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Galates 5.22

Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance ;
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Les croyants sont engag√©s dans un v√©ritable ¬ę¬†conflit¬†¬Ľ¬†: ils d√©sirent vraiment que la Gr√Ęce puisse les conduire vers une victoire totale et rapide. Ceux qui d√©sirent √™tre v√©ritablement conduits par le Saint-Esprit, ne sont plus sous le r√©gime de la loi, avec les ordonnances qu‚Äôelle r√©clame, ni expos√©s √† sa terrible mal√©diction. Leur haine du p√©ch√©, et leurs d√©sirs de saintet√©, montrent qu'ils ont une part dans le salut offert par l'√Čvangile.

Les Ňďuvres de la chair sont nombreuses et manifestes. Les p√©ch√©s qu‚Äôelles comportent ferment les ¬ę¬†portes du ciel¬†¬Ľ aux hommes. Cependant, combien voit-on de personnes qui professent √™tre chr√©tiennes, annon√ßant leur esp√©rance pour le ciel, tout en vivant dans le p√©ch√©¬†!

Le ¬ę¬†fruit de l'Esprit¬†¬Ľ, ou de la nature renouvel√©e que nous rev√™tons, est nomm√© dans ce texte. Comme l'ap√ītre avait nomm√© pr√©alablement les Ňďuvres de la chair, non seulement nuisibles √† ceux qui les pratiquent, mais aussi pour leur entourage, de la m√™me fa√ßon, dans ce texte, il remarque principalement le fruit de l'Esprit, qui tend √† rendre les chr√©tiens heureux, √† titre personnel, mais aussi sur le plan fraternel.

Le fruit de l'Esprit montre clairement que de tels chr√©tiens sont men√©s par le Saint-Esprit. En d√©crivant les Ňďuvres de la chair et le fruit de l'Esprit, il nous est enseign√© ce que nous devons √©viter, ce √† quoi nous devons nous opposer, et ce que nous devons ch√©rir et ¬ę¬†cultiver¬†¬Ľ¬†; ce type de conduite doit √™tre effectu√© avec un cŇďur sinc√®re, conform√©ment aux principes de la v√©ritable vie chr√©tienne¬†: le p√©ch√© ne r√®gne plus d√©sormais dans notre corps mortel, nous ne devons plus lui c√©der quoi que ce soit, Romains 6:12, mais chercher √† l‚Äôendiguer.

Christ ne ¬ę¬†poss√©dera¬†¬Ľ jamais ceux qui veulent rester des ¬ę¬†serviteurs¬†¬Ľ du p√©ch√©. Il n'est pas suffisant que nous cessions de pratiquer le mal, nous devons aussi apprendre √† faire le bien. La nature de nos conversations t√©moignera toujours des principes spirituels qui nous animent et nous gouvernent, Romains 8:5. Nous devons chercher s√©rieusement √† mortifier les vaines actions de notre corps mortel, pour marcher en nouveaut√© de vie. Non pas en √©tant d√©sireux des honneurs et de la gloire de ce monde, mais en n‚Äôexcitant aucune provocation ni jalousie, et en cherchant √† donner abondamment les bons fruits qui proviennent de la vie ¬ę¬†en¬†¬Ľ J√©sus-Christ, √† la louange et √† la gloire de Dieu¬†!