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Exode 20.13

» Tu ne commettras pas de meurtre.
Tu ne tueras point.
ŚœÖčÖ„Ö–Ś ŚȘÖŒÖżÖŽŚšÖ°ŚŠÖžÖ–ÖœŚ—Śƒ
"You shall not murder.
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Message texte La question taboue

Les chrétiens peuvent-ils faire la guerre ?

Un chrĂ©tien peut-il prendre les armes et s’en servir ? Ou devrait-il en toutes circonstances refuser de tuer ? Quelles 


Les chrétiens peuvent-ils faire la guerre ?

Oui Non Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Exode 20.13
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le sixiĂšme commandement
Le bien le plus prĂ©cieux pour l'homme, celui de la possession duquel dĂ©pend la jouissance de tous les autres, c'est la vie. Les psalmistes l'appellent quelquefois : mon unique. Le meurtre Ă©tait dĂ©jĂ  condamnĂ© dans le rĂ©cit d'Abel et de CaĂŻn, et dans la rĂ©vĂ©lation de Dieu Ă  NoĂ© GenĂšse 9.6. Eteindre une lumiĂšre que Dieu a allumĂ©e, c'est un crime contre Dieu lui-mĂȘme. Il n'est parlĂ© ici que du meurtre accompli avec intention. Voir ce qui concerne le meurtre par accident Nombres 35.22 et suivants.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu ne tueras 07523 08799 point.

07523 - ratsachassassiner, tuer (Qal) meurtre prĂ©mĂ©ditĂ© accidentel comme vengeur assassin (intentionnel) (Nifal) ĂȘtre tuĂ© (Piel) tuer, 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


ALLIANCE (le livre de l')Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprÚs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le 


AUTELL'autel est la table sacrée sur laquelle on place les offrandes destinées à la divinité. Il peut avoir des formes 


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PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti 


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VEAU D'ORI Le récit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolùtrie accompli par les Israélites au pied du Sinaï, 


VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 4

      8 Cependant, Caïn dit à son frÚre Abel : « Allons dans les champs » et, alors qu'ils étaient dans les champs, il se jeta sur lui et le tua.
      9 L'Eternel dit Ă  CaĂŻn : « OĂč est ton frĂšre Abel ? » Il rĂ©pondit : « Je ne sais pas. Suis-je le gardien de mon frĂšre ? »
      10 Dieu dit alors : « Qu'as-tu fait ? Le sang de ton frÚre crie de la terre jusqu'à moi.
      11 DĂ©sormais, tu es maudit, chassĂ© loin du sol qui s’est entrouvert pour boire le sang de ton frĂšre versĂ© par ta main.
      12 Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus toutes ses ressources. Tu seras errant et vagabond sur la terre. »
      13 CaĂŻn dit Ă  l'Eternel : « Ma peine est trop grande pour ĂȘtre supportĂ©e.
      14 Voici que tu me chasses aujourd'hui de cette terre. Je serai caché loin de toi, je serai errant et vagabond sur la terre, et toute personne qui me trouvera pourra me tuer. »
      15 L'Eternel lui dit : « Si quelqu'un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois » et l'Eternel mit un signe sur Caïn afin que ceux qui le trouveraient ne le tuent pas.
      16 CaĂŻn s'Ă©loigna de l'Eternel et habita le pays de Nod, Ă  l'est d'Eden.
      17 CaĂŻn eut des relations conjugales avec sa femme. Elle tomba enceinte et mit au monde HĂ©noc. Il construisit ensuite une ville Ă  laquelle il donna le nom de son fils HĂ©noc.
      18 Hénoc eut pour fils Irad, Irad eut Mehujaël, Mehujaël eut Metushaël et Metushaël eut Lémec.
      19 LĂ©mec prit deux femmes. L'une s’appelait Ada, l'autre Tsilla.
      20 Ada mit au monde Jabal. Il est l'ancĂȘtre de ceux qui habitent sous des tentes et prĂšs des troupeaux.
      21 Le nom de son frĂšre Ă©tait Jubal. Il est l'ancĂȘtre de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau.
      22 De son cĂŽtĂ©, Tsilla mit au monde Tubal-CaĂŻn. Il forgeait tous les outils en bronze et en fer. La sƓur de Tubal-CaĂŻn Ă©tait Naama.
      23 LĂ©mec dit Ă  ses femmes : « Ada et Tsilla, Ă©coutez-moi, femmes de LĂ©mec, prĂȘtez attention Ă  ce que je dis ! C’est que j'ai tuĂ© un homme pour ma blessure et un enfant pour ma contusion.

      GenĂšse 9

      5 Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de votre vie, je le redemanderai Ă  tout animal. Et je redemanderai la vie de l'homme Ă  l'homme, Ă  l'homme qui est son frĂšre.
      6 Si quelqu'un verse le sang de l'homme, son sang sera versé par l'homme, car Dieu a fait l'homme à son image.

      Exode 20

      13 » Tu ne commettras pas de meurtre.

      Exode 21

      14 Mais si quelqu'un agit mĂ©chamment contre son prochain en employant la ruse pour le tuer, tu iras jusqu’à l’arracher de mon autel pour le faire mourir.
      20 » Si un maßtre frappe son esclave, homme ou femme, avec un bùton et que l'esclave meure sous ses coups, il sera puni.
      29 Mais si le bƓuf avait dĂ©jĂ  tendance Ă  frapper et si on en avait averti son maĂźtre, qui ne l'a pas surveillĂ©, dans le cas oĂč il tuerait un homme ou une femme, le bƓuf sera lapidĂ© et son maĂźtre sera puni de mort.

      LĂ©vitique 24

      21 Celui qui tuera un animal le remplacera, mais celui qui tuera un homme sera puni de mort.

      Nombres 35

      16 » Si un homme frappe son prochain avec un instrument de fer et que mort s’ensuive, c'est un meurtrier. Le meurtrier sera puni de mort.
      17 S'il le frappe en tenant à la main une pierre qui puisse provoquer la mort et que mort s’ensuive, c'est un meurtrier. Le meurtrier sera puni de mort.
      18 S'il le frappe en tenant à la main un instrument de bois qui puisse provoquer la mort et que mort s’ensuive, c'est un meurtrier. Le meurtrier sera puni de mort.
      19 Le vengeur du sang fera mourir le meurtrier ; quand il le rencontrera, il le tuera.
      20 Si un homme pousse son prochain par haine envers lui ou jette quelque chose sur lui avec prĂ©mĂ©ditation et que mort s’ensuive,
      21 ou bien s'il le frappe de la main par hostilitĂ© envers lui et que mort s’ensuive, celui qui a frappĂ© sera puni de mort, c'est un meurtrier. Le vengeur du sang tuera le meurtrier quand il le rencontrera.
      22 » Mais supposons qu’un homme pousse son prochain par accident et non par hostilitĂ© envers lui, ou bien qu'il jette quelque chose sur lui sans prĂ©mĂ©ditation,
      23 ou encore qu'il fasse tomber sur lui sans le voir une pierre qui puisse provoquer la mort, et que mort s’ensuive, alors qu'il n’éprouvait pas de haine contre l’autre et ne cherchait pas Ă  lui faire du mal.
      24 Voici les rÚgles d'aprÚs lesquelles l'assemblée jugera entre celui qui a tué et le vengeur du sang.
      25 L'assemblĂ©e dĂ©livrera l’auteur de l’homicide de la main du vengeur du sang et le fera retourner dans la ville de refuge oĂč il s'Ă©tait enfui. Il y restera jusqu'Ă  la mort du grand-prĂȘtre qu'on a consacrĂ© par onction avec l'huile sainte.
      26 Si l’auteur de l’homicide quitte le territoire de la ville de refuge oĂč il s'est enfui
      27 et que le vengeur du sang le rencontre Ă  l’extĂ©rieur du territoire de la ville de refuge et le tue, il ne sera pas coupable de meurtre.
      28 En effet, l’auteur de l’homicide doit rester dans sa ville de refuge jusqu'Ă  la mort du grand-prĂȘtre. Ce n’est qu’aprĂšs la mort du grand-prĂȘtre qu’il pourra retourner dans sa propriĂ©tĂ©.
      29 » Voici les prescriptions relatives au droit et valables pour vous au fil des gĂ©nĂ©rations, oĂč que vous habitiez.
      30 » Si un homme en tue un autre, c’est sur la dĂ©position de plusieurs tĂ©moins qu’on le mettra Ă  mort. Un seul tĂ©moin ne suffira pas pour faire condamner quelqu’un Ă  mort.
      31 » Vous n'accepterez pas de rançon en échange de la vie d'un meurtrier qui mérite la mort : il sera puni de mort.
      32 Vous n'accepterez pas de rançon qui lui permette de s'enfuir dans sa ville de refuge et de retourner habiter ailleurs dans le pays aprĂšs la mort du prĂȘtre.
      33 Vous ne souillerez pas le pays oĂč vous serez. En effet, le sang souille le pays. La seule façon pour le pays d’expier le sang qui y sera versĂ© sera de verser le sang du meurtrier.
      34 Vous ne rendrez pas impur le pays oĂč vous allez vous installer et au milieu duquel j'habiterai, car je suis l'Eternel, qui habite au milieu des IsraĂ©lites. »

      Deutéronome 5

      17 » Tu ne commettras pas de meurtre.

      Deutéronome 19

      11 » Mais si un homme s'enfuit dans une de ces villes aprÚs avoir tendu des embuscades à son prochain par haine contre lui, aprÚs l'avoir attaqué et frappé de maniÚre à causer sa mort,
      12 les anciens de sa ville le feront arrĂȘter et le livreront entre les mains du vengeur du sang afin qu'il meure.
      13 Ton regard sera sans pitié envers lui. Tu feras ainsi disparaßtre d'Israël le sang innocent et tu seras heureux.

      2 Samuel 12

      9 Pourquoi donc as-tu mĂ©prisĂ© la parole de l'Eternel en faisant ce qui est mal Ă  mes yeux ? Tu as tuĂ© par l'Ă©pĂ©e Urie le Hittite, tu as pris sa femme pour faire d’elle ta femme et lui, tu l'as tuĂ© sous les coups d'Ă©pĂ©e des Ammonites.
      10 DĂ©sormais, puisque tu m'as mĂ©prisĂ© et que tu as pris la femme d'Urie le Hittite pour faire d’elle ta femme, l'Ă©pĂ©e ne s'Ă©loignera plus de ton foyer.

      2 Rois 21

      16 ManassĂ© versa aussi beaucoup de sang innocent, au point d’en remplir JĂ©rusalem d'un bout Ă  l'autre, en plus des pĂ©chĂ©s qu'il commit et qu'il fit commettre Ă  Juda en faisant ce qui est mal aux yeux de l'Eternel.

      2 Chroniques 24

      22 Le roi Joas ne se souvint pas de la bonté dont Jehojada, le pÚre de Zacharie, avait fait preuve envers lui et il assassina son fils. Zacharie dit en mourant : « Que l'Eternel voie cela et fasse justice ! »

      Psaumes 10

      8 Il se tient en embuscade prĂšs des villages, il assassine l’innocent dans des endroits retirĂ©s ; ses yeux Ă©pient le malheureux.
      9 Il est aux aguets dans sa cachette comme le lion dans sa taniùre, il est aux aguets pour attraper le malheureux ; il l’attrape en l’attirant dans son piùge.
      10 Il s’accroupit, il se tapit, et les malheureux tombent dans ses griffes.
      11 Il dit dans son cƓur : « Dieu oublie, il se cache, il ne regarde jamais ! »

      Proverbes 1

      11 Peut-ĂȘtre te diront-ils : « Viens avec nous ! Dressons des embuscades pour verser du sang, tendons sans raison un piĂšge aux innocents !
      18 Eux, c’est contre leur propre vie qu’ils dressent des embuscades, c'est Ă  eux-mĂȘmes qu'ils tendent un piĂšge.

      EsaĂŻe 26

      21 *En effet, voici que l'Eternel sort de sa résidence pour punir la faute des habitants de la terre. La terre dévoilera ses crimes, elle ne couvrira plus ses victimes.

      Jérémie 26

      15 Seulement, sachez bien que, si vous me faites mourir, vous vous rendrez coupables d’avoir versĂ© le sang innocent, vous, cette ville et ses habitants. En effet, c’est vraiment l'Eternel qui m'a envoyĂ© vers vous pour vous faire entendre toutes ces paroles. »

      Matthieu 5

      21 » Vous avez appris qu'il a Ă©tĂ© dit aux anciens : ‘Tu ne commettras pas de meurtre ; celui qui commet un meurtre mĂ©rite de passer en jugement.’
      22 Mais moi je vous dis : Tout homme qui se met [sans raison] en colĂšre contre son frĂšre mĂ©rite de passer en jugement ; celui qui traite son frĂšre d’imbĂ©cile mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mĂ©rite d'ĂȘtre puni par le feu de l'enfer.

      Matthieu 19

      18 Et Jésus répondit : « Tu ne commettras pas de meurtre ; tu ne commettras pas d'adultÚre ; tu ne commettras pas de vol ; tu ne porteras pas de faux témoignage ;

      Actes 28

      4 Lorsque les habitants de l’üle ont vu l'animal suspendu Ă  sa main, ils se sont dit les uns aux autres : « Cet homme est certainement un meurtrier, puisque la justice n'a pas voulu le laisser vivre bien qu'il ait Ă©tĂ© sauvĂ© de la mer. »

      Romains 13

      9 En effet, les commandements : Tu ne commettras pas d'adultĂšre, tu ne commettras pas de meurtre, tu ne commettras pas de vol, [tu ne porteras pas de faux tĂ©moignage, ] tu ne convoiteras pas, ainsi que tous les autres, se rĂ©sument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.

      Galates 5

      21 l'envie, [les meurtres, ] l'ivrognerie, les excÚs de table et les choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait : ceux qui ont un tel comportement n'hériteront pas du royaume de Dieu.

      1 Timothée 1

      9 en sachant bien qu’elle n'est pas faite pour les justes mais pour les malfaiteurs et les rebelles, les impies et les pĂ©cheurs, les sacrilĂšges et les profanateurs, ceux qui tueraient pĂšre et mĂšre, les meurtriers,

      Jacques 2

      11 En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras pas d'adultùre a aussi dit : Tu ne commettras pas de meurtre. Si tu ne commets pas d'adultùre mais que tu commettes un meurtre, tu es coupable d’infraction à la loi.
      13 car le jugement est sans compassion pour qui n'a pas fait preuve de compassion. La compassion triomphe du jugement.

      1 Jean 3

      12 N’imitons pas CaĂŻn : il Ă©tait du mal et il a tuĂ© son frĂšre. Et pourquoi l’a-t-il tué ? Parce que sa maniĂšre d’agir Ă©tait mauvaise tandis que celle de son frĂšre Ă©tait juste.
      13 Ne vous Ă©tonnez pas, mes frĂšres et sƓurs, si le monde vous dĂ©teste.
      14 Quant Ă  nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă  la vie parce que nous aimons les frĂšres et sƓurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort.
      15 Tout homme qui déteste son frÚre est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle en lui.
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