ©s la libertĂ© et aux prisonniers la dĂ©livrance,

      EsaĂŻe 66

      2 Tout cela, c’est ma main qui l’a fait, et tout a alors reçu l'existence, dĂ©clare l'Eternel. Voici sur qui je porterai les regards : sur celui qui est humble et a l'esprit abattu, sur celui qui fait preuve de respect vis-Ă -vis de ma parole.

      Jérémie 34

      8 La parole fut adressĂ©e Ă  JĂ©rĂ©mie de la part de l'Eternel aprĂšs que le roi SĂ©dĂ©cias eut conclu une alliance avec l’ensemble de la population de JĂ©rusalem pour proclamer un dĂ©cret de libĂ©ration.

      Daniel 9

      24 Ce sont 70 semaines qui ont Ă©tĂ© fixĂ©es pour ton peuple et pour ta ville sainte pour faire cesser la rĂ©volte et mettre un terme aux pĂ©chĂ©s, pour expier la faute et amener la justice Ă©ternelle, pour marquer d’un sceau la vision et le prophĂšte et pour consacrer par onction le lieu trĂšs saint.

      Osée 6

      1 « Venez, retournons à l'Eternel ! En effet, il a déchiré, mais il nous guérira, il a frappé, mais il bandera nos plaies.

      Zacharie 9

      11 Quant Ă  toi, Ă  cause de ton alliance scellĂ©e par le sang, je ferai sortir tes prisonniers de la fosse oĂč il n'y a pas d'eau.
      12 Retournez à la forteresse, prisonniers pleins d'espérance ! Aujourd'hui encore je le déclare, je te rendrai le double.

      Matthieu 3

      16 DĂšs qu’il fut baptisĂ©, JĂ©sus sortit de l'eau. Alors le ciel s’ouvrit [pour lui] et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.

      Matthieu 5

      3 « Heureux ceux qui reconnaissent leur pauvreté spirituelle, car le royaume des cieux leur appartient !
      4 Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés !
      5 Heureux ceux qui sont doux, car ils hériteront la terre !

      Matthieu 11

      5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

      Luc 4

      18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacrĂ© par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyĂ© [pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, ]
      19 pour proclamer aux prisonniers la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour proclamer une année de grùce du Seigneur.

      Luc 7

      22 Puis il leur répondit : « Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

      Jean 1

      32 Jean rendit aussi ce tĂ©moignage : « J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe et s'arrĂȘter sur lui.
      33 Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyĂ© baptiser d'eau m'a dit : ‘Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrĂȘter, c'est lui qui baptise du Saint-Esprit.’
      41 Il rencontra d'abord son frÚre Simon et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie », ce qui correspond à Christ.

      Jean 3

      34 En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu lui donne l'Esprit sans mesure.

      Jean 8

      32 vous connaßtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »
      33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : ‘Vous deviendrez libres’ ? »
      34 « En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, toute personne qui commet le péché est esclave du péché.
      35 Or, l'esclave ne reste pas pour toujours dans la famille ; c’est le fils qui y reste pour toujours.
      36 Si donc le Fils vous libÚre, vous serez réellement libres.

      Actes 4

      27 Il est bien vrai qu'Hérode et Ponce Pilate se sont ligués [dans cette ville] avec les nations et les peuples d'Israël contre ton saint serviteur Jésus, que tu as consacré par onction ;

      Actes 10

      38 Vous savez comment Dieu a déversé une onction de Saint-Esprit et de puissance sur Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient sous la domination du diable, parce que Dieu était avec lui.

      Actes 26

      18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă  la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă  Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part d’hĂ©ritage avec les saints.’

      Romains 6

      16 Ne savez-vous pas que si vous vous livrez Ă  quelqu'un comme esclaves pour lui obĂ©ir, vous ĂȘtes les esclaves du maĂźtre Ă  qui vous obĂ©issez, soit du pĂ©chĂ© qui conduit Ă  la mort, soit de l'obĂ©issance qui conduit Ă  la justice ?
      17 Mais que Dieu soit remercié : alors que vous Ă©tiez esclaves du pĂ©chĂ©, vous avez obĂ©i de tout cƓur au modĂšle d'enseignement auquel vous avez Ă©tĂ© confiĂ©s.
      18 Et une fois libĂ©rĂ©s du pĂ©chĂ©, vous ĂȘtes devenus esclaves de la justice.
      19 – Je parle Ă  la maniĂšre des hommes, Ă  cause de votre faiblesse naturelle. – De mĂȘme que vous avez mis vos membres comme esclaves au service de l'impuretĂ© et de l’injustice pour arriver Ă  plus d'injustice, de mĂȘme maintenant, mettez vos membres comme esclaves au service de la justice pour progresser dans la saintetĂ©.
      20 En effet, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres par rapport à la justice.
      21 Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous avez honte aujourd'hui, car leur fin, c’est la mort.
      22 Mais maintenant que vous avez Ă©tĂ© libĂ©rĂ©s du pĂ©chĂ© et que vous ĂȘtes devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la progression dans la saintetĂ© et pour fin la vie Ă©ternelle.

      Romains 7

      23 mais je constate qu’il y a dans mes membres une autre loi ; elle lutte contre la loi de mon intelligence et me rend prisonnier de la loi du pĂ©chĂ© qui est dans mes membres.
      24 Malheureux ĂȘtre humain que je suis ! Qui me dĂ©livrera de ce corps de mort ?
      25 J’en remercie Dieu, c’est possible par JĂ©sus-Christ notre Seigneur. Ainsi donc, par mon intelligence, je suis esclave de la loi de Dieu, mais par ma nature propre je suis esclave de la loi du pĂ©chĂ©.

      2 Corinthiens 7

      6 Mais Dieu, qui réconforte ceux qui sont abattus, nous a encouragés par l'arrivée de Tite,

      2 Timothée 2

      25 Il doit corriger avec douceur les adversaires : peut-ĂȘtre Dieu leur donnera-t-il de changer d’attitude pour connaĂźtre la vĂ©ritĂ©.
      26 Revenus Ă  leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui s’est emparĂ© d’eux pour les soumettre Ă  sa volontĂ©.

      HĂ©breux 1

      9 Tu as aimé la justice et tu as détesté la méchanceté ; c'est pourquoi, Î Dieu, ton Dieu t'a désigné par onction comme roi, de préférence à tes compagnons, avec une huile de joie.

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