- 1 Rois 12
  
  1 Roboam se rendit à Sichem, car tout Israël y était venu pour le proclamer roi.
  
  2 Lorsque Jéroboam, le fils de Nebath, l’apprit, il se trouvait encore en Egypte, où il s'était enfui loin du roi Salomon, et c'était là qu'il était installé.
  
  3 On le fit appeler. Jéroboam et toute l'assemblée d'Israël vinrent alors trouver Roboam et lui dirent :
  
  4 « Ton père a exercé une dure domination sur nous. Quant à toi, maintenant, allège le dur service et la domination particulièrement lourde que nous a imposés ton père, et nous te servirons. »
  
  5 Il leur répondit : « Allez-vous-en et revenez vers moi dans 3 jours. » Et le peuple s'en alla.
  
  6 Le roi Roboam consulta les anciens qui avaient été au service de son père Salomon pendant sa vie. Il leur demanda : « Que me conseillez-vous de répondre à ce peuple ? »
  
  7 Voici ce qu'ils lui dirent : « Si aujourd'hui tu as une attitude de serviteur envers ce peuple, si tu te montres à leur service et si tu leur réponds de façon positive en leur adressant des paroles bienveillantes, ils seront pour toujours tes serviteurs. »
  
  8 Mais Roboam délaissa le conseil que lui donnaient les anciens et consulta les jeunes qui avaient grandi avec lui et qui faisaient partie de son entourage.
  
  9 Il leur demanda : « Que me conseillez-vous de répondre à ce peuple ? Ils me tiennent ce langage : ‘Allège la domination que ton père nous a imposée !’ »
  
  10 Voici ce que lui dirent les jeunes qui avaient grandi avec lui : « Le peuple t'a tenu ce langage : ‘Ton père nous a imposé une domination particulièrement lourde, mais toi, allège son poids !’De ton côté, dis-leur : ‘Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père.
  
  11 Mon père vous a imposé une domination particulièrement lourde, eh bien, moi je la rendrai plus lourde encore. Lui vous a punis avec des fouets, moi je vous punirai avec des fouets munis de pointes.’ »
  
  12 Jéroboam et tout le peuple vinrent trouver Roboam le troisième jour, conformément à ce qu'avait dit le roi : « Revenez vers moi dans 3 jours. »
  
  13 Le roi répondit avec dureté au peuple. Il délaissa le conseil que lui avaient donné les anciens
  
  14 et leur dit, d'après le conseil des jeunes : « Mon père vous a imposé une domination particulièrement lourde, moi je la rendrai plus lourde encore. Lui vous a punis avec des fouets, moi je vous punirai avec des fouets munis de pointes. »
  
  15 Ainsi, le roi n'écouta pas le peuple. Cela fut en effet conduit par l'Eternel pour que s’accomplisse la parole qu’il avait dite par l’intermédiaire d’Achija de Silo à Jéroboam, le fils de Nebath.
  
  16 Lorsque tous les membres du peuple d’Israël virent que le roi ne les écoutait pas, ils lui répondirent : « Quelle part avons-nous avec David ? Nous n'avons pas d'héritage avec le fils d'Isaï ! A tes tentes, Israël ! Maintenant, occupe-toi des tiens, David ! » Et Israël retourna dans ses tentes.
  
  17 Les Israélites qui habitaient les villes de Juda furent les seuls qui reconnurent Roboam comme roi.
  
  18 Alors le roi Roboam envoya Adoram, qui était préposé aux corvées, vers les Israélites, mais ils le lapidèrent et il mourut. Le roi Roboam s’empressa de monter sur un char pour se réfugier à Jérusalem.
  
  19 C'est ainsi qu'Israël s'est détaché de la famille de David jusqu'à aujourd’hui.
  
  20 Lorsqu’ils apprirent que Jéroboam était de retour, les Israélites le firent venir à leur assemblée et ils le proclamèrent roi sur tout Israël. Ils ne suivirent pas la famille de David, à la seule exception de la tribu de Juda.
  
  21 A son arrivée à Jérusalem, Roboam rassembla toute la communauté de Juda et la tribu de Benjamin, soit 180'000 hommes d'élite aptes à la guerre, pour qu'ils combattent contre la communauté d'Israël afin de la ramener sous sa domination, lui qui était le fils de Salomon.
  
  22 Mais la parole de Dieu fut adressée à Shemaeja, l’homme de Dieu :
  
  23 « Parle à Roboam, le fils de Salomon et le roi de Juda, ainsi qu’à toute la communauté de Juda et de Benjamin et au reste du peuple. Annonce-leur :
  
  24 ‘Voici ce que dit l'Eternel : Ne montez pas faire la guerre à vos frères, les Israélites ! Que chacun de vous reparte chez lui, car c'est de moi que vient cette situation.’ » Ils obéirent à la parole de l'Eternel et firent demi-tour, se conformant à la parole de l'Eternel.
  
  25 Jéroboam fortifia Sichem, dans la région montagneuse d'Ephraïm, et il s’y installa ; puis il la quitta et construisit Penuel.
  
  26 Jéroboam dit dans son cœur : « La royauté pourrait bien désormais revenir à la famille de David.
  
  27 Si les membres de ce peuple montent à Jérusalem pour faire des sacrifices dans la maison de l'Eternel, leur cœur retournera à leur seigneur, à Roboam, le roi de Juda. Ils me tueront alors et retourneront à Roboam, le roi de Juda. »
  
  28 Après avoir demandé conseil, le roi fabriqua deux veaux d'or et dit au peuple : « Cela fait assez longtemps que vous montez à Jérusalem. *Israël, voici tes dieux qui t'ont fait sortir d'Egypte. »
  
  29 Il plaça l'un de ces veaux à Béthel et donna l'autre à Dan.
  
  30 Cela fut une cause de péché. Le peuple marcha devant l'un des veaux jusqu'à Dan.
  
  31 Jéroboam y établit un centre de hauts lieux et il institua des prêtres pris dans l’ensemble du peuple, qui ne faisaient pas partie des Lévites.
  
  32 Il instaura, le quinzième jour du huitième mois, une fête pareille à celle qui se célébrait en Juda et il offrit des sacrifices sur l'autel. Il agit de la même manière à Béthel afin que l'on y offre des sacrifices aux veaux qu'il avait faits, et il y plaça les prêtres des hauts lieux qu'il avait institués.
  
  33 Le quinzième jour du huitième mois, mois qu'il avait choisi de lui-même, il offrit des sacrifices sur l’autel qu’il avait érigé à Béthel. Il fit une fête pour les Israélites et il monta sur l'autel pour brûler des parfums.
  
  1 Rois 13
  
  1 Or, un homme de Dieu arriva de Juda à Béthel, sur l’ordre de l'Eternel, pendant que Jéroboam se tenait près de l'autel pour brûler des parfums.
  
  2 Il cria contre l'autel, sur l’ordre de l'Eternel, et il dit : « Autel ! Autel ! Voici ce que dit l'Eternel : ‘Un fils naîtra dans la famille de David. Son nom sera Josias. Il offrira en sacrifice sur toi les prêtres des hauts lieux qui brûlent des parfums sur toi, et l'on brûlera sur toi des ossements humains !’ »
  
  3 Le même jour il donna un signe en disant : « Voici le signe que c’est l'Eternel qui a parlé : l'autel se fendra et la cendre qui se trouve dessus sera dispersée. »
  
  4 Lorsque le roi entendit la parole que l'homme de Dieu avait criée contre l'autel de Béthel, il avança la main par-dessus l'autel en disant : « Arrêtez-le ! » La main que Jéroboam avait tendue contre lui devint alors paralysée et il ne put la ramener à lui.
  
  5 L'autel se fendit et la cendre qui se trouvait dessus fut dispersée, conformément au signe qu'avait donné l'homme de Dieu sur l’ordre de l'Eternel.
  
  6 Alors le roi prit la parole, il dit à l'homme de Dieu : « Implore l'Eternel, ton Dieu, et prie pour moi, afin que je puisse retirer ma main. » L'homme de Dieu implora l'Eternel et le roi put retirer sa main, qui redevint comme avant.
  
  7 Le roi dit à l'homme de Dieu : « Viens avec moi dans mon palais ! Tu mangeras et je te donnerai un cadeau. »
  
  8 L'homme de Dieu répondit au roi : « Même si tu me donnais la moitié de ton palais, je ne viendrais pas avec toi. Je ne mangerai rien et je ne boirai rien à cet endroit,
  
  9 car voici l’ordre qui m'a été donné dans une parole de l'Eternel : ‘Tu ne mangeras rien et tu ne boiras rien, et tu ne prendras pas à ton retour le même chemin qu’à l’aller.’ »
  
  10 Et il repartit par un autre chemin, il ne prit pas à son retour le chemin par lequel il était venu à Béthel.
  
  11 Or il y avait un vieux prophète qui habitait à Béthel. Ses fils vinrent lui raconter tout ce que l'homme de Dieu avait fait à Béthel ce jour-là ainsi que les paroles qu'il avait dites au roi. Leur récit terminé,
  
  12 leur père leur demanda : « Par quel chemin est-il reparti ? » Ses fils avaient vu par quel chemin était reparti l'homme de Dieu venu de Juda.
  
  13 Il leur dit : « Sellez-moi l'âne. » C’est ce qu’ils firent et il monta dessus.
  
  14 Il partit à la poursuite de l'homme de Dieu et le trouva assis sous un térébinthe. Il lui dit : « Es-tu l'homme de Dieu venu de Juda ? » Il répondit : « C’est bien moi. »
  
  15 Alors il lui demanda : « Viens avec moi à la maison et tu mangeras un peu. »
  
  16 Mais l’homme de Dieu répondit : « Je ne peux ni revenir en arrière avec toi ni entrer chez toi. Je ne mangerai rien et je ne boirai rien avec toi à cet endroit,
  
  17 car il m'a été dit dans une parole de l'Eternel : ‘Tu ne mangeras rien et tu ne boiras rien là-bas, et tu ne prendras pas à ton retour le même chemin qu’à l’aller.’ »
  
  18 L’autre lui répliqua : « Moi aussi, je suis un prophète, comme toi, et un ange m'a parlé de la part de l'Eternel. Il m'a dit : ‘Ramène-le avec toi dans ta maison et qu'il mange et boive.’ » Il lui mentait.
  
  19 L'homme de Dieu revint en arrière avec lui, et il mangea et but dans sa maison.
  
  20 Ils étaient installés à table quand la parole de l'Eternel fut adressée au prophète qui l'avait ramené,
  
  21 et il cria à l'homme de Dieu venu de Juda : « Voici ce que dit l'Eternel : Parce que tu t’es rebellé contre l'ordre de l'Eternel et que tu n'as pas respecté le commandement que l'Eternel, ton Dieu, t'avait donné,
  
  22 parce que tu es revenu en arrière et que tu as mangé et bu à l'endroit même dont il t'avait dit : ‘Tu ne mangeras rien et tu ne boiras rien là-bas’, ton cadavre n'entrera pas dans le tombeau de tes ancêtres. »
  
  23 Puis, quand le prophète qu'il avait ramené eut mangé et bu, il sella l'âne pour lui.
  
  24 L'homme de Dieu repartit et il rencontra en chemin un lion qui le tua. Son cadavre resta étendu sur le chemin, l'âne et le lion à côté de lui.
  
  25 Des voyageurs virent le cadavre étendu sur le chemin, avec le lion à côté de lui, et ils en parlèrent à leur arrivée dans la ville où habitait le vieux prophète.
  
  26 Lorsque le prophète qui avait fait revenir en arrière l'homme de Dieu en entendit parler, il se dit : « C'est l'homme de Dieu qui s’est révolté contre l'ordre de l'Eternel ! L'Eternel l'a livré au lion, qui l'a mis en pièces et l'a fait mourir, conformément à la parole qu’il lui avait dite. »
  
  27 Puis, s'adressant à ses fils, il demanda : « Sellez-moi l'âne. » C’est ce qu’ils firent,
  
  28 et il partit. Il trouva le cadavre étendu sur le chemin, et l'âne et le lion à côté de lui. Le lion n'avait pas dévoré le cadavre ni mis l'âne en pièces.
  
  29 Le vieux prophète souleva le cadavre de l'homme de Dieu, le déposa sur son âne et le ramena, il retourna dans sa ville pour le pleurer et l'enterrer.
  
  30 Il déposa son cadavre dans son propre tombeau et l'on pleura sur lui en disant : « Quel malheur, mon frère ! »
  
  31 Après l'avoir enterré, le vieux prophète dit à ses fils : « Quand je serai mort, vous m'enterrerez dans le tombeau où est enterré l'homme de Dieu, vous déposerez mes ossements à côté des siens.
  
  32 En effet, elle s'accomplira, la parole qu'il a criée, sur l’ordre de l'Eternel, contre l'autel de Béthel et contre tous les centres de hauts lieux présents dans les villes de Samarie. »
  
  33 Même après cet événement, Jéroboam ne se détourna pas de sa mauvaise voie. Il continua à instituer des prêtres de hauts lieux pris parmi l’ensemble du peuple. Celui qui en émettait le désir, il l’établissait dans la fonction de prêtre des hauts lieux.
  
  34 Cela fut une cause de péché pour la famille de Jéroboam, et c'est pour cela qu'elle a été exterminée et détruite de la surface de la terre.
  
  1 Rois 14
  
  1 A cette époque-là, Abija, le fils de Jéroboam, tomba malade.
  
  2 Jéroboam dit alors à sa femme : « Lève-toi donc et déguise-toi pour qu'on ne sache pas que tu es ma femme, puis va à Silo. C’est là que se trouve Achija, le prophète qui m'a dit que je serais roi de ce peuple.
  
  3 Prends avec toi dix pains, des gâteaux et un pot de miel et entre chez lui. Il t’annoncera ce qui arrivera à notre enfant. »
  
  4 C’est ce que fit la femme de Jéroboam. Elle se leva, alla à Silo et entra dans la maison d'Achija. Celui-ci ne pouvait plus voir, car il avait le regard fixe par suite de la vieillesse.
  
  5 L'Eternel avait dit à Achija : « La femme de Jéroboam va venir te consulter au sujet de son fils, parce qu'il est malade. Tu lui parleras de telle et telle manière. Quand elle arrivera, elle se fera passer pour une autre. »
  
  6 Lorsque Achija entendit le bruit de ses pas, au moment où elle franchissait la porte, il dit : « Entre, femme de Jéroboam ! Pourquoi veux-tu te faire passer pour une autre ? Je suis chargé de t'annoncer des choses dures.
  
  7 Va dire à Jéroboam : ‘Voici ce que dit l'Eternel, le Dieu d'Israël : Je t'ai tiré du milieu du peuple, je t'ai établi chef de mon peuple, d'Israël,
  
  8 j'ai arraché ce royaume à la famille de David et je te l'ai donné. Pourtant, tu n'as pas imité mon serviteur David, qui respectait mes commandements et qui me suivait de tout son cœur, ne faisant que ce qui est droit à mes yeux.
  
  9 Tu as agi plus mal que tous tes prédécesseurs : tu es allé te fabriquer des dieux étrangers, des idoles en métal fondu, pour m'irriter et tu m'as rejeté !
  
  10 Voilà pourquoi je vais faire venir le malheur sur la famille de Jéroboam. Je vais exterminer tout homme qui t’appartient, qu’il soit esclave ou libre en Israël, et je vais balayer ta famille comme on le fait pour des ordures, jusqu'à ce qu'elle ait disparu.
  
  11 Le membre de la famille de Jéroboam qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux. Oui, l'Eternel a parlé.’
  
  12 Quant à toi, lève-toi, retourne chez toi. Dès que tu mettras les pieds dans la ville, l'enfant mourra.
  
  13 Tout Israël le pleurera et on l'enterrera. Oui, il est le seul de la famille de Jéroboam qui sera déposé dans un tombeau, parce qu'il est le seul de cette famille en qui l’on trouve quelque chose de bon devant l'Eternel, le Dieu d'Israël.
  
  14 L'Eternel va faire surgir sur Israël un roi qui exterminera la famille de Jéroboam. Ce jour est là. Et n'est-ce pas déjà ce qui arrive ?
  
  15 L'Eternel va frapper Israël et il connaîtra le même sort que le roseau ballotté par l’eau : il va arracher Israël de ce bon territoire qu'il avait donné à leurs ancêtres et les disperser de l'autre côté de l’Euphrate, parce qu'ils se sont fabriqué des idoles, irritant ainsi l'Eternel.
  
  16 Il va abandonner Israël à cause des péchés que Jéroboam a commis et qu'il a fait commettre à Israël. »
  
  17 La femme de Jéroboam se leva et repartit pour Thirtsa. Au moment où elle atteignit le seuil du palais, l'enfant mourut.
  
  18 On l'enterra et tout Israël le pleura, conformément à la parole que l'Eternel avait dite par l’intermédiaire de son serviteur, le prophète Achija.
  
  19 Le reste des actes de Jéroboam, la manière dont il a fait la guerre et a régné, cela est décrit dans les annales des rois d'Israël.
  
  20 Jéroboam régna 22 ans, puis il se coucha avec ses ancêtres. Son fils Nadab devint roi à sa place.
  
  21 Roboam, le fils de Salomon, régna sur Juda. Il avait 41 ans lorsqu'il devint roi et il régna 17 ans à Jérusalem, la ville que l'Eternel avait choisie de préférence à toutes les tribus d'Israël pour y établir son nom. Sa mère s'appelait Naama et c’était une Ammonite.
  
  22 Les Judéens firent ce qui est mal aux yeux de l'Eternel et, par les péchés qu'ils commirent, ils excitèrent sa jalousie plus que l'avaient fait leurs ancêtres.
  
  23 Ils se construisirent, eux aussi, des hauts lieux avec des statues et des poteaux sacrés sur toute colline élevée et sous tout arbre vert.
  
  24 Il y eut même des prostitués dans le pays. Ils imitèrent toutes les pratiques abominables des nations que l'Eternel avait dépossédées devant les Israélites.
  
  25 La cinquième année du règne de Roboam, Shishak, le roi d'Egypte, monta contre Jérusalem.
  
  26 Il prit les trésors de la maison de l'Eternel et ceux du palais royal, il prit tout. Il prit tous les boucliers en or que Salomon avait faits.
  
  27 Le roi Roboam fabriqua à leur place des boucliers en bronze et il en confia la responsabilité aux chefs des gardes qui surveillaient l'entrée du palais.
  
  28 Chaque fois que le roi se rendait à la maison de l'Eternel, les gardes les portaient. Puis ils les rapportaient dans la salle des gardes.
  
  29 Le reste des actes de Roboam, tout ce qu'il a accompli, cela est décrit dans les annales des rois de Juda.
  
  30 Il y eut toujours guerre entre Roboam et Jéroboam.
  
  31 Roboam se coucha avec ses ancêtres et il fut enterré à leurs côtés dans la ville de David. Sa mère s'appelait Naama et c’était une Ammonite. Son fils Abijam devint roi à sa place.
- 1 Rois 12
  
  1
  Roboam accède au trône d'Israël, La requête du peuple, la dure réponse du roi. (1 Rois 12:1-15)
  Dix tribus se révoltent. (1 Rois 12:16-24)
  L'idolâtrie de Roboam. (1 Rois 12:25-33)
  Les tribus d'Israël ne se plaignirent pas auprès de Roboam, de l'idolâtrie de son père, Salomon, et de sa révolte contre Dieu. Ce n'était pas le sujet de leur grief : malgré ses négligences au sujet de sa fidélité à Dieu, Israël voulait avoir plus d'aisance pour vivre, et ne payer aucun impôt.
  Les esprits hypocrites ne se plaignent jamais directement. Et quand nous parcourons, dans les Écritures, le règne de Salomon, nous y trouvons la paix, la richesse, et la prospérité, bienfaits qu'Israël appréciait jusqu'à présent ; nous ne doutons pas un instant que tous ces faits soient inexacts. Roboam répondit au peuple, en suivant le conseil des jeunes hommes qui l'entouraient. Jamais un homme ne fut davantage aveuglé par l’orgueil, et par son désir de puissance arbitraire : rien ne pouvait lui être plus fatal.
  Les prédictions divines s'accomplirent alors : l'Éternel laissa Roboam succomber à sa propre folie, et lui dissimula les moyens d'assurer la paix en Israël : le royaume ne devait pas tarder alors, à lui être retiré.
  Dieu réalise Ses propres desseins, sages et justes, par le biais des imprudences et des péchés des hommes. Ceux qui négligent le royaume des cieux qui leur est offert, en Christ, finissent par le rejeter complètement, comme le fit Roboam, dans son obstination et sa folie !
  
  16 Les enfants d'Israël, dans leurs propos, mentionnèrent David de manière inconvenante. Qu'ils sont bien vite oubliés, les hommes pieux, et leurs loyaux services envers le peuple !
  Ces considérations devraient nous inciter davantage à nous humilier devant Celui qui permet de nous faire supporter nos diverses pertes et épreuves, ici-bas ; Il en est en effet l'Auteur, nos frères n'en étant éventuellement, que les instruments : ne méditons aucune vengeance !
  Roboam et son entourage endurcirent leur cœur, à la Parole de l'Éternel. Quand nous discernons la pensée divine, nous devons bien admettre, combien elle est différente de la nôtre. Si nous sommes assurés d'avoir la faveur du ciel, nul ne pourra alors, nous porter atteinte !
  
  25 Roboam s'est méfié de la Providence divine ; il voulait faire des compromis en tous genres avec le péché, pour consolider sa propre sécurité. Une telle incrédulité, face à la toute Suffisance divine, fut le point de départ de son éloignement de l'Éternel. Bien qu'il soit probable il ait voulu offrir un culte au Dieu d'Israël, c'était contraire à la loi divine, et déshonorait ainsi la Majesté de Celui qui régit toutes choses. Le peuple aurait pu être moins choqué en adorant le Dieu d'Israël, sous la forme d'une image, qu'en étant directement invité à adorer Baal ; mais le roi préparait la voie de l'idolâtrie...
  « Seigneur béni, donne-nous la grâce de Te vénérer dans Ta maison, de louer Tes ordonnances, dans Ton lieu de prière, au jour de la semaine que Tu as fixé, et pas un autre, à notre convenance, comme le fit Roboam, afin que nos cœurs ne s'inclinent pas devant de quelconques idoles abominables. Seigneur, que Ton Être soit vraiment précieux pour notre âme, règne en nos cœurs, dans l'espérance de bientôt voir Ta gloire ».
  
  1 Rois 13
  
  1
  Le péché de Jéroboam est réprimandé. (1 Rois 13:1-10)
  Le vieux prophète est trompé. (1 Rois 13:11-22)
  Le prophète désobéissant est tué, l'obstination de Jéroboam. (1 Rois 13:23-34)
  En menaçant l'autel, le prophète menaça également celui qui était en face de ce dernier, avec ses adorateurs. Un culte idolâtre ne subsistera jamais bien longtemps, alors que la Parole de l'Éternel durera éternellement. La prédiction de l'homme de Dieu mentionna simplement que la famille de David subsistera à jamais : elle fut, en effet, par Christ, la source de la véritable piété, quand bien même les dix tribus d'Israël se seraient écartées de l'Éternel.
  Quand Dieu, dans Sa Justice, endurcit le cœur des pécheurs, de sorte qu'ils « n'ôtent pas la main » qu'ils ont tendue vers le péché, et qu'ils n'éprouvent aucun repentir, il s'agit en fait d'un jugement spirituel, ce qui est beaucoup plus redoutable. Jéroboam rechercha désormais de l'aide, non pas dans ses veaux d'or, ses propres idoles, mais en Dieu seulement, en Sa Puissance ; il rechercha Sa faveur.
  Le moment peut surgir, où ceux qui ont rejeté la prédication du salut, seraient bien heureux de bénéficier des prières des fidèles serviteurs de Dieu.
  Jéroboam ne voulut pas que le prophète prie, afin que son péché soit pardonné, et que son cœur change ; il voulait seulement que sa main redevienne normale. Le roi semblait pour le moment, affecté par la miséricorde et le jugement divins, mais ce n'était qu'une fausse impression. Dieu interdit à son serviteur de manger ou de boire à Béthel, afin de bien montrer Son aversion pour cette idolâtrie et l'apostasie qui en résultait ; cela nous enseigne qu'il ne faut pas avoir de liens avec les œuvres des ténèbres. Ceux qui n'ont pas appris l'abnégation, ne pourront pas s'abstenir de prendre ce genre de « repas », en compagnie des pécheurs, et interdit par Dieu.
  
  11 La conduite de ce vieux prophète, révèle qu'il n'était pas vraiment un homme d'une grande piété. Quand le changement intervint sous Jéroboam, il préféra garder ses aises et ses intérêts, plutôt que sa religion. Il a vraiment utilisé la mauvaise méthode pour faire venir chez lui, l'homme de Dieu. Tout n'était que mensonge dans sa conduite.
  Les croyants sont vraiment en danger quand ils s'écartent de leur devoir envers la sainteté, pour des motifs soi-disant plausibles. Nous sommes en droit de nous demander pourquoi le vieux prophète est resté impuni, alors que le saint homme de Dieu fut soudainement et sévèrement châtié. Quelle conclusion devons-nous en tirer ?
  Les Jugements divins vont au delà de notre capacité de sonder les choses ; de plus, il y a un grand Jugement à venir ! Rien ne peut excuser un acte délibéré de désobéissance, quel qu'il soit.
  Ce texte révèle à quoi doivent s'attendre, ceux qui suivent le « grand séducteur », le diable.
  Les personnes qui ont cédé au « tentateur », seront terrifiées en découvrant qu'il est un véritable bourreau. Ceux qui sont, au départ, flattés par Satan, s'apercevront bien vite de sa supercherie ; après avoir conduit ses « victimes » dans le péché, l'ennemi cherchera ensuite à les mener au désespoir.
  
  23 Dieu est attristé, lorsqu'Il voit les Siens céder au péché ; aucun homme ne bénéficiera de la protection du ciel, dans un état de désobéissance, quels que soient les endroits où il se trouve, dans sa proximité par rapport à Dieu, ou le service qu'il accomplit pour Lui. Dieu avertit tous ceux qu'Il utilise, afin que ces derniers se conforment strictement à Ses Directives. Nous ne pouvons pas juger un homme par la douleur qu'il peut ressentir, ou par la grandeur de son péché et la punition qu'il a subie ; par la conduite de certains, la chair est détruite, mais l'esprit est sauvé, alors qu'avec d'autres, la chair est choyée, alors que l'âme est mûre pour l'enfer.
  Jéroboam ne s'est pas repenti de sa mauvaise conduite. Il était persuadé que ses veaux d'or affermiraient sa couronne et sa famille, mais il perdit l'une comme l'autre. Ceux qui pensent pouvoir échapper à une mauvaise situation, par leur propre péché, en fait se fourvoient complètement.
  Redoutons la prospérité obtenue de manière douteuse ; prions, afin d'être gardés des fausses illusions et de la tentation, afin d'être capables de marcher, avec persévérance, selon les commandements divins.
  
  1 Rois 14
  
  1
  Abija étant malade, sa mère consulte Akhija. (1 Rois 14:1-6)
  La destruction de la maison de Jéroboam. (1 Rois 14:7-20)
  Le mauvais règne de Roboam. (1 Rois 14:21-31)
  Les faits décrits dans ce texte se situent « dans ce temps-là », c'est-à-dire, au temps où Jéroboam pratiquait vraiment le mal : c'est alors que Son enfant tomba malade.
  Quand la maladie atteint nos familles, nous devrions nous enquérir de savoir si un péché particulier n'a pas été commis dans notre maison ; cette affliction nous est-elle envoyée pour convaincre l'un des nôtres d'avoir commis une faute, dans le but de reprendre ?
  La démarche du roi eut été plus spirituelle, s'il avait désiré connaître la volonté divine, au sujet de sa conduite : il aurait dû demander au prophète de prier pour lui, tout en se débarrassant de ses idoles ; il semble que la plupart des hommes préfèrent plutôt connaître leur avenir, que leurs défauts ou leur devoir !
  Jéroboam envoya sa femme pour consulter Abija, car ce dernier lui avait révélé qu'il devait être roi. Ceux qui, à cause du péché, se rendent incapables d'agir, et comptent alors sur les serviteurs de Dieu, sachant qu'ils sont des hommes de bien, s'attendent à entendre des paroles de paix et de réconfort : ils se font, en fait, un tort considérable, ainsi qu'aux personnes qu'ils ont déléguées. Le roi envoya son épouse, déguisée pour ne pas se faire reconnaître, de façon à ce que le prophète puisse répondre uniquement à sa question relative à son fils. Ainsi, si certains responsables ne pouvaient donner à leurs subalternes, que des tâches droites et honnêtes à accomplir, conformes à la volonté divine, ils ne s'inquièteraient pas de savoir, en finale, s'ils pratiquent le mal ou non.
  Cette femme aurait dû comprendre, dès les premières demandes de du roi, qu'elle ne devait pas accepter d'entreprendre cette démarche. Partager la vie des hypocrites peut être lourd de conséquence. Dieu jugera les hommes selon ce qu'ils sont réellement, et non pas suivant leur apparence !
  
  7 Que nous tenions compte ou non, des miséricordes divines qui nous ont été octroyées, Dieu nous les accorde toujours ; et si nous sommes ingrats, Il saura les mettre en évidence, pour notre plus grande confusion. Akhija, malgré sa pitié, prédit quand-même la mort subite de l'enfant malade. Ce dernier était le seul, dans la maison de Jéroboam, à manifester son adoration pour l'Éternel, détestant, par là même le culte qui était voué aux veaux d'or de son père. Pour montrer la puissance et la souveraineté de sa Grâce, l'Éternel extirpa de cette triste famille, celui qui Le recherchait, en tant que Dieu d'Israël. Les « justes » sont parfois préservés du mal qui sévit ici-bas, pour aller vers le bien du royaume céleste. Quand les meilleurs éléments d'une famille lui sont ôtés par le ciel, c'est souvent un mauvais présage.
  Le roi ne pouvait discerner, dans cette disparition, l'avertissement qui lui était donné. Le royaume d'Israël et la famille royale subissaient une véritable affliction, de laquelle ils devaient tirer un certain enseignement. Dieu annonça également les jugements qui devaient tomber sur le peuple d'Israël, en conséquence du culte idolâtre de Jéroboam. Après la fin du règne de David, les gouvernements successifs ne séjournèrent jamais bien longtemps au sein d'une même famille, mais chacun ne pensait qu'à détruire les autres.
  Les familles et les royaumes sont décimés par le péché. Si les grands de ce monde pratiquent le mal, ils entraînent avec eux, à la fois dans leur culpabilité et dans leur châtiment, beaucoup des leurs. Pour ceux qui auront entraîné leur entourage dans les voies de leur propre iniquité, la condamnation sera des plus graves, et ils devront répondre, non seulement de leurs propres péchés, mais aussi, des iniquités de ceux qui les auront suivis.
  
  21 Ce texte ne fait guère d'éloges à Roboam, il souligne plutôt les différents problèmes que rencontrèrent ses sujets.
  L'abondance de crimes abominables, perpétrés par le pire des païens, à Jérusalem, la ville que l'Éternel avait choisie pour Son temple et Son culte, prouve qu'à part la Grâce sanctifiante de l'Esprit saint, rien ne peut guérir le cœur des hommes déchus. Que de Lui seul puissions-nous dépendre ! Prions quotidiennement pour cela, dans notre intérêt, mais aussi dans celui de notre entourage.
  La splendeur du temple et du sacerdoce des sacrificateurs, ainsi que tous les avantages dus à l'exercice de la piété, ne pouvaient empêcher malgré tout, les divergences spirituelles d'Israël ; par ces infidélités, rien ne pouvait moins retenir l'Esprit, qui veillait sur le peuple de Dieu. Le péché expose au danger, amène la pauvreté, et affaiblit n'importe quelle personne. Shishak, roi d'Égypte, emporta tous les trésors de Jérusalem. Le péché ternit la valeur des richesses, il transforme l'or le plus fin, en un simple airain !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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La Bible Chronologique - Jour 174