- Proverbes 25
  
  1 Ces choses sont aussi des Proverbes de Salomon, que les gens d'Ezéchias Roi de Juda ont copiés.
  
  2 La gloire de Dieu est de celer la chose ; et la gloire des Rois est de sonder les affaires.
  
  3 Il n'y a pas moyen de sonder les cieux à cause de leur hauteur ; ni la terre à cause de sa profondeur ; ni le coeur des Rois.
  
  4 Ôte les écumes de l'argent, et il en sortira une bague au fondeur ;
  
  5 Ôte le méchant de devant le Roi, et son trône sera affermi par la justice.
  
  6 Ne fais point le magnifique devant le Roi, et ne te tiens point dans la place des Grands.
  
  7 Car il vaut mieux qu'on te dise ; monte ici, que si on t'abaissait devant celui qui est en dignité, lequel tes yeux auront vu.
  
  8 Ne te hâte pas de sortir pour quereller, de peur que tu [ne saches] que faire à la fin, après que ton prochain t'aura rendu confus.
  
  9 Traite tellement ton différend avec ton prochain, que tu ne révèles point le secret d'un autre ;
  
  10 De peur que celui qui l'écoute ne te le reproche, et que tu n'en reçoives un opprobre qui ne s'efface point.
  
  11 Telles que sont des pommes d'or émaillées d'argent, telle est la parole dite comme il faut.
  
  12 Quand on reprend le sage qui a l'oreille attentive, c'est comme une bague d'or, ou comme un joyau de fin or.
  
  13 L'ambassadeur fidèle est à ceux qui l'envoient, comme la froideur de la neige au temps de la moisson, et il restaure l'âme de son maître.
  
  14 Celui qui se vante d'une fausse libéralité, est [comme] les nuées et le vent sans pluie.
  
  15 Le capitaine est fléchi par la patience, et la langue douce brise les os.
  
  16 Quand tu auras trouvé du miel, n'en mange qu'autant qu'il t'en faut, de peur qu'en étant soûlé, tu ne le rendes.
  
  17 Mets rarement ton pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'étant rassasié de toi, il ne te haïsse.
  
  18 L'homme qui porte un faux témoignage contre son prochain, est un marteau, une épée, et une flèche aiguë.
  
  19 La confiance qu'on met en celui qui se porte perfidement au temps de la détresse, est une dent qui se rompt, et un pied qui glisse.
  
  20 Celui qui chante des chansons au coeur affligé, est [comme] celui qui ôte sa robe dans le temps du froid, et [comme] du vinaigre répandu sur le savon.
  
  21 Si celui qui te hait a faim, donne-lui à manger du pain ; et s'il a soif, donne-lui à boire de l'eau.
  
  22 Car tu enlèveras des charbons de feu de dessus sa tête, et l'Eternel te le rendra.
  
  23 Le vent de bise chasse la pluie ; et le visage sévère chasse la langue qui [médit] en secret.
  
  24 Il vaut mieux habiter au coin d'un toit, que dans une maison spacieuse avec une femme querelleuse.
  
  25 Les bonnes nouvelles apportées d'un pays éloigné, sont comme de l'eau fraîche à une personne altérée et lasse.
  
  26 Le juste qui bronche devant le méchant, est une fontaine embourbée, et une source gâtée.
  
  27 [Comme] il n'est pas bon de manger trop de miel, aussi il n'y a pas de la gloire pour ceux qui la cherchent avec trop d'ardeur.
  
  28 L'homme qui ne peut pas retenir son esprit, est comme une ville où il y a brèche, et qui est sans murailles.
  
  Proverbes 26
  
  1 Comme la neige ne convient pas en été, ni la pluie en la moisson, ainsi la gloire ne convient point à un fou.
  
  2 Comme l'oiseau [est prompt] à aller çà et là, et l'hirondelle à voler, ainsi la malédiction donnée sans sujet n'arrivera point.
  
  3 Le fouet est pour le cheval, le licou pour l'âne, et la verge pour le dos des fous.
  
  4 Ne réponds point au fou selon sa folie, de peur que tu ne lui sois semblable.
  
  5 Réponds au fou selon sa folie, de peur qu'il ne s'estime être sage.
  
  6 Celui qui envoie des messages par un fou, se coupe les pieds ; et boit la peine du tort qu'il s'est fait.
  
  7 Faites marcher un homme qui ne va qu'en clochant ; il en sera tout de même d'un propos sentencieux dans la bouche des fous.
  
  8 Il en est de celui qui donne de la gloire à un fou, comme s'il jetait une pierre précieuse dans un monceau de pierres.
  
  9 Ce qu'est une épine qui entre dans la main d'un homme ivre, cela même est un propos sentencieux dans la bouche des fous.
  
  10 Les Grands donnent de l'ennui à tous, et prennent à gage les fous et les transgresseurs.
  
  11 Comme le chien retourne à ce qu'il a vomi, [ainsi] le fou réitère sa folie.
  
  12 As-tu vu un homme qui croit être sage ? il y a plus d'espérance d'un fou que de lui.
  
  13 Le paresseux dit : le grand lion est dans le chemin, le lion est par les champs.
  
  14 [Comme] une porte tourne sur ses gonds, ainsi se tourne le paresseux sur son lit.
  
  15 Le paresseux cache sa main au sein, il a de la peine de la ramener à sa bouche.
  
  16 Le paresseux se croit plus sage que sept [autres] qui donnent de sages conseils.
  
  17 Celui qui en passant se met en colère pour une dispute qui ne le touche en rien, est [comme] celui qui prend un chien par les oreilles.
  
  18 Tel qu'est celui qui fait de l'insensé, et qui cependant jette des feux, des flèches, et des choses propres à tuer ;
  
  19 Tel est l'homme qui a trompé son ami, et qui après cela dit : Ne me jouais-je pas ?
  
  20 Le feu s'éteint faute de bois ; ainsi quand il n'y aura plus de semeurs de rapports, les querelles s'apaiseront.
  
  21 Le charbon est pour faire de la braise, et le bois pour faire du feu, et l'homme querelleux pour exciter des querelles.
  
  22 Les paroles d'un semeur de rapports sont comme de ceux qui ne font pas semblant d'y toucher, mais elles descendent jusqu'au-dedans du coeur.
  
  23 Les lèvres ardentes, et le coeur mauvais, sont [comme] de la litharge enduite sur un pot de terre.
  
  24 Celui qui hait se contrefait en ses lèvres, mais il cache la fraude au-dedans de soi.
  
  25 Quand il parlera gracieusement, ne le crois point ; car il y a sept abominations dans son coeur.
  
  26 La malice de celui qui la cache comme dans un lieu secret, sera révélée dans l'assemblée.
  
  27 Celui qui creuse la fosse, y tombera ; et la pierre retournera sur celui qui la roule.
  
  28 La fausse langue hait celui qu'elle a abattu ; et la bouche qui flatte fait tomber.
- Proverbes 25
  
  1 Voici encore des proverbes de Salomon, copiés par les gens d'Ézéchias, roi de Juda.
  
  2 La gloire de Dieu est de cacher les choses ; mais la gloire des rois est de sonder les affaires.
  
  3 Il n'y a pas moyen de sonder les cieux, à cause de leur hauteur, ni la terre, à cause de sa profondeur, ni le coeur des rois.
  
  4 Ote de l'argent les scories, et il en sortira un vase pour le fondeur.
  
  5 Ote le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi par la justice.
  
  6 Ne fais point le magnifique devant le roi, et ne te mets point au rang des grands.
  
  7 Car il vaut mieux qu'on te dise : Monte ici, que si l'on t'abaissait devant le prince que tes yeux auront vu.
  
  8 Ne te hâte pas de sortir pour plaider, de peur qu'à la fin tu ne saches que faire, après que ton prochain t'aura rendu confus.
  
  9 Plaide ta cause contre ton prochain ; mais ne révèle point le secret d'un autre ;
  
  10 De peur qu'en l'apprenant, il ne te le reproche, et que tu n'en reçoives un blâme qui ne s'efface point.
  
  11 Une parole dite à propos est comme des pommes d'or dans des paniers d'argent.
  
  12 Quand on reprend le sage qui a l'oreille docile, c'est comme une bague d'or, ou comme un joyau d'or fin.
  
  13 L'ambassadeur fidèle est à ceux qui l'envoient, comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, et il restaure l'âme de son maître.
  
  14 Celui qui se vante faussement de sa libéralité, est comme les nuées et le vent sans pluie.
  
  15 Le prince est fléchi par la patience, et la langue douce brise les os.
  
  16 Quand tu auras trouvé du miel, manges-en, mais pas plus qu'il ne t'en faut ; de peur qu'en en prenant avec excès, tu ne le rejettes.
  
  17 De même, mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse.
  
  18 L'homme qui porte un faux témoignage contre son prochain, est comme un marteau, une épée, et une flèche aiguë.
  
  19 La confiance en un perfide au jour de la détresse, est une dent qui se rompt, et un pied qui glisse.
  
  20 Celui qui chante des chansons à un coeur affligé, est comme celui qui ôte son vêtement en un temps froid, et comme du vinaigre répandu sur le nitre.
  
  21 Si ton ennemi a faim donne-lui du pain à manger ; et s'il a soif donne-lui de l'eau à boire.
  
  22 Car ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête, et l'Éternel te le rendra.
  
  23 Le vent du nord produit la pluie, et la langue qui médit en secret, produit le visage irrité.
  
  24 Mieux vaut habiter au coin d'un toit, qu'avec une femme querelleuse dans une grande maison.
  
  25 De bonnes nouvelles apportées d'un pays éloigné, sont comme de l'eau fraîche à une personne altérée et lasse.
  
  26 Le juste qui bronche devant le méchant, est comme une fontaine embourbée et une source gâtée.
  
  27 Il n'est pas bon de manger trop de miel, et sonder les choses profondes est un fardeau.
  
  28 L'homme qui n'est pas maître de lui-même, est comme une ville où il y a brèche et qui est sans murailles.
  
  Proverbes 26
  
  1 Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, ainsi la gloire ne convient point à un fou.
  
  2 Comme l'oiseau s'enfuit, et comme l'hirondelle s'envole, ainsi la malédiction non méritée n'atteindra point.
  
  3 Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, et la verge pour le dos des insensés.
  
  4 Ne réponds point au fou selon sa folie, de peur que tu ne lui ressembles toi-même.
  
  5 Réponds au fou selon sa folie, de peur qu'il ne s'imagine qu'il est sage.
  
  6 Celui qui envoie des messages par un fou, se coupe les pieds, et boit la peine du tort qu'il se fait.
  
  7 Comme les jambes de l'impotent sont sans force, ainsi est une sentence dans la bouche d'un insensé.
  
  8 Faire honneur à un insensé, c'est mettre une pierre précieuse dans un monceau de pierres.
  
  9 Un discours sentencieux dans la bouche d'un insensé, est comme une épine dans la main d'un homme ivre.
  
  10 Celui qui prend à son service les insensés et les premiers venus, est comme un archer qui blesse tout le monde.
  
  11 Comme le chien retourne à ce qu'il a vomi, ainsi l'insensé revient à sa folie.
  
  12 As-tu vu un homme qui croit être sage ? Il y a plus à espérer d'un fou que de lui.
  
  13 Le paresseux dit : Le grand lion est dans le chemin ; le lion est par les rues.
  
  14 Comme la porte tourne sur ses gonds, le paresseux se tourne sur son lit.
  
  15 Le paresseux plonge la main dans le plat, et il a de la peine à la ramener à sa bouche.
  
  16 Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui savent répondre avec bon sens.
  
  17 Celui qui, en passant, se met en colère pour une querelle qui ne le touche en rien, est comme celui qui saisit un chien par les oreilles.
  
  18 Tel qu'est le furieux qui jette des tisons, des flèches et la mort,
  
  19 Tel est l'homme qui trompe son ami, et qui dit : N'était-ce pas pour jouer ?
  
  20 Le feu s'éteint faute de bois ; ainsi quand il n'y aura plus de rapporteurs, les querelles s'apaiseront.
  
  21 Le charbon est pour faire de la braise, et le bois pour faire du feu, et l'homme querelleur pour exciter les querelles.
  
  22 Les paroles d'un rapporteur sont comme des friandises ; mais elles descendent jusqu'au-dedans des entrailles.
  
  23 Les lèvres brûlantes et le coeur mauvais, sont comme de l'écume d'argent dont on enduit un pot de terre.
  
  24 Celui qui hait, dissimule en parlant ; mais au-dedans de lui il cache la fraude.
  
  25 Quand il parlera gracieusement, ne le crois point ; car il y a sept abominations dans son coeur.
  
  26 La méchanceté de celui qui cache sa haine pour faire du mal, se découvrira dans l'assemblée.
  
  27 Celui qui creuse la fosse, y tombera, et la pierre retournera sur celui qui la roule.
  
  28 La langue fausse hait celui qu'elle a abattu, et la bouche qui flatte fait tomber.
- Proverbes 25
  
  1 Dieu n'a pas besoin de s’enquérir de quoi que ce soit : rien ne Lui est caché. Par contre, les souverains, par égard à leur honneur, doivent sonder toutes choses, afin de mettre en lumière les œuvres cachées des ténèbres.
  Proverbes 25:4,5 Supprimer le vice et réformer le peuple sont les meilleurs moyens pour un prince, de prendre en charge son gouvernement.
  Proverbes 25:6,7 La religion nous enseigne l'humilité et le désintéressement. Celui qui a discerné la Gloire du Seigneur, en la personne de Jésus-Christ, ressentira sa propre indignité.
  Proverbes 25:8-10 Se précipiter pour participer à un conflit, ne pourra qu’apporter des difficultés. Toute guerre connaîtra sa fin : mieux vaut l'empêcher. Il en est ainsi dans les querelles privées : faisons tout ce que nous pouvons pour solutionner le problème dans la paix !
  Proverbes 25:11,12 Un conseil ou un reproche pertinents sont admirables : ils ressemblent à un fruit mis en valeur dans une corbeille d’argent.
  Proverbes 25:13 Nous voyons dans ce verset, quel doit être le but de celui à qui est confiée une mission : la loyauté. Un fidèle serviteur de Dieu, le « messager de Christ », doit ainsi, par ses paroles sages, être accepté de tous.
  Proverbes 25:14 Celui qui prétend avoir reçu ou avoir donné ce qu'il n'a jamais possédé, ressemble à un nuage du matin, qui déçoit, par son manque de pluie.
  Proverbes 25:15 La patience permet de supporter une blessure. Il faut savoir garder son calme, afin de pouvoir s’exprimer sans passion excessive : un langage persuasif est ce qu’il y a de plus efficace pour prédominer sur un esprit endurci.
  Proverbes 25:16 Dieu nous a permis de consommer ce qui est succulent, mais Il nous met en garde contre tout excès !
  Proverbes 25:17 Nous ne pouvons pas être en bons termes avec notre prochain, si nous n’avons aucune retenue ni sincérité à son égard. Combien Dieu est pour nous un bien meilleur Ami que quiconque ! Plus nous venons à Lui souvent, plus nous sommes les bienvenus !
  Proverbes 25:18 Un faux témoignage est dangereux à tout point de vue.
  Proverbes 25:19 Se confier à un hypocrite est source de problèmes et de vexations : lorsque nous voulons lui exposer le moindre de nos soucis, non seulement il se dérobe, mais il nous adresse également des reproches.
  Proverbes 25:20 Nous faisons fausse route, si nous pensons soulager ceux qui sont dans la peine, en nous efforçant de les rendre joyeux.
  Proverbes 25:21,22 Le précepte qui conseille d'aimer, même nos ennemis, est un commandement de l'Ancien Testament. Notre Sauveur nous a montré un grand exemple, en nous aimant, alors que nous étions Ses ennemis.
  Proverbes 25:23 Les calomnies ne seraient pas prononcées avec tant de précipitation, si elles n'étaient pas écoutées avec tant d’avidité. Tout recevoir sans contrôle, c’est pécher, c'est même une lâcheté.
  Proverbes 25:24 Il vaut mieux rester seul plutôt que d'être marié à quelqu'un qui nuit au confort de la vie.
  Proverbes 25:25 Le ciel est une « contrée » lointaine : qu’elles sont rafraîchissantes les bonnes nouvelles qui nous en parviennent ! Dans l'évangile éternel, la « bonne nouvelle », c’est quand l'Esprit témoigne à notre âme que nous sommes des enfants de Dieu !
  Proverbes 25:26 Il est aussi nocif de voir des hommes pieux conduits dans les voies du péché, que des fontaines publiques empoisonnées.
  Proverbes 25:27 Nous devons être, au moyen de la Grâce, « insensibles » aux plaisirs des sens, comme aux louanges des hommes.
  Proverbes 25:28 L'homme qui ne maîtrise pas sa colère est facilement dépossédé de toute paix. Puissions-nous nous abandonner au Seigneur, et prier qu'Il place son Esprit en nous, afin que nous marchions selon Ses ordonnances !
  
  Proverbes 26
  
  1 Les honneurs et la gloire ne sont pas réservés à ceux qui en sont indignes et inaptes à accomplir leur devoir.
  Proverbes 26:2 À celui qui est maudit sans cause, la malédiction ne fera pas plus de mal que l'oiseau qui vole au-dessus de sa tête.
  Proverbes 26:3 Chaque créature ici-bas doit être traitée selon sa propre nature ; les pécheurs insouciants et libertins ne pourront jamais être « redressés » par la raison et la persuasion. En réalité, l'homme naît, semblable au petit d’un âne sauvage : il demeure pécheur par nature. Quelques-uns, par la Grâce de Dieu, sont toutefois transformés !
  Proverbes 26:4,5 Nous devons adresser des remarques judicieuses à celui qui s’égare, et les lui donner pour toucher sa conscience, de façon à le sensibiliser, en vue de lui faire connaître une fin meilleure.
  Proverbes 26:6-9 Il ne convient pas de faire confiance aux insensés, ni de recevoir le moindre honneur de leur part. Les proverbes relatifs à la sagesse, adressés à l’insensé pour qu’il les proclame et les applique, perdent toute leur utilité s’il n’en tient pas compte.
  Proverbes 26:10 Ce verset peut être interprété de deux manières : comment le Seigneur, le Créateur, traitera les pécheurs selon leur culpabilité, ou, comment l’homme puissant, disgraciera-t-il et punira le méchant ?
  Proverbes 26:11 Le chien qui retourne à sa vomissure est l'emblème répugnant des pécheurs qui retournent inlassablement à leurs vices, 2Pierre 2:22
  Pr 26:12 Nous voyons beaucoup d'individus dépourvus de bon sens, et qui en sont tristement fiers ! Ce verset décrit ceux qui estiment que leur état spirituel est correct, alors qu'en réalité, il est vraiment mauvais.
  Proverbes 26:13 Le paresseux déteste tout ce qui exige peine et labeur ! Il est insensé de nous faire du souci quant à l’accomplissement de notre devoir, en voyant notre chemin barré par des difficultés imaginaires. Cette pensée peut s’appliquer au paresseux au sujet du cheminement de sa piété.
  Proverbes 26:14 Ayant considéré, dans les versets précédents, le paresseux, dans son antipathie pour le travail, nous le retrouvons dans ce texte dans sa recherche immodérée de ses aises. L’aisance corporelle et matérielle est à l’origine de nombreuses « maladies spirituelles ». Le paresseux ne se soucie guère de l’avancement de ses affaires. Il se repait inlassablement de lui-même. Le monde et la chair sont les bases sur lesquelles il repose ; bien qu'il s'agite dans de vaines actions d’utilité apparente, il reste cependant éloigné du ciel...
  Proverbes 26:15 Quand le paresseux est hors de son lit, c’est pour se recoucher ailleurs ; tout ce qu’il cherche à faire lui est pénible. Il est commun, pour ceux qui ne désirent pas accomplir leur devoir, de prétendre qu'ils ne le peuvent pas ! Ceux qui sont tièdes dans l’exercice de la piété, ne prendront pas la peine de chercher à nourrir leur âme avec « le pain de vie », ni ne chercheront, par la prière, les bénédictions promises.
  Proverbes 26:16 Celui qui s'applique dans l’exercice de la piété, sait qu'il œuvre pour un bon Maître, et que son travail ne sera pas effectué en vain.
  Proverbes 26:17 Chercher à s’ingérer dans ce qui nous ne concerne pas, risque de nous mener vers de vaines tentations.
  Proverbes 26:18,19 Celui qui pèche en exprimant de grossières plaisanteries, devra se repentir sérieusement, ou alors il court à la ruine.
  Proverbes 26:20-22 Toute dispute excite l'âme, elle place des familles et des compagnies dans une véritable « fournaise ». Cette dernière est généralement allumée et attisée par les « beaux parleurs » et les médisants.
  Proverbes 26:23 Un cœur méchant qui se « déguise » ressemble un pot de terre recouvert d'une peinture argentée.
  Proverbes 26:24-26 Une certaine prudence est nécessaire lorsqu'un homme parle d'une façon agréable et flatteuse, à moins que nous ne le connaissions bien et puissions, sans réserve, nous fier à lui. Satan, par la tentation, parle de cette façon, comme il l'a fait à l’origine avec Ève ; c'est une folie que de lui donner crédit.
  Proverbes 26:27 Que d’efforts font les hommes pour tromper leur prochain ! Ils creusent en fait une fosse, ils roulent une lourde pierre, ils effectuent un dur labeur... Mais ils se fourvoient complètement.
  Proverbes 26:28 Il y a deux sortes de mensonges qui sont détestables. Le mensonge de la calomnie, dont chacun peut voir la méchanceté. Le mensonge de la flatterie, qui travaille en secret pour conduire à la ruine. Un homme sage se méfiera plus d'un flatteur que d'un calomniateur.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Proverbes 25
  
  1 These also are proverbs of Solomon, which the men of Hezekiah king of Judah copied out.
  
  2 It is the glory of God to conceal a thing, but the glory of kings is to search out a matter.
  
  3 As the heavens for height, and the earth for depth, so the hearts of kings are unsearchable.
  
  4 Take away the dross from the silver, and material comes out for the refiner;
  
  5 Take away the wicked from the king's presence, and his throne will be established in righteousness.
  
  6 Don't exalt yourself in the presence of the king, or claim a place among great men;
  
  7 for it is better that it be said to you, "Come up here," than that you should be put lower in the presence of the prince, whom your eyes have seen.
  
  8 Don't be hasty in bringing charges to court. What will you do in the end when your neighbor shames you?
  
  9 Debate your case with your neighbor, and don't betray the confidence of another;
  
  10 lest one who hears it put you to shame, and your bad reputation never depart.
  
  11 A word fitly spoken is like apples of gold in settings of silver.
  
  12 As an earring of gold, and an ornament of fine gold, so is a wise reprover to an obedient ear.
  
  13 As the cold of snow in the time of harvest, so is a faithful messenger to those who send him; for he refreshes the soul of his masters.
  
  14 As clouds and wind without rain, so is he who boasts of gifts deceptively.
  
  15 By patience a ruler is persuaded. A soft tongue breaks the bone.
  
  16 Have you found honey? Eat as much as is sufficient for you, lest you eat too much, and vomit it.
  
  17 Let your foot be seldom in your neighbor's house, lest he be weary of you, and hate you.
  
  18 A man who gives false testimony against his neighbor is like a club, a sword, or a sharp arrow.
  
  19 Confidence in someone unfaithful in time of trouble is like a bad tooth, or a lame foot.
  
  20 As one who takes away a garment in cold weather, or vinegar on soda, so is one who sings songs to a heavy heart.
  
  21 If your enemy is hungry, give him food to eat. If he is thirsty, give him water to drink:
  
  22 for you will heap coals of fire on his head, and Yahweh will reward you.
  
  23 The north wind brings forth rain: so a backbiting tongue brings an angry face.
  
  24 It is better to dwell in the corner of the housetop, than to share a house with a contentious woman.
  
  25 Like cold water to a thirsty soul, so is good news from a far country.
  
  26 Like a muddied spring, and a polluted well, so is a righteous man who gives way before the wicked.
  
  27 It is not good to eat much honey; nor is it honorable to seek one's own honor.
  
  28 Like a city that is broken down and without walls is a man whose spirit is without restraint.
  
  Proverbes 26
  
  1 Like snow in summer, and as rain in harvest, so honor is not fitting for a fool.
  
  2 Like a fluttering sparrow, like a darting swallow, so the undeserved curse doesn't come to rest.
  
  3 A whip is for the horse, a bridle for the donkey, and a rod for the back of fools!
  
  4 Don't answer a fool according to his folly, lest you also be like him.
  
  5 Answer a fool according to his folly, lest he be wise in his own eyes.
  
  6 One who sends a message by the hand of a fool is cutting off feet and drinking violence.
  
  7 Like the legs of the lame that hang loose: so is a parable in the mouth of fools.
  
  8 As one who binds a stone in a sling, so is he who gives honor to a fool.
  
  9 Like a thornbush that goes into the hand of a drunkard, so is a parable in the mouth of fools.
  
  10 As an archer who wounds all, so is he who hires a fool or he who hires those who pass by.
  
  11 As a dog that returns to his vomit, so is a fool who repeats his folly.
  
  12 Do you see a man wise in his own eyes? There is more hope for a fool than for him.
  
  13 The sluggard says, "There is a lion in the road! A fierce lion roams the streets!"
  
  14 As the door turns on its hinges, so does the sluggard on his bed.
  
  15 The sluggard buries his hand in the dish. He is too lazy to bring it back to his mouth.
  
  16 The sluggard is wiser in his own eyes than seven men who answer with discretion.
  
  17 Like one who grabs a dog's ears is one who passes by and meddles in a quarrel not his own.
  
  18 Like a madman who shoots torches, arrows, and death,
  
  19 is the man who deceives his neighbor and says, "Am I not joking?"
  
  20 For lack of wood a fire goes out. Without gossip, a quarrel dies down.
  
  21 As coals are to hot embers, and wood to fire, so is a contentious man to kindling strife.
  
  22 The words of a whisperer are as dainty morsels, they go down into the innermost parts.
  
  23 Like silver dross on an earthen vessel are the lips of a fervent one with an evil heart.
  
  24 A malicious man disguises himself with his lips, but he harbors evil in his heart.
  
  25 When his speech is charming, don't believe him; for there are seven abominations in his heart.
  
  26 His malice may be concealed by deception, but his wickedness will be exposed in the assembly.
  
  27 Whoever digs a pit shall fall into it. Whoever rolls a stone, it will come back on him.
  
  28 A lying tongue hates those it hurts; and a flattering mouth works ruin.

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La Bible Chronologique - Jour 168