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Luc 16.25

Abraham rĂ©pondit : ‘Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres.

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Les nuages

Lecture Ps 121 . 1) SOUS LES NUAGES. La prédication d'aujourd'hui a été inspirée d'une expérience forte réalisée lors des 


Philippe Landrevie
Luc 16.19-31

Segond 21 Abraham rĂ©pondit : ‘Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres.

Segond 1910 Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.

Segond 1978 (Colombe) © Abraham rĂ©pondit : (Mon) enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que de mĂȘme Lazare a eu les maux, maintenant il est ici consolĂ©, et toi, tu souffres.

Parole de Vie © Abraham lui rĂ©pond : “Mon enfant, rappelle-toi : pendant ta vie, tu as reçu le bonheur, et Lazare, lui, a reçu le malheur. Maintenant, ici, il est consolĂ©, et toi, tu souffres.

Français Courant © Mais Abraham dit : “Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu beaucoup de biens pendant ta vie, tandis que Lazare a eu beaucoup de malheurs. Maintenant, il reçoit ici sa consolation, tandis que toi tu souffres.

Semeur © Mais Abraham lui rĂ©pondit : « Mon fils, souviens-toi de combien de bonnes choses tu as joui pendant ta vie, tandis que Lazare n’a connu que des malheurs. A prĂ©sent, ici, c’est lui qui est consolĂ©, tandis que toi, tu es dans les tourments.

Parole Vivante © Mais Abraham rĂ©pondit : — Mon fils, souviens-toi de combien de bonnes choses tu as joui pendant ta vie ; tu as eu ta part de bonheur, tandis que Lazare Ă©tait dans la misĂšre. À prĂ©sent, ici, c’est lui qui est consolĂ©, tandis que toi, tu es dans les tourments.

Darby Mais Abraham dit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement les maux ; et maintenant lui est consolé ici, et toi tu es tourmenté.

Martin Et Abraham répondit : mon fils, souviens-toi que tu as reçu tes biens en ta vie, et que Lazare y a eu ses maux ; mais il est maintenant consolé, et tu es griÚvement tourmenté.

Ostervald Mais Abraham répondit : Mon fils, souviens-toi que tu as eu tes biens pendant ta vie, et que Lazare y a eu des maux ; maintenant il est consolé, et toi tu es dans les tourments.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ ገÎČÏÎ±ÎŹÎŒÎ‡ ΀έÎșÎœÎżÎœ, ÎŒÎœÎźÏƒÎžÎ·Ï„Îč ᜅτÎč ጀπέλαÎČΔς τᜰ áŒ€ÎłÎ±ÎžÎŹ ÏƒÎżÏ… ጐΜ Ï„áż‡ Î¶Ï‰áż‡ ÏƒÎżÏ…, Îșα᜶ Î›ÎŹÎ¶Î±ÏÎżÏ‚ áœÎŒÎżÎŻÏ‰Ï‚ τᜰ ÎșαÎșά· ÎœáżŠÎœ ÎŽáœČ ᜧΎΔ παραÎșÎ±Î»Î”áż–Ï„Î±Îč σáœș ÎŽáœČ ᜀΎυΜ៶σαÎč.

World English Bible "But Abraham said, 'Son, remember that you, in your lifetime, received your good things, and Lazarus, in the same way, bad things. But now here he is comforted and you are in anguish.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le malheureux avait dit : PĂšre Abraham, (verset 24) se faisant peutĂȘtre encore de ce beau nom un titre illusoire ; le patriarche lui rĂ©pond : Mon enfant, parce qu'en effet il Ă©tait un descendant d'Abraham selon la chair. Il veut peut-ĂȘtre aussi lui donner Ă  entendre qu'il aurait l'ĂȘtre selon l'esprit. Il y a, en tout cas, dans ce terme la bienveillance de la charitĂ©, qui subsiste mĂȘme envers un rĂ©prouvĂ©.

- "Le souviens-toi est le mot central de la parabole ; il forme le lien entre les deux scÚnes, celle de la terre et celle de l'hadÚs." Godet.

La mémoire est, dans le monde invisible, une cause de tourments pour les uns, pour les autres, une source de consolation et de joie. Ce dont le riche doit se souvenir, c'est qu'il a eu pendant la vie ses biens, ceux qu'il s'est appropriés, dont il a joui en égoïste, les seuls qu'il ait désirés et recherchés ; il en a fait son idole, son dieu ; c'est la cause de son tourment. Lazare a eu les maux, qu'il a supportés comme un pieux Israélite ; ils ont été son épreuve, et le riche n'a pas songé a les lui adoucir. Or maintenant, ici (vrai texte) il est consolé.

La rétribution, en bien ou en mal, ne sera que la conséquence rigoureuse de la vie de tout homme. Ce qu'il sÚme, il le moissonnera aussi. (Galates 6.7)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Abraham 11 répondit 2036 5627 : Mon enfant 5043, souviens-toi 3415 5682 que 3754 tu 4771 as reçu 618 5627 tes 4675 biens 18 pendant 1722 ta 4675 vie 2222, et 2532 3668 que Lazare 2976 a eu les maux 2556 pendant la sienne ; 1161 maintenant 3568 3592 il est ici consolé 3870 5743, et 1161 toi 4771, tu souffres 3600 5743.

11 - AbraamAbraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de 


18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


618 - apolambanorecevoir ce qui est dû ou promis reprendre, recouvrer recevoir une rétribution prendre aux autres, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2036 - epoparler, dire

2222 - zoevie l'état de celui qui possÚde de la vitalité, ou qui est animé toute ùme 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2556 - kakosd'une nature mauvaise non comme il devrait ĂȘtre d'un mode de pensĂ©e, de sentiment, d'action 


2976 - LazarosLazare (Angl. Lazarus)= « Dieu a secouru » (forme du nom HĂ©breu El'azar) un habitant 


3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă  l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler 


3568 - nunà ce moment, le présent, maintenant

3592 - hodecelle ci, cette chose, comme suit, ainsi...

3600 - odunaocauser une peine intense ĂȘtre dans l'angoisse, ĂȘtre tourmentĂ© se tourmenter ou s'affliger soi-mĂȘme

3668 - homoiosde mĂȘme, Ă©galement, de la mĂȘme façon

3754 - hotique, parce que, puisque

3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de 


4675 - souton, tes, ...

4771 - sutu

5043 - teknondescendant, les enfants enfant un enfant mùle, un fils métaph. ce nom est donné à 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5682Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Impératif 5794 Nombre - 40

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Job 21

      13 AprÚs avoir passé leur vie dans le bonheur, ils descendent en paix dans le monde des morts.
      14 Or ils disaient à Dieu : « Laisse-nous donc tranquilles, peu nous importe de savoir ce que tu veux.

      Job 22

      18 Or c’est lui qui avait enrichi leurs familles ! Que je reste Ă©tranger Ă  ce comportement des gens sans foi ni loi !

      Psaumes 17

      14 Que ton Ă©pĂ©e les supprime ; de ta propre main, achĂšve-les. Que leur sort, parmi les vivants, soit d’ĂȘtre exclus de la vie ! Fais-leur absorber l’eau amĂšre que tu as en rĂ©serve pour eux. Que leurs enfants en boivent tout leur soĂ»l et laissent le reste Ă  leurs petits-enfants !

      Psaumes 37

      35 J’ai vu le mĂ©chant devenir tyran et se dresser comme un arbre plein de sĂšve.
      36 En repassant par là : plus personne ; je l’ai cherchĂ©, mais sans succĂšs.

      Psaumes 49

      11 Mais on le voit bien : les sages meurent comme aussi le dernier des sots, et ils abandonnent leurs biens à d’autres.

      Psaumes 73

      7 Dans leur luxe, ils vous regardent de haut, on voit bien tout ce qu’ils imaginent.
      12 Regardez-les, ces gens sans foi ni loi : toujours Ă  l’abri des ennuis, ils amĂ©liorent leur situation.
      13 C’est donc pour rien que je suis restĂ© honnĂȘte, et que j’ai lavĂ© mes mains en signe d’innocence.
      14 Tous les jours, j’endure toutes sortes de peines, chaque matin, je suis au supplice.
      15 Mais si je me décidais à parler comme eux, je serais traßtre envers tes fils, mes compagnons.
      16 J’ai voulu y rĂ©flĂ©chir, pour comprendre ; mais tout cela m’a paru trop difficile,
      17 jusqu’au jour oĂč, entrant dans ton sanctuaire, j’ai compris quel sort les attendait.
      18 En fait, tu les mets sur une pente glissante, tu les fais tomber dans un piĂšge.
      19 Ah ! comme en peu de temps ils sont réduits à rien, finis, anéantis par une terreur soudaine !

      Lamentations 1

      7 En ces jours oĂč elle est errante et humiliĂ©e, JĂ©rusalem se rappelle tout ce qu’elle avait de prĂ©cieux depuis si longtemps. Quand son peuple est tombĂ© aux mains de l’ennemi, sans personne pour lui porter secours, ses vainqueurs ont trouvĂ© amusant de la voir ainsi rĂ©duite Ă  rien.

      Daniel 5

      22 Toi Baltazar, son fils, tu savais fort bien tout cela, et pourtant tu n’as pas adoptĂ© une attitude plus humble.
      23 Tu as dĂ©fiĂ© le Dieu du ciel lorsque tu as fait apporter les coupes sacrĂ©es venant de son temple, et que vous vous en ĂȘtes servis pour boire du vin, toi, tes hauts fonctionnaires, tes femmes et tes Ă©pouses de second rang. De plus tu as chantĂ© les louanges des dieux d’argent et d’or, de bronze et de fer, de bois et de pierre, des dieux qui ne voient rien, n’entendent rien et ne savent rien ; et tu as refusĂ© de rendre gloire au Dieu qui tient dans sa main ta vie prĂ©sente et ta destinĂ©e.
      30 Au cours de la nuit suivante, Baltazar, roi de Babylone, fut tué

      Marc 9

      45 Si c’est Ă  cause de ton pied que tu tombes dans le pĂ©chĂ©, coupe-le ; il vaut mieux pour toi entrer dans la vraie vie avec un seul pied que de garder les deux pieds et d’ĂȘtre jetĂ© en enfer. [

      Luc 6

      24 « Mais malheur Ă  vous qui ĂȘtes riches, car vous avez dĂ©jĂ  eu votre bonheur !

      Luc 16

      20 Devant la porte de sa maison était couché un pauvre homme, appelé Lazare. Son corps était couvert de plaies.
      23 Il souffrait beaucoup dans le monde des morts ; il leva les yeux et vit de loin Abraham et Lazare à cÎté de lui.
      25 Mais Abraham dit : “Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu beaucoup de biens pendant ta vie, tandis que Lazare a eu beaucoup de malheurs. Maintenant, il reçoit ici sa consolation, tandis que toi tu souffres.

      Jean 16

      33 Je vous ai dit tout cela pour que vous ayez la paix en restant unis Ă  moi. Vous aurez Ă  souffrir dans le monde. Mais courage ! J’ai vaincu le monde ! »

      Actes 14

      22 Ils fortifiaient le cƓur des croyants, les encourageaient Ă  demeurer fermes dans la foi et leur disaient : « Nous devons passer par beaucoup de souffrances pour entrer dans le Royaume de Dieu. »

      Romains 8

      7 Ceux qui sont dominĂ©s par les prĂ©occupations de leur propre nature sont ennemis de Dieu ; ils ne se soumettent pas Ă  la loi de Dieu, ils ne le peuvent mĂȘme pas.

      Philippiens 3

      19 Ils courent Ă  leur perte, car leur dieu c’est leur ventre, ils sont fiers de ce qui devrait leur faire honte et ils n’ont en tĂȘte que les choses de ce monde.

      1 Thessaloniciens 3

      3 afin qu’aucun de vous ne se laisse abattre par les persĂ©cutions que nous subissons. Vous le savez vous-mĂȘmes, de telles persĂ©cutions font partie du plan de Dieu Ă  notre Ă©gard.

      HĂ©breux 11

      25 Il prĂ©fĂ©ra ĂȘtre maltraitĂ© avec le peuple de Dieu plutĂŽt que de jouir des plaisirs momentanĂ©s du pĂ©chĂ©.

      1 Jean 2

      15 N’aimez pas le monde, ni rien de ce qui appartient au monde. Si quelqu’un aime le monde, il ne lui est plus possible d’aimer le Pùre.

      Apocalypse 7

      14 Je lui rĂ©pondis : « C’est toi qui le sais, mon seigneur. » Il me dit alors : « Ce sont ceux qui ont passĂ© par la grande persĂ©cution. Ils ont lavĂ© leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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