- Job 32
  
  1 Ces trois hommes cessèrent de répondre à Job parce qu'il se considérait comme juste.
  
  2 Alors Elihu, fils de Barakeel, originaire de Buz et membre du clan de Ram, se mit en colère. Il se mit en colère contre Job parce qu'il se prétendait juste devant Dieu,
  
  3 et il se mit en colère contre ses trois amis parce qu'ils ne trouvaient rien à répondre et condamnaient ainsi Dieu.
  
  4 Comme ils étaient plus âgés que lui, Elihu avait attendu jusqu'à ce moment pour parler à Job.
  
  5 Lorsqu’il vit que les trois hommes n’avaient plus rien à dire, il se mit en colère.
  
  6 Elihu, fils de Barakeel, originaire de Buz, prit la parole et dit : « Je suis jeune et vous êtes des vieillards. Voilà pourquoi j'étais intimidé et j’avais peur de vous exprimer mon opinion.
  
  7 Je me disais : ‘L’expérience parlera, le grand nombre d’années fera connaître la sagesse.’
  
  8 Mais en réalité, dans l'homme, c'est l'Esprit, le souffle du Tout-Puissant qui donne la capacité de comprendre.
  
  9 Ce n'est pas le grand nombre d’années qui procure la sagesse, ce n'est pas la vieillesse qui permet de discerner ce qui est juste.
  
  10 Voilà pourquoi je dis : ‘Ecoute-moi ! Moi aussi, je vais exprimer mon opinion.’
  
  11 » J'ai attendu la fin de vos discours, j'ai prêté l’oreille à vos raisonnements jusqu’à ce que vous ayez fait le tour de la question.
  
  12 Je vous ai accordé toute mon attention, et je constate qu’aucun de vous ne l'a convaincu, pas un de vous n'a répondu à ses propos.
  
  13 Ne dites pas cependant : ‘Nous avons trouvé la sagesse : c'est Dieu qui peut le confondre, et non un homme !’
  
  14 » Il ne s'est pas adressé directement à moi, aussi lui répondrai-je tout autrement que vous.
  
  15 Ils sont effrayés, ils ne répondent plus ! Les mots leur manquent !
  
  16 J'ai attendu qu'ils aient fini leurs discours. Puisqu'ils s'arrêtent et ne savent que répliquer,
  
  17 à mon tour je vais répondre, moi aussi je vais exprimer mon opinion.
  
  18 En effet, je suis rempli de paroles, mon esprit me presse.
  
  19 A l’intérieur de moi, c’est comme du vin sous pression, comme des outres neuves prêtes à éclater.
  
  20 Je dois parler pour me soulager, je dois ouvrir mes lèvres pour répondre.
  
  21 Je ne ferai preuve d’aucun favoritisme et je ne flatterai personne.
  
  22 De fait, je ne sais pas flatter : mon créateur m'enlèverait bien vite.
  
  Job 33
  
  1 » Maintenant donc, Job, écoute mes propos, prête l'oreille à toutes mes paroles !
  
  2 J’ai ouvert la bouche, les mots se bousculent dans mon palais.
  
  3 C'est un cœur droit qui inspirera mes paroles, c'est un savoir pur que mes lèvres exprimeront :
  
  4 l'Esprit de Dieu m'a créé, le souffle du Tout-Puissant m'anime.
  
  5 Si tu le peux, réponds-moi, prends tes dispositions, tiens-toi prêt !
  
  6 Devant Dieu je suis ton semblable, j'ai été comme toi tiré de la boue ;
  
  7 ainsi, mes terreurs ne te tourmenteront pas et mon autorité ne pèsera pas sur toi.
  
  8 » Cependant, tu as bien dit devant moi, et j'entends encore le son de tes paroles :
  
  9 ‘Je suis pur, je n’ai pas commis de transgression. Je suis irréprochable, je n’ai pas commis de faute.
  
  10 Pourtant, Dieu a trouvé des raisons de s’en prendre à moi, il me traite comme son ennemi :
  
  11 il met mes pieds dans des entraves, il surveille tous mes mouvements.’
  
  12 » Je te répondrai que sur ce point-là, tu as tort. En effet, Dieu est plus grand que l'homme.
  
  13 Pourquoi donc entrer en procès avec lui parce qu’il ne rend aucun compte de ses actes ?
  
  14 » Dieu parle cependant, tantôt d'une manière, tantôt d'une autre, et on ne le remarque pas.
  
  15 Il parle par des rêves, par des visions nocturnes, quand un sommeil profond tombe sur les hommes, quand ils sont endormis sur leur lit.
  
  16 Il leur communique alors son message et confirme les avertissements qu’il leur donne.
  
  17 Il veut ainsi détourner l'homme de sa manière de faire. Il évite à l’homme fort de tomber dans l'orgueil,
  
  18 il préserve son âme de la tombe et sa vie de la menace du javelot.
  
  19 » Par la douleur aussi, l'homme est corrigé, quand il est cloué au lit, quand tous ses os s’engourdissent.
  
  20 Alors il prend en dégoût la nourriture, même les aliments les plus désirables.
  
  21 Sa chair dépérit à vue d’œil, ses os qu'on ne voyait pas transparaissent.
  
  22 Son âme s'approche de la tombe, et sa vie des messagers de la mort.
  
  23 Cependant, s'il y a pour lui un ange intercesseur, ne serait-ce qu’un sur les mille qui annoncent à l'homme le chemin à suivre,
  
  24 Dieu lui fait grâce et dit : ‘Délivre-le afin qu'il ne descende pas dans la tombe ! J'ai trouvé une rançon.’
  
  25 » Son corps retrouve alors la fraîcheur de la jeunesse, il revient à l’époque de son adolescence.
  
  26 Il adresse sa prière à Dieu et il reçoit un accueil favorable ; il entre dans la présence de Dieu avec des cris de joie et Dieu le déclare à nouveau juste.
  
  27 Il chante devant les hommes et dit : ‘J'ai péché, j'ai perverti ce qui était droit, et je n'ai pas été traité comme je le méritais.
  
  28 Dieu a racheté mon âme pour qu’elle n’aille pas dans la tombe et ma vie peut contempler la lumière !’
  
  29 » Voilà tout ce que Dieu fait, deux fois, trois fois, avec un homme
  
  30 pour écarter son âme de la tombe et pour qu’il jouisse encore de la lumière des vivants.
  
  31 » Sois attentif, Job, écoute-moi ! Tais-toi, et c’est moi qui parlerai !
  
  32 Si tu as quelque chose à dire, réponds-moi ! Parle, car je serais heureux de te donner raison.
  
  33 Si tu n'as rien à dire, écoute-moi ! Tais-toi et je t'enseignerai la sagesse. »
  
  Job 34
  
  1 Elihu reprit :
  
  2 « Sages, écoutez mes propos ! Vous qui êtes des connaisseurs, prêtez l'oreille à ce que je vais dire !
  
  3 En effet, l'oreille jauge les propos tout comme le palais goûte les aliments.
  
  4 Choisissons pour nous ce qui est juste, sachons reconnaître entre nous ce qui est bon !
  
  5 » Job dit en effet : ‘Je suis juste et Dieu me refuse justice.
  
  6 Alors que j'ai raison, je passe pour un menteur. Ma blessure est incurable alors que je n’ai pas commis de transgression.’
  
  7 » Y a-t-il un homme tel que Job, qui boive l’insolence comme l'eau,
  
  8 qui marche en compagnie de ceux qui commettent l’injustice, qui fasse route avec les hommes méchants ?
  
  9 En effet, il a dit : ‘L'homme ne gagne rien à mettre son plaisir en Dieu.’
  
  10 » Ecoutez-moi donc, hommes de bon sens ! Dieu n’a rien à voir avec la méchanceté, le Tout-Puissant n’a rien à voir avec l’injustice.
  
  11 Il paie à l'homme le salaire de ses actes, il traite chacun en fonction de sa conduite.
  
  12 En vérité, Dieu ne commet pas le mal, le Tout-Puissant ne fausse pas le droit.
  
  13 » Qui l'a chargé de gouverner la terre ? Qui a confié le monde entier à ses soins ?
  
  14 S'il ne pensait qu'à lui-même, s'il reprenait son esprit et son souffle,
  
  15 toute créature expirerait d’un seul coup et l'homme retournerait à la poussière.
  
  16 » Si tu as de l'intelligence, écoute ceci, prête l'oreille au son de mes paroles !
  
  17 Celui qui déteste le droit pourrait-il vraiment régner ? Condamnerais-tu le juste, le puissant ?
  
  18 Dit-on aux rois : ‘Vous êtes des vauriens’et aux princes : ‘Vous êtes des crapules’ ?
  
  19 Lui, il ne favorise pas les chefs et ne privilégie pas le riche face au pauvre, parce que tous sont l'œuvre de ses mains.
  
  20 En un instant, ils meurent. Au milieu de la nuit, un peuple est ébranlé et disparaît, le tyran est écarté sans aucune intervention humaine.
  
  21 » En effet, Dieu est attentif à la conduite de l’homme, il voit tous ses pas.
  
  22 Il n'y a ni ténèbres ni ombre de la mort assez obscures pour cacher ceux qui commettent l’injustice.
  
  23 Dieu n'a pas besoin d'observer longtemps un homme pour le faire entrer en jugement avec lui.
  
  24 Il brise les grands sans avoir à faire d’enquête et il les remplace par d’autres,
  
  25 car il connaît leur manière d’agir. En une nuit il les renverse et ils sont écrasés,
  
  26 il les frappe comme des criminels, en public.
  
  27 C’est parce qu’ils se sont détournés de lui, parce qu’ils n’ont pas prêté attention à toutes ses voies.
  
  28 Ils ont fait monter vers lui le cri du faible, or il entend le cri des plus humbles.
  
  29 » S'il choisit la tranquillité, qui prononcera une condamnation ? S'il cache son visage, qui pourra le voir ? Il domine sur les nations aussi bien que sur les individus
  
  30 pour empêcher l'homme impie de régner et d’être un piège pour le peuple.
  
  31 En effet, a-t-il déjà dit à Dieu : ‘J'ai supporté les conséquences de ma faute, je cesserai de faire le mal.
  
  32 Montre-moi toi-même ce que je ne vois pas encore : si j'ai commis des injustices, je n'en commettrai plus’ ?
  
  33 » Est-ce d'après toi que Dieu rendra justice, alors que tu fais preuve de mépris ? C’est à toi de choisir, pas à moi. Ce que tu sais, dis-le donc !
  
  34 Les hommes de bon sens ainsi que les sages qui m'écoutent me diront :
  
  35 ‘Job parle sans rien savoir et ses paroles manquent de discernement.
  
  36 Que Job soit donc mis à l’épreuve jusqu’au bout, puisqu'il répond comme le feraient des hommes adonnés au mal !
  
  37 En effet, il ajoute la révolte à son péché ; il sème le doute au milieu de nous et il multiplie ses paroles contre Dieu.’ »
- Job 32
  
  1
  Élihu est attristé par le différent survenu entre Job et ses amis. (Job 32:1-5)
  Il désapprouve ces derniers. (Job 32:6-14)
  Il s'exprime avec impartialité. (Job 32:15-22)
  Les amis de Job, bien que réduits au silence, n'étaient pas convaincus par la réponse du patriarche. Tous étaient présents, autour de ce dernier. Élihu était en colère contre Job : il cherchait à masquer son point de vue personnel au patriarche, au profit de son témoignage sur la bonté divine.
  Il était aussi en colère contre ses amis car ceux-ci manquaient de sincérité vis-à-vis de Job. Il est assez rare de voir naître une querelle et encore plus de la voir durer, sans que l'on ne trouve des fautifs de part et d'autre !
  Ceux qui sont à la recherche de la vérité, ne doivent pas rejeter les points positifs de chaque parti, ni approuver ou défendre leurs manquements.
  
  6 Élihu déclare parler sous l'inspiration du Saint Esprit, il adresse ses recommandations à la fois à Job et à ses amis. Il a tout d'abord laissé s'exprimer ceux qui avaient une longue expérience des choses de la vie. Mais Dieu donne Sa Sagesse à qui bon Lui semble ; Élihu est encouragé par l'assurance de cette pensée.
  Parfois, les jeunes gens, par respect pour la Parole de Dieu et par obéissance au Saint Esprit, peuvent posséder davantage de sagesse que leurs aînés ; cette sagesse doit les rendre prompts à écouter, prudents quand ils prennent la parole et disposés à entendre patiemment les autres.
  
  15 Si nous sommes convaincus que l'Esprit de Dieu dirige nos paroles, bien que nous devrions toujours rester prudents avant de nous exprimer, il ne faut pas nous abstenir de parler quand l'occasion nous en est donnée. Dieu est le Dieu de l'ordre par excellence, non pas Celui de la confusion. Il est très encourageant pour un homme pieux, de mentionner la Gloire du Seigneur, en vue d'édifier les autres. Plus nous considérerons la majesté de Dieu, notre Créateur, plus nous serons amenés à Le craindre dans Sa justice et Sa colère et moins nous flatterons et culpabiliserons les hommes.
  Puissions-nous placer le Seigneur constamment devant nous, dans l'épreuve comme lors des bénédictions ! Nous ne cesserons plus d'accomplir alors les tâches qu'Il nous a allouées !
  
  Job 33
  
  1
  Élihu propose de dialoguer avec Job. (Job 33:1-7)
  Élihu reproche à Job de contester avec Dieu. (Job 33:8-13)
  Dieu appelle les hommes à la repentance. (Job 33:14-18)
  Dieu envoie l'affliction pour corriger les hommes. (Job 33:19-28)
  Élihu insiste pour que Job l'écoute attentivement. (Job 33:29-33)
  Dans ce texte, Job désirait qu'une tierce personne arbitrât le différent qu'il avait avec ses amis. Élihu était la personne idéale pour ce rôle, il avait le même type d'esprit que Job. Si nous voulons convaincre les hommes des bienfaits de la droiture, nous devons le faire avec naturel, non par contrainte et en utilisant de judicieux arguments.
  
  8 Élihu expose à Job les conséquences de la Justice et de la Bonté divines. Quand nous entendons des propos qui déshonorent Dieu, nous devons afficher clairement notre désapprobation. Job estimait que Dieu l'avait puni avec sévérité. Élihu a rétorqué vivement qu'il se trompait et qu'il devrait s'humilier devant Dieu, en se repentant de ses propos.
  Dieu ne nous doit absolument rien ! C'est de la folie d'oser contester avec Dieu, faibles créatures que nous sommes, enclines au péché. Nous sommes en effet, face à un Dieu doué de sagesse, de puissance et de bonté infinies. Ses faits et gestes sont la perfection et nous ne pouvons même pas les percevoir complètement !
  
  14 Dieu nous parle par le biais de notre conscience, de Sa Providence et de Ses serviteurs ; tel est, dans ce texte, le contenu des paroles d'Élihu. Il nous est conté comment s'exerce la Révélation divine, par l'intermédiaire de la Parole, notre principal Guide. Quand Dieu façonne des hommes, en vue de leur inculquer Sa bonté, Il les convainc et touche leur conscience, il ouvre leur cœur, comme Il l'a fait pour Lydie en Actes 16:14, Il les incite à écouter, de façon à les amener dans les voies qu'Il a préparées. Le but de tout ce processus, est de préserver l'homme du péché, en particulier celui de l'orgueil. Quand les pécheurs sont à la poursuite de leurs buts douteux, ils ne discernent pas leur orgueil, leur âme court à la destruction. Ce qui détourne les hommes du péché, les sauve également de l'enfer. Quelle grâce avons-nous, d'être retenus par notre conscience !
  
  19 Job se plaignait, dans les chapitres précédents, de ses afflictions corporelles et estimait de ce fait, que tout cela était le résultat du Jugement divin ; c'était aussi l'avis de ses amis. Élihu rétorque que Dieu éprouve fréquemment le corps, en vue de fortifier l'âme. Cette pensée devrait nous aider considérablement à tirer de tels bénéfices, lors d'une maladie, car c'est une des façons dont Dieu se sert pour avertir les hommes. La douleur est parfois le fruit du péché ; quelquefois, par la grâce de Dieu, cette douleur peut être un moyen destiné à fortifier notre âme. Quand les afflictions ont rempli leur rôle d'avertissement, elles peuvent alors cesser.
  La rançon d'une propitiation est, pour ainsi dire, payée. Jésus-Christ est à la fois le Messager et la Rançon ; Élihu, dans ce passage, fait un parallèle avec le Sacrifice de notre Seigneur. Job, quant à lui, l'appelle son Rédempteur ; Il est en même temps le Rédempteur et l'Objet de cette rédemption, le Sacrificateur et le Sacrifice. Nos âmes sont inestimables, aucun autre sacrifice ne pourrait les racheter ; le mal engendré par notre péché est si grand, que rien ne peut nous racheter, sinon le sang du Fils de Dieu, Celui qui a donné sa vie en rançon. Ce passage se termine par une bénédiction. La délivrance d'une maladie est une réelle grâce quand en plus, elle est accompagnée de la rémission du péché. Tous ceux qui se repentent sincèrement de leurs péchés, obtiendront la miséricorde divine. Les œuvres obscures ne peuvent être qu'infructueuses. Tous les gains obtenus dans un contexte d'iniquité seront en fait réduits à néant. Nous devons avec un cœur contrit et brisé, confesser nos péchés à Dieu, 1Jean 1:9.
  Nous devons confesser la nature de notre péché, sans chercher à nous justifier ni à chercher des excuses. Nous devons confesser nos fautes : « j'ai transgressé la loi ». Nous devons confesser la folie de notre péché : « quelle folie j'ai commise, que d'ignorance » ! Qu'est-ce qui peut nous empêcher de faire une telle confession ?
  
  29 Élihu nous indique ici que le grand désir divin envers les hommes, est de les voir tous sauvés de la misère éternelle, et de leur donner la félicité éternelle. Nous sommes préservés de sombrer dans l'abîme de destruction par de nombreux et différents moyens et de ce fait, nous louerons éternellement le Seigneur ; nous devrions le faire d'ailleurs tout de suite, malgré la détresse et les épreuves éventuelles qui peuvent nous assaillir ! Ceux qui se dirigent vers la mort éternelle sont sans excuse : ils auront dédaigné le remède qui pouvait les guérir : Christ.
  
  Job 34
  
  1
  Élihu accuse Job, ce dernier trouvant que Dieu est injuste. (Job 34:1-9)
  Dieu ne peut être injuste. (Job 34:10-15)
  La Puissance et la Providence divines. (Job 34:16-30)
  Élihu réprimande Job. (Job 34:31-37)
  Élihu appelle les amis de job pour qu'ils puissent entendre le message qu'il adresse au patriarche. Le plus convaincu des chrétiens, celui dont l'âme est spirituellement éclairée, dont le cœur est sanctifié par l'Esprit de Dieu et qui se nourrit de la Parole, peut témoigner à quel point toutes ces choses affermissent la véritable piété, davantage que l'observation et le suivi des pensées personnelles. Le discours de Job montrait que ce dernier tentait de s'auto justifier.
  Celui qui proclame : « j'ai lavé mes mains en vain » n'offense pas seulement les enfants de Dieu, Psaume 73:13-15, il abonde dans le sens de ses ennemis et tient le même langage qu'eux.
  
  10 Dans ce texte, Élihu révèle à Job la pensée divine : Dieu lui a montré que le but de son discours n'était pas de blesser le patriarche, mais plutôt de lui prodiguer un bénéfice spirituel. En effet, la finalité de ces épreuves n'était pas l'affliction. Si les discours précédents d'Élihu n'ont pas satisfait totalement Job, ce dernier aurait dû être néanmoins réduit au silence. Dieu n'est pas un dieu de méchanceté, le Tout Puissant ne peut commettre le mal. Si aujourd'hui, les services ne sont pas toujours rétribués et les péchés restent impunis, il viendra un jour où Dieu rendra à chacun, selon ses œuvres. De plus, bien que la condamnation finale du croyant soit acquittée par le sang du Sauveur, le prix de ce rachat est bien supérieur à toutes les afflictions qui pourraient frapper les hommes ici-bas ; ainsi, tout ce que Dieu fait est bien et ce, malgré l'épreuve qu'Il peut envoyer !
  
  16 Élihu s'adresse directement à Job : Dieu serait-Il comme certains grands de ce monde, haïssant la droiture, incapables de diriger et étant de véritables fléaux pour l'humanité ? Élihu a l'audacieuse présomption de juger les actes divins, tout comme Job l'avait fait auparavant, lors de son épreuve. Élihu propose à Job diverses réflexions, afin d'amener ce dernier a une meilleure opinion de Dieu et dans un but final de soumission.
  Job a souvent souhaité plaider sa cause devant Dieu. Élihu demande : « à quoi bon contester avec Dieu » ? Tout ce qu'Il fait n'est que perfection. Où peuvent mener les inquiétudes, quand on a l'âme en paix, sous les ailes du Seigneur ? Les réjouissances aveugles de ce monde ne peuvent, en fait, masquer la désapprobation divine sur la conduite de certains ici-bas.
  
  31 Quand nous condamnons le mal, nous devons automatiquement mentionner le bien. Les amis de Job auraient pu considérer ce dernier comme vraiment mauvais. Élihu lui a simplement reproché d'avoir parlé un peu trop rapidement. Quand nous faisons des reproches, sachons ne pas rendre les faits pires qu'ils ne son ! Élihu invite Job à s'humilier devant Dieu, à cause de ses péchés, il l'invite aussi à accepter une éventuelle punition. Il incite le patriarche à demander que Dieu lui révèle ses péchés. Un homme sage doit savoir reconnaître en lui ses mauvais côtés ; en particulier, lors de l'épreuve, il doit discerner l'opinion que Dieu a à son égard.
  Il ne suffit pas de regretter ses péchés, il faut de plus chercher à ne plus les pratiquer. Si nous sommes des enfants de Dieu qui aiment leur Père, nous aimerons parler avec Lui et lui confier tout notre cœur. Élihu raisonne Job, en l'invitant à ne pas se rebeller, suite à son affliction. Nous sommes souvent enclins à penser que chaque événement qui nous touche doit être une juste rétribution de notre conduite ; il n'est pas raisonnable, en fait, de penser ainsi. Élihu a demandé s'il n'y avait pas de folie et de péché dans les propos de Job. Dieu est la Droiture même, dans tous Ses actes, Psaume 145:17. Le croyant peut dire : mon Sauveur et mon Seigneur, dans Sa sagesse et Son amour, régit tout ce qui me concerne. J'ai l'assurance qu'Il est la Sagesse même ; qu'Il soit glorifié !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Job 32
  
  1 So these three men ceased to answer Job, because he was righteous in his own eyes.
  
  2 Then the wrath of Elihu the son of Barachel, the Buzite, of the family of Ram, was kindled against Job. His wrath was kindled because he justified himself rather than God.
  
  3 Also his wrath was kindled against his three friends, because they had found no answer, and yet had condemned Job.
  
  4 Now Elihu had waited to speak to Job, because they were elder than he.
  
  5 When Elihu saw that there was no answer in the mouth of these three men, his wrath was kindled.
  
  6 Elihu the son of Barachel the Buzite answered, "I am young, and you are very old; Therefore I held back, and didn't dare show you my opinion.
  
  7 I said, 'Days should speak, and multitude of years should teach wisdom.'
  
  8 But there is a spirit in man, and the breath of the Almighty gives them understanding.
  
  9 It is not the great who are wise, nor the aged who understand justice.
  
  10 Therefore I said, 'Listen to me; I also will show my opinion.'
  
  11 "Behold, I waited for your words, and I listened for your reasoning, while you searched out what to say.
  
  12 Yes, I gave you my full attention, but there was no one who convinced Job, or who answered his words, among you.
  
  13 Beware lest you say, 'We have found wisdom, God may refute him, not man;'
  
  14 for he has not directed his words against me; neither will I answer him with your speeches.
  
  15 "They are amazed. They answer no more. They don't have a word to say.
  
  16 Shall I wait, because they don't speak, because they stand still, and answer no more?
  
  17 I also will answer my part, and I also will show my opinion.
  
  18 For I am full of words. The spirit within me constrains me.
  
  19 Behold, my breast is as wine which has no vent; like new wineskins it is ready to burst.
  
  20 I will speak, that I may be refreshed. I will open my lips and answer.
  
  21 Please don't let me respect any man's person, neither will I give flattering titles to any man.
  
  22 For I don't know how to give flattering titles; or else my Maker would soon take me away.
  
  Job 33
  
  1 "However, Job, please hear my speech, and listen to all my words.
  
  2 See now, I have opened my mouth. My tongue has spoken in my mouth.
  
  3 My words shall utter the uprightness of my heart. That which my lips know they shall speak sincerely.
  
  4 The Spirit of God has made me, and the breath of the Almighty gives me life.
  
  5 If you can, answer me. Set your words in order before me, and stand forth.
  
  6 Behold, I am toward God even as you are. I am also formed out of the clay.
  
  7 Behold, my terror shall not make you afraid, neither shall my pressure be heavy on you.
  
  8 "Surely you have spoken in my hearing, I have heard the voice of your words, saying,
  
  9 'I am clean, without disobedience. I am innocent, neither is there iniquity in me.
  
  10 Behold, he finds occasions against me. He counts me for his enemy.
  
  11 He puts my feet in the stocks. He marks all my paths.'
  
  12 "Behold, I will answer you. In this you are not just, for God is greater than man.
  
  13 Why do you strive against him, because he doesn't give account of any of his matters?
  
  14 For God speaks once, yes twice, though man pays no attention.
  
  15 In a dream, in a vision of the night, when deep sleep falls on men, in slumbering on the bed;
  
  16 Then he opens the ears of men, and seals their instruction,
  
  17 That he may withdraw man from his purpose, and hide pride from man.
  
  18 He keeps back his soul from the pit, and his life from perishing by the sword.
  
  19 He is chastened also with pain on his bed, with continual strife in his bones;
  
  20 So that his life abhors bread, and his soul dainty food.
  
  21 His flesh is so consumed away, that it can't be seen. His bones that were not seen stick out.
  
  22 Yes, his soul draws near to the pit, and his life to the destroyers.
  
  23 "If there is beside him an angel, an interpreter, one among a thousand, to show to man what is right for him;
  
  24 then God is gracious to him, and says, 'Deliver him from going down to the pit, I have found a ransom.'
  
  25 His flesh shall be fresher than a child's. He returns to the days of his youth.
  
  26 He prays to God, and he is favorable to him, so that he sees his face with joy. He restores to man his righteousness.
  
  27 He sings before men, and says, 'I have sinned, and perverted that which was right, and it didn't profit me.
  
  28 He has redeemed my soul from going into the pit. My life shall see the light.'
  
  29 "Behold, God works all these things, twice, yes three times, with a man,
  
  30 to bring back his soul from the pit, that he may be enlightened with the light of the living.
  
  31 Mark well, Job, and listen to me. Hold your peace, and I will speak.
  
  32 If you have anything to say, answer me. Speak, for I desire to justify you.
  
  33 If not, listen to me. Hold your peace, and I will teach you wisdom."
  
  Job 34
  
  1 Moreover Elihu answered,
  
  2 "Hear my words, you wise men. Give ear to me, you who have knowledge.
  
  3 For the ear tries words, as the palate tastes food.
  
  4 Let us choose for us that which is right. Let us know among ourselves what is good.
  
  5 For Job has said, 'I am righteous, God has taken away my right:
  
  6 Notwithstanding my right I am considered a liar. My wound is incurable, though I am without disobedience.'
  
  7 What man is like Job, who drinks scorn like water,
  
  8 Who goes in company with the workers of iniquity, and walks with wicked men?
  
  9 For he has said, 'It profits a man nothing that he should delight himself with God.'
  
  10 "Therefore listen to me, you men of understanding: far be it from God, that he should do wickedness, from the Almighty, that he should commit iniquity.
  
  11 For the work of a man he will render to him, and cause every man to find according to his ways.
  
  12 Yes surely, God will not do wickedly, neither will the Almighty pervert justice.
  
  13 Who put him in charge of the earth? or who has appointed him over the whole world?
  
  14 If he set his heart on himself, If he gathered to himself his spirit and his breath,
  
  15 all flesh would perish together, and man would turn again to dust.
  
  16 "If now you have understanding, hear this. Listen to the voice of my words.
  
  17 Shall even one who hates justice govern? Will you condemn him who is righteous and mighty?--
  
  18 Who says to a king, 'Vile!' or to nobles, 'Wicked!'?
  
  19 Who doesn't respect the persons of princes, nor respects the rich more than the poor; for they all are the work of his hands.
  
  20 In a moment they die, even at midnight. The people are shaken and pass away. The mighty are taken away without a hand.
  
  21 "For his eyes are on the ways of a man. He sees all his goings.
  
  22 There is no darkness, nor thick gloom, where the workers of iniquity may hide themselves.
  
  23 For he doesn't need to consider a man further, that he should go before God in judgment.
  
  24 He breaks in pieces mighty men in ways past finding out, and sets others in their place.
  
  25 Therefore he takes knowledge of their works. He overturns them in the night, so that they are destroyed.
  
  26 He strikes them as wicked men in the open sight of others;
  
  27 because they turned aside from following him, and wouldn't pay attention to any of his ways,
  
  28 so that they caused the cry of the poor to come to him. He heard the cry of the afflicted.
  
  29 When he gives quietness, who then can condemn? When he hides his face, who then can see him? Alike whether to a nation, or to a man,
  
  30 that the godless man may not reign, that there be no one to ensnare the people.
  
  31 "For has any said to God, 'I am guilty, but I will not offend any more.
  
  32 Teach me that which I don't see. If I have done iniquity, I will do it no more'?
  
  33 Shall his recompense be as you desire, that you refuse it? For you must choose, and not I. Therefore speak what you know.
  
  34 Men of understanding will tell me, yes, every wise man who hears me:
  
  35 'Job speaks without knowledge. His words are without wisdom.'
  
  36 I wish that Job were tried to the end, because of his answering like wicked men.
  
  37 For he adds rebellion to his sin. He claps his hands among us, and multiplies his words against God."

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La Bible Chronologique - Jour 12