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GenĂšse 3.17

Il dit Ă  l'homme : « Puisque tu as Ă©coutĂ© ta femme et mangĂ© du fruit au sujet duquel je t'avais donnĂ© cet ordre : ‘Tu n'en mangeras pas’, le sol est maudit Ă  cause de toi. C'est avec peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie.

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      GenĂšse 2

      16 L’Éternel Dieu donna ce commandement à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ;
      17 mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour oĂč tu en mangeras, tu mourras.

      GenĂšse 3

      6 La femme vit que l’arbre Ă©tait bon Ă  manger, agrĂ©able Ă  la vue et propre Ă  donner du discernement. Elle prit de son fruit et en mangea ; elle en donna aussi Ă  son mari qui Ă©tait avec elle, et il en mangea.
      11 l’Éternel Dieu dit : Qui t’a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangĂ© de l’arbre dont je t’avais dĂ©fendu de manger ?

      GenĂšse 5

      29 Il lui donna le nom de NoĂ©, en disant : Celui-ci nous consolera de la peine que nous causent nos durs travaux manuels sur le sol que l’Éternel a maudit.

      1 Samuel 15

      23 Car la rĂ©bellion (vaut bien) le pĂ©chĂ© de divination, Et la rĂ©sistance (vaut) l’injustice et les tĂ©raphim. Puisque tu as rejetĂ© la parole de l’Éternel, Il te rejette aussi comme roi.
      24 Alors SaĂŒl dit Ă  Samuel : J’ai pĂ©chĂ©, car j’ai transgressĂ© l’ordre de l’Éternel et tes propres paroles ; je craignais le peuple et j’ai Ă©coutĂ© sa voix.

      Job 5

      6 Le malheur ne sort pas de la poussiÚre, Et la peine ne germe pas du sol ;
      7 L’homme est nĂ© pour la peine, Comme les Ă©tincelles s’élĂšvent pour voler

      Job 14

      1 L’homme nĂ© de la femme ! Sa vie est courte, il est saturĂ© d’agitation.

      Job 21

      17 Mais arrive-t-il souvent que la lampe des mĂ©chants s’éteigne, Que la misĂšre fonde sur eux, Que (Dieu) leur distribue leur part dans sa colĂšre,

      Psaumes 90

      7 Nous dĂ©faillons par l’effet de ta colĂšre, Et ta fureur nous Ă©pouvante.
      8 Tu mets devant toi nos fautes Et Ă  la lumiĂšre de ta face ce que nous dissimulons.
      9 Car tous nos jours dĂ©clinent par ton courroux ; Nous voyons nos annĂ©es s’achever comme un murmure.

      Psaumes 127

      2 En vain vous levez-vous matin, vous couchez-vous tard, Et mangez-vous le pain d’affliction ; Il en donne autant Ă  son bien-aimĂ© pendant qu’il dort.

      Ecclésiaste 1

      2 VanitĂ© des vanitĂ©s, dit l’EcclĂ©siaste, vanitĂ© des vanitĂ©s, tout est vanitĂ©.
      3 Que reste-t-il à l’homme de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ?
      13 J’ai pris à cƓur de rechercher et d’explorer par la sagesse tout ce qui se fait sous le ciel ; c’est un souci fñcheux que Dieu donne aux humains comme moyen d’humiliation.
      14 J’ai vu tous les ouvrages qui se font sous le soleil ; voici que tout est vanitĂ© et poursuite du vent.

      Ecclésiaste 2

      11 Puis, j’ai envisagĂ© tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j’avais prise Ă  les faire ; et voici que tout est vanitĂ© et poursuite du vent, il n’en reste rien sous le soleil.
      17 J’ai donc haĂŻ la vie, car pour moi l’ouvrage que l’on fait sous le soleil est mauvais, puisque tout est vanitĂ© et poursuite du vent.
      22 Que revient-il, en effet, Ă  l’homme de toute la peine et de la prĂ©occupation qu’il s’est donnĂ©es sous le soleil ?
      23 Tous ses jours ne sont que tourments, ses soucis le tracassent ; son cƓur n’a pas de repos, mĂȘme pendant la nuit. C’est lĂ  encore une vanitĂ©.

      Ecclésiaste 5

      17 Voici ce que j’ai vu : c’est dĂ©jĂ  bien beau pour l’homme de manger, de boire et de voir le bonheur au milieu de toute la peine qu’il se donne sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donnĂ©s ; car c’est lĂ  sa part.

      EsaĂŻe 24

      5 La terre a Ă©tĂ© profanĂ©e par ses habitants ; Car ils enfreignaient les lois, AltĂ©raient les prescriptions, Ils rompaient l’alliance Ă©ternelle.
      6 C’est pourquoi la malĂ©diction dĂ©vore la terre, Et ses habitants en portent la culpabilité ; C’est pourquoi les habitants de la terre sont consumĂ©s, Et il ne reste qu’un petit nombre d’hommes.

      Jérémie 7

      23 Mais voici l’ordre que je leur ai donné : Écoutez ma voix, Pour que je sois votre Dieu, Et que vous soyez mon peuple ; Marchez dans toutes les voies Que je vous commande, Afin que vous soyez heureux.
      24 Et ils n’ont pas Ă©coutĂ©, Ils n’ont pas tendu l’oreille ; Ils ont suivi les conseils, L’obstination de leur cƓur mauvais. Ils ont Ă©tĂ© en arriĂšre et non en avant.

      Matthieu 22

      12 Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermée.

      Matthieu 25

      26 Son maĂźtre lui rĂ©pondit : Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne oĂč je n’ai pas semĂ©, et que je rĂ©colte oĂč je n’ai pas rĂ©pandu ;
      27 il te fallait donc placer mon argent chez les banquiers, et Ă  mon retour j’aurais retirĂ© ce qui est Ă  moi avec un intĂ©rĂȘt.
      45 Alors il leur rĂ©pondra : En vĂ©ritĂ©, je vous le dis, dans la mesure oĂč vous n’avez pas fait cela Ă  l’un de ces plus petits, c’est Ă  moi que vous ne l’avez pas fait.

      Luc 19

      22 Il lui dit : Je te jugerai sur tes paroles, mauvais serviteur ; tu savais que je suis un homme sĂ©vĂšre ; que je prends ce que je n’ai pas dĂ©posĂ©, et moissonne ce que je n’ai pas semé ;

      Jean 16

      33 Je vous ai parlĂ© ainsi, pour que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, moi, j’ai vaincu le monde.

      Romains 3

      19 Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

      Romains 8

      20 Car la crĂ©ation a Ă©tĂ© soumise Ă  la vanitĂ© – non de son grĂ©, mais Ă  cause de celui qui l’y a soumise –
      21 avec une espĂ©rance : cette mĂȘme crĂ©ation sera libĂ©rĂ©e de la servitude de la corruption, pour avoir part Ă  la libertĂ© glorieuse des enfants de Dieu.
      22 Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la crĂ©ation tout entiĂšre soupire et souffre les douleurs de l’enfantement.
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