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Luc 18.14

Je vous le dis, lorsque ce dernier descendit chez lui, il était considéré comme juste, mais pas le pharisien. En effet, toute personne qui s'élÚve sera abaissée, et celle qui s'abaisse sera élevée. »
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NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
Luc 11.1-48

Segond 21 Je vous le dis, lorsque ce dernier descendit chez lui, il était considéré comme juste, mais pas le pharisien. En effet, toute personne qui s'élÚve sera abaissée, et celle qui s'abaisse sera élevée. »

Segond 1910 Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutÎt que l'autre. Car quiconque s'élÚve sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Segond 1978 (Colombe) © Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifiĂ©, plutĂŽt que l’autre. Car quiconque s’élĂšve sera abaissĂ©, et celui qui s’abaisse sera Ă©levĂ©.

Parole de Vie © JĂ©sus ajoute : « Oui, je vous le dis, l’employĂ© des impĂŽts rentre chez lui, et Dieu le considĂšre comme une personne juste. Ce n’est pas le cas du Pharisien. En effet, celui qui veut ĂȘtre au-dessus des autres, on lui donnera la derniĂšre place. Et celui qui prend la derniĂšre place, on le mettra au-dessus des autres. »

Français Courant © Je vous le dis, ajouta JĂ©sus, cet homme Ă©tait en rĂšgle avec Dieu quand il retourna chez lui, mais pas le Pharisien. En effet, quiconque s’élĂšve sera abaissĂ©, mais celui qui s’abaisse sera Ă©levĂ©. »

Semeur © Je vous l’assure, c’est ce dernier et non pas l’autre qui est rentrĂ© chez lui dĂ©clarĂ© juste par Dieu. Car celui qui s’élĂšve sera abaissé ; celui qui s’abaisse sera Ă©levĂ©.

Parole Vivante © Je vous l’assure : lorsque ce dernier rentra chez lui, il Ă©tait dĂ©clarĂ© juste aux yeux de Dieu, mais pas l’autre. Car celui qui se met lui-mĂȘme au-dessus des autres se verra rabaissĂ©, et celui qui se fait petit, sera Ă©levĂ©.

Darby Je vous dis que celui-ci descendit en sa maison justifié plutÎt que l'autre ; car quiconque s'élÚve, sera abaissé ; et celui qui s'abaisse sera élevé.

Martin Je vous dis que celui-ci descendit en sa maison justifié, plutÎt que l'autre ; car quiconque s'élÚve, sera abaissé, et quiconque s'abaisse, sera élevé.

Ostervald Je vous le dis, celui-ci redescendit justifié dans sa maison préférablement à l'autre ; car quiconque s'élÚve sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ÎșατέÎČη Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ΎΔΎÎčÎșαÎčÏ‰ÎŒÎ­ÎœÎżÏ‚ Δጰς τ᜞Μ ÎżáŒ¶ÎșÎżÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ παρ’ ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÎœÎ‡ ᜅτÎč π៶ς ᜁ áœ‘Ïˆáż¶Îœ ጑αυτ᜞Μ ταπΔÎčÎœÏ‰ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč, ᜁ ÎŽáœČ ταπΔÎčÎœáż¶Îœ ጑αυτ᜞Μ áœ‘ÏˆÏ‰ÎžÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč.

World English Bible I tell you, this man went down to his house justified rather than the other; for everyone who exalts himself will be humbled, but he who humbles himself will be exalted."

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le mot justifiĂ© doit ĂȘtre entendu dans le sens que Paul lui donne toujours : ĂȘtre dĂ©clarĂ© juste, tenu pour juste de la part de Dieu.

Le pĂ©ager, en s'en retournant, emporta dans son cƓur la douce assurance du pardon de tous ses pĂ©chĂ©s, avec la paix de Dieu.

Nous voyons par ce passage que la grande vĂ©ritĂ© de la justification du pĂ©cheur sans les Ɠuvres de la loi n'Ă©tait point exclusivement propre Ă  l'apĂŽtre Paul. JĂ©sus la rĂ©vĂšle clairement ici ; bien plus, elle Ă©tait connue aux fidĂšles de l'Ancien Testament. (GenĂšse 15.6 ; EsaĂŻe 53.11 ; JĂ©rĂ©mie 23.6)

- Le mot traduit par plutÎt que celui-là, présente dans les manuscrits trois variantes qui toutes signifie que le pharisien ne fut pas justifié.

"C'est une tournure hébraïque, équivalant à une négation, comme Psaumes 118.8. Il est bon de se confier en l'Eternel plutÎt que dans l'homme, plutÎt que dans les princes, c'est-à-dire qu'il n'est pas bon de se confier en l'homme, dans les princes." Luther.

Voir Matthieu 23.12 ; Luc 14.11, notes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Je vous 5213 le dis 3004 5719, celui-ci 3778 descendit 2597 5627 dans 1519 sa 846 maison 3624 justifiĂ© 1344 5772, plutĂŽt que 2228 l’autre 1565. Car 3754 quiconque 3956 s 1438’élĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 1161 celui qui s 1438’abaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1344 - dikaioorendre juste ou comme il doit ĂȘtre montrer, exposer, dĂ©montrer sa justice, comme on est 


1438 - heautoului-mĂȘme, elle-mĂȘme, par lui-mĂȘme, eux-mĂȘmes, ...

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2597 - katabainodescendre, arriver, venir le lieu d'oĂč quelqu'un est descendu ou arrivĂ© venir de de la 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, 


3754 - hotique, parce que, puisque

3778 - houtosce, cet, cette, ces ...

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5013 - tapeinoorendre bas, abaisser niveler, réduire à un plan métaph. amener à une condition humble, réduire 


5213 - huminvous

5312 - hupsooélever vers les hauteurs, exalter métaph. élever vers le sommet de l'opulence et de la 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter 


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      Exode 18

      11 Je reconnais maintenant que l'Eternel est plus grand que tous les dieux, puisque l’arrogance des Egyptiens est retombĂ©e sur eux. »

      1 Samuel 1

      18 Elle rĂ©pondit : « Que ta servante trouve grĂące Ă  tes yeux ! » Cette femme s'en alla. Elle se remit Ă  manger et son visage ne fut plus le mĂȘme.

      Job 9

      20 MĂȘme si je suis juste, ma bouche me condamnera ; mĂȘme si je suis intĂšgre, elle me dĂ©clarera coupable.

      Job 22

      29 Quand viendra l’abaissement, tu diras : ‘Debout !’Dieu sauvera celui qui est humble.

      Job 25

      4 » Comment un homme pourrait-il ĂȘtre juste devant Dieu ? Comment celui qui est nĂ© d’une femme pourrait-il ĂȘtre pur ?

      Job 40

      9 As-tu un bras pareil à celui de Dieu, une voix tonnante comme la sienne ?
      10 Pare-toi donc de fierté et de prestige, habille-toi de majesté et de splendeur !
      11 Déverse le trop-plein de ta colÚre et d'un regard abaisse ceux qui font les fiers !
      12 D'un regard humilie tous les fiers, écrase sur place les méchants,
      13 cache-les tous ensemble dans la poussiÚre, enferme-les dans un endroit caché !

      Psaumes 138

      6 L’Eternel est Ă©levĂ©, mais il voit les humbles et il reconnaĂźt de loin les orgueilleux.

      Psaumes 143

      2 N’entre pas en jugement avec ton serviteur, car aucun vivant n’est juste devant toi.

      Proverbes 3

      34 *Il se moque des moqueurs, mais il fait grĂące aux humbles.

      Proverbes 15

      33 La crainte de l'Eternel enseigne la sagesse et l'humilité précÚde la gloire.

      Proverbes 16

      18 L'arrogance précÚde la ruine et l'orgueil précÚde la chute.
      19 Mieux vaut ĂȘtre humble avec les gens modestes que de partager un butin avec les orgueilleux.

      Proverbes 18

      12 Avant la ruine, le cƓur de l'homme se montre fier, mais avant la gloire se trouve l’humilitĂ©.

      Proverbes 29

      23 L'orgueil d'un homme le conduira à l’humiliation, mais celui qui est humble d'esprit obtiendra la gloire.

      Ecclésiaste 9

      7 Va manger ton pain dans la joie et boire ton vin dans la gaieté, puisque Dieu prend déjà plaisir à ce que tu fais !

      EsaĂŻe 2

      11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra s’incliner. L’Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ .
      12 En effet, l'Eternel, le maĂźtre de l’univers, s’est rĂ©servĂ© un jour contre tout homme orgueilleux et hautain, contre tous ceux qui s'Ă©lĂšvent, afin qu'ils soient abaissĂ©s,
      13 contre tous les cĂšdres du Liban, quelles que soient leur taille et leur hauteur, et tous les chĂȘnes du Basan,
      14 contre toutes les hautes montagnes et toutes les collines élevées,
      15 contre toutes les hautes tours et toutes les murailles fortifiées,
      16 contre tous les bateaux long-courriers et tous les navires splendides.
      17 L’orgueil de l’homme devra s’incliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ .

      EsaĂŻe 45

      25 C’est par l'Eternel que seront dĂ©clarĂ©s justes tous les descendants d'IsraĂ«l, et c’est de lui qu’ils tireront leur fiertĂ©. »

      EsaĂŻe 53

      11 Aprùs tant de trouble, il verra la lumiùre et sera satisfait. Par sa connaissance, mon serviteur juste procurera la justice à beaucoup d'hommes ; c’est lui qui portera leurs fautes.

      EsaĂŻe 57

      15 En effet, voici ce que dit le TrĂšs-Haut, celui dont l’habitation est Ă©ternelle et le nom saint : J'habite dans les hauteurs et la saintetĂ©, mais je suis aussi avec l'homme brisĂ© et abattu afin de redonner vie Ă  l’esprit abattu, afin de redonner vie au cƓur brisĂ©.

      Daniel 4

      Habacuc 2

      4 Il est plein d’orgueil, celui dont l’ñme n’est pas droite, mais *le juste vivra par sa foi. »

      Matthieu 5

      3 « Heureux ceux qui reconnaissent leur pauvreté spirituelle, car le royaume des cieux leur appartient !

      Matthieu 23

      12 Celui qui s'élÚvera sera abaissé et celui qui s'abaissera sera élevé.

      Luc 1

      52 Il a renversé les puissants de leurs trÎnes et il a élevé les humbles.

      Luc 5

      24 Afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les pĂ©chĂ©s, je te l'ordonne – dit-il au paralysĂ© –, lĂšve-toi, prends ta civiĂšre et rentre chez toi. »
      25 Celui-ci se leva immédiatement en leur présence, prit la civiÚre sur laquelle il était couché et rentra chez lui en rendant gloire à Dieu.

      Luc 7

      47 C'est pourquoi je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés, puisqu'elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui l'on pardonne peu aime peu. »
      48 Et il dit à la femme : « Tes péchés sont pardonnés. »
      49 Les invitĂ©s se mirent Ă  dire en eux-mĂȘmes : « Qui est cet homme qui pardonne mĂȘme les pĂ©chĂ©s ? »
      50 Mais Jésus dit à la femme : « Ta foi t'a sauvée. Pars dans la paix ! »

      Luc 10

      29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : « Et qui est mon prochain ? »

      Luc 14

      11 En effet, toute personne qui s'élÚve sera abaissée, et celle qui s'abaisse sera élevée. »

      Luc 16

      15 JĂ©sus leur dit : « Vous, vous cherchez Ă  paraĂźtre justes devant les hommes, mais Dieu connaĂźt votre cƓur. De fait, ce qui est trĂšs estimĂ© parmi les hommes est abominable devant Dieu.

      Luc 18

      14 Je vous le dis, lorsque ce dernier descendit chez lui, il était considéré comme juste, mais pas le pharisien. En effet, toute personne qui s'élÚve sera abaissée, et celle qui s'abaisse sera élevée. »

      Romains 3

      20 En effet, personne ne sera considĂ©rĂ© comme juste devant lui sur la base des Ɠuvres de la loi, puisque c'est par l’intermĂ©diaire de la loi que vient la connaissance du pĂ©chĂ©.

      Romains 4

      5 Par contre, si quelqu'un ne fait rien mais croit en celui qui dĂ©clare juste l’impie, sa foi lui est comptĂ©e comme justice.

      Romains 5

      1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par l’intermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ;

      Romains 8

      33 Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? C'est Dieu qui les déclare justes !

      Galates 2

      16 Cependant, nous savons que ce n'est pas sur la base des Ɠuvres de la loi que l'homme est dĂ©clarĂ© juste, mais au moyen de la foi en JĂ©sus-Christ. Ainsi, nous aussi nous avons cru en JĂ©sus-Christ afin d'ĂȘtre dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi en Christ et non des Ɠuvres de la loi, puisque personne ne sera considĂ©rĂ© comme juste sur la base des Ɠuvres de la loi.

      Jacques 2

      21 Notre ancĂȘtre Abraham n’a-t-il pas Ă©tĂ© considĂ©rĂ© comme juste sur la base de ses actes, lorsqu’il a offert son fils Isaac sur l'autel ?
      22 Tu vois bien que sa foi agissait avec ses Ɠuvres et que par les Ɠuvres sa foi a Ă©tĂ© menĂ©e Ă  la perfection.
      23 Ainsi s’est accompli ce que dit l'Ecriture : Abraham eut confiance en Dieu et cela lui fut comptĂ© comme justice. Et il a Ă©tĂ© appelĂ© ami de Dieu.
      24 Vous voyez [donc] que l'homme est déclaré juste sur la base de ses actes, et pas seulement de la foi.
      25 Rahab la prostituĂ©e n’a-t-elle pas, de la mĂȘme maniĂšre, Ă©tĂ© considĂ©rĂ©e comme juste sur la base de ses actes, lorsqu'elle a accueilli les messagers et les a fait partir par un autre chemin ?

      Jacques 4

      6 Cependant, la grñce qu’il accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il fait grñce aux humbles.
      10 Humiliez-vous devant le Seigneur et il vous Ă©lĂšvera.

      1 Pierre 5

      5 De mĂȘme, vous qui ĂȘtes jeunes, soumettez-vous aux anciens. Et vous soumettant tous les uns aux autres, revĂȘtez-vous d'humilitĂ©, car Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles.
      6 Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous Ă©lĂšve au moment voulu.
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