Doit-on adopter le rapport que Jésus avait à la Bible ?
En tant que disciples de JĂ©sus, une fois que nous savons comment il considĂ©rait les Saintes Ăcritures, allons-nous les considĂ©rer âŠ
MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘme !
"MĂ©decin, guĂ©ris-toi toi-mĂȘmeâŠ" Luc 4.23 Peut-ĂȘtre ĂȘtes-vous capable de faire rire votre entourage, et cependant ĂȘtre profondĂ©ment dĂ©pressif. Vous connaissez âŠ
Savoir accepter tout le conseil de Dieu
"Tous lui rendaient tĂ©moignage; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche [âŠ] Puis il dit âŠ
Savoir accepter tout le conseil de Dieu
"Tous lui rendaient tĂ©moignage; ils Ă©taient Ă©tonnĂ©s des paroles de grĂące qui sortaient de sa bouche [âŠ] Puis il dit âŠ
L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-07
L'Heure de la Bonne Nouvelle-2016-07 Saison 2016 ThĂšme: «Le pays de la Bible, au delĂ des apparences» Ămission No.07 Message: âŠ
Oint pour servir l'Eternel
2min - Gagner le combat livré dans notre esprit et nos pensées - 44
Culte en ligne , Comme Ă la Maison !
Culte en ligne , Comme Ă la Maison !
Gardez le diable Ă sa place (3)
L'autorité du croyant (4)
MonEglise.net 10 - Aimer Dieu
Bryan Ost conduit la louange. Le pasteur Patrice Martorano prĂȘche sur le thĂšme : Aimer Dieu.
PAUL GOULET - MAITRISER VOTRE APPEL - 08/11
ICLV est une Ă©glise dynamique, remplis du saint Esprit, ayant pour but d'atteindre le plus grand nombre avec l'Ă©vangile. Pasteur âŠ
Pourquoi est-ce que le Seigneur est venu nous rendre réellement libre ?
La Parole Vivante-296 ThĂšme: Pourquoi est-ce que le Seigneur est venu nous rendre rĂ©ellement libre ? Pasteur: RĂ©jean Joly Animation: âŠ
Sortir vainqueur de la tentation - Matthieu Perraud
đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ âŠ
Vous ne pouvez pas vaincre le diable la bouche fermée (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu
Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2)
Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC âŠ
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Aux victimes de violences et dâabusâŠ
« Je hais la rĂ©pudiation, dit lâEternel, le Dieu dâIsraĂ«l, et celui qui couvre de violence son vĂȘtement, dit lâEternel âŠ
De la blessure Ă lâexplosion de vie !
ou Surmonter les chocs douloureux du passĂ© Luc 4 :17-18 "L'Esprit du Seigneur est sur moi parce Il m'a oint âŠ
Donner sa dĂźme en ligne
CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er âŠ
Je sais ce que je ferai
âJe sais ce que je ferai, pour qu'il y en ait qui me reçoivent dans leurs maisons, quand je serai âŠ
JusquâoĂč se sacrifier ?
Quelle diffĂ©rence entre servir son prochain â et se faire abuser par des personnes qui nous en demandent trop ? âŠ
La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance
Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit âŠ
Le Berger des brebis
Paume 23 : « Le Seigneur est mon Berger, je ne manquerai de rien ». Câest un trĂšs beau psaume âŠ
Les tweets de cultes #2
Cette nouvelle sĂ©rie dâarticles a pour but de vous prĂ©senter certains live tweets du dimanche prĂ©cĂ©dent afin de vous donner âŠ
RESTAURER SON ESTIME DE SOI
Pourquoi parler de ce sujet ? Lâestime de soi comme vous le savez, câest lâimage que lâon a de soi-mĂȘme, âŠ
Une glorieuse attente
Solution du dernier jeu : le nombre 40 dans la Bible. Horizontalement : 1.dĂ©luge â semer - 2. Ă©carlate â âŠ
Vaincre le doute et lâincrĂ©dulitĂ© une fois pour toutes !
"Ainsi la foi vient de ce quâon entend, et ce quâon entend vient de la parole du Christ." Romains 10.17 âŠ
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L'Ăvangile selon Luc Ch. 3-9
L'Ăvangile de Luc - Partie 2 (ch. 3-9). JĂ©sus dĂ©marre sa mission consistant Ă annoncer la bonne nouvelle du royaume âŠ
Luc 1â9 - SynthĂšse
RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre sĂ©rie Lire les Ecritures, et saisissez la logique reliant la conception littĂ©raire âŠ
Révolution !
2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en âŠ
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
- Le mot que nous traduisons ici par sans doute est plus énergique dans l'original : il peut signifier totalement ; comme si Jésus leur avait dit : "Vous irez jusqu'à dire." Mais il signifie aussi "de toute maniÚre," sûrement (1Corinthiens 9.22) et ce sens est plus naturel ici.
Luc, ainsi que les deux premiers Ă©vangĂ©listes, Ă©crit : CapharnaĂŒm.
- La seconde partie de ce verset explique la premiĂšre. JĂ©sus pense que ses concitoyens lui appliqueront le proverbe qu'il leur met dans la bouche, parce que, jusqu'ici, il avait exercĂ© son ministĂšre hors de Nazareth, qui devait y avoir les premiers droits : "GuĂ©ris-toi toi-mĂȘme et les tiens, avant d'exercer au loin ta puissance."
Ils font allusion aux miracles accomplis Ă CapernaĂŒm. Il y a peut-ĂȘtre mĂȘme dans leur pensĂ©e un doute ironique Ă cet Ă©gard ; on pourrait, en effet, traduire ainsi leurs paroles : "Toutes ces grandes choses dont nous avons entendu parler, fais-les ici, dans ta patrie."
- Les exĂ©gĂštes qui estiment que le proverbe : MĂ©decin, guĂ©ris-toi toimĂȘme, est appliquĂ© Ă JĂ©sus lui-mĂȘme, expliquent ainsi la pensĂ©e de ses auditeurs : "Si tu veux que nous croyions en toi et en la mission que tu t'attribues, sors d'abord de l'obscuritĂ© oĂč nous t'avons toujours vu, montre-nous l'autoritĂ© et la puissance Ă laquelle tu prĂ©tends, en sortant de l'humble condition dans laquelle nous te voyons."
Et c'Ă©tait encore une maniĂšre de lui demander des miracles. Mais JĂ©sus, ainsi mis en demeure, n'en fera point ; car lĂ oĂč ses paroles ne rencontrent que l'incrĂ©dulitĂ©, ses miracles ne crĂ©eraient pas la foi. C'est ce que l'Evangile nous dit expressĂ©ment au sujet d'une autre visite de JĂ©sus Ă Nazareth. (Matthieu 13.58 ; Marc 6.5)
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