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Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la … Philippe Landrevie Luc 14.1 Luc 14.1 Luc 14.1-35 Luc 14.1 Luc 14.1-35 La Pensée du Jour La Pensée du Jour La compassion (1) Lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles. Luc 14.13 Luc écrit : " … Bob & Debby GASS Luc 14.1 Luc 14.1 TopMessages Message texte La foi du malade et la foi de celui qui exerce le ministère (1ère partie) N°5 Les contrats de travail que Dieu nous donne sont sages. Prenons l’exemple de celui que Jésus a proposé à Pierre: … Carlo Brugnoli Luc 14.1 Luc 14.1-6 TopMessages Message texte Les récompenses de l'humilité "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend à nous concentrer sur nos … Criswell Whit Luc 14.1 Luc 14.1-35 Luc 14.1 Luc 14.1-35 Luc 14.1 Luc 14.1-35 Luc 14.1 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas déborder ! Ne vous laissez pas déborder ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils à mettre en … ACSER Luc 14.1 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Peut-on prétendre être chrétien si on ne se soucie pas des pauvres ? La question est un peu provocante ! Quand on la pose de cette manière, on peut avoir, pour chaque réponse, … SEL Luc 14.1 TopMessages Message texte Qui s'abaisse sera élevé. Lecture : Luc 14 : 1-11 . " Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un … Pierre Segura Luc 14.1 Luc 14.1-11 TopTV Vidéo Enseignement Bénéficiez de la provision de Jésus & réjouissez son cœur | Joseph Prince | New Creation TV Français Nous allons embarquer pour une exploration avec Jésus. Vous voyez, Jésus a traversé différentes foules, rencontrant différents types de personnes. … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? Comment pardonner à ceux qui pêchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, été offensés et été victimes … Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraît difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Comment être puissant dans la Grâce | New Creation TV Français Louez le Seigneur. Alléluia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce très, très excitante à faire aujourd'hui. Pour la première fois … Joseph Prince FR Luc 14.1-32 Luc 14.1-32 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santé et de la guérison révélé | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous étions dans une saison, en cette période … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 13.1-35 TopTV Vidéo Joseph Prince - Trouvez la sérénité en temps d'angoisse | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Luc 14, Jésus a partagé cette parabole, car quelqu'un a dit, après avoir entendu … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement La joie (4/4) - La joie et la réjouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Charles Meyer. Qui êtes-vous quand personne ne regarde? … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir – Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints à moi. 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous avons tous subi des torts, été offensés et été victimes … Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraît difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Comment être puissant dans la Grâce | New Creation TV Français Louez le Seigneur. Alléluia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce très, très excitante à faire aujourd'hui. Pour la première fois … Joseph Prince FR Luc 14.1-32 Luc 14.1-32 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santé et de la guérison révélé | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. 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Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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" Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un … Pierre Segura Luc 14.1 Luc 14.1-11 TopTV Vidéo Enseignement Bénéficiez de la provision de Jésus & réjouissez son cœur | Joseph Prince | New Creation TV Français Nous allons embarquer pour une exploration avec Jésus. Vous voyez, Jésus a traversé différentes foules, rencontrant différents types de personnes. … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? Comment pardonner à ceux qui pêchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, été offensés et été victimes … Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraît difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Comment être puissant dans la Grâce | New Creation TV Français Louez le Seigneur. Alléluia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce très, très excitante à faire aujourd'hui. Pour la première fois … Joseph Prince FR Luc 14.1-32 Luc 14.1-32 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santé et de la guérison révélé | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous étions dans une saison, en cette période … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 13.1-35 TopTV Vidéo Joseph Prince - Trouvez la sérénité en temps d'angoisse | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Luc 14, Jésus a partagé cette parabole, car quelqu'un a dit, après avoir entendu … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement La joie (4/4) - La joie et la réjouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Charles Meyer. Qui êtes-vous quand personne ne regarde? … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir – Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints à moi. Je le répète souvent, mais si … Bayless Conley Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Les clés pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Les orphelins, les veuves, les pauvres et les opprimés - Derek Prince Le slogan de notre ministère depuis de nombreuses années est « Atteindre ceux qui n'ont pas été atteints et enseigner … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Luc 14 : À table avec Jésus | Claude Houde ( DÉROULEZ👇) Bonjour à tous! Pasteur Claude a une parole d’encouragement pour vous aujourd’hui 🙏 Soyez bénis! #nvchezvous Chaque mardi … Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Lecture : Luc 14 : 1-11 . " Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un … Pierre Segura Luc 14.1 Luc 14.1-11 TopTV Vidéo Enseignement Bénéficiez de la provision de Jésus & réjouissez son cœur | Joseph Prince | New Creation TV Français Nous allons embarquer pour une exploration avec Jésus. Vous voyez, Jésus a traversé différentes foules, rencontrant différents types de personnes. … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? Comment pardonner à ceux qui pêchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, été offensés et été victimes … Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraît difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Comment être puissant dans la Grâce | New Creation TV Français Louez le Seigneur. Alléluia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce très, très excitante à faire aujourd'hui. Pour la première fois … Joseph Prince FR Luc 14.1-32 Luc 14.1-32 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santé et de la guérison révélé | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous étions dans une saison, en cette période … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 13.1-35 TopTV Vidéo Joseph Prince - Trouvez la sérénité en temps d'angoisse | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Luc 14, Jésus a partagé cette parabole, car quelqu'un a dit, après avoir entendu … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement La joie (4/4) - La joie et la réjouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Charles Meyer. Qui êtes-vous quand personne ne regarde? … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir – Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints à moi. Je le répète souvent, mais si … Bayless Conley Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Les clés pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Les orphelins, les veuves, les pauvres et les opprimés - Derek Prince Le slogan de notre ministère depuis de nombreuses années est « Atteindre ceux qui n'ont pas été atteints et enseigner … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Luc 14 : À table avec Jésus | Claude Houde ( DÉROULEZ👇) Bonjour à tous! Pasteur Claude a une parole d’encouragement pour vous aujourd’hui 🙏 Soyez bénis! #nvchezvous Chaque mardi … Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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" Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un … Pierre Segura Luc 14.1 Luc 14.1-11 TopTV Vidéo Enseignement Bénéficiez de la provision de Jésus & réjouissez son cœur | Joseph Prince | New Creation TV Français Nous allons embarquer pour une exploration avec Jésus. Vous voyez, Jésus a traversé différentes foules, rencontrant différents types de personnes. … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? Comment pardonner à ceux qui pêchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, été offensés et été victimes … Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraît difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte Peut-on prétendre être chrétien si on ne se soucie pas des pauvres ? La question est un peu provocante ! Quand on la pose de cette manière, on peut avoir, pour chaque réponse, … SEL Luc 14.1 TopMessages Message texte Qui s'abaisse sera élevé. Lecture : Luc 14 : 1-11 . " Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un … Pierre Segura Luc 14.1 Luc 14.1-11 TopTV Vidéo Enseignement Bénéficiez de la provision de Jésus & réjouissez son cœur | Joseph Prince | New Creation TV Français Nous allons embarquer pour une exploration avec Jésus. Vous voyez, Jésus a traversé différentes foules, rencontrant différents types de personnes. … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? Comment pardonner à ceux qui pêchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, été offensés et été victimes … Comment pardonner à ceux qui pèchent contre moi ? En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraît difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Comment être puissant dans la Grâce | New Creation TV Français Louez le Seigneur. Alléluia. Peuple de Dieu, j'ai une annonce très, très excitante à faire aujourd'hui. Pour la première fois … Joseph Prince FR Luc 14.1-32 Luc 14.1-32 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santé et de la guérison révélé | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous étions dans une saison, en cette période … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 13.1-35 TopTV Vidéo Joseph Prince - Trouvez la sérénité en temps d'angoisse | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Luc 14, Jésus a partagé cette parabole, car quelqu'un a dit, après avoir entendu … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement La joie (4/4) - La joie et la réjouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Charles Meyer. Qui êtes-vous quand personne ne regarde? … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir – Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints à moi. Je le répète souvent, mais si … Bayless Conley Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Les clés pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Les orphelins, les veuves, les pauvres et les opprimés - Derek Prince Le slogan de notre ministère depuis de nombreuses années est « Atteindre ceux qui n'ont pas été atteints et enseigner … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Luc 14 : À table avec Jésus | Claude Houde ( DÉROULEZ👇) Bonjour à tous! Pasteur Claude a une parole d’encouragement pour vous aujourd’hui 🙏 Soyez bénis! #nvchezvous Chaque mardi … Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vous le savez, c'est comme si nous étions dans une saison, en cette période … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 13.1-35 TopTV Vidéo Joseph Prince - Trouvez la sérénité en temps d'angoisse | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, Luc 14, Jésus a partagé cette parabole, car quelqu'un a dit, après avoir entendu … Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement La joie (4/4) - La joie et la réjouissance (4/4) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Charles Meyer. Qui êtes-vous quand personne ne regarde? … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: Transmettre l'espoir – Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis si heureux que vous vous soyez joints à moi. Je le répète souvent, mais si … Bayless Conley Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Les clés pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Les orphelins, les veuves, les pauvres et les opprimés - Derek Prince Le slogan de notre ministère depuis de nombreuses années est « Atteindre ceux qui n'ont pas été atteints et enseigner … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Luc 14 : À table avec Jésus | Claude Houde ( DÉROULEZ👇) Bonjour à tous! Pasteur Claude a une parole d’encouragement pour vous aujourd’hui 🙏 Soyez bénis! #nvchezvous Chaque mardi … Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. 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Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. 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Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Pasteur Claude a une parole d’encouragement pour vous aujourd’hui 🙏 Soyez bénis! #nvchezvous Chaque mardi … Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV Vidéo Enseignement Merci pour votre question ! ... Cette dernière session est une séance de questions-réponses au cours de laquelle je cherche, par la grâce de Dieu, … Derek Prince Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face à nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopTV Vidéo Enseignement OÙ EST TON TRÉSOR ? | MIKI HARDY | 01/06/25 ✨ OÙ EST TON TRÉSOR ? – UN CŒUR ENTIER POUR JÉSUS Dans ce message profond et percutant, le pasteur … CTMI - Church Team Ministries International Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV Vidéo Enseignement Pause vitaminée avec Joyce - Quelle est votre réponse à l'appel de Dieu ? - Gérer mes émotions Verset 1, « La parole de l'Éternel fut adressée à Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « Lève-toi, va à … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV Vidéo Enseignement Pourchassez votre avenir en contrôlant votre passé (2/2) - Joyce Meyer - Gérer mes émotions Nous devons être libres d'être nous-mêmes, d'être ceux que Dieu nous a créés pour être, de prendre nos propres décisions, … Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrétien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite à trouver notre place dans le monde. … Luc 14.1-35 TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! Je plaisante, rassurez-vous, quoique… Parfois, ce serait bien pratique de mettre nos bambins ou … Servane Pruvost Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Déliez-le et laissez-le aller Jean 11/32 à 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible à notre Dieu? N'avez-vous jamais été déstabilisé dans votre foi … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Mission impossible ! Marc 2/1 à 5 : "Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison, et … Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand … John Ritchie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopTV Vidéo GotQuestions.org-Français Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté. Dois-je le faire tout de même … Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire? Bien entendu, la question ne se pose même pas ça dépend vraiment de mon contexte, je ne peux pas généraliser Dieu est bon, je ne serai jamais persécuté Je ne sais vraiment pas 68 participants Sur un total de 68 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Chéri, je voudrais rétrécir les gosses...et...ton planning Quel est ce titre bizarre ! 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. 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De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte Vérités Evangéliques 2 5. Quatre soupers Dans l’Evangile : Un souper de grâce Luc 14/16 « Et Jésus lui répondit : Un homme … Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopTV Vidéo Émissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Émission No.02 Thème: Une vérité qui libère Avec Jean-Pierre Cloutier et François Fréchette … L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte L’HOMME de l’ ESPRIT Luc 2/25 à 32: " Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste … Robert Hiette Luc 14.1-32 TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte On a mangé tous les chocolats Pâques est passé… Pour les plus gourmands (ou les moins gâtés), tous les chocolats sont mangés… Les cloches sont revenues. … Lerdami . Luc 14.1-32 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuée, marchait devant eux le jour… une colonne de feu éclairait le … Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé." 1) Les … Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte Dieu lève de nouveaux ministères dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie fut … Jonathan Valbon Luc 13.1-53 TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi … « Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma réponse ? : ‘ Oui … Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture Josué 3:14-17 . Le passage du fleuve revêt la signification biblique suivante: cela … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopMessages Message texte Le réveil NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples … Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV Vidéo Enseignement L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donné … Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV Vidéo BibleProject français L'Évangile selon Luc Ch. 9-19 Le récit de l'évangile selon Luc débute par la naissance de Jésus. Ensuite, Luc a démontré qu'en fait, Jésus est … BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte L’un sera pris, l’autre laissé ! Quelle prédiction terrible ! Jésus est très clair ! Il parle de son retour et le souhait de Jésus, c’est … Edouard Kowalski Luc 14.1-53 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. 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Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. 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Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Révolution ! 2011, Ce début d’année est fécond en Révolution…Soulèvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et légitimes. Mais en … Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrétien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes Jésus est né, l’Espoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies à celles … Luc 8.1-47 TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV Vidéo BibleProject français Luc 10–24 - Synthèse L'évangile selon Luc Dans la première vidéo, nous avons étudié les portraits de Jean-Baptiste et de Jésus dressés par Luc … BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotéeCommentaires bibliquesDictionnaireCarte géographiqueVidéos et messages relatifsÉvangiles en Vidéo Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer
TopTV Vidéo Enseignement Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu Une prédication de l'Église de Pentecôte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. Série Connais-tu Jésus ? Une église vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le … Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Un jour de sabbat, Jésus était allé dans la maison de l'un des chefs des pharisiens pour prendre un repas, et les pharisiens l'observaient. Segond 1910 Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Segond 1978 (Colombe) © Jésus était entré un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des Pharisiens, pour prendre un repas Parole de Vie © Un jour de sabbat, Jésus entre dans la maison d’un chef des Pharisiens pour y prendre un repas. Les gens qui sont là regardent Jésus avec attention. Français Courant © Un jour de sabbat, Jésus se rendit chez un des chefs des Pharisiens pour y prendre un repas. Ceux qui étaient là observaient attentivement Jésus. Semeur © Un jour de *sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti *pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Parole Vivante © Un jour de sabbat, Jésus était invité pour un repas chez l’un des dirigeants du parti pharisien. Ceux qui étaient à table avec lui l’observaient attentivement. Darby Et il arriva que, comme il entrait, un sabbat, dans la maison d'un des principaux des pharisiens pour manger du pain, ils l'observaient. Martin Il arriva aussi que [Jésus] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. Ostervald Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d'un des principaux pharisiens pour y manger, et ceux-ci l'observaient. Hébreu / Grec - Texte original © Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν. World English Bible It happened, when he went into the house of one of the rulers of the Pharisees on a Sabbath to eat bread, that they were watching him. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry Chapitre 14. 1 à 24 Repas chez un pharisien. Parabole du souper. Grec : manger du pain, hébraïsme qui signifie prendre un repas. Le pharisien qui l'avait invité avec beaucoup d'autres convives (verset 7) est désigné comme l'un des chefs de ce parti, à la fois politique et religieux, (Matthieu 3.7, note) d'où l'on a conclu qu'il devait être membre du sanhédrin. Cela ne ressort pas nécessairement du terme de l'original ; il pouvait être simplement l'un des plus influents du parti. - Jésus, selon sa coutume, (Luc 7.36 ; 11.37 et ailleurs) accepte cette invitation, même en un jour de sabbat. L'hostilité décidée que manifestaient alors les pharisiens contre Jésus donne à cette acceptation un caractère tout particulier de support et de charité. Ils étaient là, l'observant ; c'est-à-dire que d'autres pharisiens, également invités, (verset 7) épiaient le Sauveur, de même que le faisait le maître de la maison, pour le surprendre en quelque faute contre la loi du sabbat. Peut-être même avaient-ils déjà aperçu le malade qui se trouvait là et pensaient-ils que Jésus le guérirait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ guérit un homme, le jour du sabbat. (Luc 14:1-6) Il exhorte à nous revêtir d'humilité. (Luc 14:7-14) La parabole du grand dîner. (Luc 14:15-24) La nécessité de la considération et du désintéressement. (Luc 14:25-35)Ce pharisien, en invitant Jésus dans sa maison, semblait être animé, comme tant d'autres, de mauvais desseins. Mais notre Seigneur ne pouvait s’empêcher de guérir cet homme, même en sachant que des reproches lui seraient faits au sujet de cette guérison, faite un jour de sabbat.Il convient de bien comprendre « l’osmose » qu'il y a entre la piété et la charité quand on respecte le jour du sabbat ; il faut aussi savoir distinguer, en ce jour particulier, la limite entre la pratique journalières des tâches de réelle nécessité et nos propres habitudes hebdomadaires.La sagesse d'en haut nous enseigne à persévérer patiemment dans l’accomplissement des bonnes œuvres. Matthew Henry © traduction Dominique Osché 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. 740 - artosnourriture composée de farine mélangée à de l'eau, et cuite les Israélites donnaient à ces … 758 - archonun prince, un chef, un meneur, un magistrat chef (de la synagogue), des juifs, des … 846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2258 - enj'étais, etc. 2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais 3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, … 3906 - paratereose trouver à côté et veiller, veiller assidûment, observer attentivement veiller, faire attention avec les … 4521 - sabbatonle septième jour de chaque semaine qui était une fête sacrée, pour lequel les Israélites … 5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5315 - phagomanger consommer une chose prendre de la nourriture, préparer un repas métaph. dévorer, avaler 5330 - PharisaiosPharisien = « séparé » Un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les … 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 … 5734Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 111 © Éditions CLÉ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories … LUC (évangile de) 1.Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre … LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits … LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage … LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les … PAIN(Hébr. lèkhèm, qui se trouve dans le nom de Bethléhem =maison du pain.) Chez les Hébreux. le pain était la … PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux … PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma … ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions … ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 37 32 Le méchant 07563 épie 06822 08802 le juste 06662, Et il cherche 01245 08764 à le faire mourir 04191 08687. Psaumes 41 6 Si quelqu’un vient 0935 08804 me voir 07200 08800, il prend un langage 01696 08762 faux 07723, Il 03820 recueille 06908 08799 des sujets de médire 0205 ; Il s’en va 03318 08799, et il parle 01696 08762 au dehors 02351. Psaumes 62 4 Ils conspirent 03289 08804 pour le précipiter 05080 08687 de son poste élevé 07613 ; Ils prennent plaisir 07521 08799 au mensonge 03577 ; Ils bénissent 01288 08762 de leur bouche 06310, Et ils maudissent 07043 08762 dans leur cœur 07130. — Pause 05542. Psaumes 64 5 Ils se fortifient 02388 08762 dans leur méchanceté 07451 01697 : Ils se concertent 05608 08762 pour tendre 02934 08800 des pièges 04170, Ils disent 0559 08804 : Qui les verra 07200 08799 ? 6 Ils méditent 02664 08799 des crimes 05766 : Nous voici prêts, le plan 02664 08794 02665 est conçu 08552 08804 ! La pensée intime 07130, le cœur 03820 de chacun 0376 est un abîme 06013. Proverbes 23 7 Car il est comme les pensées 08176 08804 de son âme 05315. Mange 0398 08798 et bois 08354 08798, te dira 0559 08799-t-il ; Mais son cœur 03820 n’est point avec toi. Esaïe 29 20 Car le violent 06184 ne sera plus 0656 08804, le moqueur 03887 08801 aura fini 03615 08804, Et tous ceux qui veillaient 08245 08802 pour l’iniquité 0205 seront exterminés 03772 08738, 21 Ceux qui condamnaient 0120 02398 08688 01697 les autres en justice, Tendaient des pièges 06983 08799 à qui défendait sa cause 03198 08688 à la porte 08179, Et violaient par la fraude 05186 08686 08414 les droits de l’innocent 06662. Jérémie 20 10 Car j’apprends 08085 08804 les mauvais propos 01681 de plusieurs 07227, L’épouvante 04032 qui règne à l’entour 05439 : Accusez 05046 08685-le, et nous l’accuserons 05046 08686 ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi 0582 07965 Observent 08104 08802 si je chancelle 06763 08676 06761 : Peut-être se laissera-t-il surprendre 06601 08792, Et nous serons maîtres 03201 08799 de lui, Nous tirerons 03947 08799 vengeance 05360 de lui ! 11 Mais l’Eternel 03068 est avec moi comme un héros 01368 puissant 06184 ; C’est pourquoi mes persécuteurs 07291 08802 chancellent 03782 08735 et n’auront pas le dessus 03201 08799 ; Ils seront remplis 03966 de confusion 0954 08804 pour n’avoir pas réussi 07919 08689 : Ce sera une honte 03639 éternelle 05769 qui ne s’oubliera 07911 08735 pas. Marc 3 2 2532 Ils observaient 3906 5707 Jésus 846, pour voir s 1487’il le 846 guérirait 2323 5692 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 de pouvoir l 846’accuser 2723 5661. Luc 6 7 1161 Les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 observaient 3906 5707 Jésus 846, pour 1487 voir s 1487’il ferait une guérison 2323 5692 1722 le jour du sabbat 4521 : c’était afin 2443 d’avoir sujet 2147 5627 de l 846’accuser 2724. Luc 7 34 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 5754, mangeant 2068 5723 et 2532 buvant 4095 5723, et 2532 vous dites 3004 5719 : 2400 5628 C’est un mangeur 444 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. 35 Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 5681 par 575 tous 3956 ses 846 enfants 5043. 36 1161 Un 5100 pharisien 5330 pria 2065 5707 Jésus 846 de 2443 manger 5315 5632 avec 3326 lui 846. 2532 Jésus entra 1525 5631 dans 1519 la maison 3614 du pharisien 5330, et se mit à table 347 5681. Luc 11 37 1161 Pendant 1722 que Jésus parlait 2980 5658, un 5100 pharisien 5330 le 846 pria 2065 5707 de 3704 dîner 709 5661 chez 3844 lui 846. 1161 Il entra 1525 5631, et se mit à table 377 5627. 53 1161 Quand il fut sorti de là, les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencèrent 756 5662 à le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 à le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des pièges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 1 2532 1096 5633 Jésus 846 étant entré 1722 2064 5629, un jour 2532 de sabbat 4521, dans 1519 la maison 3624 de l’un 5100 des chefs 758 des pharisiens 5330, pour prendre 5315 5629 un repas 740, les pharisiens l 846’observaient 2258 5713 3906 5734. Luc 20 20 2532 Ils se mirent à observer 3906 5660 Jésus ; et ils envoyèrent 649 5656 des gens 1455 qui feignaient 5271 5740 1511 5750 1438 d’être justes 1342, pour 2443 lui tendre des pièges et saisir 1949 5638 de lui 846 quelque parole 3056, afin de 1519 le 846 livrer 3860 5629 au magistrat 746 et 2532 à l’autorité 1849 du gouverneur 2232. Jean 3 1 Mais 1161 il y eut 2258 5713 un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453, Actes 5 34 Mais 1161 un 5100 pharisien 5330, nommé 3686 Gamaliel 1059, docteur de la loi 3547, estimé 5093 de tout 3956 le peuple 2992, se leva 450 5631 dans 1722 le sanhédrin 4892, et ordonna 2753 5656 de faire sortir 4160 5658 1854 un 5100 instant 1024 les apôtres 652. 1 Corinthiens 9 19 Car 1063, bien que je sois 5607 5752 libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 5656 de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 5661 le plus grand nombre 4119. 20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ; 21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 5752 point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sans loi 459. 22 J’ai été faible 1096 5633 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 5661 les faibles 772. Je me suis fait 1096 5754 tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 5661 de toute manière 3843 quelques-uns 5100. © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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