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Luc 12.46

Mon maître tarde à venir ! Telle est la vraie cause du relâchement et de l'infidélité de ce serviteur. Il a cessé de veiller et son maître viendra au jour et à l'heure où il ne l'attend pas et qu'il ne sait pas.

voir, sur cette expression : il le mettra en pièces, Matthieu 24.51, note.

Les deux évangélistes indiquent la signification morale de ce châtiment, en disant quelle sera la part de ce méchant serviteur : ce sera d'être, selon Luc, avec les infidèles, selon Matthieu, "avec les hypocrites."

L'expression de notre évangéliste est la plus conforme à l'ensemble de cet enseignement ; mais celle de Matthieu a sa raison d'être, en ce qu'il y a toujours une sorte d'hypocrisie dans l'infidélité d'un homme qui fait profession d'être un serviteur de Dieu.


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Segond 21 alors le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas. Il le punira sévèrement et lui fera partager le sort des infidèles. Segond 1910 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles. Segond 1978 (Colombe) © le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il le mettra en pièces et lui fera partager le sort des infidèles. Parole de Vie © Alors le maître viendra un jour où son serviteur ne l’attend pas, et à une heure qu’il ne connaît pas. Il chassera ce serviteur et il le traitera comme on traite ceux qui ne sont pas fidèles. Français Courant © alors le maître reviendra un jour où le serviteur ne l’attend pas et à une heure qu’il ne connaît pas ; il chassera le serviteur et lui fera partager le sort des infidèles. Semeur © son maître arrivera un jour où il ne s’y attendra pas, et à une heure qu’il ne connaît pas. Alors le maître le punira très sévèrement, et le traitera comme on traite les esclaves infidèles. Parole Vivante © Un jour, son maître reviendra à l’improviste et le surprendra. Ce sera le jour où le serviteur ne s’y attendra pas et à une heure tout à fait inopinée. Alors, le maître le punira très sévèrement. Il le traitera comme on traite les esclaves infidèles. Darby le maître de cet esclave-là viendra en un jour qu'il n'attend pas, et à une heure qu'il ne sait pas, et il le coupera en deux, et lui donnera sa part avec les infidèles. Martin Le maître de ce serviteur viendra au jour qu'il ne l'attend point, et à l'heure qu'il ne sait point, et il le séparera, et le mettra au rang des infidèles. Ostervald Le maître de ce serviteur viendra au jour qu'il n'attend pas, et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le séparera, et lui donnera sa part avec les infidèles. Hébreu / Grec - Texte original © ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει, καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει. World English Bible then the lord of that servant will come in a day when he isn't expecting him, and in an hour that he doesn't know, and will cut him in two, and place his portion with the unfaithful.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Mon maître tarde à venir ! Telle est la vraie cause du relâchement et de l'infidélité de ce serviteur. Il a cessé de veiller et son maître viendra au jour et à l'heure où il ne l'attend pas et qu'il ne sait pas.

voir, sur cette expression : il le mettra en pièces, Matthieu 24.51, note.

Les deux évangélistes indiquent la signification morale de ce châtiment, en disant quelle sera la part de ce méchant serviteur : ce sera d'être, selon Luc, avec les infidèles, selon Matthieu, "avec les hypocrites."

L'expression de notre évangéliste est la plus conforme à l'ensemble de cet enseignement ; mais celle de Matthieu a sa raison d'être, en ce qu'il y a toujours une sorte d'hypocrisie dans l'infidélité d'un homme qui fait profession d'être un serviteur de Dieu.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
le maître 2962 de ce 1565 serviteur 1401 viendra 2240 5692 le 1722 jour 2250 où 3739 il ne s’y attend 4328 5719 pas 3756 et 2532 à 1722 l’heure 5610 qu 3739’il ne connaît 1097 5719 pas 3756, 2532 il le 846 mettra en pièces 1371 5692, et 2532 lui 846 donnera 5087 5692 sa part 3313 avec 3326 les infidèles 571.
571 - apistos infidèle, sans foi, (perfide) non-crédible sur les choses incroyant, incrédule sans confiance (en Dieu) 846 - autos lui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même 1097 - ginosko apprendre à connaître, venir à la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance … 1371 - dichotomeo couper en deux parts méthode cruelle de châtiment utilisé par les Hébreux et d'autres, en … 1401 - doulos un esclave, homme de condition servile 1565 - ekeinos il, lui, elle, etc. 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2240 - heko être venu, être arrivé, être présent métaph. venir à quelqu'un, chercher une intimité avec quelqu'un, … 2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du … 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2962 - kurios celui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir … 3313 - meros une part la part due ou attribuée à quelqu'un lot, destinée une des parties constitutives … 3326 - meta avec, après, derrière ... 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative 4328 - prosdokao s'attendre à (que ce soit en pensées, en espérance, ou en crainte) chercher à, attendre 5087 - tithemi mettre, poser, placer mettre en place, destiner déposer fléchir poser, ou servir, quelque chose à … 5610 - hora un certain temps défini ou saison fixée par la loi de la nature et qui … 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814 5719 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans … CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient … ESCLAVE Les mots hébreux êbèd et âmâh et les mots grec doulos, doulè et oïkètès, qui … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de … FIDÈLE, FIDÉLITÉ Définition biblique de Fidèle, fidélité : La fidélité est une vertu qui fait référence à … HEURE Pour la division du jour en heures, voir Temps. Dans l'A.T., c'est le mot hébreu … LANGUE Comme en français, ce mot en hébreu (lâchôn) et en grec (glôssa) désigne à la … LUC (évangile de) 1. Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres … LUC (évangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 … LUC (évangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour … LUMIÈRE La lumière est un phénomène naturel qui nous est révélé par le sens de la … MAGISTRAT Fonctionnaire auquel est délégué l'exercice du pouvoir administratif ou judiciaire. Ceux que nos versions désignent … MAÎTRE Dans nos versions de la Bible, ce titre représente plusieurs termes des langues originales. 1. … NOMBRE I Arithmétique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israélite, on trouve en usage notre système … PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. … VISION Dans l'A.T., la vision est tenue pour un phénomène étroitement apparenté au songe (voir ce … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Job 20

      29 Telle est la part que Dieu réserve au méchant, tel est l'héritage que Dieu lui destine. »

      Psaumes 11

      5 L’Eternel examine le juste ; il déteste le méchant et celui qui aime la violence.

      Psaumes 37

      9 car les méchants seront exterminés, mais ceux qui espèrent en l’Eternel possèdent le pays.

      Psaumes 94

      14 L’Eternel ne délaisse pas son peuple, il n’abandonne pas son héritage ;

      Matthieu 7

      22 Beaucoup me diront ce jour-là : ‘Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé en ton nom ? N'avons-nous pas chassé des démons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?’
      23 Alors je leur dirai ouvertement : ‘Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !’

      Matthieu 13

      41 le Fils de l'homme enverra ses anges ; ils arracheront de son royaume tous les pièges et ceux qui commettent le mal,
      42 et ils les jetteront dans la fournaise de feu où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
      49 Il en ira de même à la fin du monde : les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes
      50 et les jetteront dans la fournaise de feu, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. »

      Matthieu 24

      51 Il le punira sévèrement et lui fera partager le sort des hypocrites : c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.

      Luc 12

      19 et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour de nombreuses années ; repose-toi, mange, bois et réjouis-toi.’
      20 Mais Dieu lui dit : ‘Homme dépourvu de bon sens ! Cette nuit même, ton âme te sera redemandée, et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il ?’
      40 Vous [donc] aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. »
      46 alors le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas. Il le punira sévèrement et lui fera partager le sort des infidèles.

      Apocalypse 16

      15 – « Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui reste vigilant et qui garde ses vêtements, afin de ne pas marcher nu et de ne pas laisser voir sa honte ! » –

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