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Matthieu 6.13

ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siÚcles, le rÚgne, la puissance et la gloire. Amen !
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"C'est Ă  toi qu'appartiennent le rĂšgne, la puissance et la gloire" (Mt 6.13) Ne t'inquiĂšte de rien et laisse Dieu te montrer combien Il est grand. PassLeMot
Matthieu 6.13
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L'hypocrisie

Cher Pasteur, Le pharisaĂŻsme a tendance Ă  s'infiltrer partout. C'est pourquoi JĂ©sus nous met en garde : "
 gardez-vous du 


Jean-Claude Guillaume
Matthieu 6.2-16
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Tu es né ou ?

Question d'un Internaute : Pourquoi est-ce certaines personnes naissent dans de meilleurs conditions que d'autres, sachant que nous n'avons qu'une 


HĂ©lĂšne Cazaban
Matthieu 6.1-34

Segond 21 ne nous expose pas Ă  la tentation, mais dĂ©livre-nous du mal, [car c'est Ă  toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! ]’ Segond 1910 ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du malin. Car c'est Ă  toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! Segond 1978 (Colombe) © Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin. Car c’est Ă  toi qu’appartiennent, dans tous les siĂšcles, Le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! Parole de Vie © Et ne permets pas que nous soyons tentĂ©s. Mais libĂšre-nous de l’esprit du mal.” Français Courant © Et ne nous expose pas Ă  la tentation, mais dĂ©livre-nous du Mauvais. [Car c’est Ă  toi qu’appartiennent le rĂšgne, la puissance et la gloire, pour toujours. Amen. ]” Semeur © Garde-nous de cĂ©der Ă  la tentation, et surtout, dĂ©livre-nous du diable. [Car Ă  toi appartiennent le rĂšgne et la puissance et la gloire Ă  jamais. ] Parole Vivante © Garde-nous de cĂ©der Ă  la tentation, mais au contraire, dĂ©livre-nous du tentateur. Car c’est Ă  toi qu’appartiennent pour toujours le rĂšgne, la puissance et la gloire. Darby et ne nous induis pas en tentation, mais dĂ©livre-nous du mal. Martin Et ne nous induis point en tentation ; mais dĂ©livre-nous du mal. Car Ă  toi est le rĂšgne, et la puissance, et la gloire Ă  jamais. Amen. Ostervald Et ne nous induis point en tentation, mais dĂ©livre-nous du Malin ; car Ă  toi appartiennent le rĂšgne, la puissance, et la gloire Ă  jamais. Amen ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Όᜎ Î”áŒ°ÏƒÎ”ÎœÎ­ÎłÎșáżƒÏ‚ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Δጰς πΔÎčρασΌόΜ, ጀλλᜰ áż„áżŠÏƒÎ±Îč áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ Ï€ÎżÎœÎ·ÏÎżáżŠ. World English Bible Bring us not into temptation, but deliver us from the evil one. For yours is the Kingdom, the power, and the glory forever. Amen. '

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
AprÚs avoir reçu le pardon de son péché, le chrétien ne craint rien autant que d'y retomber. De là cette demande. Quel en est l'objet ? Non que Dieu ne nous tente point, "il ne tente personne" intérieurement Jacques 1.13 ; non seulement qu'il "ne nous laisse pas tomber dans la tentation" quand déjà nous y sommes ; mais qu'il ne nous y amÚne pas, c'est-à-dire que, puisque tous les événements de notre vie sont dans sa main, il ne permette pas que nous soyons placés dans des situations extérieures telles que nous y trouverions la tentation et des occasions de chute. (Matthieu 26.41) Mais comme de telles situations, de telles épreuves sont presque inévitables en ce monde, cette priÚre s'appuie sur des promesses divines. 1Corinthiens 10.13.

Etre prĂ©servĂ© de la tentation, n'Ă©puise pas le besoin profond de l'Ăąme dans son Ă©tat d'Ă©preuve ; son ardente aspiration est d'ĂȘtre dĂ©livrĂ©e du mal. On peut traduire ainsi, ou bien du malin, du dĂ©mon de qui procĂšdent les tentations. Le mot grec permettant l'un et l'autre sens, les opinions des interprĂštes sont trĂšs divisĂ©es.

Avec Luther et la version anglaise, nous prĂ©fĂ©rons l'idĂ©e du mal comme plus gĂ©nĂ©rale, rĂ©pondant mieux Ă  tous les besoins et s'appliquant au tentateur lui-mĂȘme. Etre dĂ©livrĂ© du mal sous toutes ses formes, mal physique, mal moral ; du pĂ©chĂ© et de toutes ses consĂ©quences ; des tentations et de celui qui en est l'instigateur ; de la vanitĂ© sous laquelle soupire la crĂ©ature : telle est la priĂšre d'un exilĂ©, d'un captif, d'un affligĂ© qui implore son libĂ©rateur.

D'autres interprÚtes, tout en traduisant du mal, limitent le sens de ce terme au mal moral, au péché. Les catholiques et les luthériens font de ce dernier soupir de l'oraison dominicale une priÚre distincte de la précédente, et obtiennent sept demandes, le nombre sacré des Ecritures.

- Le texte reçu ajoute cette belle doxologie : "Car Ă  toi est le rĂšgne, et la puissance, et la gloire pour les siĂšcles. Amen." Quoique trĂšs ancienne, elle n'appartient certainement pas au texte primitif, selon le tĂ©moignage des plus anciens manuscrits, des versions et des PĂšres. Tous les critiques modernes l'excluent du texte. Dans les manuscrits oĂč elle se trouve, elle apparaĂźt avec de nombreuses variantes. Son introduction dans le texte est due Ă  des copies qui servaient au culte public, oĂč elle Ă©tait bien Ă  sa place et oĂč l'on peut la conserver, car elle ne renferme que des expressions bibliques, propres Ă  inspirer une grande confiance en Celui qui exauce la priĂšre.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 ne nous 2248 induis 1533 5661 pas 3361 en 1519 tentation 3986, mais 235 dĂ©livre 4506 5663-nous 2248 du 575 malin 4190. Car 3754 c’est Ă  toi 4675 qu’appartiennent 2076 5748, dans 1519 tous les siĂšcles 165, le rĂšgne 932, 2532 la puissance 1411 et 2532 la gloire 1391. Amen 281 !
165 - aion pour toujours, perpĂ©tuitĂ© du temps, Ă©ternitĂ©, siĂšcle, Ă©poque, temps, Ăšre les mondes, l'univers pĂ©riode de 
 235 - alla mais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 
 281 - amen ferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© Ă  
 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă  un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration 
 932 - basileia pouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal 
 1391 - doxa opinion, jugement, vue estimation, ce qui est mauvais ou bon chez quelqu'un dans le N.T 
 1411 - dunamis force, pouvoir, talent pouvoir inhĂ©rent, par vertu ou par nature, que toute personne ou toute 
 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1533 - eisphero amener dans ou vers, introduire quelqu'un ou quelque chose dans mener Ă , conduire dans 2076 - esti troisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2248 - hemas nous, notre, nos etc. 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3361 - me pas, ne pas, point 3754 - hoti que, parce que, puisque 3986 - peirasmos une expĂ©rience, une Ă©preuve, une tentation Ă©preuve: celle qui est faite de vous par ma 
 4190 - poneros rempli de contrariĂ©tĂ©s, privations pressĂ© et harassĂ© par le labeur apportant des difficultĂ©s et pĂ©rils: 
 4506 - rhoumai tirer Ă  soi, dĂ©livrer, sauver le libĂ©rateur 4675 - sou ton, tes, ... 5661 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512 5663 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 
 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • GenĂšse 22

      1 AprÚs cela, Dieu mit Abraham à l'épreuve. Il lui dit : « Abraham ! » Celui-ci répondit : « Me voici ! »

      Exode 15

      18 » L'Eternel régnera éternellement et à toujours.

      Nombres 5

      22 et que cette eau porteuse de malĂ©diction pĂ©nĂštre dans tes entrailles pour te faire enfler le ventre et dessĂ©cher la cuisse !’Et la femme dira : ‘Amen ! Amen !’

      Deutéronome 8

      2 Souviens-toi de tout le chemin que l'Eternel, ton Dieu, t'a fait faire pendant ces 40 annĂ©es dans le dĂ©sert. Il voulait t'humilier et te mettre Ă  l'Ă©preuve pour connaĂźtre les dispositions de ton cƓur et savoir si tu respecterais ou non ses commandements.
      16 qui t'a fait manger dans le dĂ©sert la manne, inconnue de tes ancĂȘtres, afin de t'humilier et de te mettre Ă  l'Ă©preuve pour te faire ensuite du bien.

      Deutéronome 27

      15 » ‘Maudit soit l'homme qui fait une sculpture sacrĂ©e ou une idole en mĂ©tal fondu, horreur aux yeux de l'Eternel, Ɠuvre des mains d'un artisan, et qui la place dans un endroit secret !’Et tout le peuple rĂ©pondra : ‘Amen !’
      16 » ‘Maudit soit celui qui mĂ©prise son pĂšre et sa mĂšre !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      17 » ‘Maudit soit celui qui dĂ©place les bornes de son prochain !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      18 » ‘Maudit soit celui qui fait Ă©garer un aveugle dans le chemin !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      19 » ‘Maudit soit celui qui porte atteinte au droit de l'Ă©tranger, de l'orphelin et de la veuve !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      20 » ‘Maudit soit celui qui couche avec la femme de son pĂšre, car il soulĂšve la couverture de son pĂšre !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      21 » ‘Maudit soit celui qui couche avec une bĂȘte, quelle qu’elle soit !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      22 » ‘Maudit soit celui qui couche avec sa sƓur, la fille de son pĂšre ou de sa mĂšre !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      23 » ‘Maudit soit celui qui couche avec sa belle-mĂšre !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      24 » ‘Maudit soit celui qui frappe son prochain en secret !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      25 » ‘Maudit soit celui qui accepte un pot-de-vin pour verser le sang d’un innocent !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’
      26 » *‘Maudit soit celui qui ne ratifie pas les paroles de cette loi pour les mettre en pratique !’Et tout le peuple dira : ‘Amen !’

      1 Rois 1

      36 Benaja, le fils de Jehojada, répondit au roi : « Amen ! Que l'Eternel, le Dieu de mon seigneur le roi, parle ainsi !

      1 Chroniques 4

      10 Jaebets fit appel au Dieu d'Israël en disant : « Veuille me bénir et agrandir mon territoire ! Que ta main soit avec moi ! Préserve-moi du mal, afin que je ne vive pas dans la douleur ! » Et Dieu lui accorda ce qu'il avait demandé.

      1 Chroniques 16

      36 » BĂ©ni soit l'Eternel, le Dieu d'IsraĂ«l, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternité ! #Et tout le peuple dit : ‘Amen ! Louez l'Eternel !’ »

      1 Chroniques 29

      11 A toi, Eternel, sont la grandeur, la puissance et la splendeur, l'Ă©ternitĂ© et la gloire, car tout ce qui est dans le ciel et sur la terre t'appartient. A toi, Eternel, sont le rĂšgne et l’autoritĂ© suprĂȘme !

      Psaumes 10

      16 L’Eternel est roi pour toujours et Ă  perpĂ©tuité ; les autres nations disparaissent de son pays.

      Psaumes 41

      13 Tu m’as soutenu Ă  cause de mon intĂ©gritĂ©, et tu m’établis pour toujours dans ta prĂ©sence.

      Psaumes 47

      2 Vous, tous les peuples, battez des mains, poussez vers Dieu des cris de joie,
      7 Chantez en l’honneur de Dieu, chantez, chantez en l’honneur de notre roi, chantez,

      Psaumes 72

      19 Que son nom glorieux soit béni éternellement, que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen !

      Psaumes 89

      52 Souviens-toi des insultes de tes ennemis, Eternel, de leurs insultes contre les pas de celui que tu as désigné par onction !

      Psaumes 106

      48 « BĂ©ni soit l’Eternel, le Dieu d’IsraĂ«l, d’éternitĂ© en Ă©ternité ! » Et tout le peuple dira : « Amen ! Louez l’Eternel ! »

      Psaumes 121

      7 L’Eternel te gardera de tout mal, il gardera ta vie.
      8 L’Eternel gardera ton dĂ©part et ton arrivĂ©e dĂšs maintenant et pour toujours.

      Psaumes 145

      10 Toutes tes Ɠuvres te loueront, Eternel, et tes fidĂšles te bĂ©niront ;
      11 ils diront la gloire de ton rĂšgne, ils proclameront ta puissance,
      12 pour faire connaĂźtre aux hommes ta puissance et la splendeur glorieuse de ton rĂšgne.
      13 Ton rÚgne est un rÚgne éternel, et ta domination subsiste dans toutes les générations.

      Proverbes 30

      8 éloigne de moi la fausseté et le mensonge, et ne me donne ni pauvreté ni richesse, mais accorde-moi le pain qui m'est nécessaire !

      Jérémie 15

      21 Je te délivrerai des hommes mauvais, je te libérerai des hommes violents. »

      Jérémie 28

      6 Il dit : « Oui ! Que l'Eternel agisse de cette maniĂšre ! Qu’il accomplisse les prophĂ©ties que tu as communiquĂ©es en faisant revenir de Babylone jusqu’ici les ustensiles de la maison de l'Eternel et tous les exilĂ©s !

      Daniel 4

      25 Tout cela devint réalité pour le roi Nebucadnetsar.
      34 Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je cĂ©lĂšbre la louange, la grandeur et la gloire du roi du ciel. Tous ses actes sont vrais, ses voies sont justes et il peut abaisser ceux qui marchent dans l’orgueil. »

      Daniel 7

      18 Cependant, les saints du TrĂšs-Haut recevront le royaume et ils le possĂ©deront Ă©ternellement, d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©.’

      Matthieu 5

      37 Que votre parole soit ‘oui’pour oui, ‘non’pour non ; ce qu'on y ajoute vient du mal.

      Matthieu 6

      10 que ton rÚgne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
      13 ne nous expose pas Ă  la tentation, mais dĂ©livre-nous du mal, [car c'est Ă  toi qu'appartiennent, dans tous les siĂšcles, le rĂšgne, la puissance et la gloire. Amen ! ]’

      Matthieu 26

      41 Restez vigilants et priez pour ne pas cĂ©der Ă  la tentation. L'esprit est bien disposĂ©, mais par nature l’homme est faible. »

      Matthieu 28

      20 et enseignez-leur à mettre en pratique tout ce que je vous ai prescrit. Et moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. »

      Luc 22

      31 [Le Seigneur dit : ] « Simon, Simon, Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé.
      32 Mais moi, j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne disparaisse pas ; et toi, quand tu seras revenu à moi, affermis tes frÚres. »
      33 « Seigneur, lui dit Pierre, je suis prĂȘt Ă  aller en prison avec toi, et mĂȘme jusqu'Ă  la mort. »
      34 Jésus dit : « Pierre, je te le dis, le coq ne chantera pas aujourd'hui avant que tu n'aies trois fois nié me connaßtre. »
      35 Il leur dit encore : « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales, avez-vous manqué de quelque chose ? » Ils répondirent : « De rien. »
      36 Il leur dit : « Maintenant, au contraire, que celui qui a une bourse la prenne, que celui qui a un sac le prenne Ă©galement, et que celui qui n'a pas d'Ă©pĂ©e vende son vĂȘtement et en achĂšte une.
      37 En effet, je vous le dis, il faut que s'accomplisse [encore] dans ma personne ce texte de l'Ecriture : Il a été compté parmi les criminels. Et ce qui me concerne est sur le point de se réaliser. »
      38 Ils dirent : « Seigneur, voici deux épées. » Il leur dit : « Cela suffit. »
      39 Il sortit et se rendit comme d'habitude au mont des Oliviers. Ses disciples le suivirent.
      40 Lorsqu'il fut arrivé à cet endroit, il leur dit : « Priez pour ne pas céder à la tentation. »
      41 Puis il s'Ă©loigna d'eux Ă  la distance d'environ un jet de pierre, se mit Ă  genoux et pria
      42 en disant : « PÚre, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne. »
      43 [Alors un ange lui apparut du ciel pour le fortifier.
      44 Saisi d'angoisse, JĂ©sus priait avec plus d'insistance, et sa sueur devint comme des caillots de sang qui tombaient par terre. ]
      45 AprÚs avoir prié, il se releva et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse.
      46 Alors il leur dit : « Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez pour ne pas céder à la tentation. »

      Jean 17

      15 Je ne te demande pas de les retirer du monde, mais de les préserver du mal.

      1 Corinthiens 10

      13 Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait Ă©tĂ© humaine. Dieu est fidĂšle, et il ne permettra pas que vous soyez tentĂ©s au-delĂ  de vos forces ; mais avec la tentation il prĂ©parera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.

      1 Corinthiens 14

      16 En effet, si tu prononces une bénédiction avec ton esprit seulement, comment celui qui fait partie des simples auditeurs pourra-t-il répondre « Amen ! » à ta priÚre de reconnaissance, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis ?

      2 Corinthiens 1

      20 En effet, pour toutes les promesses de Dieu, c’est en lui que se trouve le « oui », et c’est [donc] aussi par lui que nous disons « amen » Ă  Dieu, pour sa gloire.

      2 Corinthiens 12

      7 Et pour que je ne sois pas rempli d'orgueil Ă  cause de ces rĂ©vĂ©lations extraordinaires, j’ai reçu une Ă©charde dans le corps, un ange de Satan pour me frapper et m'empĂȘcher de m'enorgueillir.
      8 Trois fois j'ai supplié le Seigneur de l'éloigner de moi,
      9 et il m'a dit : « Ma grùce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. » Aussi, je me montrerai bien plus volontiers fier de mes faiblesses afin que la puissance de Christ repose sur moi.

      Galates 1

      4 Il s'est donnĂ© lui-mĂȘme pour nos pĂ©chĂ©s afin de nous arracher Ă  l’actuel monde mauvais, conformĂ©ment Ă  la volontĂ© de notre Dieu et PĂšre

      1 Thessaloniciens 1

      10 et pour attendre du ciel son Fils qu'il a ressuscité, Jésus, celui qui nous délivre de la colÚre à venir.

      2 Thessaloniciens 3

      3 Le Seigneur est fidÚle, il vous affermira et vous protégera du mal.

      1 Timothée 1

      17 Au roi des siÚcles, au Dieu immortel, invisible et seul [sage] soient honneur et gloire aux siÚcles des siÚcles ! Amen !

      1 Timothée 6

      15 Cette apparition, le bienheureux et seul souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, la révélera au moment voulu.
      16 Il est le seul Ă  possĂ©der l'immortalitĂ©, lui qui habite une lumiĂšre inaccessible et qu’aucun homme n'a vu ni ne peut voir. A lui soient l'honneur et la puissance Ă©ternelle. Amen !
      17 Aux riches de ce monde, ordonne de ne pas ĂȘtre orgueilleux et de ne pas mettre leur espĂ©rance dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu [vivant, ] qui nous donne tout avec abondance pour que nous en jouissions.

      2 Timothée 4

      17 C'est le Seigneur qui m'a soutenu et fortifiĂ© afin que, par mon intermĂ©diaire, le message soit pleinement proclamĂ© et entendu de toutes les nations ; c’est ainsi que j'ai Ă©tĂ© dĂ©livrĂ© de la gueule du lion.
      18 Le Seigneur me dĂ©livrera de toute Ɠuvre mauvaise et me sauvera pour me faire entrer dans son royaume cĂ©leste. A lui soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen !

      HĂ©breux 2

      14 Puisque ces enfants ont en commun la condition humaine, lui-mĂȘme l’a aussi partagĂ©e, de façon similaire. Ainsi, par sa mort, il a pu rendre impuissant celui qui exerçait le pouvoir de la mort, c'est-Ă -dire le diable,
      15 et libĂ©rer tous ceux que la peur de la mort retenait leur vie durant dans l’esclavage.

      HĂ©breux 11

      36 D'autres encore ont subi les moqueries et le fouet, les chaĂźnes et la prison.

      1 Pierre 5

      8 Soyez sobres, restez vigilants : votre adversaire, le diable, rÎde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer.

      2 Pierre 2

      9 Ainsi donc, le Seigneur sait dĂ©livrer de l'Ă©preuve les hommes pieux et garder les injustes pour le jour du jugement oĂč ils seront punis.

      1 Jean 3

      8 Celui qui pratique le pĂ©chĂ© est du diable, car le diable pĂšche dĂšs le commencement. Or, c’est pour dĂ©truire les Ɠuvres du diable que le Fils de Dieu est apparu.

      1 Jean 5

      18 Nous savons que, si quelqu’un est nĂ© de Dieu, il ne pĂšche pas. Au contraire, celui qui est nĂ© de Dieu se garde lui-mĂȘme et le mauvais ne le touche pas.
      19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal,

      Apocalypse 1

      18 le vivant. J'étais mort et voici, je suis vivant aux siÚcles des siÚcles. Je détiens les clés de la mort et du séjour des morts.

      Apocalypse 2

      10 Ne redoute pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable va jeter quelques-uns d’entre vous en prison afin que vous soyez mis Ă  l'Ă©preuve, et vous aurez dix jours de dĂ©tresse. Sois fidĂšle jusqu'Ă  la mort et je te donnerai la couronne de vie.

      Apocalypse 3

      10 Parce que tu as gardĂ© mon ordre de persĂ©vĂ©rer, je te garderai aussi Ă  l'heure de la tentation qui va venir sur le monde entier pour mettre Ă  l’épreuve les habitants de la terre.
      14 » Ecris Ă  l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : ‘Voici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu :

      Apocalypse 5

      13 Toutes les crĂ©atures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, tous les ĂȘtres qui s'y trouvent, je les entendis s’écrier : « A celui qui est assis sur le trĂŽne et Ă  l'Agneau soient la louange, l'honneur, la gloire et la domination, aux siĂšcles des siĂšcles ! »

      Apocalypse 7

      14 Je lui rĂ©pondis : « [Mon] seigneur, tu le sais. » Il me dit alors : « Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation. Ils ont lavĂ© leur robe, ils l’ont blanchie dans le sang de l'Agneau.
      15 C'est pourquoi ils se tiennent devant le trĂŽne de Dieu et le servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trĂŽne les abritera sous sa tente.
      16 Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif, le soleil ne les frappera plus, ni aucune chaleur brûlante.
      17 En effet, l'Agneau qui est au milieu du trĂŽne prendra soin d’eux et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. »

      Apocalypse 19

      1 AprÚs cela, j'entendis dans le ciel comme la voix forte d'une foule immense qui disait : « Alléluia ! Le salut, la gloire et la puissance sont à notre Dieu.
      4 Les vingt-quatre anciens et les quatre ĂȘtres vivants se prosternĂšrent alors et adorĂšrent le Dieu qui est assis sur le trĂŽne en disant : « Amen ! AllĂ©luia ! »

      Apocalypse 21

      4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car ce qui existait avant a disparu. »

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