La Pensée du Jour La Pensée du Jour Soyez impactant ! "Vous êtes notre lettre...connue et lue de tous les hommes." 2 Corinthiens 3.2 Avec un profond pessimisme l’Ecclésiaste écrit : … Paul Calzada Ecclésiaste 7.15 TopMessages Message texte "Le cordeau et le niveau" Amos 7/7- 8 Introduction: C’est derrière son troupeau que l’Éternel vint chercher Amos. Il était de condition modeste. C'était un … Xavier Lavie Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . Jésus s'est rendu à Jérusalem pour la … Philippe Landrevie Ecclésiaste 7.1-29 TopKids Jeu à imprimer Coloriages à imprimer Deux par Deux Télécharger l'image pour l'imprimer La Bible App pour les Enfants Ecclésiaste 7.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Segond 1978 (Colombe) © J’ai vu tout cela pendant ma vaine existence. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Donner sa dîme en ligne Créer un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre église ne l’a pas encore fait, créer … Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte La puissance de la musique On entend souvent des conseils de ce genre sur la musique : " n’écoute pas cette musique, c’est la musique … Jolie Selemani Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon âme Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos … Louisiana Michel Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Peut-on échapper à son destin ? Deutéronome 30/19-20 Savez-vous d'où vient le terme "destin" ou "destinée"? Le Destin, ou Destinée, était une divinité romaine aveugle, impitoyable, … Xavier Lavie Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Vivez vos rêves ! 🙂 😉 Croyez en vos rêves ! On a tous des rêves, du moins je l’espère ! 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Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Segond 1978 (Colombe) © J’ai vu tout cela pendant ma vaine existence. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopKids Jeu à imprimer Coloriages à imprimer Deux par Deux Télécharger l'image pour l'imprimer La Bible App pour les Enfants Ecclésiaste 7.1-29 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dîme en ligne Créer un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre église ne l’a pas encore fait, créer … Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte La puissance de la musique On entend souvent des conseils de ce genre sur la musique : " n’écoute pas cette musique, c’est la musique … Jolie Selemani Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon âme Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos … Louisiana Michel Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Peut-on échapper à son destin ? Deutéronome 30/19-20 Savez-vous d'où vient le terme "destin" ou "destinée"? Le Destin, ou Destinée, était une divinité romaine aveugle, impitoyable, … Xavier Lavie Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Vivez vos rêves ! 🙂 😉 Croyez en vos rêves ! On a tous des rêves, du moins je l’espère ! Certains sont réalisables à condition … Elisabeth Dugas Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Voici Noël, ô douce nuit ! J’aime bien ce chant. Il nous parle d’une invitation : se laisser conduire par l’étoile, apporter à Jésus nos hommages, … Laurent Weiss Ecclésiaste 7.1-29 La Pensée du Jour La Pensée du Jour Dieu demeure fidèle malgré nos égarements Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute … Paul Calzada Ecclésiaste 6.1-14 La Pensée du Jour La Pensée du Jour C'est à nous de suivre la direction de Dieu Envoie maintenant des hommes à Jaffa, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; il est logé chez un certain Simon, … Keith Butler Ecclésiaste 3.1-14 Segond 21 J'ai tout vu pendant ma vie sans consistance : un juste mourir du fait de sa justice et un méchant prolonger son existence par sa méchanceté. Segond 1910 J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Segond 1978 (Colombe) © J’ai vu tout cela pendant ma vaine existence. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Segond 1978 (Colombe) © J’ai vu tout cela pendant ma vaine existence. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Peut-on échapper à son destin ? Deutéronome 30/19-20 Savez-vous d'où vient le terme "destin" ou "destinée"? Le Destin, ou Destinée, était une divinité romaine aveugle, impitoyable, … Xavier Lavie Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Lifestyle Vivez vos rêves ! 🙂 😉 Croyez en vos rêves ! On a tous des rêves, du moins je l’espère ! Certains sont réalisables à condition … Elisabeth Dugas Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Voici Noël, ô douce nuit ! J’aime bien ce chant. Il nous parle d’une invitation : se laisser conduire par l’étoile, apporter à Jésus nos hommages, … Laurent Weiss Ecclésiaste 7.1-29 La Pensée du Jour La Pensée du Jour Dieu demeure fidèle malgré nos égarements Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute … Paul Calzada Ecclésiaste 6.1-14 La Pensée du Jour La Pensée du Jour C'est à nous de suivre la direction de Dieu Envoie maintenant des hommes à Jaffa, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; il est logé chez un certain Simon, … Keith Butler Ecclésiaste 3.1-14 Segond 21 J'ai tout vu pendant ma vie sans consistance : un juste mourir du fait de sa justice et un méchant prolonger son existence par sa méchanceté. Segond 1910 J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Segond 1978 (Colombe) © J’ai vu tout cela pendant ma vaine existence. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer Lecteur TopChrétien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Vivez vos rêves ! 🙂 😉 Croyez en vos rêves ! On a tous des rêves, du moins je l’espère ! Certains sont réalisables à condition … Elisabeth Dugas Ecclésiaste 7.1-29 TopMessages Message texte Voici Noël, ô douce nuit ! J’aime bien ce chant. Il nous parle d’une invitation : se laisser conduire par l’étoile, apporter à Jésus nos hommages, … Laurent Weiss Ecclésiaste 7.1-29 La Pensée du Jour La Pensée du Jour Dieu demeure fidèle malgré nos égarements Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute … Paul Calzada Ecclésiaste 6.1-14 La Pensée du Jour La Pensée du Jour C'est à nous de suivre la direction de Dieu Envoie maintenant des hommes à Jaffa, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; il est logé chez un certain Simon, … Keith Butler Ecclésiaste 3.1-14 Segond 21 J'ai tout vu pendant ma vie sans consistance : un juste mourir du fait de sa justice et un méchant prolonger son existence par sa méchanceté. Segond 1910 J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Segond 1978 (Colombe) © J’ai vu tout cela pendant ma vaine existence. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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TopMessages Message texte Voici Noël, ô douce nuit ! J’aime bien ce chant. Il nous parle d’une invitation : se laisser conduire par l’étoile, apporter à Jésus nos hommages, … Laurent Weiss Ecclésiaste 7.1-29 La Pensée du Jour La Pensée du Jour Dieu demeure fidèle malgré nos égarements Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute … Paul Calzada Ecclésiaste 6.1-14 La Pensée du Jour La Pensée du Jour C'est à nous de suivre la direction de Dieu Envoie maintenant des hommes à Jaffa, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; il est logé chez un certain Simon, … Keith Butler Ecclésiaste 3.1-14 Segond 21 J'ai tout vu pendant ma vie sans consistance : un juste mourir du fait de sa justice et un méchant prolonger son existence par sa méchanceté. Segond 1910 J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Segond 1978 (Colombe) © J’ai vu tout cela pendant ma vaine existence. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Hébreu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHébreu / Grec - StrongHébreu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald Hébreu / Grec - Strong Hébreu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotée Commentaires bibliques Dictionnaire Carte géographique Vidéos et messages relatifs Évangiles en Vidéo Fermer
La Pensée du Jour La Pensée du Jour Dieu demeure fidèle malgré nos égarements Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute … Paul Calzada Ecclésiaste 6.1-14 La Pensée du Jour La Pensée du Jour C'est à nous de suivre la direction de Dieu Envoie maintenant des hommes à Jaffa, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; il est logé chez un certain Simon, … Keith Butler Ecclésiaste 3.1-14 Segond 21 J'ai tout vu pendant ma vie sans consistance : un juste mourir du fait de sa justice et un méchant prolonger son existence par sa méchanceté. Segond 1910 J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Segond 1978 (Colombe) © J’ai vu tout cela pendant ma vaine existence. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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La Pensée du Jour La Pensée du Jour C'est à nous de suivre la direction de Dieu Envoie maintenant des hommes à Jaffa, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; il est logé chez un certain Simon, … Keith Butler Ecclésiaste 3.1-14 Segond 21 J'ai tout vu pendant ma vie sans consistance : un juste mourir du fait de sa justice et un méchant prolonger son existence par sa méchanceté. Segond 1910 J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Segond 1978 (Colombe) © J’ai vu tout cela pendant ma vaine existence. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et tel méchant qui prolonge (son existence) dans sa méchanceté. Parole de Vie © Pendant ma courte vie, j’ai tout vu : une personne qui agit bien meurt à cause de sa bonne conduite, une personne qui agit mal continue à vivre, à cause de sa méchanceté. Français Courant © Durant ma fugitive existence, j’ai constaté que tout peut se produire : un homme juste meurt à cause de son bon comportement et un homme mauvais continue à vivre grâce à sa méchanceté. Semeur © J’ai vu tout cela au cours de mon existence dérisoire : ici un juste périt à cause de sa droiture, là, un *méchant prolonge ses jours par sa perversité. Darby J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il y a tel juste qui périt par sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours par son iniquité. Martin J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté. Ostervald J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge ses jours dans sa méchanceté. Hébreu / Grec - Texte original © אֶת־הַכֹּ֥ל רָאִ֖יתִי בִּימֵ֣י הֶבְלִ֑י יֵ֤שׁ צַדִּיק֙ אֹבֵ֣ד בְּצִדְק֔וֹ וְיֵ֣שׁ רָשָׁ֔ע מַאֲרִ֖יךְ בְּרָעָתֽוֹ׃ World English Bible All this have I seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing. La bible annotée Commentaire de Matthew Henry 15 à 24 Il y a une piété dont il faut se méfier (versets 15 à 18). Eloge de la crainte de Dieu et de la sagesse (versets 18 à 22). Retour de l'Ecclésiaste sur lui-même (versets 23 et 24).Voici peut-être le morceau le plus étonnant de notre livre. Au premier abord il semble recommander, non pas seulement la voie moyenne sur laquelle on évite tout extrême, le rien de trop de Térence, mais même la modération dans le bien et la modération dans le mal. Il faut, paraît-il dire, se rendre à l'évidence : l'homme ne peut pas faire le bien ; la perfection n'est pas son fait ; il lui faut jusqu'à un certain point sacrifier à la folie !Heureusement le verset 18 est là, parfaitement clair, et c'est à la lumière de cette parole que tout le reste doit être jugé. Ce n'est point contre une justice de bon aloi que s'élève l'Ecclésiaste, mais contre une justice d'invention humaine, qui consiste à édicter et à observer des commandements d'homme. Que personne ne se mette dans l'esprit que qui dit justice, dit longue et heureuse vie, et que, vice versa, le péché soit toujours suivi de près par sa punition. J'ai vu à cet égard des choses étranges, car ici-bas règne la vanité. La combinaison des maux et des biens, qui est la règle (versets 13 et 14), souffre des exceptions. J'ai vu tel juste mourir avant le temps et non pas vivre dans sa justice ; et j'ai vu tel pécheur prolonger ses jours dans sa méchanceté. C'est pourquoi, que personne ne s'imagine qu'en multipliant à plaisir les occasions de pratiquer la justice, l'on s'assure d'autant plus certainement la bénédiction de Dieu. Sur cette voie, au contraire, tu pourrais bien te perdre par l'orgueil et oublier qu'il n'est pas ici-bas de juste parfait, à cause du cœur naturellement mauvais que nous portons tous en nous (verset 20).Ce n'est pas cependant que je veuille te recommander le relâchement moral (verset 17). Il y a un précipice de chaque côté du chemin. Tiens-t'en à la crainte de Dieu (verset 18), et tu les éviteras l'un et l'autre. Là est la sagesse (verset 19). Ne prête pas une oreille trop facile à tout ce que tu peux entendre dire en faveur de la justice raffinée contre laquelle je te mets en garde. Résiste aux entraînements, même religieux ! Maintiens-toi au-dessus de tout qu'en dira-t-on. Si l'on prend l'habitude de tenir compte de tout ce que les gens peuvent dire, on s'expose à éprouver de fort désagréables impressions. Il faut pouvoir tout entendre sans se laisser influencer et sans se formaliser, en songeant à tant de paroles vaines qu'on a soi-même prononcées. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associé à ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique Osché J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. 06 - 'abadpérir, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0748 - 'arakêtre long, prolongé, devenir long, s'étendre prolonger (des jours) allonger (cordes de tentes) croître longuement … 01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement 03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini … 03426 - yeshêtre, existence, substance, il y a 06662 - tsaddiyqjuste, légal, droit juste, droit (dans un gouvernement) juste, droit (dans une cause) dans la … 06664 - tsedeqjustice, droiture, vérité ce qui est droit ou juste ou normal, droiture, justesse (de poids … 07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 07451 - ra`mauvais, mal mauvais: désagréable, malin méchant, déplaisant, mal (donnant peine, tristesse, misère) mauvais (d'une terre, … 07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, … 08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Éditions CLÉ, avec autorisation ECCLÉSIASTE1. Ce livre, le 7 e des « Écrits » dans la Bible hébraïque, le 2 e dans les LXX, … JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en … LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la … Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Genèse 47 9 Jacob 03290 répondit 0559 08799 à Pharaon 06547 : Les jours 03117 des années 08141 de mon pèlerinage 04033 sont de cent 03967 trente 07970 ans 08141. Les jours 03117 des années 08141 de ma vie 02416 ont été peu 04592 nombreux et mauvais 07451, et ils n’ont point atteint 05381 08689 les jours 03117 des années 08141 de la vie 02416 de mes pères 01 durant 03117 leur pèlerinage 04033. 1 Samuel 22 18 Alors le roi 04428 dit 0559 08799 à Doëg 01673 : Tourne 05437 08798-toi, et frappe 06293 08798 les sacrificateurs 03548. Et Doëg 01673, l’Edomite 0130, se tourna 05437 08735, et ce fut lui qui frappa 06293 08799 les sacrificateurs 03548 ; il fit mourir 04191 08686 en ce jour 03117 quatre-vingt 08084-cinq 02568 hommes 0376 portant 05375 08802 l’éphod 0646 de lin 0906. 19 Saül frappa 05221 08689 encore du tranchant 06310 de l’épée 02719 Nob 05011, ville 05892 sacerdotale 03548 ; hommes 0376 et femmes 0802, enfants 05768 et nourrissons 03243 08802, bœufs 07794, ânes 02543, et brebis 07716, tombèrent sous le tranchant 06310 de l’épée 02719. 1 Rois 21 13 les deux 08147 méchants 01121 01100 hommes 0582 vinrent 0935 08799 se mettre 03427 08799 en face de lui, et ces méchants 01100 hommes 0582 déposèrent 05749 08686 ainsi devant le peuple 05971 contre Naboth 05022 : 0559 08800 Naboth 05022 a maudit 01288 08765 Dieu 0430 et le roi 04428 ! Puis ils le menèrent 03318 08686 hors 02351 de la ville 05892, ils le lapidèrent 05619 08799 068, et il mourut 04191 08799. 2 Chroniques 24 21 Et ils conspirèrent 07194 08799 contre lui, et le lapidèrent 07275 08799 068 par ordre 04687 du roi 04428, dans le parvis 02691 de la maison 01004 de l’Eternel 03068. 22 Le roi 04428 Joas 03101 ne se souvint 02142 08804 pas de la bienveillance 02617 qu’avait eue 06213 08804 pour lui Jehojada 03077, père 01 de Zacharie, et il fit périr 02026 08799 son fils 01121. Zacharie dit 0559 08804 en mourant 04194 : Que l’Eternel 03068 voie 07200 08799, et qu’il fasse justice 01875 08799 ! Job 9 22 Qu’importe 0259 après tout ? Car, j’ose le dire 0559 08804, Il détruit 03615 08764 l’innocent 08535 comme le coupable 07563. 23 Si du moins le fléau 07752 donnait soudain 06597 la mort 04191 08686 !… Mais il se rit 03932 08799 des épreuves 04531 de l’innocent 05355. Job 21 7 Pourquoi les méchants 07563 vivent 02421 08799-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir 06275 08804 et accroître 01396 08804 leur force 02428 ? 8 Leur postérité 02233 s’affermit 03559 08737 avec eux et en leur présence 06440, Leurs rejetons 06631 prospèrent sous leurs yeux 05869. 9 Dans leurs maisons 01004 règne la paix 07965, sans mélange de crainte 06343 ; La verge 07626 de Dieu 0433 ne vient pas les frapper. 10 Leurs taureaux 07794 sont vigoureux 05674 08765 et féconds 01602 08686, Leurs génisses 06510 conçoivent 06403 08762 et n’avortent 07921 08762 point. 11 Ils laissent courir 07971 08762 leurs enfants 05759 comme des brebis 06629, Et les enfants 03206 prennent leurs ébats 07540 08762. 12 Ils chantent 05375 08799 au son du tambourin 08596 et de la harpe 03658, Ils se réjouissent 08055 08799 au son 06963 du chalumeau 05748. 13 Ils passent 03615 08762 08675 01086 08762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Et ils descendent 02865 08735 08676 05181 08799 en un instant 07281 au séjour des morts 07585. 14 Ils disaient 0559 08799 pourtant à Dieu 0410 : Retire 05493 08798-toi de nous ; Nous ne voulons 02654 08804 pas connaître 01847 tes voies 01870. 15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant 07706, pour que nous le servions 05647 08799 ? Que gagnerons 03276 08686-nous à lui adresser nos prières 06293 08799 ? Psaumes 39 6 Oui, l’homme 0376 se promène 01980 08691 comme une ombre 06754, Il s’agite 01993 08799 vainement 01892 ; Il amasse 06651 08799, et il ne sait 03045 08799 qui recueillera 0622 08802. Psaumes 73 3 Car je portais envie 07065 08765 aux insensés 01984 08802, En voyant 07200 08799 le bonheur 07965 des méchants 07563. 4 Rien ne les tourmente 02784 jusqu’à leur mort 04194, Et leur corps 0193 est chargé d’embonpoint 01277 ; 5 Ils n’ont aucune part aux souffrances 05999 humaines 0582, Ils ne sont point frappés 05060 08792 comme 05973 le reste des hommes 0120. 6 Aussi l’orgueil 01346 leur sert de collier 06059 08804, La violence 02555 est le vêtement 07897 qui les enveloppe 05848 08799 ; 7 L’iniquité 05869 sort 03318 08804 de leurs entrailles 02459, Les pensées de leur cœur 03824 se font jour 05674 08804 04906. 8 Ils raillent 04167 08686, et parlent 01696 08762 méchamment 07451 d’opprimer 06233 ; Ils profèrent 01696 08762 des discours hautains 04791, 9 Ils élèvent 08371 08804 leur bouche 06310 jusqu’aux cieux 08064, Et leur langue 03956 se promène 01980 08799 sur la terre 0776. 10 Voilà pourquoi son peuple 05971 se tourne 07725 08799 08675 07725 08686 de leur côté 01988, Il avale 04680 08735 l’eau 04325 abondamment 04392, 11 Et il dit 0559 08804 : Comment Dieu 0410 saurait 03045 08804-il, Comment le Très-Haut 05945 connaîtrait 01844 03426-il ? 12 Ainsi sont les méchants 07563 : Toujours heureux 07961 05769, ils accroissent 07685 08689 leurs richesses 02428. 13 C’est donc en vain 07385 que j’ai purifié 02135 08765 mon cœur 03824, Et que j’ai lavé 07364 08799 mes mains 03709 dans l’innocence 05356: Ecclésiaste 2 23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 08804 pas. C’est encore là une vanité 01892. Ecclésiaste 3 16 J’ai encore vu 07200 08804 sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562. Ecclésiaste 5 16 C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 08802. Il s’en va 03212 08799 comme 05980 il était venu 0935 08804 ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 08799 pour du vent 07307 ? 17 De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 08799 dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 08687 de chagrin 03707 08804, de maux 07110 et d’irritation 02483. Ecclésiaste 6 12 Car qui sait 03045 08802 ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 08799 comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 08686 à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ? Ecclésiaste 7 15 J’ai vu 07200 08804 tout cela pendant les jours 03117 de ma vanité 01892. Il y a 03426 tel juste 06662 qui périt 06 08802 dans sa justice 06664, et il y a tel méchant 07563 qui prolonge 0748 08688 son existence dans sa méchanceté 07451. Ecclésiaste 8 12 Cependant, quoique le pécheur 02398 08802 fasse 06213 08802 cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 08688 longtemps, je sais 03045 08802 aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 08799 devant 06440 lui. 13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 08686 point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738, parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430. 14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 08738 sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 08688 selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 08804 que c’est encore 01571 là une vanité 01892. Ecclésiaste 9 1 Oui, j’ai appliqué 05414 08804 mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 08800 de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 08802 rien : tout est devant 06440 eux. 2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 08802 et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 08802 pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 08802, de celui qui jure 07650 08737 comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621. 9 Jouis 07200 08798 de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 08804, pendant tous les jours 03117 de ta vie 02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 08804 sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part 02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121. Esaïe 65 20 Il n’y aura plus ni enfants 05764 03117 ni vieillards 02205 Qui n’accomplissent 04390 08762 leurs jours 03117 ; Car celui qui mourra 04191 08799 à cent 03967 ans 08141 01121 sera jeune 05288, Et le pécheur 02398 08802 âgé 01121 de cent 03967 ans 08141 sera maudit 07043 08792. Jérémie 12 1 Tu es trop juste 06662, Eternel 03068, pour que je conteste 07378 08799 avec toi ; Je veux néanmoins t’adresser la parole 01696 08762 sur tes jugements 04941 : Pourquoi la voie 01870 des méchants 07563 est-elle prospère 06743 08804 ? Pourquoi tous les perfides 0898 08802 0899 vivent-ils en paix 07951 08804 ? 2 Tu les as plantés 05193 08804, ils ont pris racine 08327 08776, Ils croissent 03212 08799, ils portent 06213 08804 du fruit 06529 ; Tu es près 07138 de leur bouche 06310, Mais loin 07350 de leur cœur 03629. Matthieu 23 34 C’est pourquoi 1223 5124, voici 2400 5628, je 1473 vous 4314 5209 envoie 649 5719 des prophètes 4396, 2532 des sages 4680 et 2532 des scribes 1122. 2532 Vous tuerez 615 5692 et 2532 crucifierez 4717 5692 les uns 1537 846, 2532 vous battrez de verges 3146 5692 les autres 1537 846 dans 1722 vos 5216 synagogues 4864, et 2532 vous les persécuterez 1377 5692 de 575 ville 4172 en 1519 ville 4172, 35 afin que 3704 retombe 2064 5632 sur 1909 vous 5209 tout 3956 le sang 129 innocent 1342 répandu 1632 5746 sur 1909 la terre 1093, depuis 575 le sang 129 d’Abel 6 le juste 1342 jusqu’au 2193 sang 129 de Zacharie 2197, fils 5207 de Barachie 914, que 3739 vous avez tué 5407 5656 entre 3342 le temple 3485 et 2532 l’autel 2379. Jean 16 2 Ils vous 5209 excluront 4160 5692 des synagogues 656 ; et même 235 l’heure 5610 vient 2064 5736 où 2443 quiconque 3956 vous 5209 fera mourir 615 5660 croira 1380 5661 rendre 4374 5721 un culte 2999 à Dieu 2316. Actes 7 52 Lequel 5101 des prophètes 4396 vos 5216 pères 3962 n’ont-ils pas 3756 persécuté 1377 5656 ? 2532 Ils ont tué 615 5656 ceux 3588 qui annonçaient d’avance 4293 5660 4012 la venue 1660 du Juste 1342, que 3739 vous 5210 avez livré 1096 5769 4273 maintenant 3568, et 2532 dont vous avez été les meurtriers 5406, © Éditions CLÉ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimé ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a été partagée par email avec succès ! 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