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Actes 13.1

Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophètes et des enseignants : Barnabas, Siméon appelé le Noir, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul.
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Segond 21 Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophètes et des enseignants : Barnabas, Siméon appelé le Noir, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. Segond 1910 Il y avait dans l'Église d'Antioche des prophètes et des docteurs : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. Segond 1978 (Colombe) © Il y avait, dans l’Église qui était à Antioche, des prophètes et des docteurs : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manaën qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. Parole de Vie © Dans l’Église d’Antioche de Syrie, il y a des prophètes et des hommes qui enseignent. Ce sont Barnabas, Siméon appelé le Noir, Lucius de Cyrène, Manaën, qui a été élevé avec Hérode Antipas, et enfin Saul. Français Courant © Dans l’Église d’Antioche, il y avait des prophètes et des enseignants : Barnabas, Siméon – surnommé le Noir –, Lucius – de Cyrène –, Manaën – compagnon d’enfance d’Hérode, qui régnait sur la Galilée –, et Saul. Semeur © Il y avait alors, dans l’Eglise d’Antioche, des *prophètes et des enseignants : Barnabas, Siméon surnommé le Noir, Lucius, originaire de Cyrène, Manaën, qui avait été élevé avec *Hérode le gouverneur, et Saul. Parole Vivante © Il y avait alors, dans l’Église d’Antioche, des hommes qui avaient le don de parler au nom de Dieu, et d’autres qui possédaient le don d’enseigner : Barnabas, Siméon surnommé le Noir, Lucius originaire de Cyrène, Manaën, un camarade d’enfance d’Hérode le tétrarque, et Saul. Darby Or il y avait à Antioche, dans l'assemblée qui était là, des prophètes et des docteurs : et Barnabas, et Siméon, appelé Niger, et Lucius le Cyrénéen, et Manahen, qui avait été nourri avec Hérode le tétrarque, et Saul. Martin Or il y avait dans l'Eglise qui était à Antioche, des Prophètes et des Docteurs, [savoir] Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius le Cyrénien, Manahem, qui avait été nourri avec Hérode le Tétrarque, et Saul. Ostervald Il y avait dans l'Église d'Antioche quelques prophètes et docteurs, Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius le Cyrénéen, Manahem, élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. Hébreu / Grec - Texte original © Ἦσαν δὲ ἐν Ἀντιοχείᾳ κατὰ τὴν οὖσαν ἐκκλησίαν προφῆται καὶ διδάσκαλοι ὅ τε Βαρναβᾶς καὶ Συμεὼν ὁ καλούμενος Νίγερ, καὶ Λούκιος ὁ Κυρηναῖος, Μαναήν τε Ἡρῴδου τοῦ τετραάρχου σύντροφος καὶ Σαῦλος. World English Bible Now in the assembly that was at Antioch there were some prophets and teachers: Barnabas, Simeon who was called Niger, Lucius of Cyrene, Manaen the foster brother of Herod the tetrarch, and Saul.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Deuxième partie.

Paul et la mission parmi les païens. Ch. 13 à 28

Premier voyage missionnaire de Barnabas et Paul. Ch. 13 et 14

1 à 12 L'envoi des missionnaires.

L'Eglise d'Antioche, dont Luc a raconté la fondation, (Actes 11.19-30) était toute préparée, soit par son état spirituel, soit par sa position géographique, à porter l'Evangile aux païens en Asie Mineure et en Grèce.

Jusqu'ici Luc a raconté l'établissement et les progrès de l'Eglise chrétienne au sein du peuple juif. Maintenant commence la seconde partie de son livre, consacrée tout entière à l'apostolat de Paul parmi les nations païennes.

Il nous montre d'abord dans l'Eglise d'Antioche déjà nombreuse (Actes 11.26) les dons de l'Esprit qui la rendaient éminemment propre à l'œuvre missionnaire qu'elle allait entreprendre.

Il y avait dans son sein des prophètes (voir 1Corinthiens 14.2, 1re note) et des docteurs. Ces derniers étaient par leurs lumières et par l'assistance de l'Esprit capables d'enseigner leurs frères dans la vérité divine.

Les prophètes avaient plutôt pour mission d'adresser aux âmes des exhortations propres à les réveiller les consoler et les fortifier. Ils recevaient des révélations spéciales, dont ils faisaient part à l'Eglise. (Actes 11.28 ; comparez 1Corinthiens 12.28 ; Ephésiens 4.11)

- Luc nomme cinq de ces hommes ainsi doués soit comme prophètes soit comme docteurs. On a cru pouvoir conclure des particules diverses qui, en grec, unissent ces cinq noms qu'il les divise en deux groupes, désignant les trois premiers comme prophètes et les deux derniers comme docteurs.

Mais cette distinction n'est point certaine. Ces cinq hommes étaient : Barnabas bien connu des lecteurs de notre livre ; (Actes 4.36,37, note) Siméon, dont le surnom latin de Niger (Noir) montre qu'il était originaire d'Italie ; Lucius de Cyrène, en Afrique, probablement un des fondateurs de l'Eglise d'Antioche, (Actes 11.20) peut être celui que Paul fait saluer. (Romains 16.21) Manahen, qu'on est surpris et réjoui de trouver ici parmi les principaux membres de l'Eglise, puisqu'il avait été élevé et en tous cas avait vécu au sein d'une cour corrompue ; le terme qui lui est appliqué signifie proprement : celui qui est nourri avec, frère de lait (Stapfer), mais il avait perdu ce sens premier, et désignait le familier d'un prince.

Hérode le tétrarque est le meurtrier de Jean-Baptiste. (Matthieu 14.1-12)

Enfin Saul, nommé ici après tous, tellement il avait pris jusqu'alors une position humble dans l'Eglise, bien qu'il eût depuis longtemps reçu sa vocation à l'apostolat.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

La mission de Paul et Barnabas. (Actes 13:1-3)
Élymas le sorcier. (Actes 13:4-13)
Le discours de Paul à Antioche. (Actes 13:14-41)
Il prêche la Parole aux Païens. Il est persécuté par les Juifs. (Actes 13:42-52)

Quelle belle assemblée nous trouvons ici, à Antioche ! D’après cette liste de noms, nous voyons que le Seigneur utilise pour Son œuvre, des personnes venant de tous lieux et de tout rang ; qu’il est admirable de voir des hommes abandonner de brillantes situations et des perspectives prometteuses, pour promouvoir la cause de Christ ! C'est poussés par l'Esprit de ce Dernier que Ses serviteurs accomplissent leur ministère, et qu’ils s’écartent volontiers de tout ce qui pourrait entraver ce service. Ces serviteurs spirituels doivent être employés à l'œuvre de Christ, et, sous le conseil de l'Esprit, agir pour la gloire de Dieu le Père. (Ils sont exemptés de certaines tâches ingrates, pour se consacrer à l’œuvre du ministère de Christ).

Une bénédiction spéciale fut accordée à Saul et Barnabas, afin qu'ils puissent être remplis du Saint-Esprit dans leur travail. Quels que soient les moyens utilisés, ou les règles observées, seul le Saint-Esprit peut parfaitement qualifier des serviteurs de Dieu, en vue de leur appel et pour l’accomplissement de leur ministère, si important.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Il y avait 2258 5713 dans 2596 l’Eglise 1577 d’Antioche 5607 5752 1722 490 des prophètes 5100 4396 et 2532 des docteurs 1320 : 3739 5037 Barnabas 921, 2532 Siméon 4826 appelé 2564 5746 Niger 3526, 2532 Lucius 3066 de Cyrène 2956, 5037 Manahen 3127, qui avait été élevé 4939 avec Hérode 2264 le tétrarque 5076, et 2532 Saul 4569.
490 - Antiocheia Antioche (Angl. Antioch) = « rapide comme un char » Capitale de la Syrie, sur … 921 - Barnabas Barnabas = « fils de la prophétie » surnom de Joses ou Joseph, Lévite, natif … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1320 - didaskalos un professeur dans le N.T, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs … 1577 - ekklesia ek : hors de - klésis : appel Eglise de Jésus-Christ, qui de tous temps … 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2258 - en j'étais, etc. 2264 - Herodes Hérode (Angl. Herod) = « héroïque » Hérode Agrippa II, fils d'Hérode Agrippa I, et … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler à haute voix, prononcer à voix haute inviter appeler c.à.d nommer, par le … 2596 - kata depuis, entre selon, envers, le long de, contre ... 2956 - Kurenaios un natif de Cyrène 3066 - Loukios Lucius = « lumière, vif, brillant, blanc » un homme venant de Cyrène, qui fut … 3127 - Manaen Manahen (Angl. Manaen) = « consolateur » un des enseignants et prophètes de l'église d'Antioche 3526 - Niger Niger = « noir » surnom du prophète Siméon, d'Antioche 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 4396 - prophetes dans les écrits Grecs, celui qui interprète oracles ou autres choses cachées quelqu'un qui, poussé … 4569 - Saulos Saul = « désiré, demandé (à Dieu) » le nom Juif de l'apôtre Paul 4826 - Sumeon Siméon (Simon) = « qui écoute, qui entend » le second fils de Jacob par … 4939 - suntrophos nourri avec quelqu'un, frère de lait élevé avec un autre compagnon d'enfance et de jeunesse 5037 - te non seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5076 - tetrarches un tétrarque ce mot désigna d'abord le personnage qui gouvernait le quart d'un état ou … 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5607 - on être, étant, etc. 5713 Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5746 Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5752 Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Participe 5796 …
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRES LE TITRE. Le livre appelé habituellement « Actes des Apôtres » (en gr, praxeis ton … ANTIOCHE DE PISIDIE Ville des hauts plateaux d'Asie Mineure, fondée avec des éléments venus de Magnésie, par Séleucus … ANTIOCHE DE SYRIE Cette ville, qu'il ne faut pas confondre avec Antioche de Pisidie (voir ci-dessus), fut comme … CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2) II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ÉGLISE. On célébrait la Pentecôte cinquante jours … CHUZAS ou CHUZA Intendant d'Hérode Antipas ; sa femme, Jeanne, était de celles que Jésus avait guéries et … CULTE Le mot grec latréia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifié … CYRÈNE Ville de la côte N. de l'Afrique ; ancienne capitale de la Libye Cyrénaïque, à … DOCTEUR Ce titre a toujours dans la Bible le sens du latin doctor= instructeur, jamais celui … GALATES (épître aux) La Galatie est une région située au centre de l'Asie Mineure. Elle est délimitée au … GOUVERNEMENT DE L'ÉGLISE Après la mort et la résurrection de Jésus, ses disciples--et plus spécialement parmi eux les … HÉRODES (les) 1. Hérode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils … HOSPITALITÉ (du latin hospes =hôte, probablement tiré du sanscrit : ghosha =groupe d'habitations autour de l'étable, … LUC Compagnon de saint Paul, considéré par la tradition unanime de l'antiquité chrétienne comme l'auteur du … LUC (évangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour … LUCIUS Prénom latin (abrégé en L. dans l'épigraphie), quelquefois porté seul comme nom proprement dit, en … MAÎTRE Dans nos versions de la Bible, ce titre représente plusieurs termes des langues originales. 1. … MANAHEM (grec Manaën, forme hellénisée du nom hébreu Menahem). L'un des « prophètes et docteurs » … MARC 1. Le Markos du N.T. grec est le latin Marcus, prénom romain qui en cette … MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des … NIGER (lat. =noir). Surnom d'un certain Siméon, l'un des prophètes ou docteurs de l'Église d'Antioche ( … PAUL (l'apôtre) 2. I Biographie. Ces lacunes se font déjà sentir dans une tentative pour écrire la biographie … PAUL (l'apôtre) 5. IV Le missionnaire. On pourrait inscrire sous cette rubrique tout ce que Paul a dit, … PAUL (ses voyages) 1. Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme … PAUL (ses voyages) 2. II Le premier voyage missionnaire. Barnabas et Paul se mirent en route, accompagnés de Jean-Marc. … PERSÉCUTION Les Psaumes parlent fréquemment de persécutions à un point de vue particulier : celles des … PROPHÈTE (dans le NT.) Le prophétisme, dont la voix s'était tue au cours des siècles qui précédèrent immédiatement la … SIMÉON 1. Second fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:10 ). Il précède … TÉTRARQUE Ce mot grec (tetrarkhès ou tetraarkhès), qui signifie litt. « gouverneur d'un quart », fut …

    • Matthieu 14

      1 En ce temps-là, Hérode le tétrarque, ayant entendu parler de Jésus, dit à ses serviteurs : C'est Jean Baptiste !
      2 Il est ressuscité des morts, et c'est pour cela qu'il se fait par lui des miracles.
      3 Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l'avait lié et mis en prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe, son frère,
      4 parce que Jean lui disait : Il ne t'est pas permis de l'avoir pour femme.
      5 Il voulait le faire mourir, mais il craignait la foule, parce qu'elle regardait Jean comme un prophète.
      6 Or, lorsqu'on célébra l'anniversaire de la naissance d'Hérode, la fille d'Hérodias dansa au milieu des convives, et plut à Hérode,
      7 de sorte qu'il promit avec serment de lui donner ce qu'elle demanderait.
      8 A l'instigation de sa mère, elle dit : Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean Baptiste.
      9 Le roi fut attristé ; mais, à cause de ses serments et des convives, il commanda qu'on la lui donne,
      10 et il envoya décapiter Jean dans la prison.

      Luc 3

      1 La quinzième année du règne de Tibère César, -lorsque Ponce Pilate était gouverneur de la Judée, Hérode tétrarque de la Galilée, son frère Philippe tétrarque de l'Iturée et du territoire de la Trachonite, Lysanias tétrarque de l'Abilène,
      19 Mais Hérode le tétrarque, étant repris par Jean au sujet d'Hérodias, femme de son frère, et pour toutes les mauvaises actions qu'il avait commises,
      20 ajouta encore à toutes les autres celle d'enfermer Jean dans la prison.

      Luc 13

      31 Ce même jour, quelques pharisiens vinrent lui dire : Va-t'en, pars d'ici, car Hérode veut te tuer.
      32 Il leur répondit : Allez, et dites à ce renard : Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini.

      Luc 23

      7 et, ayant appris qu'il était de la juridiction d'Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem en ces jours-là.
      8 Lorsque Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie ; car depuis longtemps, il désirait le voir, à cause de ce qu'il avait entendu dire de lui, et il espérait qu'il le verrait faire quelque miracle.
      9 Il lui adressa beaucoup de questions ; mais Jésus ne lui répondit rien.
      10 Les principaux sacrificateurs et les scribes étaient là, et l'accusaient avec violence.
      11 Hérode, avec ses gardes, le traita avec mépris ; et, après s'être moqué de lui et l'avoir revêtu d'un habit éclatant, il le renvoya à Pilate.

      Actes 4

      36 Joseph, surnommé par les apôtres Barnabas, ce qui signifie fils d'exhortation, Lévite, originaire de Chypre,

      Actes 8

      1 Saul avait approuvé le meurtre d'Étienne. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l'Église de Jérusalem ; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.
      2 Des hommes pieux ensevelirent Étienne, et le pleurèrent à grand bruit.
      3 Saul, de son côté, ravageait l'Église ; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison.

      Actes 9

      1 Cependant Saul, respirant encore la menace et le meurtre contre les disciples du Seigneur, se rendit chez le souverain sacrificateur,

      Actes 11

      19 Ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à l'occasion d'Étienne allèrent jusqu'en Phénicie, dans l'île de Chypre, et à Antioche, annonçant la parole seulement aux Juifs.
      20 Il y eut cependant parmi eux quelques hommes de Chypre et de Cyrène, qui, étant venus à Antioche, s'adressèrent aussi aux Grecs, et leur annoncèrent la bonne nouvelle du Seigneur Jésus.
      22 Le bruit en parvint aux oreilles des membres de l'Église de Jérusalem, et ils envoyèrent Barnabas jusqu'à Antioche.
      23 Lorsqu'il fut arrivé, et qu'il eut vu la grâce de Dieu, il s'en réjouit, et il les exhorta tous à rester d'un coeur ferme attachés au Seigneur.
      24 Car c'était un homme de bien, plein d'Esprit Saint et de foi. Et une foule assez nombreuse se joignit au Seigneur.
      25 Barnabas se rendit ensuite à Tarse, pour chercher Saul ;
      26 et, l'ayant trouvé, il l'amena à Antioche. Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l'Église, et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.
      27 En ce temps-là, des prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche.
      30 Ils le firent parvenir aux anciens par les mains de Barnabas et de Saul.

      Actes 12

      25 Barnabas et Saul, après s'être acquittés de leur message, s'en retournèrent de Jérusalem, emmenant avec eux Jean, surnommé Marc.

      Actes 13

      1 Il y avait dans l'Église d'Antioche des prophètes et des docteurs : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul.
      9 Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint Esprit, fixa les regards sur lui, et dit :

      Actes 14

      26 De là ils s'embarquèrent pour Antioche, d'où ils avaient été recommandés à la grâce de Dieu pour l'oeuvre qu'ils venaient d'accomplir.
      27 Après leur arrivée, ils convoquèrent l'Église, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi.

      Actes 15

      32 Jude et Silas, qui étaient eux-mêmes prophètes, les exhortèrent et les fortifièrent par plusieurs discours.
      35 Paul et Barnabas demeurèrent à Antioche, enseignant et annonçant, avec plusieurs autres, la bonne nouvelle de la parole du Seigneur.

      Actes 19

      6 Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.

      Actes 21

      9 Il avait quatre filles vierges qui prophétisaient.

      Romains 12

      6 Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l'exerce selon l'analogie de la foi ;
      7 que celui qui est appelé au ministère s'attache à son ministère ; que celui qui enseigne s'attache à son enseignement,

      Romains 16

      21 Timothée, mon compagnon d'oeuvre, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipater, mes parents.

      1 Corinthiens 9

      6 Ou bien, est-ce que moi seul et Barnabas nous n'avons pas le droit de ne point travailler ?

      1 Corinthiens 12

      28 Et Dieu a établi dans l'Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
      29 Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ?

      1 Corinthiens 14

      24 Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,
      25 les secrets de son coeur sont dévoilés, de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.

      Galates 2

      9 et ayant reconnu la grâce qui m'avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association, afin que nous allassions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis.
      13 Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie.

      Ephésiens 4

      11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

      Philippiens 4

      22 Tous les saints vous saluent, et principalement ceux de la maison de César.

      1 Thessaloniciens 5

      20 Ne méprisez pas les prophéties.

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