Osée 2.15

» J’interviendrai contre elle à cause des jours où elle faisait brûler de l'encens en l’honneur des Baals, où elle se parait de ses anneaux et de ses colliers, où elle suivait ses amants, tandis que moi, elle m'oubliait, déclare l'Eternel.
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Segond 21 » J’interviendrai contre elle à cause des jours où elle faisait brûler de l'encens en l’honneur des Baals, où elle se parait de ses anneaux et de ses colliers, où elle suivait ses amants, tandis que moi, elle m'oubliait, déclare l'Eternel. Segond 1910 (2 : 17) Là, je lui donnerai ses vignes et la vallée d'Acor, comme une porte d'espérance, et là, elle chantera comme au temps de sa jeunesse, et comme au jour où elle remonta du pays d'Égypte. Segond 1978 (Colombe) © J’interviendrai contre elle A cause des jours où elle encensait les Baals, Où elle se parait de ses anneaux et de ses colliers. Elle suivait ses amants, Et moi, elle m’a oublié – Oracle de l’Éternel. Parole de Vie © J’agirai contre elle à cause du temps passé à honorer les Baals. Elle leur offrait de l’encens. Pour eux, elle portait des anneaux et des colliers. Elle suivait ses amants, et moi, elle m’oubliait. » Voilà ce que le SEIGNEUR déclare. Français Courant © Je lui ferai payer ainsi le temps qu’elle consacrait à Baal et aux dieux de cette espèce. Elle leur offrait des sacrifices, se parait d’anneaux et de colliers, elle courait après ses amants, et moi, elle m’oubliait, déclare le Seigneur. Semeur © Je lui ferai payer tout le temps qu’elle a consacré au culte des Baals lorsqu’elle leur offrait du parfum en hommage, lorsqu’elle se parait d’anneaux et de bijoux pour courir après ses amants, sans plus songer à moi, l’Eternel le déclare. Darby et de là je lui donnerai ses vignes, et la vallée d'Acor pour une porte d'espérance ; et là elle chantera comme dans les jours de sa jeunesse et comme au jour où elle monta du pays d'Égypte. Martin Et je lui donnerai ses vignes, depuis ce lieu-là, et la vallée de Hachor, pour l'entrée de son attente, et elle y chantera comme au temps de sa jeunesse, et comme lorsqu'elle remonta du pays d'Egypte. Ostervald Et de là je lui donnerai ses vignes, et la vallée d'Acor, comme une entrée d'espérance ; et elle y chantera comme au temps de sa jeunesse, comme au jour où elle remonta du pays d'Égypte. Hébreu / Grec - Texte original © וּפָקַדְתִּ֣י עָלֶ֗יהָ אֶת־יְמֵ֤י הַבְּעָלִים֙ אֲשֶׁ֣ר תַּקְטִ֣יר לָהֶ֔ם וַתַּ֤עַד נִזְמָהּ֙ וְחֶלְיָתָ֔הּ וַתֵּ֖לֶךְ אַחֲרֵ֣י מְאַהֲבֶ֑יהָ וְאֹתִ֥י שָׁכְחָ֖ה נְאֻם־יְהוָֽה׃ World English Bible I will give her vineyards from there, and the valley of Achor for a door of hope; and she will respond there, as in the days of her youth, and as in the day when she came up out of the land of Egypt.

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Là, je lui donnerai 05414 08804 ses vignes 03754 et la vallée 06010 d’Acor 05911, comme une porte 06607 d’espérance 08615, et là, elle chantera 06030 08804 comme au temps 03117 de sa jeunesse 05271, et comme au jour 03117 où elle remonta 05927 08800 du pays 0776 d’Egypte 04714.
0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de ... 03117 - yowm jour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini ... 03754 - kerem vigne, vignoble 04714 - Mitsrayim n pr loc Égypte = « territoire des Coptes » = « terre de dépression ... 05271 - na`uwr jeunesse, la première vie 05414 - nathan donner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, ... 05911 - `Akowr Acor (Angl. Achor) = « affliction, tourment » trouble, dérangement vallée près de Jéricho, où ... 05927 - `alah monter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croître (de végétation) ... 06010 - `emeq vallée, basse terre, plaine, sol 06030 - `anah répondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire ... 06607 - pethach ouverture, porte, entrée Traité d'Aboth les purifications des femmes (les lois qui concernent les ordinaires ... 08615 - tiqvah corde, cordon espérance, espoir, attente espoir base de l'espoir les choses espérées, résultat 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACOR (=trouble). Vallée située non loin de Jérico, où Acan (voir ce mot) fut lapidé et ... ALLIANCE Hébr. berilh, assyr. biritu, grec dia-thèkè-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociétés ... AMOUR Définition biblique de Amour : L’amour est une particularité de Dieu c’est à dire un ... BAAL (dieu) 1. Dans son acception originelle et la plus large, ce mot avait pour l'Orient syro-phénicien ... CHANT Le chant est-il antérieur à la parole (comme on le voit au vagissement du nouveau-né), ... EGYPTE (1) Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense désert de sable, de ... ESPÉRANCE Le verbe espérer (du latin spero) au début voulait dire attendre en général. Ce sens ... FAMILLE Dans l'Ancien Testament. Dans l'antiquité israélite, la polygamie était de pratique courante, comme du reste ... FÊTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spéciaux consacrés ... FIDÈLE, FIDÉLITÉ Définition biblique de Fidèle, fidélité : La fidélité est une vertu qui fait référence à ... JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets ... MARIAGE I Dans l'Ancien Testament. L'A.T. a conservé une série d'indices qui prouvent que primitivement la ... OSÉE Le premier des douze « petits prophètes ». L'une des plus grandes personnalités de l'A.T. ... PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu ... RÉCABITES Le mot hébreu rékab signifie « qui voyage », donc nomade. 1Ch 2:55 apparente les ... SANCTUAIRE Dans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un édifice dans lequel ... VIGNE I Extension géographique. La vigne paraît être originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposé les ... ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. ...

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