- Psaumes 73
  
  1 Psaume d'Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, Pour ceux qui ont le coeur pur.
  
  2 Toutefois, mon pied allait fléchir, Mes pas étaient sur le point de glisser ;
  
  3 Car je portais envie aux insensés, En voyant le bonheur des méchants.
  
  4 Rien ne les tourmente jusqu'à leur mort, Et leur corps est chargé d'embonpoint ;
  
  5 Ils n'ont aucune part aux souffrances humaines, Ils ne sont point frappés comme le reste des hommes.
  
  6 Aussi l'orgueil leur sert de collier, La violence est le vêtement qui les enveloppe ;
  
  7 L'iniquité sort de leurs entrailles, Les pensées de leur coeur se font jour.
  
  8 Ils raillent, et parlent méchamment d'opprimer ; Ils profèrent des discours hautains,
  
  9 Ils élèvent leur bouche jusqu'aux cieux, Et leur langue se promène sur la terre.
  
  10 Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté, Il avale l'eau abondamment,
  
  11 Et il dit : Comment Dieu saurait-il, Comment le Très haut connaîtrait-il ?
  
  12 Ainsi sont les méchants : Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.
  
  13 C'est donc en vain que j'ai purifié mon coeur, Et que j'ai lavé mes mains dans l'innocence :
  
  14 Chaque jour je suis frappé, Tous les matins mon châtiment est là.
  
  15 Si je disais : Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants.
  
  16 Quand j'ai réfléchi là-dessus pour m'éclairer, La difficulté fut grande à mes yeux,
  
  17 Jusqu'à ce que j'eusse pénétré dans les sanctuaires de Dieu, Et que j'eusse pris garde au sort final des méchants.
  
  18 Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.
  
  19 Eh quoi ! en un instant les voilà détruits ! Ils sont enlevés, anéantis par une fin soudaine !
  
  20 Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.
  
  21 Lorsque mon coeur s'aigrissait, Et que je me sentais percé dans les entrailles,
  
  22 J'étais stupide et sans intelligence, J'étais à ton égard comme les bêtes.
  
  23 Cependant je suis toujours avec toi, Tu m'as saisi la main droite ;
  
  24 Tu me conduiras par ton conseil, Puis tu me recevras dans la gloire.
  
  25 Quel autre ai-je au ciel que toi ! Et sur la terre je ne prends plaisir qu'en toi.
  
  26 Ma chair et mon coeur peuvent se consumer : Dieu sera toujours le rocher de mon coeur et mon partage.
  
  27 Car voici, ceux qui s'éloignent de toi périssent ; Tu anéantis tous ceux qui te sont infidèles.
  
  28 Pour moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien : Je place mon refuge dans le Seigneur, l'Éternel, Afin de raconter toutes tes oeuvres.
  
  Psaumes 77
  
  1 (77 : 1) Au chef des chantres. D'après Jeduthun. Psaume d'Asaph. (77 : 2) Ma voix s'élève à Dieu, et je crie ; Ma voix s'élève à Dieu, et il m'écoutera.
  
  2 (77 : 3) Au jour de ma détresse, je cherche le Seigneur ; La nuit, mes mains sont étendues sans se lasser ; Mon âme refuse toute consolation.
  
  3 (77 : 4) Je me souviens de Dieu, et je gémis ; Je médite, et mon esprit est abattu. -Pause.
  
  4 (77 : 5) Tu tiens mes paupières en éveil ; Et, dans mon trouble, je ne puis parler.
  
  5 (77 : 6) Je pense aux jours anciens, Aux années d'autrefois.
  
  6 (77 : 7) Je pense à mes cantiques pendant la nuit, Je fais des réflexions au dedans de mon coeur, Et mon esprit médite.
  
  7 (77 : 8) Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours ? Ne sera-t-il plus favorable ?
  
  8 (77 : 9) Sa bonté est-elle à jamais épuisée ? Sa parole est-elle anéantie pour l'éternité ?
  
  9 (77 : 10) Dieu a-t-il oublié d'avoir compassion ? A-t-il, dans sa colère, retiré sa miséricorde ? -Pause.
  
  10 (77 : 11) Je dis : Ce qui fait ma souffrance, C'est que la droite du Très Haut n'est plus la même...
  
  11 (77 : 12) Je rappellerai les oeuvres de l'Éternel, Car je me souviens de tes merveilles d'autrefois ;
  
  12 (77 : 13) Je parlerai de toutes tes oeuvres, Je raconterai tes hauts faits.
  
  13 (77 : 14) O Dieu ! tes voies sont saintes ; Quel dieu est grand comme Dieu ?
  
  14 (77 : 15) Tu es le Dieu qui fait des prodiges ; Tu as manifesté parmi les peuples ta puissance.
  
  15 (77 : 16) Par ton bras tu as délivré ton peuple, Les fils de Jacob et de Joseph. -Pause.
  
  16 (77 : 17) Les eaux t'ont vu, ô Dieu ! Les eaux t'ont vu, elles ont tremblé ; Les abîmes se sont émus.
  
  17 (77 : 18) Les nuages versèrent de l'eau par torrents, Le tonnerre retentit dans les nues, Et tes flèches volèrent de toutes parts.
  
  18 (77 : 19) Ton tonnerre éclata dans le tourbillon, Les éclairs illuminèrent le monde ; La terre s'émut et trembla.
  
  19 (77 : 20) Tu te frayas un chemin par la mer, Un sentier par les grandes eaux, Et tes traces ne furent plus reconnues.
  
  20 (77 : 21) Tu as conduit ton peuple comme un troupeau, Par la main de Moïse et d'Aaron.
  
  Psaumes 78
  
  1 Cantique d'Asaph. Mon peuple, écoute mes instructions ! Prêtez l'oreille aux paroles de ma bouche !
  
  2 J'ouvre la bouche par des sentences, Je publie la sagesse des temps anciens.
  
  3 Ce que nous avons entendu, ce que nous savons, Ce que nos pères nous ont raconté,
  
  4 Nous ne le cacherons point à leurs enfants ; Nous dirons à la génération future les louanges de l'Éternel, Et sa puissance, et les prodiges qu'il a opérés.
  
  5 Il a établi un témoignage en Jacob, Il a mis une loi en Israël, Et il a ordonné à nos pères de l'enseigner à leurs enfants,
  
  6 Pour qu'elle fût connue de la génération future, Des enfants qui naîtraient, Et que, devenus grands, ils en parlassent à leurs enfants,
  
  7 Afin qu'ils missent en Dieu leur confiance, Qu'ils n'oubliassent pas les oeuvres de Dieu, Et qu'ils observassent ses commandements,
  
  8 Afin qu'ils ne fussent pas, comme leurs pères, Une race indocile et rebelle, Une race dont le coeur n'était pas ferme, Et dont l'esprit n'était pas fidèle à Dieu.
  
  9 Les fils d'Éphraïm, armés et tirant de l'arc, Tournèrent le dos le jour du combat.
  
  10 Ils ne gardèrent point l'alliance de Dieu, Et ils refusèrent de marcher selon sa loi.
  
  11 Ils mirent en oubli ses oeuvres, Ses merveilles qu'il leur avait fait voir.
  
  12 Devant leurs pères il avait fait des prodiges, Au pays d'Égypte, dans les campagnes de Tsoan.
  
  13 Il fendit la mer et leur ouvrit un passage, Il fit dresser les eaux comme une muraille.
  
  14 Il les conduisit le jour par la nuée, Et toute la nuit par un feu éclatant.
  
  15 Il fendit des rochers dans le désert, Et il donna à boire comme des flots abondants ;
  
  16 Du rocher il fit jaillir des sources, Et couler des eaux comme des fleuves.
  
  17 Mais ils continuèrent à pécher contre lui, A se révolter contre le Très Haut dans le désert.
  
  18 Ils tentèrent Dieu dans leur coeur, En demandant de la nourriture selon leur désir.
  
  19 Ils parlèrent contre Dieu, Ils dirent : Dieu pourrait-il Dresser une table dans le désert ?
  
  20 Voici, il a frappé le rocher, et des eaux ont coulé, Et des torrents se sont répandus ; Pourra-t-il aussi donner du pain, Ou fournir de la viande à son peuple ?
  
  21 L'Éternel entendit, et il fut irrité ; Un feu s'alluma contre Jacob, Et la colère s'éleva contre Israël,
  
  22 Parce qu'ils ne crurent pas en Dieu, Parce qu'ils n'eurent pas confiance dans son secours.
  
  23 Il commanda aux nuages d'en haut, Et il ouvrit les portes des cieux ;
  
  24 Il fit pleuvoir sur eux la manne pour nourriture, Il leur donna le blé du ciel.
  
  25 Ils mangèrent tous le pain des grands, Il leur envoya de la nourriture à satiété.
  
  26 Il fit souffler dans les cieux le vent d'orient, Et il amena par sa puissance le vent du midi ;
  
  27 Il fit pleuvoir sur eux la viande comme de la poussière, Et comme le sable des mers les oiseaux ailés ;
  
  28 Il les fit tomber au milieu de leur camp, Tout autour de leurs demeures.
  
  29 Ils mangèrent et se rassasièrent abondamment : Dieu leur donna ce qu'ils avaient désiré.
  
  30 Ils n'avaient pas satisfait leur désir, Ils avaient encore leur nourriture dans la bouche,
  
  31 Lorsque la colère de Dieu s'éleva contre eux ; Il frappa de mort les plus vigoureux, Il abattit les jeunes hommes d'Israël.
  
  32 Malgré tout cela, ils continuèrent à pécher, Et ne crurent point à ses prodiges.
  
  33 Il consuma leurs jours par la vanité, Et leurs années par une fin soudaine.
  
  34 Quand il les frappait de mort, ils le cherchaient, Ils revenaient et se tournaient vers Dieu ;
  
  35 Ils se souvenaient que Dieu était leur rocher, Que le Dieu Très Haut était leur libérateur.
  
  36 Mais ils le trompaient de la bouche, Et ils lui mentaient de la langue ;
  
  37 Leur coeur n'était pas ferme envers lui, Et ils n'étaient pas fidèles à son alliance.
  
  38 Toutefois, dans sa miséricorde, il pardonne l'iniquité et ne détruit pas ; Il retient souvent sa colère et ne se livre pas à toute sa fureur.
  
  39 Il se souvint qu'ils n'étaient que chair, Un souffle qui s'en va et ne revient pas.
  
  40 Que de fois ils se révoltèrent contre lui dans le désert ! Que de fois ils l'irritèrent dans la solitude !
  
  41 Ils ne cessèrent de tenter Dieu, Et de provoquer le Saint d'Israël.
  
  42 Ils ne se souvinrent pas de sa puissance, Du jour où il les délivra de l'ennemi,
  
  43 Des miracles qu'il accomplit en Égypte, Et de ses prodiges dans les campagnes de Tsoan.
  
  44 Il changea leurs fleuves en sang, Et ils ne purent en boire les eaux.
  
  45 Il envoya contre eux des mouches venimeuses qui les dévorèrent, Et des grenouilles qui les détruisirent.
  
  46 Il livra leurs récoltes aux sauterelles, Le produit de leur travail aux sauterelles.
  
  47 Il fit périr leurs vignes par la grêle, Et leurs sycomores par la gelée.
  
  48 Il abandonna leur bétail à la grêle, Et leurs troupeaux au feu du ciel.
  
  49 Il lança contre eux son ardente colère, La fureur, la rage et la détresse, Une troupe de messagers de malheur.
  
  50 Il donna libre cours à sa colère, Il ne sauva pas leur âme de la mort, Il livra leur vie à la mortalité ;
  
  51 Il frappa tous les premiers-nés en Égypte, Les prémices de la force sous les tentes de Cham.
  
  52 Il fit partir son peuple comme des brebis, Il les conduisit comme un troupeau dans le désert.
  
  53 Il les dirigea sûrement, pour qu'ils fussent sans crainte, Et la mer couvrit leurs ennemis.
  
  54 Il les amena vers sa frontière sainte, Vers cette montagne que sa droite a acquise.
  
  55 Il chassa devant eux les nations, Leur distribua le pays en héritage, Et fit habiter dans leurs tentes les tribus d'Israël.
  
  56 Mais ils tentèrent le Dieu Très Haut et se révoltèrent contre lui, Et ils n'observèrent point ses ordonnances.
  
  57 Ils s'éloignèrent et furent infidèles, comme leurs pères, Ils tournèrent, comme un arc trompeur.
  
  58 Ils l'irritèrent par leurs hauts lieux, Et ils excitèrent sa jalousie par leurs idoles.
  
  59 Dieu entendit, et il fut irrité ; Il repoussa fortement Israël.
  
  60 Il abandonna la demeure de Silo, La tente où il habitait parmi les hommes ;
  
  61 Il livra sa gloire à la captivité, Et sa majesté entre les mains de l'ennemi.
  
  62 Il mit son peuple à la merci du glaive, Et il s'indigna contre son héritage.
  
  63 Le feu dévora ses jeunes hommes, Et ses vierges ne furent pas célébrées ;
  
  64 Ses sacrificateurs tombèrent par l'épée, Et ses veuves ne pleurèrent pas.
  
  65 Le Seigneur s'éveilla comme celui qui a dormi, Comme un héros qu'a subjugué le vin.
  
  66 Il frappa ses adversaires en fuite, Il les couvrit d'un opprobre éternel.
  
  67 Cependant il rejeta la tente de Joseph, Et il ne choisit point la tribu d'Éphraïm ;
  
  68 Il préféra la tribu de Juda, La montagne de Sion qu'il aimait.
  
  69 Et il bâtit son sanctuaire comme les lieux élevés, Comme la terre qu'il a fondée pour toujours.
  
  70 Il choisit David, son serviteur, Et il le tira des bergeries ;
  
  71 Il le prit derrière les brebis qui allaitent, Pour lui faire paître Jacob, son peuple, Et Israël, son héritage.
  
  72 Et David les dirigea avec un coeur intègre, Et les conduisit avec des mains intelligentes.
- Psaumes 73
  
  1 Dieu est vraiment bon pour Israël, pour tous ceux qui ont le cœur pur.
  
  2 Pourtant, j’ai bien failli faire un faux pas ; il s’en est fallu d’un cheveu que je tombe.
  
  3 J’ai vu en effet ceux qui ont renié Dieu, j’ai vu que tout leur réussit, et j’ai envié ces insolents.
  
  4 Ces gens-là n’ont jamais d’ennuis, ils sont gros et gras,
  
  5 ils ne connaissent pas la peine des hommes ; les coups durs sont pour les autres, pas pour eux.
  
  6 Ils portent l’arrogance comme une décoration, la violence leur va comme un costume sur mesure.
  
  7 Dans leur luxe, ils vous regardent de haut, on voit bien tout ce qu’ils imaginent.
  
  8 Ils se moquent, ils parlent méchamment, d’un air supérieur ils ne parlent que d’opprimer.
  
  9 Ils ouvrent la bouche pour s’attaquer au ciel, et leur langue n’épargne rien sur terre.
  
  10 C’est pourquoi tout le monde se tourne vers eux et boit leurs paroles comme de l’eau.
  
  11 Ils déclarent : « Dieu ne peut rien remarquer ; comment peut-il savoir, celui qui est là-haut ? »
  
  12 Regardez-les, ces gens sans foi ni loi : toujours à l’abri des ennuis, ils améliorent leur situation.
  
  13 C’est donc pour rien que je suis resté honnête, et que j’ai lavé mes mains en signe d’innocence.
  
  14 Tous les jours, j’endure toutes sortes de peines, chaque matin, je suis au supplice.
  
  15 Mais si je me décidais à parler comme eux, je serais traître envers tes fils, mes compagnons.
  
  16 J’ai voulu y réfléchir, pour comprendre ; mais tout cela m’a paru trop difficile,
  
  17 jusqu’au jour où, entrant dans ton sanctuaire, j’ai compris quel sort les attendait.
  
  18 En fait, tu les mets sur une pente glissante, tu les fais tomber dans un piège.
  
  19 Ah ! comme en peu de temps ils sont réduits à rien, finis, anéantis par une terreur soudaine !
  
  20 Seigneur, dès que tu entres en action, ils se réduisent à rien, comme les images d’un rêve lorsqu’on s’éveille.
  
  21 Quand j’étais plein d’amertume, choqué jusqu’au plus profond de moi-même,
  
  22 j’étais stupide, je n’y comprenais rien, comme une vraie bête devant toi.
  
  23 Pourtant je suis toujours avec toi. Tu m’as saisi la main droite,
  
  24 tu me conduis selon ton plan et tu me recevras avec les honneurs.
  
  25 Au ciel, qui me viendra en aide, sinon toi ? Et ici-bas, que désirer, puisque je suis avec toi ?
  
  26 Mon corps peut s’épuiser, mon cœur aussi, mais mon appui, mon bien le plus personnel, c’est toi, Dieu, pour toujours.
  
  27 Ceux qui s’éloignent de toi succombent, et tu réduis à rien ceux qui t’abandonnent.
  
  28 Mais mon bonheur à moi, c’est d’être près de toi. J’ai mis ma confiance en toi, Seigneur, pour proclamer tout ce que tu as fait.
  
  Psaumes 77
  
  1 Du répertoire du chef de chorale. D’après Yedoutoun. Psaume appartenant au recueil d’Assaf.
  
  2 Je m’adresse à Dieu pour crier ma plainte, je m’adresse à Dieu pour qu’il me prête attention.
  
  3 Quand je suis dans la détresse, je me tourne vers le Seigneur. Sans relâche, la nuit, ma main se tend vers lui, je refuse qu’on me console.
  
  4 Dès que je pense à Dieu, je pousse des soupirs ; dès que je réfléchis, je perds courage.
  
  5 Tu m’empêches de fermer l’œil, Seigneur, je me trouble, je ne sais plus que dire.
  
  6 J’évoque le lointain passé, je repense au temps jadis. Je passe la nuit à réfléchir, je médite et je cherche à comprendre :
  
  8 le Seigneur nous rejettera-t-il toujours ? Ne voudra-t-il plus jamais de nous ?
  
  9 A-t-il cessé pour toujours d’être bon pour nous ? N’a-t-il désormais plus rien à nous dire ?
  
  10 Dieu a-t-il oublié d’avoir pitié de nous ? Dans sa colère, nous a-t-il fermé son cœur ? Pause
  
  11 Et je me dis : « Ce qui me fait mal, c’est que le Dieu très-haut n’agit plus pour nous. »
  
  12 Je me souviens de ce que tu as fait, Seigneur, oui, j’évoque tes merveilles d’autrefois.
  
  13 Je réfléchis à tes exploits, je médite tes actes mémorables.
  
  14 O Dieu, ton action est unique, aucun dieu n’est aussi grand que toi.
  
  15 Tu es le seul qui fasses des merveilles ; tu as montré ton pouvoir aux autres peuples.
  
  16 Par ta vigueur tu as délivré ton peuple, les descendants de Jacob et de Joseph. Pause
  
  17 O Dieu, quand les eaux t’ont vu, elles ont été prises de peur, et bouleversées jusqu’en leurs profondeurs.
  
  18 Les nuages déversaient des torrents d’eau, au milieu d’eux grondait le tonnerre, et tes flèches volaient en tous sens.
  
  19 Au roulement de ton tonnerre les éclairs illuminaient le monde, la terre tremblait de peur.
  
  20 Tu t’es fait un chemin dans la mer, un passage au fond de l’eau, et personne ne retrouva tes traces.
  
  21 Tu t’es servi de Moïse et d’Aaron comme bergers pour ton peuple.
  
  Psaumes 78
  
  1 Mon peuple, écoute bien mes instructions, tends une oreille attentive à ce que je dis.
  
  2 Je veux m’exprimer par une parabole, et dégager les leçons du passé.
  
  3 Ce passé nous est familier, tant nous l’avons entendu raconter, tant nos parents nous en ont fait le récit.
  
  4 Nous voulons non pas le cacher à nos enfants, mais répéter à la génération qui suit les motifs qu’ils ont de louer le Seigneur, sa puissance et les merveilles qu’il a faites.
  
  5 Il a établi une règle pour son peuple, il a institué une loi en Israël. Elle ordonnait à nos ancêtres d’enseigner cette Histoire à leurs enfants.
  
  6 Ainsi la génération qui suivrait, celle des enfants à naître, la connaîtrait à son tour et pourrait répéter à ses propres enfants
  
  7 de mettre leur confiance en Dieu, de ne pas oublier ce qu’il a fait et d’observer ses commandements.
  
  8 Alors ils n’imiteraient plus cette génération de leurs ancêtres qui fut indocile et rebelle, de cœur inconstant et d’esprit infidèle à Dieu.
  
  9 Les gens de la tribu d’Éfraïm, armés pour le tir à l’arc, ont tourné le dos, le jour du combat :
  
  10 ils n’avaient pas respecté l’engagement qui les liait à Dieu, ils avaient refusé de suivre sa loi,
  
  11 ils avaient oublié ses exploits et les merveilles qu’il leur avait fait voir.
  
  12 En Égypte, dans la région de Soan, sous les yeux de leurs ancêtres, il avait fait des prodiges :
  
  13 il fendit la mer pour les faire traverser, il figea ses eaux comme une muraille.
  
  14 Le jour il les guidait grâce à une colonne de fumée, et toute la nuit à la lumière d’un feu.
  
  15 Il avait fendu des rochers dans le désert pour les faire boire aux eaux souterraines.
  
  16 De la pierre, il avait fait jaillir des ruisseaux et couler des torrents d’eau.
  
  17 Mais ils commirent de nouvelles fautes : dans cette terre aride, ils s’opposèrent au Dieu très-haut.
  
  18 Ils osèrent mettre Dieu au défi en réclamant de quoi manger.
  
  19 Ils médirent de Dieu en posant la question : « Dieu est-il vraiment capable de nous servir un repas dans le désert ?
  
  20 C’est vrai, il a frappé le rocher pour en faire couler de l’eau et ruisseler des torrents. Mais pourrait-il aussi nous fournir du pain ou offrir de la viande à tous ? »
  
  21 Le Seigneur se fâcha en entendant ces mots, sa colère éclata contre Israël, comme un feu allumé contre son peuple.
  
  22 Car les siens n’avaient pas cru en lui, ils n’avaient pas compté sur son secours.
  
  23 Il donna pourtant des ordres aux nuages, il ouvrit les portes du ciel,
  
  24 il fit pleuvoir sur eux de quoi manger, la manne ; à son peuple il donna le pain du ciel.
  
  25 Il leur envoya des vivres tant qu’ils en voulurent ; les hommes purent manger le pain des anges.
  
  26 Puis Dieu déchaîna le vent d’est dans le ciel, il força le vent du sud à souffler,
  
  27 et fit descendre sur eux de la viande comme un nuage de poussière : des oiseaux en aussi grande quantité que le sable au bord de la mer.
  
  28 Il les fit tomber en plein dans le camp, tout autour des tentes d’Israël.
  
  29 Le Seigneur ayant satisfait leurs désirs, ils en mangèrent beaucoup, tant qu’ils voulurent.
  
  30 Mais ils n’étaient pas encore repus, ils avaient encore la bouche pleine,
  
  31 que la colère de Dieu éclata contre eux. Il massacra une partie de l’élite, il terrassa les jeunes hommes d’Israël.
  
  32 Malgré tout ils commettaient de nouvelles fautes, ils ne croyaient pas à ses merveilles.
  
  33 Alors, d’un souffle, il balayait leur existence, mettait fin à leur vie par un malheur soudain.
  
  34 Quand la mort survenait, alors ils se tournaient vers Dieu, ils revenaient à lui et cherchaient son appui.
  
  35 Ils se rappelaient qu’il était leur Rocher, que le Dieu très-haut était leur défenseur.
  
  36 Mais ils n’étaient pas sincères, ce qu’ils lui disaient n’était pas vrai,
  
  37 ils ne lui étaient pas fermement attachés, ils trahissaient leur engagement envers lui.
  
  38 Mais lui, il leur gardait son affection, il pardonnait leurs torts, il renonçait à les exterminer. Bien souvent, il retint sa colère et fit taire son indignation,
  
  39 se rappelant qu’ils n’étaient que des hommes, un souffle qui s’en va pour ne plus revenir.
  
  40 Que de fois, au désert, ils s’opposèrent à lui et le provoquèrent dans ces lieux arides !
  
  41 Ils recommençaient à le mettre au défi, ils offensaient l’unique vrai Dieu, le Dieu d’Israël.
  
  42 Ils oubliaient ce qu’il avait fait pour eux quand il les avait délivrés de l’adversaire.
  
  43 Ils oubliaient les interventions marquantes qu’il avait réalisées en Égypte, ses prodiges dans la région de Soan :
  
  44 l’eau des canaux changée en sang et rendue imbuvable pour les Égyptiens.
  
  45 Les mouches piquantes, qui leur suçaient le sang, et les grenouilles qui dévastaient tout.
  
  46 Leurs récoltes livrées aux criquets, le produit de leur travail aux sauterelles.
  
  47 Leurs vignobles ravagés par la grêle et leurs sycomores par des pluies torrentielles.
  
  48 Leur bétail soumis à la grêle et leurs troupeaux à la foudre.
  
  49 A la fin, Dieu lâcha contre les Égyptiens sa colère ardente, sa fureur déchaînée, tout un commando d’anges de malheur.
  
  50 Donnant libre cours à sa colère, il ne leur envoya pas seulement la mort, mais les soumit tout vivants au pire fléau :
  
  51 dans les familles égyptiennes, chez les descendants de Cham, il frappa de mort les fils aînés, le premier produit de leur vigueur.
  
  52 Puis il fit partir son peuple comme un troupeau qui sort de la bergerie ; il conduisit les siens au désert, comme on conduit ses brebis.
  
  53 Il les mena en sûreté, à l’abri de la peur, et la mer recouvrit leurs ennemis.
  
  54 Puis il les fit venir dans sa Terre Sainte, à la montagne qu’il avait conquise.
  
  55 Il expulsa devant eux des populations dont il leur répartit le territoire en lots héréditaires ; il installa les tribus d’Israël chez les Cananéens eux-mêmes.
  
  56 Mais ils mirent au défi le Dieu très-haut en s’opposant à lui, en n’observant pas ses commandements.
  
  57 Comme leurs ancêtres, ils furent déserteurs et traîtres, décevants comme un arc dont la corde lâche.
  
  58 Ils provoquèrent le Seigneur en utilisant les lieux sacrés des païens ; et par leurs statuettes de faux dieux, ils soulevèrent son indignation.
  
  59 En constatant cela, Dieu se fâcha et il laissa tomber le peuple d’Israël.
  
  60 Il délaissa la demeure de Silo, la tente qu’il avait dressée chez les hommes.
  
  61 Et quant au coffre sacré, signe de sa puissance et de sa gloire, il le laissa passer en des mains ennemies et partir pour l’exil.
  
  62 Fâché contre ceux qui lui appartenaient, il livra son peuple au massacre.
  
  63 Le feu consuma les jeunes gens, on ne chanta plus pour les jeunes filles.
  
  64 Les prêtres furent assassinés, et il ne resta plus de veuves pour faire entendre les lamentations.
  
  65 Alors, comme un homme qui a dormi, comme un vaillant guerrier dégrisé, le Seigneur s’éveilla.
  
  66 Il frappa ses adversaires en fuite et les humilia définitivement.
  
  67 Il écarta les descendants de Joseph ; ce ne fut pas la tribu d’Éfraïm qu’il choisit,
  
  68 mais la tribu de Juda, et c’est le mont Sion qui eut sa préférence.
  
  69 Il y édifia son temple, solide comme le ciel, et comme la terre qu’il a mise en place pour toujours.
  
  70 Il choisit aussi David comme serviteur, il alla le chercher dans les parcs à moutons,
  
  71 il le fit venir de derrière son troupeau, pour qu’il devienne le berger d’Israël, de son peuple, son bien le plus personnel.
  
  72 David s’acquitta de sa tâche d’un cœur irréprochable, et d’une main experte il guida le peuple du Seigneur.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Psaumes 73
  
  1
  La tentation du psalmiste. (Psaumes 73:1-14)
  Comment il l'a vaincue. (Psaumes 73:15-20)
  Combien il en a tiré profit. (Psaumes 73:21-28)
  Le psalmiste était vraiment contrarié, face à la prospérité du méchant ; ce type d'attitude se rencontre fréquemment chez beaucoup d'élus. L'auteur nous révèle les grands principes qui lui permirent de se fortifier. C'est, en particulier, par l'intermédiaire de la bonté de Dieu. Cette bonté est inébranlable. La communion que nous avons avec notre Dieu nous fortifie, face aux tentations de Satan. Même les croyants fervents peuvent être fortement ébranlés dans leur foi et finir par succomber. Il y a des tempêtes qui peuvent mettre à rude épreuve l'ancre la plus solide. Le fou et le méchant peuvent parfois avoir les mêmes objectifs et s'unir de façon à atteindre une certaine prospérité. Ils vivent alors loin de toute crainte de Dieu, dans leur aisance mondaine. Les méchants passent parfois leur existence sans rencontrer de véritables problèmes ni subir d'épreuves ; certaines personnes ont du mal à comprendre ce que représente une mauvaise santé ou la souffrance. Souvent l'impie n'est pas effrayé par les péchés qu'il a commis ni par les conséquences misérables qui en découlent ; il meurt sans éprouver d'angoisse. Nous ne pouvons pas connaître exactement l'état d'âme d'un mourant, ce qu'il éprouve, face à la mort. L'auteur du psaume a constaté que beaucoup d'hommes pieux étaient tentés d'aller vers la facilité, vers le chemin qui mène à la perdition. Ils n'ont toutefois pas franchi ce pas, au vu de l'insolente attitude des impies et de l'amertume de la coupe d'affliction qui pouvait en résulter.
  L'auteur nous dévoile ses convictions les plus intimes sur la question ; il mentionne la lutte entre la vieille nature et la foi, en particulier la forte tentation de rejeter la religion.
  Mais apprenons que la vraie sanctification consiste à laver un homme pollué à la fois dans son âme et dans son corps. Le cœur est purifié par la foi, par le sang de Christ répandu à la croix ; et ceci, dès le début de l'œuvre de l'Esprit, manifestée par les différentes résolutions de sainteté et de pureté que nous voulons entreprendre, nos mains sont, pour ainsi dire, purifiées. Tout cela n'est pas vain, le but est le service de Dieu et le respect de ses ordonnances.
  
  15 Le psalmiste, ayant d'abord exposé à quel point il était désappointé, nous montre comment la foi et la grâce ont prévalu. Ayant constaté ce genre de pensée chez bien des croyants, il se garde bien d'émettre toute idée négative préconçue. Si nous chassons les mauvaises pensées de notre cœur, c'est un signe de repentance. Rien n'offense davantage les enfants de Dieu que de leur dire qu'il est vain de Le servir ; Il n'y a rien de plus négatif pour leur vie chrétienne.
  L'auteur demande à Dieu de bien clarifier cette pensée dans son esprit ; il est conscient de la fin misérable destinée aux impies ; même du haut de leur prospérité ils courent droit à la ruine. L'âme tentée doit se réfugier vers Dieu. Malgré ses afflictions, l'homme pieux est en paix, il est de ce fait, heureux ; les plaisirs du méchant mènent celui-ci à sa destruction, vers la misère. Sa prospérité est éphémère, incertaine, douteuse. Voyez à quel point il en est rendu !
  Toutes ces choses sont vaines, vides de toute substance, elles corrompent l'imagination, elles ne sont que de simples ombres ; c'est comme un rêve qui nous réjouit quelques instants mais qui finalement perturbe notre sommeil.
  
  21 Dieu ne permet pas que son peuple soit tenté au delà d'un certain point ; par Sa grâce toute suffisante, il nous protège de tout mal et désire que nous soyons vainqueurs. Cette tentation, l'œuvre de l'envie et du mécontentement, est vraiment difficile à supporter. En y songeant, le psalmiste avoue son ignorance et sa folie, face à un tel sentiment, il en est contrarié. Si les hommes droits, à quelque moment que ce soit, par le biais de la surprise et la force de la tentation, pensent, s'expriment ou agissent mal, ils vont ressentir de la peine et éprouver de la honte. Nous devons assurer notre sécurité ainsi que notre victoire, face à la tentation, non pas pour flatter notre propre sagesse mais pour souligner la présence pleine de grâce de Dieu en nous et l'intercession de Christ pour nous. Tous ceux qui se confient en Dieu seront guidés au mieux, à la fois par Sa parole et par Son Esprit ; ils seront également accueillis dans l'au-delà, et ce face à Sa gloire ; notre espérance et tout ce qui en découle nous fera échapper aux ténèbres.
  Le psalmiste tend ici à se rapprocher le plus possible de Dieu. Les cieux eux-mêmes ne peuvent nous procurer aucune joie sans la présence et l'amour divins. Le monde et toute sa gloire va finir par disparaître. Le corps sera détruit par la maladie, l'âge et la mort. Quand la forme physique s'effondre, le dynamisme, le courage et le bien-être chutent. Mais Jésus-Christ, notre Seigneur, apporte la plénitude en toutes choses au pauvre pécheur en le faisant renoncer à tout ce qui ne vient pas d'en haut. À cause du péché, nous sommes loin de Dieu. Quand nous persévérons dans le péché, alors que nous professons Lui appartenir, notre condamnation n'en est que pire.
  Puissions-nous par la foi et la prière, nous tenir en toute plénitude auprès de Dieu, en Dieu. Ceux qui, d'un cœur pur font confiance à Dieu, auront toujours matière à le remercier pour Ses bénédictions. Béni sois-Tu, Seigneur, dans Ta Grâce, de nous avoir réservé cet héritage céleste et de nous avoir préservé d'emprunter la voie de perdition !
  
  Psaumes 77
  
  1
  Les problèmes et la tentation du psalmiste. (Psaumes 77:1-10)
  Il prend courage en se rappelant comment Dieu a aidé son peuple. (Psaumes 77:11-20)
  Les jours d'épreuves doivent être des jours de prière ; quand Dieu semble s'être éloigné de nous, nous devons Le rechercher jusqu'à ce que nous le trouvions.
  Quand le psalmiste a rencontré ses problèmes, il n'a pas recherché la diversion de son esprit dans les affaires ou dans l'amusement mais il s'est tourné vers Dieu, vers Sa faveur et Sa grâce. Ceux qui ont l'esprit contrarié doivent prier. Le Seigneur a pris en charge la détresse du psalmiste ; les méthodes personnelles qui auraient dû le soulager n'auraient fait qu'accroître ses problèmes. Quand il s'est souvenu de Dieu, il s'est présenté face à Sa justice et à Sa colère. Son esprit était submergé par son désarroi et il croulait sous une telle charge. Mais dans de tels cas, n'oublions pas le réconfort céleste qui nous a été apporté, ne soyons pas ingrats.
  L'auteur se souvient particulièrement du soutien qu'il a reçu lors de ses peines précédentes. Nous considérons ici un langage de douleur, une âme errante, cheminant dans l'obscurité ; nous trouvons une pensée similaire dans Isa 50:10, où l'on aperçoit aussi un esprit de crainte de l'Éternel. Rien n'est plus pénétrant que les pensées de Dieu lorsqu'Il est en colère. Son peuple Lui appartient ; au jour de l'orage nous pouvons être tentés d'avoir de fausses opinions sur notre état spirituel et quant à la véracité du plan de Dieu ici-bas. Ne nous perdons pas dans de tels sentiers de craintes. Que la foi puisse répondre à nos questions, au moyen de l'Écriture. L'eau trouble de la fontaine finira par s'éclaircir ; les moments passés dans la joie et dans l'espérance finiront par revenir. Les doutes et les craintes ne peuvent provenir que d'une faible foi.
  Le découragement et les craintes, au temps de l'affliction, sont trop souvent les infirmités du croyant et en tant que tels, ne représentent que douleur et honte. Quand les doutes nous assaillent, nous devons les étouffer aussitôt !
  
  11 Le rappel des œuvres de Dieu peut être un remède puissant contre la méfiance à l'égard de Ses promesses et de Sa bonté ; il est Dieu et ne change pas. Les sentiers divins sont dans le sanctuaire. Nous pouvons être sûrs que Dieu est saint dans toutes ses œuvres. Les voies de Dieu sont comme des eaux profondes, impénétrables ; elles sont comme le sillon d'un bateau qui devient invisible en peu de temps.
  Dieu a sorti Israël du pays d'Égypte. C'est une démonstration typique de la grande rédemption que Dieu est capable d'accomplir dans toute Sa plénitude, à la fois par Sa puissance et en y mettant le prix.
  Si nous avons des doutes, nous devons sans perdre de temps nous tourner vers la méditation pour contempler ce que Dieu a fait, en n'épargnant pas Son propre Fils ; Il l'a abandonné pour nous tous, afin que par Lui nous puissions avoir toutes choses et ce, gratuitement.
  
  Psaumes 78
  
  1
  L'attention du peuple est attirée. (Psaumes 78:1-8)
  L'histoire d'Israël. (Psaumes 78:9-39)
  Son établissement en Canaan. (Psaumes 78:40-55)
  La prière à Dieu faite par Israël contraste avec son ingratitude. (Psaumes 78:56-72)
  Ces paroles sont obscures et pleines de gravité, elles doivent être soigneusement étudiées. La loi de Dieu a été délivrée en vue d'être enseignée avec diligence aux enfants d'Israël et afin que l'église puisse également l'observer pour toujours. La loi souligne la Providence divine, à la fois dans sa grâce et son jugement, de façon à encourager et à fortifier le peuple en vue de rechercher la volonté de Dieu. Les œuvres divines affermissent notre détermination à garder Ses commandements. L'hypocrisie est la route principale qui mène à l'apostasie ; ceux qui n'ont pas le cœur droit ne pourront se tenir en toute quiétude devant Dieu. Beaucoup de parents, par pure négligence ou dans un esprit d'iniquité, deviennent de véritables meurtriers de leurs enfants. Quant aux jeunes, bien qu'ils doivent se soumettre en tous points aux choses légales, ils ne doivent pas obéir aux ordres du péché ni copier les exemples coupables.
  
  9 Le péché déprime les hommes et accapare leur cœur. L'oubli des œuvres de Dieu est la cause de la désobéissance à Ses ordonnances. Ce récit relate la lutte entre la bonté de Dieu et la méchanceté des hommes. Le Seigneur entend tous nos murmures et tous nos doutes, ce qui Le déçoit. Ceux qui ne croient pas en la puissance de la miséricorde divine rencontreront le feu de Son indignation. Ces personnes ne placent pas leur confiance dans le salut de Dieu ni dans Sa Providence, ils n'en tirent aucune joie. Quant à ceux, qui par la foi et la prière, demandent, recherchent et frappent à la porte, les cieux leur seront ouverts à tout instant ; et nos doutes vis à vis de Dieu aggravent considérablement notre état de pécheur.
  L'auteur exprime ce sentiment face à la provocation du peuple ; celui-ci n'a pas renié son péché mais il l'a, au contraire, toléré. La tolérance ne se base sur aucun fondement. Ceux qui sont indulgents avec eux-mêmes ne pourront se défaire de cet état. Ceux qui ont le cœur réellement endurci ne pourront être touchés par la grâce du Seigneur ni brisés par Ses jugements. Ceux qui pratiquent le péché en permanence doivent savoir qu'ils devront en subir toutes les conséquences. Et la raison pour laquelle nous cheminons dans un univers si peu encourageant est que nous ne vivons pas par la foi. Devant toutes ces réprimandes, le peuple exprima sa repentance ; il n'était cependant pas sincère ni constant dans ses voies. Dans l'histoire d'Israël nous avons une image de notre propre cœur et de notre vie. La patience de Dieu, Ses avertissements et Ses grâces n'ont fait qu'endurcir le cœur du peuple contre Sa loi. Et l'histoire le confirme. Les jugements et la miséricorde divine n'ont été que de peu d'utilité, jusqu'à ce que le niveau de leur iniquité ait débordé. De même, les plus grands profits dont l'église a pu bénéficier ne l'ont pas empêché de violer les commandements de Dieu.
  Même les croyants sincères peuvent avouer qu'ils ont abusé de la bonté divine, de la Providence. Quand ils seront aux cieux, combien ils pourront admirer la patience du Seigneur et la grâce qui leur ont été accordées, pour qu'ils soient intégrés dans Son royaume !
  
  40 Ceux qui bénéficient des miséricordes divines ne doivent pas continuer à pratiquer le péché car ils s'exposent en contrepartie à être punis ; ceux qui subissent la réprimande de Dieu ne doivent pas être découragés, ils doivent continuer à se repentir. Le Saint d'Israël entreprend toutes choses qui d'une part, soulignent Sa gloire et d'autre part contribuent au bien de Son peuple. La mémoire oublieuse de ce dernier limite les perspectives divines mises à sa disposition.
  Dieu mène Son peuple en avant, comme des brebis ; Il le guide dans les endroits hostiles, tel un berger qui mène son troupeau avec soin et tendresse. Il en est ainsi avec notre grand Dieu, avec Jésus qui guide Son église de la même manière ; mais ni la beauté du pays de Canaan, ni les avantages de ce monde ne devraient nous faire oublier que l'église traverse un monde hostile et qu'elle est vouée à l'héritage glorieux réservé au peuple de Dieu.
  
  56 Après que les Israélites furent établis en Canaan, les enfants firent les mêmes choses que leurs pères. Dieu leur fit toutes les recommandations nécessaires mais ils n'écoutèrent pas. Les péchés qu'ils commirent les incitèrent à avoir une certaine haine contre la sainteté de Dieu, et les exposèrent à Sa justice.
  Ceux que le Seigneur abandonne deviennent à la longue une proie vulnérable pour le destructeur. Tôt ou tard Dieu couvrira de honte Ses ennemis. Il a établi une règle de vie parfaite pour son peuple, tel un monarque le ferait pour ses sujets. Le psalmiste avait de bonnes raisons pour implorer la faveur de Dieu envers Israël, afin que ces choses finissent ; car David était en quelque sorte une image de Christ, le bon Berger qui, d'une position d'humilité s'est retrouvé élevé au plus haut point ; un Christ en qui nous pouvons placer toute notre confiance, dont il était prédit qu'Il serait rempli d'un esprit de sagesse et de compassion, d'une droiture parfaite, qu'Il aurait des mains qui guérissent ; Son royaume et Sa paix n'auront pas de fin. Toutes les épreuves traversées jusqu'à présent par l'humanité confirment la véracité de l'Écriture et disant en particulier à quel point le cœur est trompeur, mauvais ; tout, par l'Esprit Saint, peut être une nouveauté de vie.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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La Bible Chronologique - Jour 116