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La Bible Chronologique - Jour 10

Sommaire

La Bible Chronologique - Jour 331 - 1 Thessaloniciens 1.1,1 Thessaloniciens 1.1-2,1 Thessaloniciens 1.2-3,1 Thessaloniciens 1.3-4,1 Thessaloniciens 1.4-5,1 Thessaloniciens 1.5-6,1 Thessaloniciens 1.6-7,1 Thessaloniciens 1.7-8,1 Thessaloniciens 1.8-9,1 Thessaloniciens 1.9-10,1 Thessaloniciens 1.10,1 Thessaloniciens 2.1,1 Thessaloniciens 2.1-2,1 Thessaloniciens 2.2-3,1 Thessaloniciens 2.3-4,1 Thessaloniciens 2.4-5,1 Thessaloniciens 2.5-6,1 Thessaloniciens 2.6-7,1 Thessaloniciens 2.7-8,1 Thessaloniciens 2.8-9,1 Thessaloniciens 2.9-10,1 Thessaloniciens 2.10-11,1 Thessaloniciens 2.11-12,1 Thessaloniciens 2.12-13,1 Thessaloniciens 2.13-14,1 Thessaloniciens 2.14-15,1 Thessaloniciens 2.15-16,1 Thessaloniciens 2.16-17,1 Thessaloniciens 2.17-18,1 Thessaloniciens 2.18-19,1 Thessaloniciens 2.19-20,1 Thessaloniciens 2.20,1 Thessaloniciens 3.1,1 Thessaloniciens 3.1-2,1 Thessaloniciens 3.2-3,1 Thessaloniciens 3.3-4,1 Thessaloniciens 3.4-5,1 Thessaloniciens 3.5-6,1 Thessaloniciens 3.6-7,1 Thessaloniciens 3.7-8,1 Thessaloniciens 3.8-9,1 Thessaloniciens 3.9-10,1 Thessaloniciens 3.10-11,1 Thessaloniciens 3.11-12,1 Thessaloniciens 3.12-13,1 Thessaloniciens 3.13,1 Thessaloniciens 4.1-18,1 Thessaloniciens 5.1-28,2 Thessaloniciens 1.1-12,2 Thessaloniciens 2.1-17,2 Thessaloniciens 3.1-18


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      Job 24

      1 Pourquoi des temps ne sont-ils pas mis en réserve de la part du Tout-Puissant, Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?
      2 On déplace les bornes, On vole des troupeaux et on les fait paître ;
      3 On emmène l’âne des orphelins, On prend pour gage le bœuf de la veuve ;
      4 On fait dévier les pauvres du chemin, On force les malheureux du pays à se cacher tous ensemble.
      5 Et voici : comme des ânes sauvages dans le désert, Ils sortent à leur travail dès l’aurore pour avoir de la nourriture, Il n’y a que la steppe pour (fournir) du pain aux enfants ;
      6 Dans la campagne, ils coupent le fourrage Et vendangent la vigne du méchant ;
      7 Ils passent la nuit, tout nus, sans vêtement, Ils n’ont point de couverture contre le froid ;
      8 Ils sont trempés par la pluie des montagnes, Et manquant de refuge, ils saisissent les rochers dans leurs bras.
      9 On arrache l’orphelin avec violence, On prend des gages sur le malheureux.
      10 Ils vont tout nus, sans vêtement, Et affamés, ils portent les gerbes ;
      11 Dans les enclos ils font de l’huile, Ils foulent le pressoir et pourtant ils ont soif ;
      12 De la ville, les mourants font monter leurs plaintes, L’âme des blessés jette des cris... Et Dieu ne fait pas attention à un tel scandale !
      13 D’autres font partie de ceux qui sont rebelles à la lumière, Ils ne distinguent pas ses voies, Ils ne demeurent pas dans ses sentiers.
      14 L’assassin se lève (quand paraît) la lumière, Il tue le malheureux et le pauvre, Et pendant la nuit il est comme un voleur.
      15 L’œil de l’adultère épie le crépuscule ; Personne ne me verra, dit-il, Et il met un voile sur sa figure.
      16 Dans les ténèbres, ils forcent les maisons, Le jour ils se tiennent enfermés ; Ils ne connaissent pas la lumière.
      17 Pour eux, le matin c’est l’ombre de la mort ; Oui, ils distinguent les terreurs de l’ombre de la mort.
      18 (Eh quoi ! le méchant) serait d’un poids léger sur la face des eaux ! Il n’aurait sur la terre qu’une part maudite, Il ne se dirigerait pas sur le chemin des vignes !
      19 Comme la sécheresse et la chaleur emportent les eaux de la neige, Ainsi le séjour des morts (emporterait) celui qui a péché !
      20 Le sein maternel l’oublierait, Les vers en feraient leurs délices, On ne se souviendrait plus de lui ! L’iniquité serait brisée comme un arbre !
      21 Il dépouillait la femme stérile et sans enfants, Il ne traitait pas bien la veuve !...
      22 (Non ! Dieu) par sa force prolonge (les jours) des violents, Et les voilà debout quand ils ne croyaient plus à la vie ;
      23 Il leur donne la sécurité pour appui, Il a les regards sur leurs voies.
      24 Ils se sont élevés ; en un instant ils ne sont plus, Ils tombent, ils arrivent à leur terme comme tous les hommes, Ils sont coupés comme la tête des épis.
      25 S’il n’en est pas ainsi, qui me démentira, Qui réduira mon propos à néant ?

      Job 25

      1 Bildad de Chouah prit la parole et dit :
      2 La domination et la terreur appartiennent à Dieu ; Il établit la paix dans les lieux célestes.
      3 Y a-t-il une limite au nombre de ses troupes ? Sur qui sa lumière ne se lève-t-elle pas ?
      4 Comment un homme serait-il juste devant Dieu ? Comment celui qui est né de la femme serait-il pur ?
      5 Voici que la lune même n’est pas brillante, Et que les étoiles ne sont pas pures à ses yeux ;
      6 Combien moins l’homme, qui n’est qu’un ver, Le fils d’homme, qui n’est qu’un vermisseau !

      Job 26

      1 Job répondit :
      2 Comme tu sais bien venir en aide à celui qui n’a pas de force ! Comme tu sais bien sauver le bras qui n’a pas de puissance !
      3 Comme tu sais bien conseiller celui qui n’a pas de sagesse ! Quelle puissance de raisonnement tu fais connaître !
      4 A qui s’adressent tes propos ? Et qui est-ce qui t’inspire ?
      5 Les défunts tremblent Au-dessous des eaux et de leurs habitants ;
      6 Devant lui le séjour des morts est nu, L’abîme de perdition n’a point de voile.
      7 Il étend le septentrion sur le vide, Il suspend la terre sur le néant.
      8 Il renferme les eaux dans ses nuages, Et les nuées ne crèvent pas sous leur poids.
      9 Il couvre la face de son trône, Il déploie sur lui sa nuée.
      10 Il a tracé un cercle à la surface des eaux, Jusqu’à la limite entre la lumière et les ténèbres.
      11 Les colonnes du ciel s’ébranlent Et s’étonnent à sa menace.
      12 Par sa force il fait trembler la mer, Par son intelligence il en brise l’orgueil.
      13 Par son souffle le ciel devient immaculé, Sa main transperce le serpent fuyard.
      14 Si telles sont les moindres de ses actions, – Et combien léger est l’écho que nous en percevons –, Alors qui comprendra le tonnerre de sa puissance ?

      Job 27

      1 Job exposa de nouveau sa thèse et dit :
      2 Dieu est vivant, lui qui écarte mon droit, Le Tout-Puissant qui remplit mon âme d’amertume.
      3 Aussi longtemps que j’aurai ma respiration, Et que le souffle de Dieu sera dans mes narines,
      4 Mes lèvres ne prononceront pas d’injustice, Et ma langue ne murmurera rien de faux.
      5 Loin de moi la pensée de vous donner raison ! Jusqu’à ce que j’expire, je ne renoncerai pas à mon intégrité ;
      6 Je tiens à ma justice, et je ne faiblirai pas ; Mon cœur ne me fait de reproche sur aucun de mes jours.
      7 Que mon ennemi soit comme le méchant, Et que celui qui s’élève contre moi soit comme l’homme injuste !
      8 Quelle espérance reste-t-il à l’impie, Quand on tranche (son existence), Quand Dieu lui retire sa vie ?
      9 Est-ce que Dieu écoute son cri, Quand la détresse arrive sur lui ?
      10 Ferait-il du Tout-Puissant ses délices ? Invoquerait-il Dieu en tout temps ?
      11 Je vais vous instruire de la puissance de Dieu, Je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant.
      12 Mais vous tous, vous l’avez bien vu ; Pourquoi donc vous laisser aller à la vanité ?
      13 Tel est de la part de Dieu le lot de l’homme méchant, L’héritage que le violent reçoit du Tout-Puissant :
      14 S’il a des fils en grand nombre, c’est pour l’épée, Et ses rejetons ne peuvent se rassasier de pain ;
      15 Ceux qui lui survivent seront ensevelis par la mort, Et leurs veuves ne les pleureront pas.
      16 S’il amasse l’argent comme la poussière, S’il entasse les vêtements comme de l’argile,
      17 C’est lui qui entasse, mais c’est le juste qui se revêtira, C’est l’innocent qui aura l’argent en partage.
      18 Il a bâti sa maison comme celle de la teigne, Comme la cabane que fait un gardien.
      19 Il se couche riche, mais ne sera pas enseveli (ainsi) ; Il ouvre les yeux, et il n’y a plus rien !
      20 L’épouvante le surprend comme les eaux ; Un tourbillon l’enlève au milieu de la nuit.
      21 Le vent d’orient l’emporte, et il s’en va ; Il l’arrache violemment de l’endroit où il est.
      22 On lance sans ménagement (des flèches) contre lui, Il doit prendre la fuite pour les éviter.
      23 On bat des mains à son sujet, Et on le siffle de l’endroit où il était.

      Job 28

      1 Il y a (un endroit) pour extraire l’argent, Et un lieu pour affiner l’or ;
      2 Le fer est tiré de la poussière, Et la pierre fondue (produit) le bronze.
      3 On met fin aux ténèbres ; On explore, jusque dans les endroits les plus profonds, Les pierres cachées dans l’obscurité et dans l’ombre de la mort.
      4 On creuse un ravin loin des lieux habités ; Les pieds ne viennent plus en aide, Et ils sont suspendus, balancés loin des hommes.
      5 La terre d’où provient le pain Est bouleversée dans ses profondeurs tout comme par un feu !
      6 Ses pierres sont l’endroit (où l’on trouve) du saphir Ainsi que de la poudre d’or.
      7 L’oiseau de proie n’en connaît pas le sentier, L’œil du faucon ne l’a pas regardé :
      8 Les plus fiers animaux ne l’ont pas foulé, Le lion n’y a jamais passé.
      9 (L’homme) porte sa main sur le granit ; Il renverse les montagnes depuis la racine ;
      10 Il ouvre des tranchées dans les rochers, Et son œil peut voir tout ce qu’il y a de précieux ;
      11 Il arrête l’écoulement des eaux. Et il amène à la lumière ce qui est caché.
      12 Mais la sagesse, où se trouve-t-elle ? Où est l’emplacement de l’intelligence ?
      13 L’homme n’en connaît pas le prix ; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.
      14 L’abîme dit : Elle n’est pas en moi. Et la mer dit : Elle n’est point avec moi.
      15 On ne peut donner, à sa place, de l’or pur, Ni peser de l’argent pour l’acheter ;
      16 Elle n’entre pas en balance avec l’or d’Ophir, Ni avec le précieux onyx, ni avec le saphir ;
      17 Ni l’or ni le verre ne peuvent lui être comparés, On ne peut l’échanger pour un vase d’or fin.
      18 Le corail et le cristal ne peuvent même pas être évoqués ; Posséder la sagesse (vaut) plus que les perles.
      19 La topaze d’Éthiopie ne peut lui être comparée, Et elle n’entre pas en balance avec l’or pur.
      20 Alors, d’où vient la sagesse ? Où est donc la demeure de l’intelligence ?
      21 Elle est cachée aux yeux de tout (être) vivant, Elle est dissimulée aux oiseaux du ciel.
      22 L’abîme de perdition et la mort disent : Nos oreilles en ont entendu parler.
      23 C’est Dieu qui en comprend le chemin, C’est lui qui en connaît la demeure ;
      24 Car c’est lui qui regarde jusqu’aux extrémités de la terre ; Il voit tout sous les cieux.
      25 Quand il détermina le poids du vent Et qu’il fixa la mesure des eaux,
      26 Quand il donna une règle à la pluie Et une route à l’éclair et au tonnerre,
      27 Alors il vit la sagesse et la manifesta, Il en posa les fondements et la scruta jusqu’au fond.
      28 Puis il dit à l’homme : Voici : La crainte du Seigneur, c’est la sagesse ; S’écarter du mal, c’est l’intelligence.
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