- Galates 4
  
  1 Illustrons ce que je veux dire. Aussi longtemps que l’héritier est un enfant, il ne se distingue en rien d’un esclave. Bien qu’il soit le propriétaire de tout le patrimoine,
  
  2 il reste soumis à l’autorité de tuteurs et d’intendants jusqu’au terme fixé par son père.
  
  3 Nous aussi, lorsque nous étions des enfants, nous étions de même asservis aux principes élémentaires qui régissent la vie dans ce monde.
  
  4 Mais, lorsque le moment fixé par Dieu est arrivé, il a envoyé son Fils, né d’une femme et placé par sa naissance sous le régime de la *Loi,
  
  5 pour libérer ceux qui étaient soumis à ce régime. Il nous a ainsi permis d’être adoptés par Dieu comme ses fils.
  
  6 Puisque vous êtes bien ses fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils qui crie : Abba, c’est-à-dire « Père ».
  
  7 Ainsi donc, tu n’es plus esclave, mais fils, et, puisque tu es fils, tu es héritier des biens promis, grâce à Dieu.
  
  8 Mais autrefois, vous ne connaissiez pas Dieu, c’est pourquoi vous serviez comme des esclaves des divinités qui, en réalité, ne sont pas Dieu.
  
  9 A présent, vous connaissez Dieu. Bien plus : Dieu vous a reconnus comme siens. Comment se peut-il alors que vous retourniez à ces principes élémentaires sans pouvoir ni valeur, pour en devenir à nouveau les esclaves ?
  
  10 Vous observez les jours spéciaux, les nouvelles lunes, certaines saisons et certaines années !
  
  11 Ah ! je crains fort que toute la peine que je me suis donnée pour vous n’ait été inutile.
  
  12 Mes frères, je vous en supplie, devenez comme moi. Ne me suis-je pas moi-même rendu semblable à vous. Vous ne m’avez causé aucun tort.
  
  13 Vous vous en souvenez, n’est-ce pas ? C’est une maladie qui m’a donné l’occasion de vous annoncer l’Evangile pour la première fois.
  
  14 Vous auriez pu être tentés de me mépriser ou de me repousser à cause de mon infirmité. Mais vous ne l’avez pas fait ! Au contraire, vous m’avez accueilli comme si j’avais été un *ange de Dieu, ou même Jésus-Christ en personne.
  
  15 Qu’est devenu votre bonheur d’alors ? Car je l’atteste, si la chose avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
  
  16 Suis-je donc maintenant devenu votre ennemi parce que je vous dis la vérité ?
  
  17 Croyez-moi, ces gens-là déploient un grand zèle autour de vous, mais leurs intentions ne sont pas bonnes : ils veulent vous détacher de moi pour que vous soyez zélés pour eux.
  
  18 C’est très beau de faire preuve de zèle pour une bonne cause, pourvu que ce soit de manière constante et non seulement lorsque je suis parmi vous.
  
  19 Vous êtes mes enfants, et j’endure pour vous une fois encore les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous.
  
  20 Je voudrais tellement être au milieu de vous en ce moment et vous parler sur un autre ton. Car je suis inquiet à votre sujet.
  
  21 Dites-moi, vous qui voulez vivre sous le régime de la *Loi, ne comprenez-vous pas ce que déclare la Loi ?
  
  22 Il y est écrit qu’*Abraham a eu deux fils, l’un d’une esclave, et l’autre d’une femme libre.
  
  23 Le fils de l’esclave a été conçu de manière purement humaine. Alors que le fils de la femme libre a été donné à *Abraham en vertu d’une promesse divine.
  
  24 Interprétons cela comme une image : ces deux femmes représentent deux *alliances. L’une de ces alliances, conclue sur le mont Sinaï, donne naissance à des enfants esclaves, c’est Agar qui la représente.
  
  25 Certes, cette « Agar Mont Sinaï » est en Arabie, mais elle correspond à la *Jérusalem actuelle, car celle-ci vit dans l’esclavage avec tous ses enfants.
  
  26 Mais la Jérusalem d’en haut est libre. C’est elle qui est notre mère.
  
  27 Car il est écrit : Réjouis-toi, femme stérile, toi qui n’a pas connu les douleurs de l’enfantement, pousse des cris de joie, toi qui ignores les douleurs de l’enfantement. Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme mariée.
  
  28 Or vous, frères, vous êtes les enfants de la promesse, comme *Isaac.
  
  29 Mais, autrefois, le fils conçu de manière simplement humaine persécutait le fils né par l’intervention de l’Esprit, et il en est de même aujourd’hui.
  
  30 Or, que dit l’Ecriture ? Renvoie l’esclave avec son fils, car le fils de l’esclave n’aura aucune part à l’héritage avec le fils de la femme libre.
  
  31 Ainsi, mes frères, nous ne sommes pas les enfants d’une esclave, mais de la femme libre.
  
  Galates 5
  
  1 Le Christ nous a rendus libres pour que nous connaissions la vraie liberté. C’est pourquoi tenez bon et ne vous laissez pas réduire à nouveau en esclavage.
  
  2 Moi, Paul, je vous le déclare : si vous, chrétiens d’origine païenne, vous vous faites *circoncire, le Christ ne vous sera plus d’aucune utilité.
  
  3 Et je l’affirme une fois encore : tout homme qui se fait circoncire est tenu d’accomplir la *Loi tout entière.
  
  4 Vous qui cherchez à vous faire déclarer justes par Dieu en accomplissant la Loi, vous êtes séparés du Christ : vous n’êtes plus sous le régime de la grâce.
  
  5 Quant à nous, notre espérance, c’est d’être déclarés justes devant Dieu au moyen de la foi. Telle est la ferme attente que l’Esprit fait naître en nous.
  
  6 Car pour ceux qui sont unis à Jésus-Christ, ce qui importe, ce n’est pas d’être *circoncis ou incirconcis, c’est d’avoir la foi, une foi qui se traduit par des actes inspirés par l’amour.
  
  7 Vous couriez si bien ! Qui vous a détournés de l’obéissance à la vérité ?
  
  8 Une telle influence ne vient en tout cas pas de celui qui vous a appelés.
  
  9 Ne dit-on pas : « Il suffit d’un peu de *levain pour faire lever toute la pâte » ?
  
  10 Pour moi, voici l’assurance que j’ai à votre sujet à cause du Seigneur : vous ne penserez pas autrement que moi. Mais celui qui jette le trouble parmi vous, quel qu’il soit, recevra son châtiment.
  
  11 En ce qui me concerne, frères, si je prêchais encore la nécessité de se faire *circoncire, pourquoi continuerait-on encore à me persécuter ? Car alors, le message de la mort du Christ en croix n’aurait plus rien qui puisse susciter l’opposition.
  
  12 Ah ! Qu’ils se mutilent donc complètement, ceux qui sèment le désordre parmi vous !
  
  13 Oui, mes frères, vous avez été appelés à la liberté. Seulement, ne faites pas de cette liberté un prétexte pour vivre comme des hommes livrés à eux-mêmes. Au contraire, par amour, mettez-vous au service les uns des autres.
  
  14 Car la *Loi se trouve accomplie tout entière par l’obéissance à cette seule parole : Aime ton prochain comme toi-même.
  
  15 Mais si vous vous blessez les uns les autres et si vous vous entre-déchirez, prenez garde ! vous vous détruirez mutuellement.
  
  16 Je vous dis donc ceci : laissez le Saint-Esprit diriger votre vie, et vous n’obéirez pas aux désirs qui animent l’homme livré à lui-même.
  
  17 Car ses désirs sont diamétralement opposés à ceux de l’Esprit ; et l’Esprit a des désirs qui sont à l’opposé de ceux de l’homme livré à lui-même. Les deux sont opposés l’un à l’autre, c’est pourquoi vous ne pouvez pas être votre propre maître.
  
  18 Mais si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes plus sous le régime de la Loi.
  
  19 Tout le monde voit bien ce qui procède de l’homme livré à lui-même : l’immoralité, les pratiques dégradantes et la débauche,
  
  20 l’adoration des idoles et la magie, les haines, les querelles, la jalousie, les accès de colère, les rivalités, les dissensions, les divisions,
  
  21 l’envie, l’ivrognerie, les orgies et autres choses de ce genre. Je ne puis que répéter ce que j’ai déjà déclaré à ce sujet : ceux qui commettent de telles actions n’auront aucune part à l’héritage du *royaume de Dieu.
  
  22 Mais le fruit de l’Esprit c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, l’amabilité, la bonté, la fidélité,
  
  23 la douceur, la maîtrise de soi. La Loi ne condamne certes pas de telles choses.
  
  24 Or, ceux qui appartiennent à Jésus-Christ ont crucifié l’homme livré à lui-même avec ses passions et ses désirs.
  
  25 Puisque l’Esprit est la source de notre vie, laissons-le aussi diriger notre conduite.
  
  26 Ne soyons pas vaniteux et évitons de nous provoquer les uns les autres et de nous jalouser mutuellement.
  
  Galates 6
  
  1 Frères, si quelqu’un s’est laissé surprendre par quelque faute, vous qui vous laissez conduire par l’Esprit, ramenez-le dans le droit chemin avec un esprit de douceur. Et toi qui interviens, fais attention de ne pas te laisser toi-même tenter.
  
  2 Aidez-vous les uns les autres à porter vos fardeaux. De cette manière, vous accomplirez la loi du Christ.
  
  3 Si quelqu’un s’imagine être une personne d’exception — alors qu’en fait il n’est rien — il s’abuse lui-même.
  
  4 Que chacun examine son propre comportement. S’il y découvre quelque aspect louable, alors il pourra en éprouver de la fierté par rapport à lui-même et non par comparaison avec les autres,
  
  5 car chacun aura à répondre pour lui-même de ses propres actions.
  
  6 Que celui à qui l’on enseigne la Parole donne une part de tous ses biens à celui qui l’enseigne.
  
  7 Ne vous faites pas d’illusions : Dieu ne se laisse pas traiter avec mépris. On récolte ce que l’on a semé.
  
  8 Celui qui sème pour satisfaire ses propres désirs d’homme livré à lui-même récoltera ce que produit cet homme, c’est-à-dire la corruption. Mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera, lui, ce que produit l’Esprit : la vie éternelle.
  
  9 Faisons le bien sans nous laisser gagner par le découragement. Car si nous ne relâchons pas nos efforts, nous récolterons au bon moment.
  
  10 Ainsi donc, tant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tout le monde, et en premier lieu à ceux qui appartiennent à la famille des croyants.
  
  11 Vous remarquez ces grandes lettres ; c’est bien de ma propre main que je vous écris.
  
  12 Ceux qui vous imposent la *circoncision sont des gens qui veulent faire bonne figure devant les hommes. Ils n’ont qu’un seul but : éviter d’être persécutés à cause de la mort du Christ sur la croix.
  
  13 Car ceux qui pratiquent la circoncision, n’observent pas la *Loi, eux non plus. S’ils veulent vous faire circoncire, c’est pour pouvoir se vanter de vous avoir imposé cette marque dans votre corps.
  
  14 En ce qui me concerne, je ne veux à aucun prix placer ma fierté ailleurs que dans la mort de notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix. Par elle, en effet, le monde du péché a été crucifié pour moi, de même que moi je l’ai été pour ce monde.
  
  15 Peu importe d’être circoncis ou non. Ce qui compte, c’est d’être une nouvelle créature.
  
  16 Que la paix et la grâce de Dieu soient accordées à tous ceux qui suivent cette règle de vie, ainsi qu’à l’*Israël de Dieu.
  
  17 Désormais, que personne ne me cause plus de peine, car je porte sur mon corps les cicatrices des blessures que j’ai reçues pour la cause de Jésus.
  
  18 Chers frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. *Amen.
  
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- Galates 4
  
  1 Or je dis qu'aussi longtemps que l'héritier est en bas âge, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit seigneur de tous ;
  
  2 mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu'à l'époque fixée par le père.
  
  3 Ainsi aussi nous, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis sous les éléments du monde ;
  
  4 mais, quand l'accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils né de femme, né sous la loi,
  
  5 afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que vous reçussions l'adoption.
  
  6 Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils dans nos coeurs, criant : Abba, Père :
  
  7 de sorte que tu n'es plus esclave, mais fils : et, si fils, héritier aussi par Dieu.
  
  8 Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par leur nature, ne sont pas dieux :
  
  9 mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et misérables éléments auxquels vous voulez encore derechef être asservis ?
  
  10 Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années.
  
  11 Je crains quant à vous, que peut-être je n'aie travaillé en vain pour vous.
  
  12 Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous, frères ; je vous en prie. Vous ne m'avez fait aucun tort ;
  
  13 -et vous savez que dans l'infirmité de la chair je vous ai évangélisé au commencement ;
  
  14 et vous n'avez point méprisé, ni rejeté avec dégoût ma tentation qui était en ma chair ; mais vous m'avez reçu comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus.
  
  15 était donc votre bonheur ? Car je vous rends témoignage que, si cela eût été possible, arrachant vos propres yeux, vous me les eussiez donnés.
  
  16 Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ?
  
  17 Ils ne sont pas zélés à votre égard comme il faut, mais ils veulent vous exclure, afin que vous soyez zélés à leur égard.
  
  18 Mais il est bon d'être toujours zélé pour le bien, et de ne pas l'être seulement quand je suis présent avec vous.
  
  19 Mes enfants, pour l'enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu'à ce que Christ ait été formé en vous,
  
  20 oui, je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis en perplexité à votre sujet.
  
  21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'écoutez-vous pas la loi ?
  
  22 Car il est écrit qu'Abraham a eu deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la femme libre.
  
  23 Mais celui qui naquit de la servante naquit selon la chair, et celui qui naquit de la femme libre naquit par la promesse.
  
  24 Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique : car ce sont deux alliances, l'une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, et c'est Agar.
  
  25 "Agar" est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants.
  
  26 Mais la Jérusalem d'en haut est la femme libre qui est notre mère.
  
  27 Car il est écrit : "Réjouis-toi, stérile qui n'enfantes point ; éclate de joie et pousse des cris, toi qui n'es point en travail d'enfant ; car les enfants de la délaissé sont plus nombreux que les enfants de celle qui a un mari".
  
  28 Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse.
  
  29 Mais, comme alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même aussi maintenant.
  
  30 Mais que dit l'écriture ? "Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n'héritera point avec le fils de la femme libre".
  
  31 Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre.
  
  Galates 5
  
  1 Christ nous a placés dans la liberté en nous affranchissant ; tenez-vous donc fermes, et ne soyez pas de nouveau retenus sous un joug de servitude.
  
  2 Voici, moi Paul, je vous dis que si vous êtes circoncis, Christ ne vous profitera de rien ;
  
  3 et je proteste de nouveau à tout homme circoncis, qu'il est tenu d'accomplir toute la loi.
  
  4 Vous vous êtes séparés de tout le bénéfice qu'il y a dans le Christ, vous tous qui vous justifiez par la loi ; vous êtes déchus de la grâce.
  
  5 Car nous, par l'Esprit, sur le principe de la foi, nous attendons l'espérance de la justice.
  
  6 Car, dans le Christ Jésus, ni circoncision, ni incirconcision, n'ont de valeur, mais la foi opérante par l'amour.
  
  7 Vous couriez bien, qui est-ce qui vous a arrêtés pur que vous n'obéissiez pas à la vérité ?
  
  8 La persuasion ne vient pas de celui qui vous appelle.
  
  9 Un peu de levain fait lever la pâte tout entière.
  
  10 J'ai confiance à votre égard par le Seigneur, que vous n'aurez point d'autre sentiment ; mais celui qui vous trouble, quel qu'il soit, en portera le jugement.
  
  11 Mais moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? -alors le scandale de la croix est anéanti.
  
  12 Je voudrais que ceux qui vous bouleversent se retranchassent même.
  
  13 Car vous, frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement n'usez pas de la liberté comme d'une occasion pour la chair, mais, par amour, servez-vous l'un l'autre ;
  
  14 car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même".
  
  15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez l'un l'autre, prenez garde que vous ne soyez consumés l'un par l'autre.
  
  16 Mais je dis : Marchez par l'Esprit, et vous n'accomplirez point la convoitise de la chair.
  
  17 Car la chair convoite contre l'Esprit, et l'Esprit contre la chair ; et ces choses sont opposées l'une à l'autre, afin que vous ne pratiquiez pas les choses que vous voudriez.
  
  18 Mais si vous êtes conduis par l'Esprit, vous n'êtes pas sous la loi.
  
  19 Or les oeuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont la fornication, l'impureté, l'impudicité,
  
  20 l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions,
  
  21 les sectes, les envies, les meurtres, les ivrogneries, les orgies, et les choses semblables à celles-là, au sujet desquelles je vous déclare d'avance, comme aussi je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu.
  
  22 Mais le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté,
  
  23 la fidélité, la douceur, la tempérance : contre de telles choses, il n'y a pas de loi.
  
  24 Or ceux qui sont du Christ ont crucifié la chair avec les passions et les convoitises.
  
  25 Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit.
  
  26 Ne soyons pas désireux de vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres et en nous portant envie les uns aux autres.
  
  Galates 6
  
  1 Frères, quand même un homme s'est laissé surprendre par quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez un tel homme dans un esprit de douceur, prenant garde à toi-même, de peur que toi aussi tu ne sois tenté.
  
  2 Portez les charges les uns des autres, et ainsi accomplissez la loi du Christ ;
  
  3 car si, n'étant rien, quelqu'un pense être quelque chose, il se séduit lui-même ;
  
  4 mais que chacun éprouve sa propre oeuvre, et alors il aura de quoi se glorifier, relativement à lui-même seulement et non relativement à autrui :
  
  5 chacun portera son propre fardeau.
  
  6 Que celui qui est enseigné dans la parole fasse participer à tous les biens temporels celui qui enseigne.
  
  7 Ne soyez pas séduits ; on ne se moque pas de Dieu ; car ce qu'un homme sème, cela aussi il le moissonnera.
  
  8 Car celui qui sème pour sa propre chair moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle.
  
  9 Or ne nous lassons pas en faisant le bien, car, au temps propre, nous moissonnerons, si nous ne défaillons pas.
  
  10 Ainsi donc, comme nous en avons l'occasion, faisons du bien à tous, mais surtout à ceux de la maison de la foi.
  
  11 Vous voyez quelle longue lettre je vous ai écrite de ma propre main.
  
  12 Tous ceux qui veulent avoir une belle apparence dans la chair, ceux-là vous contraignent à être circoncis, seulement afin qu'ils ne soient pas persécutés à cause de la croix de Christ.
  
  13 Car ceux-là qui sont circoncis, eux-mêmes ne gardent pas la loi ; mais ils veulent que vous soyez circoncis, afin de se glorifier dans votre chair.
  
  14 Mais qu'il ne m'arrive pas à moi de me glorifier, sinon en la croix de notre Seigneur Jésus Christ, par laquelle le monde m'est crucifié, et moi au monde.
  
  15 Car ni la circoncision, ni l'incirconcision ne sont rien, mais une nouvelle création.
  
  16 Et à l'égard de tous ceux qui marcheront selon cette règle, paix et miséricorde sur eux et sur l'Israël de Dieu !
  
  17 Désormais que personne ne vienne me troubler, car moi je porte en mon corps les marques du Seigneur Jésus.
  
  18 Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec votre esprit, frères ! Amen.
- Galates 4
  
  1 But I say that so long as the heir is a child, he is no different from a bondservant, though he is lord of all;
  
  2 but is under guardians and stewards until the day appointed by the father.
  
  3 So we also, when we were children, were held in bondage under the elemental principles of the world.
  
  4 But when the fullness of the time came, God sent out his Son, born to a woman, born under the law,
  
  5 that he might redeem those who were under the law, that we might receive the adoption of children.
  
  6 And because you are children, God sent out the Spirit of his Son into your hearts, crying, "Abba, Father!"
  
  7 So you are no longer a bondservant, but a son; and if a son, then an heir of God through Christ.
  
  8 However at that time, not knowing God, you were in bondage to those who by nature are not gods.
  
  9 But now that you have come to know God, or rather to be known by God, why do you turn back again to the weak and miserable elemental principles, to which you desire to be in bondage all over again?
  
  10 You observe days, months, seasons, and years.
  
  11 I am afraid for you, that I might have wasted my labor for you.
  
  12 I beg you, brothers, become as I am, for I also have become as you are. You did me no wrong,
  
  13 but you know that because of weakness of the flesh I preached the Good News to you the first time.
  
  14 That which was a temptation to you in my flesh, you didn't despise nor reject; but you received me as an angel of God, even as Christ Jesus.
  
  15 What was the blessing you enjoyed? For I testify to you that, if possible, you would have plucked out your eyes and given them to me.
  
  16 So then, have I become your enemy by telling you the truth?
  
  17 They zealously seek you in no good way. No, they desire to alienate you, that you may seek them.
  
  18 But it is always good to be zealous in a good cause, and not only when I am present with you.
  
  19 My little children, of whom I am again in travail until Christ is formed in you--
  
  20 but I could wish to be present with you now, and to change my tone, for I am perplexed about you.
  
  21 Tell me, you that desire to be under the law, don't you listen to the law?
  
  22 For it is written that Abraham had two sons, one by the handmaid, and one by the free woman.
  
  23 However, the son by the handmaid was born according to the flesh, but the son by the free woman was born through promise.
  
  24 These things contain an allegory, for these are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children to bondage, which is Hagar.
  
  25 For this Hagar is Mount Sinai in Arabia, and answers to the Jerusalem that exists now, for she is in bondage with her children.
  
  26 But the Jerusalem that is above is free, which is the mother of us all.
  
  27 For it is written, "Rejoice, you barren who don't bear. Break forth and shout, you that don't travail. For more are the children of the desolate than of her who has a husband."
  
  28 Now we, brothers, as Isaac was, are children of promise.
  
  29 But as then, he who was born according to the flesh persecuted him who was born according to the Spirit, so also it is now.
  
  30 However what does the Scripture say? "Throw out the handmaid and her son, for the son of the handmaid will not inherit with the son of the free woman."
  
  31 So then, brothers, we are not children of a handmaid, but of the free woman.
  
  Galates 5
  
  1 Stand firm therefore in the liberty by which Christ has made us free, and don't be entangled again with a yoke of bondage.
  
  2 Behold, I, Paul, tell you that if you receive circumcision, Christ will profit you nothing.
  
  3 Yes, I testify again to every man who receives circumcision, that he is a debtor to do the whole law.
  
  4 You are alienated from Christ, you who desire to be justified by the law. You have fallen away from grace.
  
  5 For we, through the Spirit, by faith wait for the hope of righteousness.
  
  6 For in Christ Jesus neither circumcision amounts to anything, nor uncircumcision, but faith working through love.
  
  7 You were running well! Who interfered with you that you should not obey the truth?
  
  8 This persuasion is not from him who calls you.
  
  9 A little yeast grows through the whole lump.
  
  10 I have confidence toward you in the Lord that you will think no other way. But he who troubles you will bear his judgment, whoever he is.
  
  11 But I, brothers, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? Then the stumbling block of the cross has been removed.
  
  12 I wish that those who disturb you would cut themselves off.
  
  13 For you, brothers, were called for freedom. Only don't use your freedom for gain to the flesh, but through love be servants to one another.
  
  14 For the whole law is fulfilled in one word, in this: "You shall love your neighbor as yourself."
  
  15 But if you bite and devour one another, be careful that you don't consume one another.
  
  16 But I say, walk by the Spirit, and you won't fulfill the lust of the flesh.
  
  17 For the flesh lusts against the Spirit, and the Spirit against the flesh; and these are contrary to one another, that you may not do the things that you desire.
  
  18 But if you are led by the Spirit, you are not under the law.
  
  19 Now the works of the flesh are obvious, which are: adultery, sexual immorality, uncleanness, lustfulness,
  
  20 idolatry, sorcery, hatred, strife, jealousies, outbursts of anger, rivalries, divisions, heresies,
  
  21 envyings, murders, drunkenness, orgies, and things like these; of which I forewarn you, even as I also forewarned you, that those who practice such things will not inherit the Kingdom of God.
  
  22 But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faith,
  
  23 gentleness, and self-control. Against such things there is no law.
  
  24 Those who belong to Christ have crucified the flesh with its passions and lusts.
  
  25 If we live by the Spirit, let's also walk by the Spirit.
  
  26 Let's not become conceited, provoking one another, and envying one another.
  
  Galates 6
  
  1 Brothers, even if a man is caught in some fault, you who are spiritual must restore such a one in a spirit of gentleness; looking to yourself so that you also aren't tempted.
  
  2 Bear one another's burdens, and so fulfill the law of Christ.
  
  3 For if a man thinks himself to be something when he is nothing, he deceives himself.
  
  4 But let each man test his own work, and then he will take pride in himself and not in his neighbor.
  
  5 For each man will bear his own burden.
  
  6 But let him who is taught in the word share all good things with him who teaches.
  
  7 Don't be deceived. God is not mocked, for whatever a man sows, that he will also reap.
  
  8 For he who sows to his own flesh will from the flesh reap corruption. But he who sows to the Spirit will from the Spirit reap eternal life.
  
  9 Let us not be weary in doing good, for we will reap in due season, if we don't give up.
  
  10 So then, as we have opportunity, let's do what is good toward all men, and especially toward those who are of the household of the faith.
  
  11 See with what large letters I write to you with my own hand.
  
  12 As many as desire to look good in the flesh, they compel you to be circumcised; only that they may not be persecuted for the cross of Christ.
  
  13 For even they who receive circumcision don't keep the law themselves, but they desire to have you circumcised, that they may boast in your flesh.
  
  14 But far be it from me to boast, except in the cross of our Lord Jesus Christ, through which the world has been crucified to me, and I to the world.
  
  15 For in Christ Jesus neither is circumcision anything, nor uncircumcision, but a new creation.
  
  16 As many as walk by this rule, peace and mercy be on them, and on God's Israel.
  
  17 From now on, let no one cause me any trouble, for I bear the marks of the Lord Jesus branded on my body.
  
  18 The grace of our Lord Jesus Christ be with your spirit, brothers. Amen.

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La Bible Chronologique - Jour 329