TopMessages Message texte Plaire Ă qui ? "Ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; ils aiment Ă ĂȘtre ⊠Philippe Clark Matthieu 23.6 Matthieu 23.6-7 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Le contrĂŽle de la langue Fernand Saint-Louis - Le contrĂŽle de la langue - Jacques 3:1-12 Groupe Biblique de la Rive-Sud de Longueuil QuĂ©bec, Canada ⊠Matthieu 23.6-7 TopMessages Message texte Religieux ou spirituel : les diffĂ©rences N°12 Star ou adorateur ? Le show de l'homme religieux «Ils accomplissent toutes leurs oeuvres de façon que les hommes les remarquent. 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Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... 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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. 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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 28 mai 2021 | Matthieu 23 : JĂ©sus les hypocrites et moi ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? 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(4) « PĂšre Eternel » ou une vie dâadoption Ă©ter⊠Lecture : EsaĂŻe 9.5 v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement 5 Leçons personnelles tirĂ©es de mon accident grave Bonjour, je suis BĂ©lez Conley. Dieu vous voit, il vous aime, et peu importe ce Ă quoi vous faites face, ⊠Bayless Conley Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? Comment pardonner Ă ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes ⊠Comment pardonner Ă ceux qui pĂšchent contre moi ? En obĂ©issant Ă ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraĂźt difficile 479 participants Sur un total de 479 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre pieux dans un monde impie ? (1/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Je suis un extraterrestre, je suis un extraterrestre de la planĂšte chrĂ©tienne. Je fais en ce moment une nouvelle sĂ©rie ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Cultiver la discipline et la maĂźtrise de soi (2/2) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Je vous demande de faire un ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (1/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Laissez-moi vous dire cinq grands mots. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Devenir un serviteur (3/3) - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. JĂ©sus n'a pas dit « Si ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©velopper le caractĂšre de Dieu (5/6) | Joyce Meyer Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Les petits compromis se transforment en ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? Top FĂ©minin vous propose ce mois-ci la suite du dossier sur l'abus sexuel que nous avons publiĂ© au mois de ⊠ShĂ©lomie Monte Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Le lieu secret "Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (4) « PĂšre Eternel » ou une vie dâadoption Ă©ter⊠Lecture : EsaĂŻe 9.5 v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. 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La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Je sais que tu le sais... et que je l'ai dĂ©jĂ dit đ Lecture du jour, bonjour ! Ce matin, je vis dans Matthieu chapitre 23, Luc 20 et Luc 21, qui reprennent ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La fidĂ©litĂ© (2/2) - Joyce Meyer - Vivre au quotidien ... Pendant les toutes premiĂšres annĂ©es de ma vie sĂ©rieuse avec Dieu, nous payons toujours la dĂźme, Dave et moi, ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement La rĂ©compense du progrĂšs - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Nous voulons que Dieu nous donne ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Le rĂŽle du Saint-Esprit dans votre transformation | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Jean 15, 26. « Quand sera venu le DĂ©fenseur, ou le Consolateur, il est aussi le Consolateur, que je vous ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les caractĂ©ristiques d'un cĆur pur (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Mais avant de vouloir ce que ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Les piĂšges Ă Ă©viter - Joyce Meyer - Vivre au quotidien La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. La parole est Ă Dieu. ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Comment en finir avec les mĂȘmes problĂšmes ? - Vivre au quotidien Matthieu 23, les 23 premiers versets contiennent ces choses que JĂ©sus a dit aux scribes et aux pharisiens. Ils Ă©taient ⊠Joyce Meyer Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Pourquoi IsraĂ«l ? Musique Nous allons faire quelque chose d'ambitieux cette soirĂ©e et nous allons vous donner tout le psaume 124. Qu'antique des ⊠Derek Prince Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanitĂ© a besoin d'un sauveur. Donner une rĂ©ponse exhaustive Ă la question de savoir ⊠Pourquoi avons-nous besoin dâun sauveur ? Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas 71 participants Sur un total de 71 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi vouloir servir Dieu ? Pourquoi vouloir servir Dieu ? La Bible dit clairement que nous devons servir Dieu, voire Luc 4,8. Chaque chrĂ©tien peut ⊠GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? Top FĂ©minin vous propose ce mois-ci la suite du dossier sur l'abus sexuel que nous avons publiĂ© au mois de ⊠ShĂ©lomie Monte Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Le lieu secret "Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (4) « PĂšre Eternel » ou une vie dâadoption Ă©ter⊠Lecture : EsaĂŻe 9.5 v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Prier avec les Psaumes - la priĂšre partie 3 #11 âșABONNE-TOI : http://bit.ly/2lt65WY (merci) Pour tĂ©lĂ©charger gratuitement mon eBook sur les psaumes : http://facebook.us15.list-manage.com/subscribe?u=9b3d3040d7c4b9544ebdebcfe&id=9fd0b1883e Les psaumes sont une vĂ©ritable source ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 23.1-39 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Que dit la Bible de l'hypocrisie ? L'hypocrisie, c'est se comporter diffĂ©remment de ce qu'on prĂ©tend croire. La Bible emploie ⊠Que dit la Bible de l'hypocrisie ? Elle dit que c'est un pĂ©chĂ© La Bible n'en parle pas Je ne sais pas 106 participants Sur un total de 106 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son Ă©glise Combien de fois avez-vous entendu des chrĂ©tiens dirent, « Dieu est en train de faire une chose nouvelle dans son ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Faites le mĂ©nage ! DĂ©barrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche⊠HĂ©breux 12.1 Ă lâoccasion de nos nombreux dĂ©mĂ©nagements, pour servir dans ⊠Paul Calzada Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 2 - INVITER JESUS A PARTAGER NOS JOIES Jn 2/1-2 1 Le moyen de sâassurer de sa prĂ©sence est de lui ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 23.1-39 TopChrĂ©tien Musique Chant Jtb Pourquoi rejeter Dieu si c'est l'Homme qui me dĂ©goĂ»te? Pourquoi j'lui en veux si au fond c'est le seul qui ⊠Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Justice ! LâĂglise est appelĂ©e par JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă ĂȘtre la lumiĂšre du monde, une messagĂšre dâespoir pour lâhumanitĂ©. Les saints de ⊠TimothĂ© Verrette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte JĂ©sus guĂ©rit les malades. Qu'est-ce que la guĂ©rison divine ? C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? Top FĂ©minin vous propose ce mois-ci la suite du dossier sur l'abus sexuel que nous avons publiĂ© au mois de ⊠ShĂ©lomie Monte Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Le lieu secret "Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? (4) « PĂšre Eternel » ou une vie dâadoption Ă©ter⊠Lecture : EsaĂŻe 9.5 v5 « un enfant nous est nĂ©, un fils nous est donnĂ©, et la domination reposera ⊠Emmanuel Duvieusart Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Que dit lâĂ©criture ? Toutes les questions et rĂ©ponses suivantes, indiquĂ©es sous les lettres C.C.R., sont prises du catĂ©chisme catholique romain n°2, prĂ©parĂ© par ⊠J.D. Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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C'est l'action toute puissante du Saint-Esprit dans un corps humain, duquel enlĂšve la souffrance ⊠Albert Leblond Matthieu 23.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte L'abus sexuel : parlons-en! (2Ăš partie) Pardonner? Top FĂ©minin vous propose ce mois-ci la suite du dossier sur l'abus sexuel que nous avons publiĂ© au mois de ⊠ShĂ©lomie Monte Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Le lieu secret "Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui est lĂ dans le ⊠David Wilkerson Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Lâamour de Dieu Je regarde, assis Ă cĂŽtĂ© de moi ce grand gaillard. Il a plus une allure de mauvais garçon que de ⊠Myriam Medina Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Pourquoi lâEglise ou quel est le Sens de lâĂ©glise ? 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Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Comment ĂȘtre un sacrifice de bonne odeur ? « Je vous exhorte donc, frĂšres, par les compassions de Dieu, Ă offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, ⊠François Fornasiero Matthieu 23.1-51 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Matthieu 20.1-46 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Miracle et rĂ©surrection Il est minuit, le 15 septembre 1942. Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Deux mĂ©decins, une sage femme et la grande famille sont prĂ©sents. Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. 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Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Lewen Matthieu 22.1-39 Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Un Evangile de puissance Lorsque Paul dĂ©clare : « Je nâai point honte de lâEvangile de CHRIST » ( Romains 1/16 ) il ne ⊠Allan A. Swift Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte Vie et lumiĂšre 2 Corinthiens 4/3-4 : "Si notre Evangile est encore voilĂ©, il est voilĂ© pour ceux qui pĂ©rissent; pour les incrĂ©dules ⊠Xavier Lavie Matthieu 23.1-39 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. 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Il semble ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 18.1-46 TopTV VidĂ©o Enseignement Le Royaume de Dieu: Le Triomphe du Royaume - Ivan Carluer (6/7) Le Royaume de Dieu est proche: Le Triomphe du Royaume Matthieu 16-28: En plein cĆur du combat, le Roi sacrifie ⊠Eglise MLK Martin Luther King Matthieu 16.1-20 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 14â28 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Matthieu Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons vu comment Matthieu prĂ©sente JĂ©sus comme le Messie d'alignĂ© David et ⊠BibleProject français Matthieu 14.1-20 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques La venue du Roi avec CĂ©dric EugĂšne Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologique. Elle a pour titre « La venue du roi ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Matthieu 12.1-20 TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message audio Les fatigues de l'existence Venez Ă moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s et je vous donnerai du repos ! Dit JĂ©sus Evangile ⊠Alain Ouvrard Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Renversez les forteresses ! Abattue, angoissĂ©e ou apeurĂ©e, dĂ©couragĂ©e : avez-vous remarquĂ© que bien souvent, tout commence dans la pensĂ©e ?... Il mâest arrivĂ© ⊠Sylvie Corman Matthieu 11.1-20 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La crainte de Dieu est une source de vie Trop peu de gens rĂ©alisent Ă quel point la crainte de Dieu est quelque chose dâextraordinaire, mais surtout de vital ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 10.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 TopTV VidĂ©o Ămissions Smetana - Drive In #03 (la tuile) SĂ©rie de courtes mĂ©ditations. La voiture, huis-clos idĂ©al de la rĂ©flexion ? #03 - la tuile Dans nos vies, soudain ⊠Matthieu 6.34-20 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 1.1-39 Segond 21 Ils aiment occuper la meilleure place dans les festins et les siĂšges d'honneur dans les synagogues. Segond 1910 ils aiment la premiĂšre place dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; Segond 1978 (Colombe) © ils aiment la premiĂšre place dans les repas, les premiers siĂšges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; Parole de Vie © Ils choisissent les premiĂšres places dans les grands repas et les premiers siĂšges dans les maisons de priĂšre. Français Courant © Ils aiment les places dâhonneur dans les grands repas et les siĂšges les plus en vue dans les synagogues ; Semeur © Ils affectionnent les meilleures places dans les banquets et les siĂšges dâhonneur dans les *synagogues. Parole Vivante © Ils affectionnent les places dâhonneur dans les festins et les siĂšges rĂ©servĂ©s au premier rang dans les synagogues. Darby et ils aiment la premiĂšre place dans les repas et les premiers siĂšges dans les synagogues, Martin Et ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les Synagogues ; Ostervald Ils aiment les premiĂšres places dans les festins, et les premiers siĂšges dans les synagogues ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ÏÎčλοῊÏÎč ÎŽáœČ ÏᜎΜ ÏÏÏÏÎżÎșλÎčÏÎŻÎ±Îœ áŒÎœ ÏÎżáżÏ ΎΔίÏÎœÎżÎčÏ Îșα᜶ Ïáœ°Ï ÏÏÏÏÎżÎșαΞΔΎÏÎŻÎ±Ï áŒÎœ ÏαáżÏ ÏÏ ÎœÎ±ÎłÏγαáżÏ World English Bible and love the place of honor at feasts, the best seats in the synagogues, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; 1173 - deipnonsouper, spĂ©cialement un repas pris le soir le festin du Messie, symbolisant le salut dans ⊠1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4410 - protokathedrias'asseoir dans le premier siĂšge, le siĂšge principal, la place d'honneur 4411 - protoklisiala premiĂšre place de repos, la place principale Ă table le rang relatif entre plusieurs ⊠4864 - sunagogesynagogue = « assemblĂ©e, lieu de rĂ©union » ĂȘtre ensemble, rassemblement dans le N.T, une ⊠5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi 5368 - phileoaimer approuver ce qui plaĂźt sanction traiter affectueusement ou avec bontĂ©, accueillir, traiter en ami ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠JĂSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le dĂ©signer. On voit par ⊠PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et NĂ©hĂ©mie) et les deux ⊠PLACE1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. Dans les villes de l'ancien Orient, les places n'Ă©taient pas à ⊠SIĂGELe mot hĂ©breu kissĂ©, d'Ă©tymologie incertaine, est employĂ© plus de 130 fois dans l'A. T, pour dĂ©signer des siĂšges de ⊠SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă la fois la maison destinĂ©e Ă l'Ă©tude ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 25 6 Ne tâĂ©lĂšve 01921 08691 pas devant 06440 le roi 04428, Et ne prends 05975 08799 pas la place 04725 des grands 01419 ; 7 Car il vaut mieux 02896 quâon te dise 0559 08800 : Monte 05927 08798-ici ! Que si lâon tâabaisse 08213 08687 devant 06440 le prince 05081 que tes yeux 05869 voient 07200 08804. Matthieu 20 21 1161 Il lui 846 dit 2036 5627 : Que 5101 veux-tu 2309 5719 ? Ordonne 2036 5628, lui 846 dit-elle 3004 5719, que 2443 mes 3450 deux 1417 fils 5207, que voici 3778, soient assis 2523 5661, dans 1722 ton 4675 royaume 932, lâun 1520 Ă 1537 ta 4675 droite 1188 et 2532 lâautre 1520 Ă 1537 ta gauche 2176. Matthieu 23 6 5037 ils aiment 5368 5719 la premiĂšre place 4411 dans 1722 les festins 1173, et 2532 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864 ; Marc 12 38 2532 Il leur 846 disait 3004 5707 dans 1722 son 846 enseignement 1322 : Gardez-vous 991 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 39 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; Luc 11 43 Malheur 3759 Ă vous 5213, pharisiens 5330 ! parce que 3754 vous aimez 25 5719 les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les salutations 783 dans 1722 les places publiques 58. 44 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous ĂȘtes 2075 5748 comme 5613 les sĂ©pulcres 3419 qui 3588 ne paraissent pas 82, et 2532 sur 1883 lesquels on 444 marche 4043 5723 sans 3756 le savoir 1492 5758. 45 1161 Un 5100 des docteurs de la loi 3544 prit la parole 611 5679, et lui 846 dit 3004 5719 : MaĂźtre 1320, en parlant 3004 5723 de la sorte 5023, câest aussi 2532 nous 2248 que tu outrages 5195 5719. 46 Et 1161 JĂ©sus rĂ©pondit 2036 5627 : Malheur 3759 Ă vous 5213 aussi 2532, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous chargez 5412 5719 les hommes 444 de fardeaux 5413 difficiles Ă porter 1419, et 2532 que vous ne touchez 4379 5719 pas 3756 5413 vous-mĂȘmes 846 de lâun 1520 de vos 5216 doigts 1147. 47 Malheur 3759 Ă vous 5213 ! parce que 3754 vous bĂątissez 3618 5719 les tombeaux 3419 des prophĂštes 4396, 1161 que 846 vos 5216 pĂšres 3962 ont tuĂ©s 615 5656. 48 Vous rendez 3140 donc 686 tĂ©moignage 3140 5719 aux Ćuvres 2041 de vos 5216 pĂšres 3962, et 2532 vous les approuvez 4909 5719 ; car 3754 eux 846 3303, ils ont tuĂ© 615 5656 les prophĂštes 846, et 1161 vous 5210, vous bĂątissez 3618 5719 leurs 846 tombeaux 3419. 49 Câest pourquoi 1223 5124 2532 la sagesse 4678 de Dieu 2316 a dit 2036 5627 : Je leur 1519 846 enverrai 649 5692 des prophĂštes 4396 et 2532 des apĂŽtres 652 ; 2532 ils tueront 615 5692 les uns 1537 846 et 2532 persĂ©cuteront 1559 5692 les autres, 50 afin qu 2443âil soit demandĂ© compte 1567 5686 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074 du sang 129 de tous 3956 les prophĂštes 4396 qui 3588 a Ă©tĂ© rĂ©pandu 1632 5746 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889, 51 depuis 575 le sang 129 dâAbel 6 jusquâau 2193 sang 129 de Zacharie 2197, 3588 tuĂ© 622 5642 entre 3342 lâautel 2379 et 2532 le temple 3624 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, il en sera demandĂ© compte 1567 5701 Ă 575 cette 5026 gĂ©nĂ©ration 1074. 52 Malheur 3759 Ă vous 5213, docteurs de la loi 3544 ! parce que 3754 vous avez enlevĂ© 142 5656 la clef 2807 de la science 1108 ; vous nâĂȘtes pas 3756 entrĂ©s 1525 5627 vous-mĂȘmes 846, et 2532 vous avez empĂȘchĂ© 2967 5656 dâentrer ceux qui le voulaient 1525 5740. 53 1161 Quand il fut sorti de lĂ , les scribes 1122 et 2532 les pharisiens 5330 commencĂšrent 756 5662 Ă le presser 1758 5721 violemment 1171, et 2532 Ă le 846 faire parler 653 5721 sur 4012 beaucoup de choses 4119, 54 lui 846 tendant des piĂšges 1748 5723, 2532 pour 2212 5723 surprendre 2340 5658 quelque parole 5100 sortie 1537 de sa 846 bouche 4750. Luc 14 7 Il adressa 3004 5707 ensuite 1161 une parabole 3850 aux 4314 conviĂ©s 2564 5772, en voyant 1907 5723 4459 quâils choisissaient 1586 5710 les premiĂšres places 4411 ; et il leur 4314 846 dit 3004 5723: 8 Lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686 par 5259 quelquâun 5100 Ă 1519 des noces 1062, ne te mets 2625 5686 pas 3361 Ă 1519 la premiĂšre place 4411, de peur qu 3379âil nây ait 5600 5753 parmi les invitĂ©s 2564 5772 5259 846 une personne plus considĂ©rable 1784 que toi 4675, 9 et 2532 que celui qui vous a invitĂ©s 2564 5660 lâun 4571 et 2532 lâautre ne vienne 2064 5631 te 4671 dire 2046 5692 : CĂšde 1325 5628 la place 5117 Ă cette personne-lĂ 5129. 2532 5119 Tu aurais alors 3326 la honte 152 dâaller 756 5672 occuper 2722 5721 la derniĂšre 2078 place 5117. 10 Mais 235, lorsque 3752 tu seras invitĂ© 2564 5686, va 4198 5679 te mettre 377 5657 Ă 1519 la derniĂšre 2078 place 5117, afin que 2443, quand 3752 celui qui t 4571âa invitĂ© 2564 5761 viendra 2064 5632, il te 4671 dise 2036 5632 : Mon ami 5384, monte 4320 5628 plus haut 511. Alors 5119 cela te fera 4671 2071 5704 honneur 1391 devant 1799 tous ceux qui seront Ă table 4873 5740 avec toi 4671. 11 Car 3754 quiconque 3956 s 1438âĂ©lĂšve 5312 5723 sera abaissĂ© 5013 5701, et 2532 quiconque s 1438âabaisse 5013 5723 sera Ă©levĂ© 5312 5701. Luc 20 46 Gardez-vous 4337 5720 des 575 scribes 1122, qui 3588 aiment 2309 5723 Ă se promener 4043 5721 en 1722 robes longues 4749, et 2532 5368 5723 Ă ĂȘtre saluĂ©s 783 dans 1722 les places publiques 58 ; 2532 qui recherchent les premiers siĂšges 4410 dans 1722 les synagogues 4864, et 2532 les premiĂšres places 4411 dans 1722 les festins 1173 ; 47 qui 3739 dĂ©vorent 2719 5719 les maisons 3614 des veuves 5503, et 2532 qui font 4336 pour lâapparence 4392 de longues 3117 priĂšres 4336 5736. Ils 3778 seront jugĂ©s 2983 5695 plus sĂ©vĂšrement 4055 2917. Romains 12 10 Par amour fraternel 5360, soyez pleins dâaffection 5387 les uns pour les autres 1519 240 ; par honneur 5092, usez de prĂ©venances 4285 5740 rĂ©ciproques 240. Jacques 2 1 Mes 3450 frĂšres 80, que votre foi 4102 en notre 2257 glorieux 1391 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547 soit 2192 5720 exempte 3361 de 1722 toute acception de personnes 4382. 2 Supposez 1437, en effet 1063, quâil entre 1525 5632 dans 1519 votre 5216 assemblĂ©e 4864 un homme 435 avec un anneau dâor 5554 et un habit 2066 1722 magnifique 2986, et 1161 quâil y entre 1525 5632 aussi 2532 un pauvre 4434 misĂ©rablement 4508 vĂȘtu 1722 2066 ; 3 si, tournant vos regards 2532 1914 5661 vers 1909 celui qui porte 5409 5723 lâhabit 2066 magnifique 2986, 2532 vous lui 846 dites 2036 5632 : Toi 4771, assieds-toi 2521 5737 ici 5602 Ă cette place dâhonneur 2573 ! et 2532 si vous dites 2036 5632 au pauvre 4434 : Toi 4771, tiens-toi 2476 5628 lĂ debout 1563 ! ou bien 2228 : Assieds-toi 2521 5737 5602 au-dessous 5259 de mon 3450 marchepied 5286 ! 4 2532 ne faites-vous pas en 1722 vous-mĂȘmes 1438 une distinction 1252 5681, et 2532 ne jugez-vous 1096 5633 2923 pas 3756 sous lâinspiration de pensĂ©es 1261 mauvaises 4190 ? 3 Jean 1 9 Jâai Ă©crit 1125 5656 quelques mots Ă lâEglise 1577 ; mais 235 DiotrĂšphe 1361, qui 3588 aime Ă ĂȘtre le premier 5383 5723 parmi eux 846, ne nous 2248 reçoit 1926 5736 point 3756. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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