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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne L'autoritĂ© spirituelle (1) - Samuel Peterschmitt [25/02/2024] Culte du 25 fĂ©vrier (9h15) en direct de la Porte Ouverte ChrĂ©tienne. Retrouvez tous nos cultes, Ă©missions et mĂ©dias sur ⊠Samuel Peterschmitt Luc 14.28-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le chemin vers l'autoritĂ© spirituelle Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.28-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le rallye du Psaume 23 Les trois premiers versets du psaume 23 nous parle de trois directions importantes. Il nous encourage Ă laisser JĂ©sus ĂȘtre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.25-30 TopMessages Message texte L'Assurance du Salut Un jour que j'arrivais dans une universitĂ© pour y donner une confĂ©rence, un Ă©tudiant s'est approchĂ© de moi et m'a ⊠Billy Graham Luc 14.28-33 TopMessages Message texte REFLECHIS ! On entend souvent : « Je rĂ©flĂ©chis trop, je me prends trop la tĂȘte, il ne faut pas trop raisonner, ⊠Thibaud Lavigne Luc 14.27-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le renoncement Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.26-33 TopMessages Message texte JĂ©sus Ă©tait "Ă©mu de compassion". Et vous ? Comment rĂ©agissez-vous lorsquâune association humanitaire vous prĂ©sente des images explicites dâune situation de pauvretĂ© Ă©pouvantable (des enfants mourant de faim ⊠SEL Luc 14.25-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Une Ă©glise de disciple Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.25-35 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte REFLECHIS ! On entend souvent : « Je rĂ©flĂ©chis trop, je me prends trop la tĂȘte, il ne faut pas trop raisonner, ⊠Thibaud Lavigne Luc 14.27-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le renoncement Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.26-33 TopMessages Message texte JĂ©sus Ă©tait "Ă©mu de compassion". Et vous ? Comment rĂ©agissez-vous lorsquâune association humanitaire vous prĂ©sente des images explicites dâune situation de pauvretĂ© Ă©pouvantable (des enfants mourant de faim ⊠SEL Luc 14.25-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Une Ă©glise de disciple Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.25-35 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Le renoncement Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.26-33 TopMessages Message texte JĂ©sus Ă©tait "Ă©mu de compassion". Et vous ? Comment rĂ©agissez-vous lorsquâune association humanitaire vous prĂ©sente des images explicites dâune situation de pauvretĂ© Ă©pouvantable (des enfants mourant de faim ⊠SEL Luc 14.25-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Une Ă©glise de disciple Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.25-35 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? N'avez-vous jamais Ă©tĂ© dĂ©stabilisĂ© dans votre foi ⊠Xavier Lavie Luc 14.1-35 TopMessages Message texte JeĂ»ner ou dĂ©jeuner ? Lecture Luc 14 : 15-24 . 1) LES AVANTAGES DE LA DETENTE DANS L'EGLISE. Il est essentiel de favoriser la ⊠Philippe Landrevie Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Les rĂ©compenses de l'humilitĂ© "Nous sommes N°1, nous sommes N°1 !" Nous vivons dans un monde qui nous apprend Ă nous concentrer sur nos ⊠Criswell Whit Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Ne vous laissez pas dĂ©border ! Ne vous laissez pas dĂ©border ! Si vous avez l'impression de manquer de temps, voici quatre conseils Ă mettre en ⊠ACSER Luc 14.1-35 TopMessages Message texte VĂ©ritĂ©s EvangĂ©liques 2 5. Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus Ă©tait "Ă©mu de compassion". Et vous ? Comment rĂ©agissez-vous lorsquâune association humanitaire vous prĂ©sente des images explicites dâune situation de pauvretĂ© Ă©pouvantable (des enfants mourant de faim ⊠SEL Luc 14.25-33 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Une Ă©glise de disciple Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 14.25-35 TopTV VidĂ©o Enseignement De la solitude Ă l'Amour | SpĂ©cial NoĂ«l 2023 | Joseph Prince | New Creation TV Français Laissez chaque blessure de honte et de solitude trouver son remĂšde dans cette puissante vĂ©ritĂ© qui vous rendra libre. DĂ©couvrez ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Nos douleurs (2/2) - Faire face Ă nos douleurs pour avancer (2/2) - Joyce Meyer - GĂ©rer mes Ă©motions Nous devons ĂȘtre libres d'ĂȘtre nous-mĂȘmes, d'ĂȘtre ceux que Dieu nous a crĂ©Ă©s pour ĂȘtre, de prendre nos propres dĂ©cisions, ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pause vitaminĂ©e avec Joyce - Quelle est votre rĂ©ponse Ă l'appel de Dieu ? - GĂ©rer mes Ă©motions Verset 1, « La parole de l'Ăternel fut adressĂ©e Ă Jonas, fils d'Amitahi, en ces mots, « LĂšve-toi, va à ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopChrĂ©tien Musique Clip Qu'on se le dise Une chanson qui parle du changement et de l'invitation qui nous est faite Ă trouver notre place dans le monde. ⊠Luc 14.1-35 TopMessages Message texte Croissance par les temps difficiles d'attente et confusion Lecture : Dans I Pierre 1/6-7 notre Seigneur le dispose pour nous, "Câest lĂ ce qui fait votre joie, quoique ⊠Fabien CrĂ©teur Luc 14.1-35 TopMessages Message texte DĂ©liez-le et laissez-le aller Jean 11/32 Ă 44 Pensez-vous que quelque chose soit impossible Ă notre Dieu? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Venez Ă votre Sauveur (Message SpĂ©cial) | New Creation TV Français Que signifie ĂȘtre un disciple de JĂ©sus ? La vie de disciple a-t-elle un coĂ»t ? OĂč s'y inscrit la ⊠Joseph Prince FR Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Les clĂ©s pour plus de bonheur (2/3) - Joyce Meyer - Avoir des relations saines Ce programme est financĂ© par les amis et partenaires du ministĂšre de Joyce Meyer. Si nous nous concentrons sur la ⊠Joyce Meyer Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 14 : Ă table avec JĂ©sus | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Quatre soupers Dans lâEvangile : Un souper de grĂące Luc 14/16 « Et JĂ©sus lui rĂ©pondit : Un homme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 14.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions L'Heure de la Bonne Nouvelle-2009-02 L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2009 Ămission No.02 ThĂšme: Une vĂ©ritĂ© qui libĂšre Avec Jean-Pierre Cloutier et François FrĂ©chette ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le sens profond de la parabole du fils prodigue... Lecture du jour : Luc 14,15 . . #bible #lifestyle #jesus #enseignement #lecturedujour Quoi d'neuf Pasteur ? Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Luc 14.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Dans ce message essentiel, dĂ©couvrez le cĆur de Dieu qui dĂ©sire votre guĂ©rison et votre santĂ© tous les jours de ⊠Joseph Prince FR Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. 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Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment crĂ©Ă© tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc Ch. 9-19 Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 Luc 9.1-48 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse Pour lire le livre de Luc sur TopBible cliquez-ici ! Luc 10â24 RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 Segond 21 en disant : âCet homme a commencĂ© Ă construire, et il n'a pas pu finir.â Segond 1910 en disant : Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever ? Segond 1978 (Colombe) © Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir et nâa pas Ă©tĂ© capable dâachever. Parole de Vie © Ils diront : âCet homme a commencĂ© Ă construire, mais il nâa pas pu finir !â Français Courant © en disant : âCet homme a commencĂ© de construire mais a Ă©tĂ© incapable dâachever le travail !â Semeur © « Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Parole Vivante © Regardez, diront-ils, câest celui qui a commencĂ© Ă construire et qui nâa pas pu terminer ! » Darby Cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Martin En disant : cet homme a commencĂ© Ă bĂątir, et il n'a pu achever. Ostervald Cet homme a commencĂ© de bĂątir, et n'a pu achever. HĂ©breu / Grec - Texte original © λÎÎłÎżÎœÏÎ”Ï áœ ÏÎč ÎáœÏÎżÏ áœ áŒÎœÎžÏÏÏÎżÏ áŒ€ÏΟαÏÎż ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áżÎœ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጎÏÏÏ ÏΔΜ áŒÎșÏΔλÎÏαÎč. World English Bible saying, 'This man began to build, and wasn't able to finish.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le but de cette parabole, comme de la suivante, est de motiver (car) l'exhortation, impliquĂ©e dans la rĂšgle prĂ©cĂ©dente, Ă s'examiner soi-mĂȘme pour voir si l'on est capable de remplir ces sĂ©vĂšres conditions. Etre disciple de JĂ©sus, (versets 26,27) le suivre, l'imiter en toutes choses, jusqu'Ă la croix, jusqu'Ă la mort, est une tĂąche difficile, bien plus au-dessus des forces de l'homme naturel que bĂątir une tour ou une forteresse n'est au-dessus de la fortune d'un pauvre ; ce n'est donc pas avec l'enthousiasme Ă©phĂ©mĂšre d'une premiĂšre Ă©motion religieuse qu'on doit s'engager dans cette difficile carriĂšre. Il faut s'asseoir, se recueillir, calculer la dĂ©pense, avant de faire hautement profession d'ĂȘtre disciple de JĂ©sus. Sans cette prĂ©caution, on court le risque de provoquer les moqueries du monde et de devenir une cause d'opprobre pour l'Evangile. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? 444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme ⊠756 - archomaiĂȘtre le premier Ă faire (quelque chose), commencer ĂȘtre le chef, le dirigeant, commander commencer, ⊠1615 - ekteleofinir, complĂ©ter, achever, mener Ă terme 2480 - ischuoĂȘtre fort, bien portant ĂȘtre fort de corps, ĂȘtre robuste, ĂȘtre en bonne santĂ© avoir ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, ⊠3754 - hotique, parce que, puisque 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3778 - houtosce, cet, cette, ces ... 5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516 5662Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5723Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHARPENTIERPour ce mĂ©tier en Palestine, voir Arts et mĂ©tiers. Nous nous en tenons ici Ă la question de la profession ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Matthieu 7 27 2532 La pluie 1028 est tombĂ©e 2597 5627, 2532 les torrents 4215 sont venus 2064 5627, 2532 les vents 417 ont soufflĂ© 4154 5656 et 2532 ont battu 4350 5656 cette 1565 maison 3614 : 2532 elle est tombĂ©e 4098 5627, et 2532 sa 846 ruine 4431 a Ă©tĂ© 2258 5713 grande 3173. Matthieu 27 3 Alors 5119 Judas 2455, qui 3588 l 846âavait livrĂ© 3860 5723, voyant 1492 5631 qu 3754âil Ă©tait condamnĂ© 2632 5681, se repentit 3338 5679, et rapporta 654 5656 les trente 5144 piĂšces dâargent 694 aux principaux sacrificateurs 749 et 2532 aux anciens 4245, 4 en disant 3004 5723 : Jâai pĂ©chĂ© 264 5627, en livrant 3860 5631 le sang 129 innocent 121. 1161 Ils rĂ©pondirent 2036 5627 : Que 5101 nous 2248 importe 4314 ? Cela te 4771 regarde 3700 5695. 5 2532 Judas jeta 4496 5660 les piĂšces dâargent 694 dans 1722 le temple 3485, 2532 se retira 402 5656, et 2532 alla 565 5631 se pendre 519 5668. 6 1161 Les principaux sacrificateurs 749 les 694 ramassĂšrent 2983 5631, et dirent 2036 5627 : Il nâest pas 3756 permis 1832 5748 de les 846 mettre 906 5629 dans 1519 le trĂ©sor 2878 sacrĂ©, puisque 1893 câest 2076 5748 le prix 5092 du sang 129. 7 Et 1161, aprĂšs en avoir dĂ©libĂ©rĂ© 2983 5631 4824, ils achetĂšrent 59 5656 avec 1537 cet argent 846 le champ 68 du potier 2763, pour 1519 la sĂ©pulture 5027 des Ă©trangers 3581. 8 Câest pourquoi 1352 ce 1565 champ 68 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5681 champ 68 du sang 129, jusquâĂ 2193 ce jour 4594. Luc 14 30 en disant 3004 5723 : Cet 3754 3778 homme 444 a commencĂ© 756 5662 Ă bĂątir 3618 5721, et 2532 il n 3756âa pu 2480 5656 achever 1615 5658 ? Actes 1 18 3303 3767 Cet homme 3778, ayant acquis 2932 5662 un champ 5564 avec 1537 le salaire 3408 du crime 93, 2532 est tombĂ© 1096 5637 4248, sâest rompu 2997 5656 par le milieu 3319 du corps, et 2532 toutes 3956 ses 846 entrailles 4698 se sont rĂ©pandues 1632 5681. 19 2532 La chose a Ă©tĂ© 1096 5633 si 5620 connue 1110 de tous 3956 les habitants 2730 5723 de JĂ©rusalem 2419 que 1565 ce champ 5564 a Ă©tĂ© appelĂ© 2564 5683 dans leur 846 2398 langue 1258 Hakeldama 184, câest-Ă -dire 5123 5748, champ 5564 du sang 129. 1 Corinthiens 3 11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 5736 poser 5087 5629 un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a Ă©tĂ© posĂ© 2749 5740, savoir 3739 2076 5748 JĂ©sus 2424-Christ 5547. 12 Or 1161, si quelquâun 1536 bĂątit 2026 5719 sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de lâor 5557, de lâargent 696, des pierres 3037 prĂ©cieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562, 13 lâĆuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 5695 manifestĂ©e 5318 ; car 1063 le jour 2250 la fera connaĂźtre 1213 5692, parce qu 3754âelle se rĂ©vĂšlera 601 5743 dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 Ă©prouvera 1381 5692 ce 3697 quâest 2076 5748 lâĆuvre 2041 de chacun 1538. 14 Si lâĆuvre 2041 3739 bĂątie 2026 par quelquâun 1536 sur le fondement 2026 5656 subsiste 3306 5719 5692, il recevra 2983 5695 une rĂ©compense 3408. HĂ©breux 6 4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont Ă©tĂ© une fois 530 Ă©clairĂ©s 5461 5685, 5037 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 le don 1431 cĂ©leste 2032, 2532 qui ont eu 1096 5679 part 3353 au Saint 40-Esprit 4151, 5 2532 qui ont goĂ»tĂ© 1089 5666 la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siĂšcle 165 Ă venir 3195 5723, 6 et 2532 qui sont tombĂ©s 3895 5631, soient encore 3825 renouvelĂ©s 340 5721 et amenĂ©s 1519 Ă la repentance 3341, puisquâils crucifient 388 5723 pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 lâexposent Ă lâignominie 3856 5723. 7 1063 Lorsquâune terre 1093 3588 est abreuvĂ©e 4095 5631 par la pluie 5205 qui tombe 2064 5740 souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 quâelle produit 5088 5723 une herbe 1008 utile 2111 Ă ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivĂ©e 1090 5743, elle participe 3335 5719 Ă la bĂ©nĂ©diction 2129 de 575 Dieu 2316 ; 8 mais 1161, si elle produit 1627 5723 des Ă©pines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est rĂ©prouvĂ©e 96 et 2532 prĂšs 1451 dâĂȘtre maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740. 11 1161 Nous dĂ©sirons 1937 5719 que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 5733 le mĂȘme 846 zĂšle 4710 pour 4314 conserver jusquâĂ 891 la fin 5056 une pleine 4136 espĂ©rance 1680, HĂ©breux 10 38 Et 1161 mon juste 1342 vivra 2198 5695 par 1537 la foi 4102 ; mais 2532, s 1437âil se retire 5288 5672, mon 3450 Ăąme 5590 ne prend pas 3756 plaisir 2106 5719 en 1722 lui 846. 2 Pierre 2 19 ils leur 846 promettent 1861 5740 la libertĂ© 1657, quand ils sont 5225 5723 eux-mĂȘmes 846 esclaves 1401 de la corruption 5356, car 1063 chacun 5100 est esclave 1402 5769 de ce 2532 5129 qui 3739 a triomphĂ© de lui 2274 5766. 20 En effet 1063, si 1487, aprĂšs sâĂȘtre retirĂ©s 668 5631 des souillures 3393 du monde 2889, par 1722 la connaissance 1922 du Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 JĂ©sus 2424-Christ 5547, ils sây engagent 1707 5651 5125 de nouveau 3825 et 1161 sont vaincus 1096 5754 2274 5736, leur 846 derniĂšre condition 2078 est pire 5501 que la premiĂšre 4413. 21 Car 1063 mieux 2909 valait 2258 5713 pour eux 846 nâavoir pas 3361 connu 1921 5760 la voie 3598 de la justice 1343, que 2228 de se dĂ©tourner 1994 5658, aprĂšs lâavoir connue 1921 5631, du 1537 saint 40 commandement 1785 qui leur 846 avait Ă©tĂ© donnĂ© 3860 5685. 22 1161 Il leur 846 est arrivĂ© 4819 5758 ce que dit 3588 un proverbe 3942 vrai 227 : Le chien 2965 est retournĂ© 1994 5660 Ă 1909 ce quâil avait vomi 1829 2398, et 2532 la truie 5300 lavĂ©e 3068 5671 sâest vautrĂ©e 2946 1519 dans le bourbier 1004. 2 Jean 1 8 Prenez garde 991 5720 Ă vous-mĂȘmes 1438, afin que 3363 vous ne perdiez 622 5661 pas 3363 le fruit 3739 de votre travail 2038 5662, mais 235 que vous receviez 618 5632 une pleine 4134 rĂ©compense 3408. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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