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Apocalypse 17.3

Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes.

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Segond 21 Alors il me transporta en esprit dans un dĂ©sert et je vis une femme assise sur une bĂȘte Ă©carlate, couverte de noms blasphĂ©matoires et qui avait sept tĂȘtes et dix cornes.

Segond 1910 Il me transporta en esprit dans un dĂ©sert. Et je vis une femme assise sur une bĂȘte Ă©carlate, pleine de noms de blasphĂšme, ayant sept tĂȘtes et dix cornes.

Segond 1978 (Colombe) © Il me transporta en esprit dans un dĂ©sert. Et je vis une femme assise sur une bĂȘte Ă©carlate, pleine de noms de blasphĂšmes, et qui avait sept tĂȘtes et dix cornes.

Parole de Vie © L’Esprit Saint vient en moi, et l’ange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu.

Français Courant © L’Esprit se saisit de moi et l’ange me transporta dans un dĂ©sert. Je vis lĂ  une femme assise sur une bĂȘte rouge Ă©carlate qui Ă©tait couverte de noms insultants pour Dieu ; cette bĂȘte avait sept tĂȘtes et dix cornes.

Semeur © Il me transporta alors en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme assise sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate. Cette bĂȘte Ă©tait couverte de titres offensants pour Dieu, elle avait sept tĂȘtes et dix cornes.

Parole Vivante © Et il me transporta en esprit dans un dĂ©sert. Je vis une femme montĂ©e sur une bĂȘte au pelage Ă©carlate, entiĂšrement couverte de titres offensants pour Dieu. Cette bĂȘte avait sept tĂȘtes et dix cornes.

Darby Et il m'emporta en esprit dans un dĂ©sert : et je vis une femme assise sur une bĂȘte Ă©carlate, pleine de noms de blasphĂšme, ayant sept tĂȘtes et dix cornes.

Martin Ainsi il me transporta en esprit dans un dĂ©sert ; et je vis une femme montĂ©e sur une bĂȘte de couleur d'Ă©carlate, pleine de noms de blasphĂšme, et qui avait sept tĂȘtes et dix cornes.

Ostervald Et il me transporta en esprit dans un dĂ©sert ; et je vis une femme assise sur une bĂȘte de couleur Ă©carlate, pleine de noms de blasphĂšme, et ayant sept tĂȘtes et dix cornes.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎźÎœÎ”ÎłÎșέΜ ΌΔ Δጰς áŒ”ÏÎ·ÎŒÎżÎœ ጐΜ πΜΔύΌατÎč. Îșα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÎłÏ…ÎœÎ±áż–Îșα ÎșαΞηΌέΜηΜ ጐπ᜶ ÎžÎ·ÏÎŻÎżÎœ ÎșόÎșÎșÎčÎœÎżÎœ, ÎłÎ­ÎŒÎżÎœÏ„Î± ᜀΜόΌατα ÎČÎ»Î±ÏƒÏ†Î·ÎŒÎŻÎ±Ï‚, ጔχωΜ ÎșΔφαλᜰς ጑πτᜰ Îșα᜶ Îșέρατα ΎέÎșα.

World English Bible He carried me away in the Spirit into a wilderness. I saw a woman sitting on a scarlet-colored animal, full of blasphemous names, having seven heads and ten horns.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le voyant est mis Ă  nouveau en extase, en esprit, comparez Apocalypse 1.10 ; 4.2. Ici commence donc une nouvelle vision. C'est dans le dĂ©sert qu'il est transportĂ© pour voir Babylone, soit parce que la Babylone de l'Euphrate Ă©tait situĂ©e au delĂ  du dĂ©sert de Syrie, (EsaĂŻe 21.1) soit plutĂŽt parce que ce dĂ©sert, oĂč elle apparaĂźt au voyant, est un prĂ©sage du sort qui lui est rĂ©servĂ©. (Apocalypse 17.16 ; 18.2,19)

La femme, c'est la Babylone de l'Apocalypse, la ville de Rome. Elle est assise sur une bĂȘte Ă©carlate, qui porte ainsi sa livrĂ©e. Cette couleur est l'insigne de la domination, (Matthieu 27.28) plutĂŽt que la marque du sang rĂ©pandu par la bĂȘte. (verset 6) La bĂȘte, c'est l'empire romain d'aprĂšs Apocalypse 13.1 La gloire de la ville de Rome repose sur l'empire dont elle est la capitale.

Les noms de blasphĂšmes dĂ©jĂ  mentionnĂ©s Apocalypse 13.1 sont indiquĂ©s avant les tĂȘtes et les cornes, parce qu'ils reprĂ©sentent le crime principal de Rome, pour lequel elle va ĂȘtre punie. (verset 2, note.)

Dans la suite de la vision, (verset 9) il sera expliquĂ© au voyant ce que figurent les sept tĂȘtes et les dix cornes.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Il me 3165 transporta 667 5656 en 1722 esprit 4151 dans 1519 un dĂ©sert 2048. Et 2532 je vis 1492 5627 une femme 1135 assise 2521 5740 sur 1909 une bĂȘte 2342 Ă©carlate 2847, pleine 1073 5723 de noms 3686 de blasphĂšme 988, ayant 2192 5723 sept 2033 tĂȘtes 2776 et 2532 dix 1176 cornes 2768.

667 - apopheroĂȘtre emmenĂ© ou transportĂ© ailleurs, entraĂźner

988 - blasphemiacalomnie, discours injurieux, insulte, outrage, discours impie et injurieux envers la divine majesté

1073 - gemoĂȘtre rempli, plein

1135 - guneune femme de n'importe quel ùge, vierge, mariée, ou veuve une épouse une fiancée

1176 - dekadix

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2033 - heptasept

2048 - eremossolitaire, seul, désolé, inhabité pour des lieux un désert un lieu désertique, région abandonnée région 


2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2342 - therionun animal un animal sauvage, une bĂȘte sauvage, une bĂȘte mĂ©taph. une brute, un homme 


2521 - kathemaifaire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2768 - kerasune corne animal les animaux (taureaux) se défendent avec leurs cornes, comme symbole de force 


2776 - kephalela tĂȘte, Ă  la fois pour l'homme ou l'animal. La perte de la tĂȘte amenant 


2847 - kokkinosvĂȘtement ou habit Ă©carlate

3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3686 - onomanom : les noms propres à chacun le nom est utilisé pour tout ce qu'il 


4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 


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APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions élémentaires et n'insistent sur les 


EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; 


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      1 Rois 18

      12 Quand je vais te quitter, l’esprit du SEIGNEUR va t’emporter je ne sais oĂč. Moi, je vais aller prĂ©venir Akab, qui ne te trouvera pas. Alors il me tuera ! Pourtant, je respecte le SEIGNEUR depuis ma jeunesse.

      2 Rois 2

      16 Ils lui disent : « Tu vois, il y a avec nous 50 hommes courageux. Ils peuvent aller chercher ton maĂźtre. En effet, l’esprit du SEIGNEUR qui l’a emportĂ© l’a peut-ĂȘtre jetĂ© sur une montagne ou dans une vallĂ©e. » Mais ÉlisĂ©e leur dit de ne pas les envoyer.

      Cantique 8

      5 Qui est cette femme qui arrive du dĂ©sert, appuyĂ©e sur son ami ? La jeune fille Je te rĂ©veille sous l’arbre de l’amour, lĂ  oĂč ta mĂšre est devenue enceinte de toi, lĂ  oĂč elle t’a mis au monde.

      Ezéchiel 3

      12 Alors l’esprit de Dieu me soulĂšve de terre, et j’entends derriĂšre moi ce grand cri : « Chantons la louange du SEIGNEUR lĂ  oĂč il montre sa gloire ! »

      Ezéchiel 8

      3 Il tend quelque chose comme une main et me saisit par les cheveux. Alors, dans cette vision qui vient de Dieu, l’esprit me soulĂšve entre ciel et terre et m’emmĂšne Ă  JĂ©rusalem. Je me retrouve Ă  l’intĂ©rieur de la porte nord de la ville, lĂ  oĂč on a placĂ© une statue qui est une insulte Ă  Dieu.

      Ezéchiel 11

      24 Au cours de la mĂȘme vision, l’esprit de Dieu me soulĂšve de terre. Il me ramĂšne auprĂšs des exilĂ©s, dans le pays de Babylone, et la vision que Dieu m’a envoyĂ©e cesse.

      Daniel 7

      8 Je regarde les cornes. Une nouvelle corne, plus petite, se met Ă  pousser parmi les autres et elle fait tomber trois cornes. Cette corne a des yeux comme ceux d’un ĂȘtre humain et une bouche qui dit des paroles pleines d’orgueil. »
      20 Je demande aussi ce que reprĂ©sentent les dix cornes que cette bĂȘte a sur la tĂȘte. Que reprĂ©sente la corne qui s’est mise Ă  pousser et qui a fait tomber trois cornes ? Cette corne a des yeux et une bouche qui dit des paroles pleines d’orgueil. Elle semble plus grande que les autres.
      25 Il parlera contre le Dieu trĂšs-haut et il fera souffrir le peuple qui lui appartient. Il aura l’intention de changer les jours des fĂȘtes et la loi du peuple de Dieu. Ce peuple sera en son pouvoir pendant trois ans et demi.

      Daniel 11

      36 « Le roi fera ce qui lui plaĂźt. Il sera plein d’orgueil, il croira qu’il est au-dessus de tous les dieux. Il dira des choses qu’on n’a pas le droit de dire contre le Dieu qui est au-dessus des dieux. Il rĂ©ussira jusqu’au jour oĂč la colĂšre de Dieu apparaĂźtra. Alors Dieu rĂ©alisera ce qu’il a dĂ©cidĂ©.

      Actes 8

      39 Quand ils sortent de l’eau, l’Esprit du Seigneur enlùve Philippe. L’Éthiopien ne le voit plus, mais il continue son chemin, tout joyeux.

      2 Thessaloniciens 2

      4 C’est l’Ennemi. Il s’opposera Ă  tout ce qui est saint et Ă  tout ce que les gens adorent. Il osera s’asseoir lui-mĂȘme dans le temple de Dieu et il affirmera qu’il est Dieu.

      Apocalypse 1

      10 Le jour du Seigneur, l’Esprit Saint me saisit, et derriùre moi, j’entends une voix puissante, comme le son d’une trompette.

      Apocalypse 4

      2 AussitĂŽt, l’Esprit Saint me saisit, et je vois le siĂšge d’un roi installĂ© dans le ciel. Quelqu’un est assis sur ce siĂšge.

      Apocalypse 12

      3 Un autre signe apparaĂźt dans le ciel : c’est un grand dragon. Il est rouge comme le feu, il a sept tĂȘtes et dix cornes, et sur chaque tĂȘte, il porte une couronne.
      6 Alors la femme s’enfuit dans le dĂ©sert. LĂ , Dieu lui a prĂ©parĂ© une place, pour qu’on lui donne Ă  manger pendant 1 260 jours.
      14 Mais la femme reçoit les deux ailes du grand aigle. Elle peut donc s’envoler dans le dĂ©sert, Ă  l’endroit prĂ©parĂ© pour elle, loin du serpent. LĂ , elle reçoit de la nourriture pendant trois ans et demi.

      Apocalypse 13

      1 Ensuite, je vois une bĂȘte qui sort de la mer. Elle a dix cornes et sept tĂȘtes. Sur chaque corne, il y a une couronne, et sur chaque tĂȘte, il y a un nom qui insulte Dieu.
      2 La bĂȘte que je vois ressemble Ă  un lĂ©opard. Ses pattes sont comme celles d’un ours et sa gueule est comme celle d’un lion. À cette bĂȘte, le dragon donne sa puissance, son siĂšge royal et un trĂšs grand pouvoir.
      3 L’une des tĂȘtes de la bĂȘte semble blessĂ©e Ă  mort, mais maintenant, sa blessure est guĂ©rie. Alors toute la terre admire cela et elle suit la bĂȘte.
      4 Tout le monde adore le dragon, parce qu’il a donnĂ© le pouvoir Ă  la bĂȘte. Ils adorent aussi la bĂȘte en disant : « Qui est comme la bĂȘte ? Qui peut lutter contre elle ? »
      5 La bĂȘte reçoit l’autorisation de dire des paroles pleines d’orgueil et des insultes contre Dieu. Elle reçoit le pouvoir d’agir pendant 42 mois.
      6 La bĂȘte se met Ă  insulter Dieu : elle insulte le nom de Dieu, le lieu oĂč il habite et aussi les habitants du ciel.

      Apocalypse 17

      3 L’Esprit Saint vient en moi, et l’ange me transporte au dĂ©sert. Alors je vois une femme assise sur une bĂȘte rouge. Cette bĂȘte a sept tĂȘtes et dix cornes et elle est couverte de noms qui insultent Dieu.
      4 La femme est enveloppĂ©e d’un vĂȘtement en beau tissu rouge, elle est couverte d’or brillant, de pierres prĂ©cieuses et de perles. Dans sa main, elle tient une coupe en or pleine des actions horribles et impures de sa vie de prostituĂ©e.
      6 Je vois que la femme est ivre. Elle a bu en abondance le sang de ceux qui appartiennent à Dieu, le sang des témoins de Jésus. Quand je la vois, je suis vraiment trÚs surpris.
      7 Alors l’ange me dit : « Tu es surpris. Pourquoi donc ? Moi, je vais t’expliquer un secret mystĂ©rieux Ă  propos de cette femme qui est portĂ©e par la bĂȘte. Je vais t’expliquer aussi un secret mystĂ©rieux Ă  propos de la bĂȘte aux sept tĂȘtes et aux dix cornes.
      9 « C’est le moment de comprendre les choses avec sagesse. Les sept tĂȘtes sont les sept collines oĂč la femme habite. Elles sont aussi sept rois.
      10 Parmi eux, cinq sont tombĂ©s, le sixiĂšme gouverne en ce moment. Le septiĂšme n’est pas encore venu, mais quand il viendra, il restera peu de temps.
      11 La bĂȘte, qui existait autrefois et qui n’existe plus, est elle-mĂȘme un huitiĂšme roi. Elle fait aussi partie des sept rois et elle va ĂȘtre dĂ©truite.
      12 « Les dix cornes que tu as vues sont dix rois qui ne gouvernent pas encore. Mais ils recevront le pouvoir de gouverner avec la bĂȘte pendant une heure.
      18 « Et la femme que tu as vue, c’est la grande ville qui dirige les rois de la terre. »

      Apocalypse 21

      10 L’Esprit Saint vient en moi et il me transporte sur une grande montagne. Elle est trĂšs haute. Il me montre la ville sainte, JĂ©rusalem qui descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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