TopMessages Message texte Parent Prendre les armes aprĂšs les larmes Bien que beaucoup pensent que les pleurs đąđ sont un signe de faiblesse, les psychologues ont mis en Ă©vidence que ⊠Catherine Gotte Avdjian Juges 5.12 TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Et si nous passions Ă l'offensive ? Nous devons reprendre les armes et passer Ă l'offensive. En effet, il est temps pour nous de regagner du terrain ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Juges 5.6-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le chant des femmes Chantez donc Ă l'Eternel, vous qui ĂȘtes ses fidĂšles ! Apportez-lui vos louanges ! Proclamez sa saintetĂ© ! Psaume 30.4 ⊠Catherine Gotte Avdjian Juges 5.3-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Le rĂ©veil que Dieu veut Le sommeil spirituel peut avoir plusieurs racines mais ses consĂ©quences sont toujours les mĂȘmes. Ce message permet d'identifier les symptĂŽmes, ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Juges 5.1-15 TopMessages Message texte *|FNAME|*, voici ce qui se passe quand Dieu se place de votre cĂŽtĂ© "Si Dieu se place ainsi de notre cĂŽtĂ©, qui peut tenir contre nous?" ( Romains 8.31 , version Parole Vivante) ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Dieu prend position Ă vos cĂŽtĂ©s ! Si vous avez rĂ©pondu OUI Ă son appel, non seulement Dieu est avec vous, Mon ami(e), mais il occupe une ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Alain Aghedu - Et si nous passions Ă l'offensive ? Nous devons reprendre les armes et passer Ă l'offensive. En effet, il est temps pour nous de regagner du terrain ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Juges 5.6-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Le chant des femmes Chantez donc Ă l'Eternel, vous qui ĂȘtes ses fidĂšles ! Apportez-lui vos louanges ! Proclamez sa saintetĂ© ! Psaume 30.4 ⊠Catherine Gotte Avdjian Juges 5.3-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Le rĂ©veil que Dieu veut Le sommeil spirituel peut avoir plusieurs racines mais ses consĂ©quences sont toujours les mĂȘmes. Ce message permet d'identifier les symptĂŽmes, ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Juges 5.1-15 TopMessages Message texte *|FNAME|*, voici ce qui se passe quand Dieu se place de votre cĂŽtĂ© "Si Dieu se place ainsi de notre cĂŽtĂ©, qui peut tenir contre nous?" ( Romains 8.31 , version Parole Vivante) ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? 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Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Le rĂ©veil que Dieu veut Le sommeil spirituel peut avoir plusieurs racines mais ses consĂ©quences sont toujours les mĂȘmes. Ce message permet d'identifier les symptĂŽmes, ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Juges 5.1-15 TopMessages Message texte *|FNAME|*, voici ce qui se passe quand Dieu se place de votre cĂŽtĂ© "Si Dieu se place ainsi de notre cĂŽtĂ©, qui peut tenir contre nous?" ( Romains 8.31 , version Parole Vivante) ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte *|FNAME|*, voici ce qui se passe quand Dieu se place de votre cĂŽtĂ© "Si Dieu se place ainsi de notre cĂŽtĂ©, qui peut tenir contre nous?" ( Romains 8.31 , version Parole Vivante) ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Dieu prend position Ă vos cĂŽtĂ©s ! Si vous avez rĂ©pondu OUI Ă son appel, non seulement Dieu est avec vous, Mon ami(e), mais il occupe une ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? 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Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Dieu prend position Ă vos cĂŽtĂ©s ! Si vous avez rĂ©pondu OUI Ă son appel, non seulement Dieu est avec vous, Mon ami(e), mais il occupe une ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Juges 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! 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Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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(Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 5.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 Juges 5.1-31 Juges 5.1-31 TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Episode 2: Rebecca, Rachel, LĂ©a Tamar #FDB Bienvenue Ă l'Ă©pisode N°2 de la sĂ©rie les Femmes de la Bible Aujourd'hui nous allons discutĂ© de Rebecca, Rachel, LĂ©a ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quelques Femmes de la Bible :YokĂ©bed, Miryam, Rahab et DĂ©bora FDB#3 OUPS!! J'ai oubliĂ© d'annoncer les noms des Femmes Ă Ă©tudier lors du mois d'Avril : -YaĂ«l: Juges 4-5 -Dalila: Juges16:4-22 ⊠AndrĂ©a Naomie Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 Juges 4.1-31 TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La question taboue Dieu recrute-t-il tout le monde ? Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentĂ©s de rĂ©pondre par oui, ou par non ... D'ailleurs ⊠Dieu recrute-t-il tout le monde ? Oui Oui, parce qu'il m'a recrutĂ©(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recrutĂ©(e) Je ne sais pas 1752 participants Sur un total de 1752 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Dâun cĆur de femme Ă la priĂšre dâune mĂšre (2) La priĂšre dâune mĂšre spirituelle Bien au-delĂ dâun titre bien redondant, dâune casquette parfois inconfortable ou encombrante, permettez-moi de vous ⊠Patricia Berthalon Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les diffĂ©rentes saisons de la vie EcclĂ©siaste 3 :1 « Il y a un temps pour tout, un temps pour toutes choses sous les cieux. (Louis ⊠Rachel Dufour Juges 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? L'importance du leader... Lecture du jour : Juges 3-5 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 3.1-31 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Segond 1910 RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! Segond 1978 (Colombe) © RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Baraq, et emmĂšne tes captifs, fils dâAbinoam ! Parole de Vie © RĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Lance un chant de guerre ! Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Français Courant © RĂ©veille-toi, DĂ©bora, interviens ! RĂ©veille-toi ! entonne un chant de guerre. Debout, Barac, fils dâAbinoam, ramĂšne tes prisonniers ! Semeur © Debout ! Eveille-toi, DĂ©bora, interviens ! Debout, Ă©veille-toi, entonne un chant de guerre ! Toi, Baraq, lĂšve-toi, ramĂšne tes captifs, ĂŽ fils dâAbinoam ! Darby RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, Debora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak, et emmĂšne captifs tes captifs, fils d'Abinoam ! Martin RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ; rĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dit le Cantique, lĂšve-toi Barac, et emmĂšne en captivitĂ© ceux que tu as faits captifs, toi fils d'Abinoham. Ostervald RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! LĂšve-toi, Barak ! Et emmĂšne tes captifs, fils d'Abinoam ! HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚąŚÖŒŚšÖŽÖ€Ś ŚąŚÖŒŚšÖŽŚÖ ŚÖŒÖ°ŚŚÖ茚֞֌ ŚąÖ„ŚÖŒŚšÖŽŚ ŚąÖŚÖŒŚšÖŽŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚÖŸŚ©ŚÖŽÖŚŚš Ś§Ö„ŚÖŒŚ ŚÖŒÖžŚšÖžÖŚ§ ŚÖŒÖœŚ©ŚÖČŚÖ”Ö„Ś Ś©ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖ°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖČŚÖŽŚŚ ÖčÖœŚąÖ·ŚŚ World English Bible 'Awake, awake, Deborah! Awake, awake, utter a song! Arise, Barak, and lead away your captives, you son of Abinoam.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com DĂ©bora s'adressait au peuple avec solennitĂ©. Celui qui exhorte les hommes Ă s'approcher de tout cĆur, de l'amour de Christ, doit lui-mĂȘme connaĂźtre profondĂ©ment ce Dernier. Louer Dieu, est un devoir qui doit utiliser toutes nos forces et toute notre attention.DĂ©bora rappela au peuple les diffĂ©rentes sortes de « combattants » : ceux qui luttaient contre IsraĂ«l et ceux qui se sont enfuis. Tous Ă©taient des ennemis obstinĂ©s du peuple de Dieu, donc des plus dangereux. Les diffĂ©rentes tribus d'IsraĂ«l qui participĂšrent au combat, furent toutes mentionnĂ©es avec honneur ; Dieu est au dessus de tout ce qui peut ĂȘtre glorifiĂ©Â : ceux qui L'adorent, doivent Lui adresser des louanges qui soient dignes de Lui, afin d'encourager les autres Ă faire de mĂȘme. La crĂ©ation entiĂšre est en guerre contre les ennemis de Dieu. Le texte mentionne que le torrent de Kison combattit contre les adversaires d'IsraĂ«l : ce cours d'eau Ă©tait peu profond et donc, la plupart du temps Ă sec ; mais une pluie abondante l'a probablement fait dĂ©border, Ă tel point que ceux qui tentĂšrent de le traverser, furent noyĂ©s. L'Ăąme de DĂ©bora se battit contre les ennemis du peuple. Quand l'Ăąme est ainsi sollicitĂ©e, Ă des fins spirituelles, en toute saintetĂ©, quand le cĆur est en communion avec le Seigneur, alors par la grĂące divine, la force de nos ennemis est Ă©crasĂ©e et ces derniers ne peuvent que succomber devant nous. Pendant le combat, DĂ©bora constatait que certains HĂ©breux se tenaient Ă l'Ă©cart, loin du reste du peuple.Beaucoup de personnes n'accomplissent pas correctement leur Devoir : elles craignent l'Ă©preuve, elles aiment rester dans leur confort personnel et dans le contexte de leurs occupations du monde, avec tous les avantages que cela peut procurer. De telles personnes, Ă l'esprit Ă©troit et Ă©goĂŻste, ne se soucient guĂšre des problĂšmes inhĂ©rents Ă l'Ă©glise : elles ne pensent souvent qu'Ă acquĂ©rir et Ă accumuler de l'argent. Elles ne recherchent alors que leur propre intĂ©rĂȘt, Philippiens 2:21. Certain invoquent aussi tous les prĂ©textes pour rester Ă la maison, n'ayant nullement l'envie de s'engager dans des services utiles Ă l'assemblĂ©e spirituelle, se dĂ©robant devant toutes les difficultĂ©s !Nous ne pouvons fuir, par contre, le contexte d'inimitiĂ© entre Dieu et Ses ennemis ! Si nous ne nous engageons pas activement au service du Seigneur, pour tĂ©moigner en ce monde de mĂ©chancetĂ©, nous tomberons alors sous la malĂ©diction prĂ©vue pour ceux qui pratiquent ouvertement l'iniquitĂ©.Dieu n'a besoin d'aucune aide, mais Il accepte avec plaisir, le service de ceux qui consacrent leur talent Ă Sa cause. Il demande Ă chacun ce genre de consĂ©cration ! Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, DĂ©bora 01683 ! RĂ©veille 05782 08798-toi, rĂ©veille 05782 08798-toi, dis 01696 08761 un cantique 07892 ! LĂšve 06965 08798-toi, Barak 01301, et emmĂšne 07628 tes captifs 07617 08798, fils 01121 dâAbinoam 042 ! 042 - 'Abiyno`amAbinoam = « pĂšre de douceur, ou de beautĂ© » pĂšre de Barak, descendant de ⊠01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠01301 - BaraqBarak = « Ă©clairs, foudre » fils d'Abinoam de KĂ©desch qui, incitĂ© par DĂ©bora, prophĂ©tesse ⊠01683 - DÄbowrahDĂ©bora (Angl. Deborah) = « abeille » nourrice de Rebecca qui l'accompagna depuis la maison ⊠01696 - dabarparler, dĂ©clarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter 05782 - `uwrse rĂ©veiller, Ă©veiller, ĂȘtre Ă©veillĂ©, inciter, veiller, se lever, sortir de l'assoupissement, prendre courage (Qal) ⊠06965 - quwmse lever, s'Ă©lever, se trouver, dresser, Ă©lever, naĂźtre, venir, devenir puissant (Qal) s'Ă©lever s'Ă©lever (dans ⊠07617 - shabahemmener captif (Qal) prendre en captivitĂ© un captif (Nifal) ĂȘtre emmenĂ© captif 07628 - shÄbiycaptivitĂ©, captifs (Ă©tat de) la captivitĂ© (action de) capturer captifs captive 07892 - shiyrchant chant lyrique chant religieux, cantique chant des chĆurs LĂ©vitiques chanson ode 08761Radical : Piel 08840 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 446 08798Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABINOAMPĂšre de Barak, originaire de KĂ©dĂšs en Nephthali ( Jug 4:6 , 12 5:12 ). ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠BARAKFils d'Abinoam ( Jug 4:6 ) que DĂ©bora, la prophĂ©tesse, appela Ă dĂ©livrer les tribus du N. d'IsraĂ«l de l'oppression ⊠BĂNĂDICTIONLa bĂ©nĂ©diction est primitivement, comme la malĂ©diction, un procĂ©dĂ© (spirituel) de la « prise magique ». Avec tous les autres ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠DĂBORA(=abeille). 1. Nourrice de RĂ©becca, qu'elle accompagna quand sa maĂźtresse quitta sa famille pour Ă©pouser Isaac ( Ge 24:59 ). ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠JAĂLFemme de HĂ©ber le KĂ©nien, connue dans l'histoire de DĂ©bora comme la meurtriĂšre du roi Sisera, ennemi d'IsraĂ«l. (voir Jug ⊠JIZRĂEL(=Dieu rĂ©pandra). 1. CitĂ© qui donna son nom Ă la plaine en bordure de laquelle elle se trouvait ; on ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠LĂVI1. TroisiĂšme fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:11 ). Dans les interprĂ©tations populaires des noms des ⊠MOĂSE 1.I RĂ©alitĂ© historique de MoĂŻse. La grande figure de MoĂŻse occupe dans la tradition d'IsraĂ«l une place unique, indiquĂ©e par ⊠POĂSIE HĂBRAĂQUELa poĂ©sie est fille de l'Ă©motion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les rĂ©gions de l'idĂ©al. ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠SIMĂON1. Second fils de Jacob et de LĂ©a ( Ge 35:23 46:10 ). Il prĂ©cĂšde immĂ©diatement LĂ©vi, et tous deux ⊠SISERA1. Chef de l'armĂ©e cananĂ©enne vaincue par Barak sous l'inspiration de DĂ©bora. Le rĂ©cit de Jug 4 le donne pour ⊠TRIBU, TRIBUSDans l'A. T, ce terme est la traduction des deux mots hĂ©breux chĂ©bĂšt ou mattĂšh ; et dans le N.T. ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 5 12 âRĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, DĂ©bora ! #RĂ©veille-toi, rĂ©veille-toi, dis un cantique ! #LĂšve-toi, Barak, emmĂšne tes prisonniers, fils d'Abinoam !â Psaumes 57 8 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu, mon cĆur est rassurĂ©Â ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments. Psaumes 68 18 Les chars de Dieu se comptent par dizaines de milliers, par milliers de milliers ; le Seigneur est au milieu dâeux sur le SinaĂŻ, dans le sanctuaire. Psaumes 103 1 De David. BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme ! Que tout ce qui est en moi bĂ©nisse son saint nom ! 2 BĂ©nis lâEternel, mon Ăąme, et nâoublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 108 2 Mon cĆur est rassurĂ©, ĂŽ Dieu ; je chanterai, je ferai retentir mes instruments : voilĂ ma gloire ! EsaĂŻe 14 2 Des peuples les prendront et les conduiront chez eux, et la communautĂ© d'IsraĂ«l prendra possession dâeux dans le pays de l'Eternel, elle fera dâeux des serviteurs et des servantes. Ils retiendront prisonniers ceux qui les avaient dĂ©portĂ©s et ils domineront sur ceux qui les opprimaient. EsaĂŻe 33 1 Malheur Ă toi qui dĂ©vastes sans avoir Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©, qui trahis sans avoir Ă©tĂ© trahi ! Quand tu auras fini de dĂ©vaster, tu seras Ă ton tour dĂ©vastĂ©Â ; quand tu auras fini de piller, on te pillera. EsaĂŻe 49 24 Arrachera-t-on Ă un homme fort sa capture ? Les prisonniers justes sâĂ©chapperont-ils ? 25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de lâhomme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de lâhomme violent sâĂ©chappera. Jâaccuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils. 26 Je ferai manger leur propre chair Ă tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si câĂ©tait du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob. EsaĂŻe 51 9 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Couvre-toi de force, bras de l'Eternel ! RĂ©veille-toi comme par le passĂ©, comme dans les gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes ! N'est-ce pas toi qui as abattu l'Egypte, qui as transpercĂ© le monstre ? 17 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! LĂšve-toi, JĂ©rusalem, toi qui as bu, donnĂ©e par l'Eternel, la coupe de sa colĂšre, qui as bu, qui as vidĂ© jusquâau fond la coupe destinĂ©e Ă Ă©tourdir ! EsaĂŻe 52 1 RĂ©veille-toi ! RĂ©veille-toi ! Enfile ta force en guise de vĂȘtement, Sion ! Mets tes habits de fĂȘte, JĂ©rusalem, ville sainte ! En effet, lâincirconcis et lâhomme impur n'entreront plus chez toi. 2 Secoue ta poussiĂšre, lĂšve-toi et reprends ta place, JĂ©rusalem ! DĂ©tache les chaĂźnes qui enserrent ton cou, toi la dĂ©portĂ©e, fille de Sion ! EsaĂŻe 60 1 LĂšve-toi, brille, car ta lumiĂšre arrive et la gloire de l'Eternel se lĂšve sur toi. JĂ©rĂ©mie 31 26 LĂ -dessus je me suis rĂ©veillĂ© et j'ai ouvert les yeux. Mon sommeil m'avait fait du bien. 1 Corinthiens 15 34 Revenez Ă votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains dâentre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă votre honte. EphĂ©siens 4 8 C'est pourquoi il est dit : Il est montĂ© sur les hauteurs, il a emmenĂ© des prisonniers et il a fait des dons aux hommes. EphĂ©siens 5 14 C'est pourquoi il est dit : « RĂ©veille-toi, toi qui dors, relĂšve-toi d'entre les morts, et Christ t'Ă©clairera. » 2 TimothĂ©e 2 26 Revenus Ă leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui sâest emparĂ© dâeux pour les soumettre Ă sa volontĂ©. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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