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Matthieu 5.43

» Vous avez appris qu'il a Ă©tĂ© dit : ‘Tu aimeras ton prochain et tu dĂ©testeras ton ennemi.’
Les enseignants juifs n’entendaient par « prochain », que ceux qui Ă©taient de leur propre pays, de leur nation, et de leur religion ; ils aimaient les compter parmi leurs amis.

Le Seigneur Jésus nous enseigne que nous devons manifester une véritable prévenance envers tous ceux qui nous entourent, en particulier pour leur ùme : nous devons prier pour eux.

Alors que beaucoup rendent le bien pour le bien, nous devons aussi rendre le bien pour le mal ; ce principe est bien plus noble que celui par lequel la plupart des hommes agissent.

D’autres ne saluent que leurs frĂšres, et embrassent ceux qui sont de leur parti, qui suivent leurs voies et leurs opinions ; nous ne devons pas limiter ainsi notre marque d'affection. Il est du devoir des chrĂ©tiens de dĂ©sirer, de viser, et de tendre Ă  la perfection, dans la GrĂące et la saintetĂ©. Nous devons en cela, essayer de nous conformer nous-mĂȘmes Ă  l'exemple de notre PĂšre cĂ©leste, 1Pierre 1:15,16.

Il est certainement demandĂ© davantage aux disciples de Christ, qu’aux autres ; mais en finale, ces enfants de Dieu seront comblĂ©s !

Prions Dieu afin qu’Il nous permettre de prouver que nous sommes vĂ©ritablement Ses enfants !
» Vous avez appris qu'il a Ă©tĂ© dit : ‘Tu aimeras ton prochain et tu dĂ©testeras ton ennemi.’

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Message texte La question taboue

La persĂ©cution est-elle “normale” dans la vie d’un chrĂ©tien ?

Un chrĂ©tien consacrĂ© et engagĂ© doit-il s’attendre Ă  ĂȘtre persĂ©cutĂ© ? Ou bien peut-il espĂ©rer une vie paisible et bĂ©nie, 


La persĂ©cution est-elle “normale” dans la vie d’un chrĂ©tien ?

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Elisabeth Dugas
Matthieu 5.43 Matthieu 5.43-45

Segond 21 » Vous avez appris qu'il a Ă©tĂ© dit : ‘Tu aimeras ton prochain et tu dĂ©testeras ton ennemi.’ Segond 1910 Vous avez appris qu'il a Ă©tĂ© dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haĂŻras ton ennemi. Segond 1978 (Colombe) © Vous avez entendu qu’il a Ă©tĂ© dit : Tu aimeras ton prochain et tu haĂŻras ton ennemi. Parole de Vie © « Vous avez appris qu’on a dit : “Tu dois aimer ton prochain et dĂ©tester ton ennemi.” Français Courant © « Vous avez entendu qu’il a Ă©tĂ© dit : “Tu dois aimer ton prochain et haĂŻr ton ennemi.” Semeur © —Vous avez appris qu’il a Ă©tĂ© dit : « Tu aimeras ton prochain et tu haĂŻras ton ennemi. » Parole Vivante © Vous avez appris qu’il a Ă©tĂ© dit : Tu tĂ©moigneras de l’amour Ă  ton ami et tu auras de la haine pour ton ennemi. Darby Vous avez ouĂŻ qu'il a Ă©tĂ© dit : "Tu aimeras ton prochain, et tu haĂŻras ton ennemi". Martin Vous avez appris qu'il a Ă©tĂ© dit : tu aimeras ton prochain, et tu haĂŻras ton ennemi. Ostervald Vous avez entendu qu'il a Ă©tĂ© dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haĂŻras ton ennemi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ጚÎșÎżÏÏƒÎ±Ï„Î” ᜅτÎč ጐρρέΞη· áŒˆÎłÎ±Ï€ÎźÏƒÎ”Îčς τ᜞Μ Ï€Î»Î·ÏƒÎŻÎżÎœ ÏƒÎżÏ… Îșα᜶ ÎŒÎčÏƒÎźÏƒÎ”Îčς τ᜞Μ ጐχΞρόΜ ÏƒÎżÏ…. World English Bible "You have heard that it was said, 'You shall love your neighbor, and hate your enemy. '

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
SixiĂšme exemple.

La premiÚre partie de ce précepte était seule dans la loi Lévitique 19.18 la seconde était une glose du pharisaïsme, qui entendait par le prochain les Juifs, à l'exclusion des hommes de nationalités différentes. Ceux-ci étaient des ennemis qu'on pouvait haïr, et l'on n'hésitait pas à appliquer ce principe à des ennemis personnels. La loi prescrivait tout le contraire Exode 23.4-6 et la conduite des Israélites pieux donnait un exemple tout opposé. Psaumes 7.5 ; 35.13,14 ; Job 31.29 ; Proverbes 24.17,18 ; 25.21

Toutefois il faut bien reconnaĂźtre que l'amour du prochain, dans sa plĂ©nitude, n'a Ă©tĂ© enseignĂ© que par le Sauveur, et qu'il est une crĂ©ation de l'Evangile dans le cƓur du chrĂ©tien.

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Les enseignants juifs n’entendaient par « prochain », que ceux qui Ă©taient de leur propre pays, de leur nation, et de leur religion ; ils aimaient les compter parmi leurs amis.

Le Seigneur Jésus nous enseigne que nous devons manifester une véritable prévenance envers tous ceux qui nous entourent, en particulier pour leur ùme : nous devons prier pour eux.

Alors que beaucoup rendent le bien pour le bien, nous devons aussi rendre le bien pour le mal ; ce principe est bien plus noble que celui par lequel la plupart des hommes agissent.

D’autres ne saluent que leurs frĂšres, et embrassent ceux qui sont de leur parti, qui suivent leurs voies et leurs opinions ; nous ne devons pas limiter ainsi notre marque d'affection. Il est du devoir des chrĂ©tiens de dĂ©sirer, de viser, et de tendre Ă  la perfection, dans la GrĂące et la saintetĂ©. Nous devons en cela, essayer de nous conformer nous-mĂȘmes Ă  l'exemple de notre PĂšre cĂ©leste, 1Pierre 1:15,16.

Il est certainement demandĂ© davantage aux disciples de Christ, qu’aux autres ; mais en finale, ces enfants de Dieu seront comblĂ©s !

Prions Dieu afin qu’Il nous permettre de prouver que nous sommes vĂ©ritablement Ses enfants !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Vous avez appris 191 5656 qu 3754’il a Ă©tĂ© dit 4483 5681 : Tu aimeras 25 5692 ton 4675 prochain 4139, et 2532 tu haĂŻras 3404 5692 ton 4675 ennemi 2190.
25 - agapao des personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, 
 191 - akouo ĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 
 2190 - echthros haĂŻ, odieux, haĂŻssable hostile, qui hait et s'oppose Ă  un autre utilisĂ© pour l'homme dans 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3404 - miseo haĂŻr, poursuivre avec haine, dĂ©tester, avoir horreur, ĂȘtre un objet de haine ĂȘtre haĂŻ, dĂ©testĂ© 3754 - hoti que, parce que, puisque 4139 - plesion un prochain un ami toute autre personne, et si deux sont concernĂ©es: l'autre (le compagnon, 
 4483 - rheo verser, prononcer 4675 - sou ton, tes, ... 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5681 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • Exode 17

      14 Alors l'Éternel dit Ă  MoĂŻse : Écris ceci pour mĂ©moire dans le livre, et fais entendre Ă  JosuĂ© que j'effacerai entiĂšrement la mĂ©moire d'Amalek de dessous les cieux.
      15 Et MoĂŻse bĂątit un autel, et le nomma : l'Éternel mon Ă©tendard (JĂ©hovah-nissi).
      16 Et il dit : Parce qu'il a levĂ© la main sur le trĂŽne de l'Éternel, l'Éternel a guerre avec Amalek d'Ăąge en Ăąge.

      LĂ©vitique 19

      18 Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de ressentiment contre les enfants de ton peuple ; mais tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme : Je suis l'Éternel.

      Deutéronome 23

      6 Tu ne chercheras jamais, tant que tu vivras, leur paix ni leur bien.

      Deutéronome 25

      17 Souviens-toi de ce que te fit Amalek, en chemin, quand vous sortiez d'Égypte ;

      Psaumes 41

      10 Mais toi, Éternel, aie pitiĂ© de moi et me relĂšve ! Et je le leur rendrai.

      Psaumes 139

      21 Éternel, ne haĂŻrais-je pas ceux qui te haĂŻssent ? N'aurais-je pas horreur de ceux qui s'Ă©lĂšvent contre toi ?
      22 Je les hais d'une parfaite haine ; je les tiens pour mes ennemis.

      Matthieu 5

      21 Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; et celui qui tuera sera punissable par les juges.
      43 Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.

      Matthieu 19

      19 Honore ton pĂšre et ta mĂšre ; et tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.

      Matthieu 22

      39 Et voici le second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      40 De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophÚtes.

      Marc 12

      31 Et voici le second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme. Il n'y a point d'autre commandement plus grand que ceux-ci.
      32 Et le scribe lui répondit : C'est bien, Maßtre, tu as dit avec vérité, qu'il n'y a qu'un Dieu, et qu'il n'y en a point d'autre que lui ;
      33 Et que l'aimer de tout son coeur, de toute sa pensĂ©e, de toute son Ăąme, et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-mĂȘme, c'est plus que tous les holocaustes et les sacrifices.
      34 Jésus voyant qu'il avait répondu en homme intelligent, lui dit : Tu n'es pas éloigné du royaume de Dieu. Et personne n'osait plus l'interroger.

      Luc 10

      27 Il rĂ©pondit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, de toute ta force et de toute ta pensĂ©e ; et ton prochain comme toi-mĂȘme.
      28 Et Jésus lui dit : Tu as bien répondu ; fais cela, et tu vivras.
      29 Mais cet homme voulant paraßtre juste, dit à Jésus : Et qui est mon prochain ?

      Romains 13

      8 Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres, a accompli la loi.
      9 En effet, les commandements : Tu ne commettras point adultĂšre ; tu ne tueras point ; tu ne dĂ©roberas point ; tu ne diras point de faux tĂ©moignage ; tu ne convoiteras point ; et tout autre commandement, tout cela se rĂ©sume dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.
      10 L'amour ne fait point de mal au prochain ; l'amour est donc l'accomplissement de la loi.

      Galates 5

      13 FrÚres, vous avez été appelés à la liberté ; seulement ne prenez pas prétexte de cette liberté pour vivre selon la chair ; mais assujettissez-vous les uns aux autres par la charité.
      14 Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, en celle-ci : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.

      Jacques 2

      8 Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme, vous faites bien ;

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