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Exode 20.5

Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas, car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux. Je punis la faute des pÚres sur les enfants jusqu'à la troisiÚme et la quatriÚme génération de ceux qui me détestent,

you shall not bow yourself down to them, nor serve them, for I, Yahweh your God, am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation of those who hate me,
Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă  la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent,
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LA JALOUSIE

1) DEFINITIONS. La jalousie est-elle un défaut ou une qualité ? Pour répondre à cette question, penchons-nous sur la définition 


Philippe Landrevie
Exode 20.5 Exode 20.5 Exode 20.5 Exode 20.5

Segond 21 Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas, car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux. Je punis la faute des pÚres sur les enfants jusqu'à la troisiÚme et la quatriÚme génération de ceux qui me détestent,

Segond 1910 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants jusqu'Ă  la troisiĂšme et la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent,

Segond 1978 (Colombe) © Tu ne te prosterneras pas devant elles, et tu ne leur rendras pas de culte ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis la faute des pĂšres sur les fils jusqu’à la troisiĂšme et Ă  la quatriĂšme (gĂ©nĂ©ration) de ceux qui me haĂŻssent,

Parole de Vie © Ne te mets pas Ă  genoux devant ces dieux, ne les adore pas. En effet, le SEIGNEUR ton Dieu, c’est moi, et je suis un Dieu exigeant. Je punis la faute de ceux qui me dĂ©testent. Je punis aussi leurs enfants, jusqu’à la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.

Français Courant © tu ne t’inclineras pas devant des statues de ce genre, tu ne les adoreras pas. En effet, je suis le Seigneur ton Dieu, un Dieu exigeant. Si quelqu’un est en tort Ă  mon Ă©gard, j’interviens contre lui et ses descendants, jusqu’à la troisiĂšme ou la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration ;

Semeur © Tu ne te prosterneras pas devant de telles idoles et tu ne leur rendras pas de culte, car moi, l’Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu qui ne tolĂšre aucun rival : je punis les fils pour la faute de leur pĂšre, jusqu’à la troisiĂšme, voire la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent.

Darby Tu ne t'inclineras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui visite l'iniquitĂ© des pĂšres sur les fils, sur la troisiĂšme et sur la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent,

Martin Tu ne te prosterneras point devant elles, et ne les serviras point ; car je suis l'Eternel ton Dieu, le [Dieu] Fort, qui est jaloux, punissant l'iniquité des pÚres sur les enfants, jusqu'à la troisiÚme et à la quatriÚme génération de ceux qui me haïssent ;

Ostervald Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car je suis l'Éternel ton Dieu, un Dieu jaloux, qui punis l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă  la troisiĂšme et Ă  la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent,

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚœÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘ֌ַŚ—Ö°Ś•Ö¶Ö„ÖŁŚ” ŚœÖžŚ”Ö¶Ö–ŚÖź Ś•Ö°ŚœÖčÖŁŚ ŚȘÖžŚąÖžŚ‘Ö°Ś“Ö”֑ŚÖ’ Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ ŚÖœÖžŚ Ö覛֮֞Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ€Ś” ŚÖ±ŚœÖ茔ֶ֙Ś™ŚšÖžÖ™ ŚÖ”ÖŁŚœ Ś§Ö·Ś ÖŒÖžÖ”Ś Ś€ÖŒÖčÖ Ś§Ö”Ś“ ŚąÖČŚ•ÖșÖšŚŸ ŚÖžŚ‘ÖčÖ§ŚȘ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ‘֌֞Ś ÖŽÖ›Ś™Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚ©ŚÖŽŚœÖŒÖ”Ś©ŚÖŽÖ„Ś™Ś Ś•Ö°ŚąÖ·ŚœÖŸŚšÖŽŚ‘֌֔ŚąÖŽÖ–Ś™Ś ŚœÖ°Ś©Ś‚Ö茠ְŚÖžÖ‘ÖœŚ™Śƒ

World English Bible you shall not bow yourself down to them, nor serve them, for I, Yahweh your God, am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation of those who hate me,

Tu ne te prosterneras 07812 08691 point devant elles, et tu ne les serviras 05647 08714 point ; car moi, l’Eternel 03068, ton Dieu 0430, je suis un Dieu 0410 jaloux 07067, qui punis 06485 08802 l’iniquitĂ© 05771 des pĂšres 01 sur les enfants 01121 jusqu’à la troisiĂšme 08029 et la quatriĂšme 07256 gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent 08130 08802,

01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, 


0410 - 'elDieu, comme Dieu, puissant hommes puissants, de haut rang, héros anges dieux, faux dieux (démons, 


0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir 


05771 - `avonperversité, dépravation, iniquité, culpabilité ou chùtiment de l'iniquité iniquité culpabilité de l'iniquité, de la condition 


06485 - paqadfaire attention à, rassembler, compter, visiter, punir, désigner, soigner, prendre soin de (Qal) porter attention 


07067 - qanna'jaloux (seulement de Dieu)

07256 - ribbea`appartenant au quatriĂšme

07812 - shachahse courber, se prosterner (Qal) se courber (Hifil) abaisser, abattre (fig) (Hitpael) se courber, se 


08029 - shilleshappartenant à la troisiÚme (génération)

08130 - sane'haĂŻr, ĂȘtre odieux, prendre en aversion (Qal) haĂŻr de l'homme de Dieu celui qui hait, 


08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533

08714Radical : Hofal 08825 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 178

08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ADORATIONI. Dans la Bible l'adoration est en premier lieu un hommage rituel rendu à la divinité. Le terme hébreu chùkhùh 


ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


ALLIANCE (le livre de l')Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprÚs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le 


AUTELL'autel est la table sacrée sur laquelle on place les offrandes destinées à la divinité. Il peut avoir des formes 


BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de Canonicité, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siÚcle de l'Úre chrétienne, 


COLÈREIl faut distinguer entre la colĂšre de l'homme et la colĂšre de Dieu. 1. L'expression : colĂšre de Dieu Ă©voque 


CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux 


CRÉATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a crĂ©Ă© le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă  l'article Cosmogonie 


DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


DIEU (les noms de)Définition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisés pour faire référence à Dieu. 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un état de colÚre réfléchie et permanente qui 


HÉRÉDITÉ--Pour le sens juridique (transmission de biens par hĂ©ritage), voir PropriĂ©tĂ©. Le plus souvent, l'hĂ©rĂ©ditĂ© dĂ©signe la transmission de caractĂšres 


JALOUSIE, JALOUXDu bas latin zelosus, dĂ©rivĂ© du grec zĂ©los =zĂšle. L'Ă©tym. de ces mots explique qu'ils puissent ĂȘtre pris en bonne 


LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la 


MALHébr. ra, du verbe rùa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) 


MOÏSE 6.IX Les formes diverses de l'œuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'œuvre 


PÉCHÉ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


PROCHAIN (le)Hébr. qùrÎb =proche ; ùkh =frÚre ; ùtnßth =semblable ; chùkén =voisin, concitoyen ; réa =ami, compagnon (ce dernier terme 


PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti 


PROPHÈTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II AprÚs l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La réforme de Josias (622-621), avec la concentration du culte à Jérusalem, et la 


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


VEAU D'ORI Le récit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolùtrie accompli par les Israélites au pied du Sinaï, 


VISITEOn en sait l'importance dans les sociĂ©tĂ©s primitives, oĂč les voyages Ă©taient des entreprises prolongĂ©es, et oĂč l'on considĂ©rait comme 


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      Exode 20

      5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car je suis l'Éternel ton Dieu, un Dieu jaloux, qui punis l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă  la troisiĂšme et Ă  la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent,

      Exode 23

      24 Tu ne te prosterneras point devant leurs dieux, et tu ne les serviras point, et tu n'imiteras point leurs oeuvres ; mais tu les détruiras complÚtement, et tu briseras entiÚrement leurs statues.

      Exode 34

      6 Et l'Éternel passa devant lui, et cria : L'Éternel, l'Éternel ! le Dieu misĂ©ricordieux et compatissant, lent Ă  la colĂšre, abondant en grĂące et en fidĂ©litĂ©,
      7 Qui conserve sa grùce jusqu'à mille générations, qui pardonne l'iniquité, le crime et le péché, mais ne tient point le coupable pour innocent ; qui punit l'iniquité des pÚres sur les enfants et sur les enfants des enfants, jusqu'à la troisiÚme et à la quatriÚme génération.
      14 Car tu ne te prosterneras point devant un autre dieu, parce que l'Éternel se nomme le Dieu jaloux ; c'est un Dieu jaloux.

      LĂ©vitique 20

      5 Moi, je tournerai ma face contre cet homme et contre sa famille, et je le retrancherai du milieu de son peuple avec tous ceux qui se prostituent Ă  son exemple, en se prostituant Ă  Moloc.

      LĂ©vitique 26

      1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez ni image taillĂ©e, ni statue, et vous ne mettrez pas de pierre ornĂ©e de figures dans votre pays, pour vous prosterner devant elle ; car je suis l'Éternel, votre Dieu.
      29 Vous mangerez la chair de vos fils, et vous mangerez la chair de vos filles ;
      39 Et ceux d'entre vous qui survivront, se consumeront à cause de leur iniquité, dans les pays de vos ennemis, et aussi à cause des iniquités de leurs pÚres, ils se consumeront comme eux.
      40 Alors ils confesseront leur iniquité et l'iniquité de leurs pÚres selon les transgressions qu'ils auront commises contre moi, et aussi parce qu'ils auront marché en opposition avec moi.

      Nombres 14

      18 L'Éternel est lent Ă  la colĂšre et abondant en grĂące ; il pardonne l'iniquitĂ© et le forfait ; mais il ne tient point le coupable pour innocent ; il punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă  la troisiĂšme et Ă  la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration.
      33 Et vos enfants iront paissant dans le désert quarante ans, et ils porteront la peine de vos prostitutions, jusqu'à ce que vos cadavres soient consumés dans le désert.

      Deutéronome 4

      24 Car l'Éternel ton Dieu est un feu consumant ; c'est un Dieu jaloux.

      Deutéronome 5

      9 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car je suis l'Éternel ton Dieu, un Dieu jaloux, qui punis l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants, jusqu'Ă  la troisiĂšme et Ă  la quatriĂšme gĂ©nĂ©ration de ceux qui me haĂŻssent ;

      Deutéronome 6

      15 Car l'Éternel ton Dieu est, au milieu de toi, un Dieu jaloux ; de peur que la colùre de l'Éternel ton Dieu ne s'embrase contre toi, et qu'il ne t'extermine de dessus la terre.

      Deutéronome 7

      10 Et qui rend la pareille en face à ceux qui le haïssent, pour les faire périr. Il ne diffÚre point envers celui qui le hait ; il lui rend la pareille en face.

      Deutéronome 32

      21 Ils ont excité ma jalousie par ce qui n'est point Dieu, ils m'ont irrité par leurs vanités ; moi aussi j'exciterai leur jalousie par ce qui n'est point un peuple, je les irriterai par une nation insensée.
      41 Si j'aiguise la lame de mon épée, et que ma main saisisse le jugement, je rendrai la vengeance à mes adversaires, et la rétribution à ceux qui me haïssent.

      Josué 23

      7 Sans vous mĂȘler Ă  ces nations qui sont restĂ©es parmi vous ; ne faites point mention du nom de leurs dieux ; ne faites jurer personne par eux ; ne les servez point et ne vous prosternez point devant eux.
      16 Si vous transgressez l'alliance de l'Éternel votre Dieu, qu'il vous a commandĂ© d'observer, si vous allez servir d'autres dieux et vous prosterner devant eux, la colĂšre de l'Éternel s'embrasera contre vous, et vous pĂ©rirez promptement de dessus ce bon pays qu'il vous a donnĂ©.

      Josué 24

      19 Et JosuĂ© dit au peuple : Vous ne pourrez servir l'Éternel, car c'est un Dieu saint, c'est un Dieu jaloux ; il ne pardonnera point vos transgressions et vos pĂ©chĂ©s ;

      Juges 2

      19 Puis, quand le juge mourait, ils se corrompaient de nouveau plus que leurs pÚres, en allant aprÚs d'autres dieux, pour les servir et se prosterner devant eux ; ils ne rabattaient rien de leurs actions, ni de leur train obstiné.

      1 Samuel 15

      2 Ainsi a dit l'Éternel des armĂ©es : J'ai rappelĂ© Ă  ma mĂ©moire ce qu'a fait Amalek Ă  IsraĂ«l, comment il s'opposa Ă  lui sur le chemin, quand il montait d'Égypte.
      3 Maintenant va, et frappe Amalek, et vouez à l'interdit tout ce qu'il a ; et ne l'épargne point, mais fais mourir et les hommes et les femmes, et les jeunes enfants et ceux qui tÚtent, et les boeufs et les brebis, et les chameaux et les ùnes.

      2 Samuel 21

      1 Il y eut du temps de David une famine qui dura trois ans de suite. Et David chercha la face de l'Éternel ; et l'Éternel dit : C'est Ă  cause de SaĂŒl et de sa maison sanguinaire ; parce qu'il a fait mourir les Gabaonites.
      6 Qu'on nous livre sept hommes de ses fils, et nous les pendrons devant l'Éternel, sur le coteau de SaĂŒl, l'Ă©lu de l'Éternel. Et le roi dit : Je les livrerai.

      1 Rois 21

      29 As-tu vu comment Achab s'est humilié devant moi ? Parce qu'il s'est humilié devant moi, je ne ferai pas venir ce malheur de son temps ; ce sera aux jours de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison.

      2 Rois 17

      35 Car l'Éternel traita alliance avec eux, et leur donna ce commandement : Vous ne craindrez point d'autres dieux ; vous ne vous prosternerez point devant eux ; vous ne les servirez point, et vous ne leur sacrifierez point.
      41 Ainsi ces nations craignaient l'Éternel, et servaient en mĂȘme temps leurs idoles. Or leurs enfants, et les enfants de leurs enfants, font jusqu'Ă  ce jour comme leurs pĂšres ont fait.

      2 Rois 23

      26 Toutefois l'Éternel ne revint pas de l'ardeur de sa grande colĂšre, qui s'Ă©tait allumĂ©e contre Juda Ă  cause de tout ce que ManassĂ© avait fait pour l'irriter.

      2 Chroniques 25

      14 Et aprĂšs qu'Amatsia fut de retour de la dĂ©faite des Édomites, il fit apporter les dieux des enfants de SĂ©ir, et se les Ă©tablit pour dieux ; il se prosterna devant eux, et leur fit des encensements.

      Job 5

      4 Ses fils sont loin de tout secours, ils sont écrasés à la porte, et personne ne les délivre ;

      Job 21

      19 Vous dites : "Dieu rĂ©serve la peine Ă  ses enfants ;" mais qu'Il le punisse lui-mĂȘme, afin qu'il le sente !

      Psaumes 78

      58 Ils le provoquĂšrent par leurs hauts lieux, et l'Ă©murent Ă  jalousie par leurs idoles.

      Psaumes 79

      8 Ne te souviens point de nos iniquités passées ; que ta compassion se hùte de venir à nous ; car nous sommes devenus fort misérables.

      Psaumes 81

      15 Ceux qui haĂŻssent l'Éternel eussent flattĂ© IsraĂ«l, et son temps heureux eĂ»t toujours durĂ©.

      Psaumes 109

      14 Que l'iniquitĂ© de ses pĂšres revienne en mĂ©moire devant l'Éternel, et que le pĂ©chĂ© de sa mĂšre ne soit point effacé ;

      Proverbes 6

      34 Car la jalousie du mari est une fureur, et il sera sans pitié au jour de la vengeance.
      35 Il n'aura Ă©gard Ă  aucune rançon, et n'acceptera rien, quand mĂȘme tu multiplierais les prĂ©sents.

      Proverbes 8

      36 Mais celui qui m'offense fait tort Ă  son Ăąme. Tous ceux qui me haĂŻssent, aiment la mort.

      EsaĂŻe 14

      20 Tu ne seras pas réuni à eux dans la tombe ; car tu as ravagé ta terre, tu as tué ton peuple. La race des méchants ne sera plus nommée à jamais !
      21 Préparez le massacre pour les fils, à cause de l'iniquité de leurs pÚres. Qu'ils ne se lÚvent plus pour posséder la terre, et couvrir de villes la face du monde !

      EsaĂŻe 44

      15 Ce bois servira à l'homme pour brûler ; il en prend, et il se chauffe. Il en fait aussi du feu pour cuire du pain : il en fait aussi un dieu, et se prosterne devant lui ; il en fait une idole, et il l'adore.
      19 Nul ne rentre en soi-mĂȘme, et n'a de connaissance ni d'intelligence, pour dire : J'en ai brĂ»lĂ© la moitiĂ© au feu ; j'ai cuit du pain sur les charbons ; j'en ai rĂŽti ma viande et l'ai mangĂ©e ; et avec le reste je ferais une abomination ! J'adorerais un morceau de bois !

      EsaĂŻe 65

      6 Voici, cela est écrit devant moi ; je ne m'en tairai point ; mais je le rendrai ; oui, je le leur rendrai dans leur sein :
      7 Vos iniquitĂ©s, dit l'Éternel, et les iniquitĂ©s de vos pĂšres, qui ont fait des encensements sur les montagnes et m'ont outragĂ© sur les collines ! Or je mesurerai dans leur sein le salaire de ce qu'ils ont fait autrefois.

      Jérémie 2

      9 C'est pourquoi je conteste encore avec vous, dit l'Éternel, et je contesterai avec les enfants de vos enfants.

      Jérémie 32

      18 Tu fais misĂ©ricorde en mille gĂ©nĂ©rations, et tu rĂ©tribues l'iniquitĂ© des pĂšres dans le sein de leurs enfants aprĂšs eux. Tu es le Dieu grand, le puissant, dont le nom est l'Éternel des armĂ©es,

      Ezéchiel 8

      3 Et elle avança une forme de main, et me saisit par les cheveux de la tĂȘte ; et l'Esprit m'enleva entre la terre et les cieux, et me transporta, dans des visions divines, Ă  JĂ©rusalem, Ă  l'entrĂ©e de la porte intĂ©rieure, qui est tournĂ©e vers le Nord, oĂč se trouvait l'idole de la jalousie, qui provoque la jalousie de l'Éternel.

      Daniel 1

      2 Et le Seigneur livra entre ses mains Jéhojakim, roi de Juda, et une partie des vases de la maison de Dieu ; et Nébucadnetsar les transporta au pays de Shinear, dans la maison de son dieu, et il mit les vases dans la maison du trésor de son dieu.

      Nahum 1

      2 L'Éternel est un Dieu jaloux et vengeur ; l'Éternel est vengeur, et il a la fureur à son commandement ; l'Éternel se venge de ses adversaires, et il garde sa colùre à ses ennemis.

      Matthieu 4

      9 Et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si, te prosternant, tu m'adores.

      Matthieu 23

      34 C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophÚtes, des sages et des scribes ; vous ferez mourir et vous crucifierez les uns ; vous fouetterez dans vos synagogues et vous persécuterez de ville en ville les autres.
      35 Afin que tout le sang innocent qui a été répandu sur la terre retombe sur vous, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel.
      36 Je vous dis en vérité que toutes ces choses retomberont sur cette génération.

      Jean 7

      7 Le monde ne peut vous haïr ; mais il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses ouvres sont mauvaises.

      Jean 15

      18 Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haĂŻ avant vous.
      23 Celui qui me hait, hait aussi mon PĂšre.
      24 Si je n'eusse pas fait parmi eux les ouvres qu'aucun autre n'a faites, ils n'auraient point de péché ; mais maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon PÚre.

      Romains 1

      30 Rapporteurs, médisants, ennemis de Dieu, outrageux, orgueilleux, vains, inventeurs de méchancetés, désobéissants à pÚres et à mÚres ;

      Romains 8

      7 Parce que l'affection de la chair est inimitié contre Dieu ; car elle ne se soumet pas à la loi de Dieu ; et en effet, elle ne le peut.

      1 Corinthiens 10

      22 Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Sommes-nous plus forts que lui ?

      Jacques 4

      4 Hommes et femmes adultĂšres, ne savez-vous pas que l'amour du monde est une inimitiĂ© contre Dieu ? Qui voudra donc ĂȘtre ami du monde, se rendra ennemi de Dieu.
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