Jean-Marie Ribay - Parlons politique
Le domaine de la politique est-il tabou dans l'Ă©glise ? JĂ©sus exprime publiquement une conviction politique Ă propos du roi âŠ
La mort : portrait d'une inconnue
Les sept miracles de l'évangile de Jean (5/6)
5 e volet des 7 miracles de lâĂ©vangile de Jean La guĂ©rison dâun aveugle nĂ© Jean 9 Jean, inspirĂ© par âŠ
Au jour du malheur, réfléchis...
Cette sagesse biblique que prĂ©conise lâEcclĂ©siaste nous en avons plus que jamais besoin, mais faut-il encore oser se poser les âŠ
Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ?
Lecture : Luc 13 : 1-9. Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet sur âŠ
Dieu redresse ce qui est courbé - EER GenÚve - Walter Zanzen
Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal Ă©tait inexplicable durant âŠ
Le silence de Dieu
Pourquoi je nâentends pas Dieu dans la maladie, la souffrance ? Pourquoi lâinjustice ? Pourquoi la misĂšre ? Pourquoi la âŠ
Walter Zanzen - Qui peut réparer un dos brisé ?
Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent âŠ
Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2)
Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC âŠ
Comment Jésus considérait les femmes
Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui âŠ
Comment Jésus considérait les femmes
Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des âŠ
Elle avait joué vrai
Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle âŠ
La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance
Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit âŠ
Le secret le mieux gardé de l'enfer
« Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le âŠ
RECEVOIR LA VIE - 5/8
FAIRE APPEL Ă LâAIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer Ă notre Ă©thique va Ă lâencontre de nos tendances naturelles. âŠ
Soyons d'actualité !
Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. âŠ
đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ
Bonjour Mon ami(e), Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain âŠ
Rends-moi la vue Seigneur !
« (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode âŠ
Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? »
« A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui âŠ
L'autorité du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu
L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19
Cette vidĂ©o couvre la partie centrale de l'Ăvangile de Luc et revient sur le long voyage de JĂ©sus vers JĂ©rusalem. âŠ
Révolution !
2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en âŠ
Cédric Castella - Le fils prodigue
Texte de Cédric Castella. Narration basée sur l'histoire du fils prodigue (Luc 15, 11-24).
Luc 10â24 - SynthĂšse
RedĂ©couvrez le livre de Luc Ă travers notre sĂ©rie Lire les Ecritures, et saisissez la logique reliant la conception littĂ©raire âŠ
Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu
Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ?
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 13
1 à 9 Nécessité de la repentance.
En ce mĂȘme temps, c'est-Ă -dire peu de temps aprĂšs le discours qui prĂ©cĂšde. (Luc 12.54-59)
Les exhortations à la conversion (versets 3,5) sont en rapport avec les avertissements qui terminent le chapitre 12. Le récit du fait qui y donna lieu, ainsi que la parabole qui les suit, (versets 6-9) appartiennent en propre à Luc.
Cette phrase : mĂȘlĂ© le sang Ă leurs sacrifices, peut signifier que Pilate faisant massacrer ces GalilĂ©ens au moment oĂč ils offraient leurs sacrifices, leur sang avait rejailli sur leurs victimes ; ou bien que ce sang, rĂ©pandu prĂšs de l'autel, s'Ă©tait mĂȘlĂ© au sang de ces victimes. Dans l'un et l'autre cas, l'Ă©vangĂ©liste peint ce qu'il y avait eu de tragique et d'horrible dans ce massacre, commandĂ© par Pilate.
- On n'a que des conjectures sur les causes de ce fait, dont les historiens anciens n'ont pas conservé le souvenir.
Quelques interprĂštes ont pensĂ© que ces GalilĂ©ens Ă©taient peut-ĂȘtre des adhĂ©rents du fameux Judas de GalilĂ©e, (Actes 5.37) ce qui est assez peu probable.
- Luc ne nous dit point dans quelle intention ces quelques-uns venaient raconter à Jésus ce fait probablement tout récent.
Peut-ĂȘtre agissaient-ils avec l'empressement d'une vaine curiositĂ© ou d'une propre justice qui, en s'applaudissant elle-mĂȘme, attendait de JĂ©sus quelque sĂ©vĂšre jugement Ă la fois sur Pilate et sur les malheureux qu'il avait fait pĂ©rir ; car aux yeux des Juifs, tout grand malheur Ă©tait le chĂątiment d'un grand pĂ©chĂ© particulier. (Voir le livre de Job et Jean 9.2, note.) Cette supposition est justifiĂ©e par la rĂ©ponse de JĂ©sus, qui devait, comme une Ă©pĂ©e Ă deux tranchants, pĂ©nĂ©trer dans la conscience de ces hommes lĂ©gers.
Christ exhorte Ă la repentance, prenant lâexemple des GalilĂ©ens et des accidentĂ©s de la tour de SiloĂ©. (Luc 13:1-5)
Dans ce texte, Christ Ă©voque la mort de quelques GalilĂ©ens : cette tragique histoire est contĂ©e briĂšvement, et nâest relatĂ©e par aucun historien.La parabole du figuier stĂ©rile. (Luc 13:6-9)
Une femme infirme est guérie. (Luc 13:10-17)
Les paraboles du grain de moutarde, et du levain. (Luc 13:18-22)
Exhortation à entrer par la porte étroite. (Luc 13:23-30)
Reproches de Christ à Hérode, et au peuple de Jérusalem. (Luc 13:31-35)
JĂ©sus mentionne aussi un autre Ă©vĂ©nement, qui, comme le prĂ©cĂ©dent, relate la mort subite de ces dix-huit personnes, Ă©crasĂ©es lors de lâeffondrement de cette tour. Ces derniĂšres, construites en gĂ©nĂ©ral pour assurer une certaine sĂ©curitĂ©, sont en fait souvent Ă lâorigine dâaccidents dĂ©cimant les hommes.
Christ met ensuite en garde Ses auditeurs : ne pas blĂąmer les grands malades, en les considĂ©rant comme des pĂ©cheurs invĂ©tĂ©rĂ©s. Ătant donnĂ© quâaucun lieu ni aucune situation ne peuvent nous prĂ©server de la mort, lors de notre derniĂšre heure ici-bas, sachons considĂ©rer les « dĂ©parts » soudains des autres, comme Ă©tant des avertissements pour nous-mĂȘmes.
Par ces rĂ©cits, Christ lança un appel Ă la repentance. De mĂȘme, JĂ©sus, qui nous exhorte Ă nous repentir, le royaume des cieux Ă©tant proche, nous annonce Ă©galement quâen cas de refus, nous pĂ©rirons...