TopMessages Message texte Voir et Entendre Nos yeux et nos oreilles physiques sont sans cesse rĂ©galĂ©s par le feu. Un homme fascinĂ© maintient le feu de ⊠Tony Tornatore Luc 13.32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean-Marie Ribay - Parlons politique Le domaine de la politique est-il tabou dans l'Ă©glise ? JĂ©sus exprime publiquement une conviction politique Ă propos du roi ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 13.31-32 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmitt - Avertissement du retour du Seigneur Que vos reins soient ceints et vos lampes allumĂ©es, JĂ©sus nous avertit de bien remettre la ceinture de vĂ©ritĂ© selon ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Luc 13.23-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Dieu redresse ce qui est courbĂ© - Walter Zanzen Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siĂšcle ? 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ta priĂšre peut sauver les gens Cher ami, merci de vous ĂȘtre joints Ă moi. Nous allons nous plonger dans un message intitulĂ© « Intercession pour ⊠Bayless Conley Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - Qui peut rĂ©parer un dos brisĂ© ? 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Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ta priĂšre peut sauver les gens Cher ami, merci de vous ĂȘtre joints Ă moi. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? 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Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ta priĂšre peut sauver les gens Cher ami, merci de vous ĂȘtre joints Ă moi. Nous allons nous plonger dans un message intitulĂ© « Intercession pour ⊠Bayless Conley Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - Qui peut rĂ©parer un dos brisĂ© ? 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Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. 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PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ta priĂšre peut sauver les gens Cher ami, merci de vous ĂȘtre joints Ă moi. 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Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Luc 13 : Le chemin de la guĂ©rison | Claude Houde ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque mardi ⊠Eglise Nouvelle Vie Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Par rapport au pardon, y a t il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? Par rapport au pardon, y a-t-il une diffĂ©rence entre le pĂ©chĂ© conscient et inconscient ? MĂȘme si Dieu distingue ceux ⊠Par rapport au pardon, y a t il une diffeÌrence entre le peÌcheÌ conscient et inconscient ? Il n'y a aucune diffĂ©rence, car un pĂ©chĂ© est un pĂ©chĂ© Si on ne s'en rend pas compte, on n'a pas pĂ©chĂ© Je ne sais pas 487 participants Sur un total de 487 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Pourquoi maudire le figuier ? 1/2 Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte Le RĂ©colte ⊠Keith Butler Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ta priĂšre peut sauver les gens Cher ami, merci de vous ĂȘtre joints Ă moi. Nous allons nous plonger dans un message intitulĂ© « Intercession pour ⊠Bayless Conley Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - Qui peut rĂ©parer un dos brisĂ© ? Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent ⊠EER-GenĂšve Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2) Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Spectaculaire - C'est l'Ă©tĂ© 22 - La Bible racontĂ©e - Luc 13 - Pascale Lambert - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Spectaculaire La Bible raconteÌe Texte Biblique : Luc 13 RacontĂ©e par Pascale Lambert Pour nous contacter : contact@eglise ⊠Eglise M Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Ta priĂšre peut sauver les gens Cher ami, merci de vous ĂȘtre joints Ă moi. Nous allons nous plonger dans un message intitulĂ© « Intercession pour ⊠Bayless Conley Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Walter Zanzen - Qui peut rĂ©parer un dos brisĂ© ? Jâen ai plein le dos : expression bien connue lorsque la fatigue, la lassitude, les coups durs pleuvent et courbent ⊠EER-GenĂšve Luc 13.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2) Impact Centre ChrĂ©tien (ICC) est une Ă©glise oĂč lâamour de Dieu transforme le gens ordinaires en champion. La famille ICC ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte APRES LE JOURDAIN 1) LE PASSAGE DU JOURDAIN . Lecture JosuĂ© 3:14-17 . Le passage du fleuve revĂȘt la signification biblique suivante: cela ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Comment JĂ©sus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui rĂ©pondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment JĂ©sus considĂ©rait les femmes Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mĂšres et les femmes en gĂ©nĂ©ral. Le jour de la FĂȘte des ⊠Doug Clark Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. 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Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? 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Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. 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MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Comment prier Seigneur enseigne-nous Ă prier... Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne-nous Ă prier" ( Luc 11/1 ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Comment prier ? Les disciples vinrent Ă JĂ©sus avec cette demande : "Seigneur, enseigne nous Ă prier" ( Luc 11/1 ). La rĂ©ponse ⊠Roberts Oral Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Dieu lĂšve de nouveaux ministĂšres dans le monde «Alors un ange du Seigneur apparut Ă Zacharie, et se tint debout Ă droite de l'autel des parfums. Zacharie fut ⊠Jonathan Valbon Luc 13.1-53 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Elle avait jouĂ© vrai Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opĂ©ra pour y jouer une piĂšce particuliĂšrement difficile. Elle ⊠TopChrĂ©tien Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Etes-vous disposĂ©s pour recevoir. Actes 3/1-8 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, Ă lâheure de la priĂšre, câĂ©tait la neuviĂšme heure. Il ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte JĂ©sus, enseigne-moi Ă prier ! Seigneur, enseigne-nous Ă prier comme Jean lâa enseignĂ© Ă ses disciples. Luc 11/1 Ce disciple nous apprend plusieurs choses par ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LES COMPAGNONS DâEMMAUS Luc 24/13 Ă 35 Ils sont sympathiques ces disciples sur le chemin dâEMMAĂS. Ils nous ressemblent tant ! Lâun dâeux ⊠Jean Loussaut Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La consĂ©cration de l'homme de Dieu Juges 13/1 « Les enfants dâIsraĂ«l firent encore ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâEternel; et lâEternel les livra entre les mains ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. 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Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La rĂ©ponse de l'Ăvangile Ă la souffrance Au temps de JĂ©sus, dix-huit personnes furent tuĂ©es accidentellement par la chute d'une tour Ă SiloĂ©. Commentant l'Ă©vĂ©nement, JĂ©sus fit ⊠Bertrand Colpier Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte LâEsprit prend ce qui est Ă Christ pour nous lâannoncer Avant de quitter ses disciples, JĂ©sus leur parle de lâEsprit Saint car il leur confie une grande mission: continuer lâĆuvre ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Luc 13.1-35 TopMessages Message texte On lâappellera Admirable Conseiller Qui nâa jamais eu besoin dâun conseil ? Qui nâa jamais Ă©tĂ© sollicitĂ© pour donner un conseil ? MĂȘme les ⊠Elisabeth Boutinon Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pour un bonheur qui dure : tremper son pied dans lâhuile Il est normal dâĂȘtre Ă la recherche du bonheur ! DĂšs le commencement de son enseignement, JĂ©sus a montrĂ© la ⊠Edouard Kowalski Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Pourquoi des Gens Biens, Souffrent ? Lecture : Luc 13 : 1-9 . Voici le dĂ©but du texte que nous allons utiliser pour dĂ©velopper ce sujet ⊠Pierre Segura Luc 13.1-35 Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Questions Bibliques 1. 2 Samuel 19/34 "âŠCombien d'annĂ©es vivrai-je encore ?⊠" RĂ©ponse : Job 14:1 " L'homme nĂ© de la femme ⊠Jean-Marc Nicolas Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. 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Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Soyons d'actualitĂ© ! Jâaimerai aujourdâhui mâadresser Ă ceux et celles qui prennent Ă coeur de partager autour dâeux la bonne nouvelle de lâĂ©vangile. ⊠Eric-Vincent Dufour Luc 13.1-35 TopMessages Message texte Une porte, Un chemin, Une destinĂ©e... Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte Ă©troite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mĂšnent à ⊠Xavier Lavie Luc 13.1-35 TopMessages Message texte đ”Ătes-vous aveugle aux stratĂ©gies ennemies ?đ Jâaimerais vous inviter le mercredi 14 octobre, dĂšs 20 h (heure de Paris). Lors de mon prochain Live, avec mes ⊠Luc 13.1-35 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette Luc 12.1-35 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Luc 12.1-7 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Luc 8.1-35 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . Luc 12.1-47 TopMessages Message texte Le rĂ©veil NTRODUCTION. De nombreux tĂ©moignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idĂ©e d'un rĂ©veil pour la France. De multiples ⊠Philippe Landrevie Luc 11.1-48 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu mais il faut compter avec nous parce que nous avons la force de dieu avec nous dieu nous a donnĂ© ⊠Joyce Meyer Luc 10.1-48 TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français L'Ăvangile selon Luc Ch. 9-19 Le rĂ©cit de l'Ă©vangile selon Luc dĂ©bute par la naissance de JĂ©sus. Ensuite, Luc a dĂ©montrĂ© qu'en fait, JĂ©sus est ⊠BibleProject français Luc 9.1-48 TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Besoin de renouvellement. Psaumes 51/12 : "O Dieu! crĂ©e en moi un cĆur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposĂ©." 1) Les ⊠Philippe Landrevie Luc 4.1-32 TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte RĂ©volution ! 2011, Ce dĂ©but dâannĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volutionâŠSoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en ⊠Lerdami . Luc 2.1-35 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Luc 8.1-47 TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Luc 10â24 - SynthĂšse L'Ă©vangile selon Luc Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons Ă©tudiĂ© les portraits de Jean-Baptiste et de JĂ©sus dressĂ©s par Luc ⊠BibleProject français Luc 10.1-53 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - JĂ©sus est le fils de Dieu Une prĂ©dication de l'Ăglise de PentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot. SĂ©rie Connais-tu JĂ©sus ? Une Ă©glise vraie Luc 9.8-53 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Luc 1.1-47 Segond 21 Il leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă ce renard : âVoici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1910 Il leur rĂ©pondit : Allez, et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et je fais des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour j'aurai fini. Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Allez dire Ă ce renard : Voici : je chasse les dĂ©mons et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain ; et le troisiĂšme jour, ce sera pour moi lâachĂšvement. Parole de Vie © JĂ©sus leur rĂ©pond : « Allez dire de ma part Ă cet homme trompeur comme un renard : âAujourdâhui et demain je chasse des esprits mauvais, je guĂ©ris des gens et, le troisiĂšme jour, je finirai ce que je fais. Français Courant © JĂ©sus leur rĂ©pondit : « Allez dire Ă cette espĂšce de renard : âJe chasse des esprits mauvais et jâaccomplis des guĂ©risons aujourdâhui et demain, et le troisiĂšme jour jâachĂšve mon Ćuvre.â Semeur © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : âAllez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades ; demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Parole Vivante © Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : â Allez, vous pouvez dire de ma part Ă ce renard : « Aujourdâhui, je chasse des dĂ©mons et je guĂ©ris des malades. Demain, je ferai de mĂȘme et aprĂšs-demain, jâaurai achevĂ© ma tĂąche. Darby Et il leur dit : Allez, dites Ă ce renard : Voici, je chasse des dĂ©mons et j'accomplis des guĂ©risons aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je suis consommĂ©. Martin Et il leur rĂ©pondit : allez, et dites Ă ce renard : voici, je chasse les dĂ©mons, et j'achĂšve aujourd'hui et demain de faire des guĂ©risons, et le troisiĂšme jour je prends fin. Ostervald Et il leur dit : Allez et dites Ă ce renard : Voici, je chasse les dĂ©mons et j'achĂšve de faire des guĂ©risons, aujourd'hui et demain, et le troisiĂšme jour je finis. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶÏΔΜ αáœÏÎżáżÏÎ Î ÎżÏÎ”Ï ÎžÎΜÏÎ”Ï Î”áŒŽÏαÏΔ Ïáż áŒÎ»ÏÏΔÎșÎč ÏαÏÏáżÎ áŒžÎŽÎżáœș áŒÎșÎČÎŹÎ»Î»Ï ÎŽÎ±ÎčÎŒÏΜÎčα Îșα᜶ áŒ°ÎŹÏΔÎčÏ áŒÏÎżÏΔλῶ ÏÎźÎŒÎ”ÏÎżÎœ Îșα᜶ αáœÏÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Ïáż ÏÏÎŻÏáż ÏΔλΔÎčÎżáżŠÎŒÎ±Îč. World English Bible He said to them, "Go and tell that fox, 'Behold, I cast out demons and perform cures today and tomorrow, and the third day I complete my mission. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le renard est le type de la ruse dans toutes les langues. En dĂ©signant de la sorte HĂ©rode, JĂ©sus montrait Ă ses envoyĂ©s qu'il pĂ©nĂ©trait fort bien ses desseins. Dans le message dont il les charge, il commence par rassurer HĂ©rode : son ministĂšre touche Ă son terme. Chasser des dĂ©mons et achever de guĂ©rir quelques pauvres malades, telle est l'Ćuvre inoffensive qu'il va faire encore aujourd'hui et demain ; et le troisiĂšme jour, c'est-Ă -dire aprĂšs un temps trĂšs court, (OsĂ©e 6.2) il sera consommĂ© ou accompli. Ce dernier verbe : je suis consommĂ© ou accompli, prĂ©sent qui exprime un futur imminent, est entendu par quelques interprĂštes comme se rapportant Ă la fin de son Ćuvre dans les Etats d'HĂ©rode ; mais, ni le sens ordinaire du mot mĂȘme, ni la dĂ©claration qui termine le verset 33, ne permettent de l'entendre autrement que de la mort de JĂ©sus. JĂ©sus fait donc rĂ©pondre solennellement Ă HĂ©rode, non seulement que bientĂŽt il ne sera plus pour lui un sujet de crainte, mais que, pour sa vie sur la terre, tout sera accompli. (Comparer Jean 19.30) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. 258 - alopexun renard mĂ©taph. un homme rusĂ© ou astucieux 839 - auriondemain, lendemain, le jour suivant 846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1140 - daimonionle pouvoir divin, dĂ©itĂ©, divinitĂ© un esprit, ĂȘtre infĂ©rieur Ă Dieu, supĂ©rieur aux hommes mauvais ⊠1544 - ekballojeter dehors, pousser dehors, renvoyer avec une notion de violence du monde, ĂȘtre privĂ© de ⊠2005 - epiteleoamener Ă une fin, accomplir, parfaire, exĂ©cuter, complĂ©ter prendre sur soi terminer pour soi-mĂȘme cesser ⊠2036 - epoparler, dire 2392 - iasisune guĂ©rison 2400 - idouvoici, voilĂ ... 2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 4198 - poreuomaialler, se transporter, transfĂ©rer poursuivre le voyage qui un Ă©tĂ© commencĂ©, continuer son voyage quitter ⊠4594 - semeronce jour (actuel) ce qui est arrivĂ© aujourd'hui 5026 - tautece, cette, le mĂȘme, voir 3778 5048 - teleioorendre parfait, complet mener entiĂšrement Ă bonne fin, accomplir, finir, achever complĂ©ter, parfaire ajouter ce ⊠5154 - tritosle troisiĂšme, le tiers 5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5679Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5743Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CAĂN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠INCARNATIONOn dĂ©signe sous ce mot la manifestation de Dieu qui se fait homme. Le texte classique de l'incarnation est : ⊠JĂSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă ceux des ⊠LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre ⊠LUC (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'Ă©vangĂ©liste, qu'il dĂ©finit donc dans sa prĂ©face ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits ⊠LUC (Ă©vangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le tĂ©moignage ⊠PALESTINE AU SIĂCLE DE JESUS-CHRISTVoir Atlas 6 C'est l'histoire politique que nous nous proposons de traiter ici. SOURCES La principale : Flavius JosĂšphe, Guerre ⊠PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trĂšs rĂ©pandu dans toute l'antiquitĂ©. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PĂšre d'Alexandre le Grand (1Ma ⊠POSSESSION DĂMONIAQUEĂtat d'un homme au pouvoir d'un dĂ©mon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. ⊠TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 ⊠TIBĂRIADEAujourd'hui TabarĂźyĂ©, sur la rive O. du lac de TibĂ©riade, Ă 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. EzĂ©chiel 13 4 Tels des renards 07776 au milieu des ruines 02723, Tels sont tes prophĂštes 05030, ĂŽ IsraĂ«l 03478 ! MichĂ©e 3 1 Je dis 0559 08799 : Ecoutez 08085 08798, chefs 07218 de Jacob 03290, Et princes 07101 de la maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ! Nâest-ce pas Ă vous Ă connaĂźtre 03045 08800 la justice 04941 ? 2 Vous haĂŻssez 08130 08802 le bien 02896 et vous aimez 0157 08802 le mal 07451 ; Vous leur arrachez 01497 08802 la peau 05785 et la chair 07607 de dessus les os 06106. 3 Ils dĂ©vorent 0398 08804 la chair 07607 de mon peuple 05971, Lui arrachent 06584 08689 la peau 05785, Et lui brisent 06476 08765 les os 06106 ; Ils le mettent en piĂšces 06566 08804 comme ce quâon cuit dans un pot 05518, Comme de la viande 01320 dans 08432 une chaudiĂšre 07037. Sophonie 3 3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 dâelle sont des lions 0738 rugissants 07580 08802 ; Ses juges 08199 08802 sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 08804 pour le matin 01242. Marc 6 14 2532 Le roi 935 HĂ©rode 2264 entendit 191 5656 parler de JĂ©sus, dont 1063 846 le nom 3686 Ă©tait devenu 1096 5633 cĂ©lĂšbre 5318, et 2532 il dit 3004 5707 : 3754 Jean 2491 Baptiste 907 5723 est ressuscitĂ© 1453 5681 des 1537 morts 3498, et 2532 câest pour cela 1223 5124 quâil se fait 1754 5719 par 1722 lui 846 des miracles 1411. 26 2532 Le roi 935 fut 1096 5637 attristĂ© 4036 ; mais, Ă cause de 1223 ses serments 3727 et 2532 des convives 3588 4873 5740, il ne voulut 2309 5656 pas 3756 lui 846 faire un refus 114 5658. 27 2532 Il 935 envoya 649 5660 sur-le-champ 2112 un garde 4688, avec ordre 2004 5656 dâapporter 5342 5683 la tĂȘte 2776 de Jean Baptiste 846. 1161 Le garde alla 565 5631 dĂ©capiter 607 5656 Jean 846 dans 1722 la prison 5438, 28 et 2532 apporta 5342 5656 la 846 tĂȘte 2776 sur 1909 un plat 4094. 2532 Il la 846 donna 1325 5656 Ă la jeune fille 2877, et 2532 la jeune fille 2877 la 846 donna 1325 5656 Ă sa 846 mĂšre 3384. Luc 3 19 Mais 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076, Ă©tant repris 1651 5746 par 5259 Jean 846 au sujet 4012 dâHĂ©rodias 2266, femme 1135 de son 846 frĂšre 80, et 2532 pour 4012 toutes 3956 les mauvaises 4190 actions qu 3739âil 2264 avait commises 4160 5656, 20 2532 ajouta 4369 5656 encore 2532 Ă 1909 toutes 3956 les autres celle 5124 dâenfermer 2623 5656 Jean 2491 dans 1722 la prison 5438. Luc 9 7 1161 HĂ©rode 2264 le tĂ©trarque 5076 entendit 191 5656 parler de tout 3956 ce qui se passait 1096 5740 5259 846, et 2532 il ne savait que penser 1280 5707. Car 1223 les uns 5259 5100 disaient 3004 5745 que 3754 Jean 2491 Ă©tait ressuscitĂ© 1453 5769 des 1537 morts 3498 ; 8 1161 d 5259âautres 5100, qu 3754âElie 2243 Ă©tait apparu 5316 5648 ; et 1161 dâautres 243, qu 3754âun 1520 des anciens 744 prophĂštes 4396 Ă©tait ressuscitĂ© 450 5627. 9 Mais 2532 HĂ©rode 2264 disait 2036 5627 : J 1473âai fait dĂ©capiter 607 5656 Jean 2491 ; 1161 qui 5101 donc est 2076 5748 celui-ci 3778, dont 4012 3739 j 1473âentends 191 5719 dire de telles choses 5108 ? Et 2532 il cherchait 2212 5707 Ă le 846 voir 1492 5629. Luc 13 32 2532 Il leur 846 rĂ©pondit 2036 5627 : Allez 4198 5679, et dites 2036 5628 Ă ce 5026 renard 258 : Voici 2400 5628, je chasse 1544 5719 les dĂ©mons 1140 et 2532 je fais 2005 5719 des guĂ©risons 2392 aujourdâhui 4594 et 2532 demain 839, et 2532 le troisiĂšme 5154 jour jâaurai fini 5048 5743. Luc 23 8 Lorsque 1161 HĂ©rode 2264 vit 1492 5631 JĂ©sus 2424, il en eut une grande 3029 joie 5463 5644 ; car 1063 depuis 1537 longtemps 2425, il dĂ©sirait 2258 5713 2309 5723 le 846 voir 1492 5629, Ă cause de 1223 ce 4183 quâil avait entendu dire 191 5721 de 4012 lui 846, et 2532 il espĂ©rait 1679 5707 quâil le 5259 846 verrait 1492 5629 faire 1096 5740 quelque 5100 miracle 4592. 9 1161 Il lui 846 adressa 3056 beaucoup 1722 2425 de questions 1905 5707 ; mais 1161 JĂ©sus ne lui 846 rĂ©pondit 611 5662 rien 3762. 10 1161 Les principaux sacrificateurs 749 et 2532 les scribes 1122 Ă©taient lĂ 2476 5715, et l 846âaccusaient 2723 5723 avec violence 2159. 11 1161 HĂ©rode 2264, avec 4862 ses 846 gardes 4753, le 846 traita avec mĂ©pris 1848 5660 ; et 2532, aprĂšs sâĂȘtre moquĂ© 1702 5660 de lui et l 846âavoir revĂȘtu 4016 5631 dâun habit 2066 Ă©clatant 2986, il le 846 renvoya 375 5656 Ă Pilate 4091. Jean 10 32 JĂ©sus 2424 leur 846 dit 611 5662 : Je vous 5213 ai fait voir 1166 5656 plusieurs 4183 bonnes 2570 Ćuvres 2041 venant de 1537 mon 3450 PĂšre 3962 : pour 1223 laquelle 4169 846 2041 me 3165 lapidez 3034 5719-vous ? Jean 11 8 Les disciples 3101 lui 846 dirent 3004 5719 : Rabbi 4461, les Juifs 2453 tout rĂ©cemment 3568 cherchaient 2212 5707 Ă te 4571 lapider 3034 5658, et 2532 tu retournes 5217 5719 3825 en JudĂ©e 1563 ! 9 JĂ©sus 2424 rĂ©pondit 611 5662 : Nây a-t-il 1526 5748 pas 3780 douze 1427 heures 5610 au jour 2250 ? Si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 le jour 2250, il ne bronche 4350 5719 point 3756, parce qu 3754âil voit 991 5719 la lumiĂšre 5457 de ce 5127 monde 2889 ; 10 mais 1161, si 1437 quelquâun 5100 marche 4043 5725 pendant 1722 la nuit 3571, il bronche 4350 5719, parce que 3754 la lumiĂšre 5457 nâest 2076 5748 pas 3756 en 1722 lui 846. Jean 17 4 Je 1473 t 4571âai glorifiĂ© 1392 5656 sur 1909 la terre 1093, jâai achevĂ© 5048 5656 lâĆuvre 2041 que 3739 3739 tu m 3427âas donnĂ©e 1325 5758 Ă 2443 faire 4160 5661. 5 Et 2532 maintenant 3568 toi 4771, PĂšre 3962, glorifie 1392 5657-moi 3165 auprĂšs 3844 de toi-mĂȘme 4572 de la gloire 1391 que 3739 jâavais 2192 5707 auprĂšs 3844 de toi 4671 avant 4253 que le monde 2889 fĂ»t 1511 5750. Jean 19 30 3767 Quand 3753 JĂ©sus 2424 eut pris 2983 5627 le vinaigre 3690, il dit 2036 5627 : Tout est accompli 5055 5769. Et 2532, baissant 2827 5660 la tĂȘte 2776, il rendit 3860 5656 lâesprit 4151. HĂ©breux 2 10 Il convenait 4241 5707 846, en effet 1063, que 1223 celui pour qui 3739 et 2532 par 1223 qui 3739 sont toutes choses 3956 3956, et qui voulait conduire 71 5631 Ă 1519 la gloire 1391 beaucoup 4183 de fils 5207, Ă©levĂąt Ă la perfection 5048 5658 par 1223 les souffrances 3804 le Prince 747 de leur 846 salut 4991. HĂ©breux 5 9 et 2532 qui, aprĂšs avoir Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă la perfection 5048 5685, est devenu 1096 5633 pour tous 3956 ceux qui lui 846 obĂ©issent 5219 5723 lâauteur 159 dâun salut 4991 Ă©ternel 166, HĂ©breux 7 28 En effet 1063, la loi 3551 Ă©tablit 2525 5719 souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets Ă 2192 5723 la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a Ă©tĂ© fait aprĂšs 3326 la loi 3551 Ă©tablit le Fils 5207, qui est parfait 5048 5772 pour 1519 lâĂ©ternitĂ© 165. © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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