- Romains 11
  
  1 I ask then, did God reject his people? May it never be! For I also am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin.
  
  2 God didn't reject his people, which he foreknew. Or don't you know what the Scripture says about Elijah? How he pleads with God against Israel:
  
  3 "Lord, they have killed your prophets, they have broken down your altars; and I am left alone, and they seek my life."
  
  4 But how does God answer him? "I have reserved for myself seven thousand men, who have not bowed the knee to Baal."
  
  5 Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
  
  6 And if by grace, then it is no longer of works; otherwise grace is no longer grace. But if it is of works, it is no longer grace; otherwise work is no longer work.
  
  7 What then? That which Israel seeks for, that he didn't obtain, but the chosen ones obtained it, and the rest were hardened.
  
  8 According as it is written, "God gave them a spirit of stupor, eyes that they should not see, and ears that they should not hear, to this very day."
  
  9 David says, "Let their table be made a snare, and a trap, a stumbling block, and a retribution to them.
  
  10 Let their eyes be darkened, that they may not see. Bow down their back always."
  
  11 I ask then, did they stumble that they might fall? May it never be! But by their fall salvation has come to the Gentiles, to provoke them to jealousy.
  
  12 Now if their fall is the riches of the world, and their loss the riches of the Gentiles; how much more their fullness?
  
  13 For I speak to you who are Gentiles. Since then as I am an apostle to Gentiles, I glorify my ministry;
  
  14 if by any means I may provoke to jealousy those who are my flesh, and may save some of them.
  
  15 For if the rejection of them is the reconciling of the world, what would their acceptance be, but life from the dead?
  
  16 If the first fruit is holy, so is the lump. If the root is holy, so are the branches.
  
  17 But if some of the branches were broken off, and you, being a wild olive, were grafted in among them, and became partaker with them of the root and of the richness of the olive tree;
  
  18 don't boast over the branches. But if you boast, it is not you who support the root, but the root supports you.
  
  19 You will say then, "Branches were broken off, that I might be grafted in."
  
  20 True; by their unbelief they were broken off, and you stand by your faith. Don't be conceited, but fear;
  
  21 for if God didn't spare the natural branches, neither will he spare you.
  
  22 See then the goodness and severity of God. Toward those who fell, severity; but toward you, goodness, if you continue in his goodness; otherwise you also will be cut off.
  
  23 They also, if they don't continue in their unbelief, will be grafted in, for God is able to graft them in again.
  
  24 For if you were cut out of that which is by nature a wild olive tree, and were grafted contrary to nature into a good olive tree, how much more will these, which are the natural branches, be grafted into their own olive tree?
  
  25 For I don't desire you to be ignorant, brothers, of this mystery, so that you won't be wise in your own conceits, that a partial hardening has happened to Israel, until the fullness of the Gentiles has come in,
  
  26 and so all Israel will be saved. Even as it is written, "There will come out of Zion the Deliverer, and he will turn away ungodliness from Jacob.
  
  27 This is my covenant to them, when I will take away their sins."
  
  28 Concerning the Good News, they are enemies for your sake. But concerning the election, they are beloved for the fathers' sake.
  
  29 For the gifts and the calling of God are irrevocable.
  
  30 For as you in time past were disobedient to God, but now have obtained mercy by their disobedience,
  
  31 even so these also have now been disobedient, that by the mercy shown to you they may also obtain mercy.
  
  32 For God has shut up all to disobedience, that he might have mercy on all.
  
  33 Oh the depth of the riches both of the wisdom and the knowledge of God! How unsearchable are his judgments, and his ways past tracing out!
  
  34 "For who has known the mind of the Lord? Or who has been his counselor?"
  
  35 "Or who has first given to him, and it will be repaid to him again?"
  
  36 For of him, and through him, and to him, are all things. To him be the glory for ever! Amen.
  
  Romains 12
  
  1 Therefore I urge you, brothers, by the mercies of God, to present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable to God, which is your spiritual service.
  
  2 Don't be conformed to this world, but be transformed by the renewing of your mind, so that you may prove what is the good, well-pleasing, and perfect will of God.
  
  3 For I say, through the grace that was given me, to every man who is among you, not to think of himself more highly than he ought to think; but to think reasonably, as God has apportioned to each person a measure of faith.
  
  4 For even as we have many members in one body, and all the members don't have the same function,
  
  5 so we, who are many, are one body in Christ, and individually members one of another.
  
  6 Having gifts differing according to the grace that was given to us, if prophecy, let us prophesy according to the proportion of our faith;
  
  7 or service, let us give ourselves to service; or he who teaches, to his teaching;
  
  8 or he who exhorts, to his exhorting: he who gives, let him do it with liberality; he who rules, with diligence; he who shows mercy, with cheerfulness.
  
  9 Let love be without hypocrisy. Abhor that which is evil. Cling to that which is good.
  
  10 In love of the brothers be tenderly affectionate one to another; in honor preferring one another;
  
  11 not lagging in diligence; fervent in spirit; serving the Lord;
  
  12 rejoicing in hope; enduring in troubles; continuing steadfastly in prayer;
  
  13 contributing to the needs of the saints; given to hospitality.
  
  14 Bless those who persecute you; bless, and don't curse.
  
  15 Rejoice with those who rejoice. Weep with those who weep.
  
  16 Be of the same mind one toward another. Don't set your mind on high things, but associate with the humble. Don't be wise in your own conceits.
  
  17 Repay no one evil for evil. Respect what is honorable in the sight of all men.
  
  18 If it is possible, as much as it is up to you, be at peace with all men.
  
  19 Don't seek revenge yourselves, beloved, but give place to God's wrath. For it is written, "Vengeance belongs to me; I will repay, says the Lord."
  
  20 Therefore "If your enemy is hungry, feed him. If he is thirsty, give him a drink; for in doing so, you will heap coals of fire on his head."
  
  21 Don't be overcome by evil, but overcome evil with good.
  
  Romains 13
  
  1 Let every soul be in subjection to the higher authorities, for there is no authority except from God, and those who exist are ordained by God.
  
  2 Therefore he who resists the authority, withstands the ordinance of God; and those who withstand will receive to themselves judgment.
  
  3 For rulers are not a terror to the good work, but to the evil. Do you desire to have no fear of the authority? Do that which is good, and you will have praise from the same,
  
  4 for he is a servant of God to you for good. But if you do that which is evil, be afraid, for he doesn't bear the sword in vain; for he is a servant of God, an avenger for wrath to him who does evil.
  
  5 Therefore you need to be in subjection, not only because of the wrath, but also for conscience' sake.
  
  6 For this reason you also pay taxes, for they are servants of God's service, attending continually on this very thing.
  
  7 Give therefore to everyone what you owe: taxes to whom taxes are due; customs to whom customs; respect to whom respect; honor to whom honor.
  
  8 Owe no one anything, except to love one another; for he who loves his neighbor has fulfilled the law.
  
  9 For the commandments, "You shall not commit adultery," "You shall not murder," "You shall not steal," "You shall not give false testimony," "You shall not covet," and whatever other commandments there are, are all summed up in this saying, namely, "You shall love your neighbor as yourself."
  
  10 Love doesn't harm a neighbor. Love therefore is the fulfillment of the law.
  
  11 Do this, knowing the time, that it is already time for you to awaken out of sleep, for salvation is now nearer to us than when we first believed.
  
  12 The night is far gone, and the day is near. Let's therefore throw off the works of darkness, and let's put on the armor of light.
  
  13 Let us walk properly, as in the day; not in reveling and drunkenness, not in sexual promiscuity and lustful acts, and not in strife and jealousy.
  
  14 But put on the Lord Jesus Christ, and make no provision for the flesh, for its lusts.
- Romains 11
  
  1 Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là ! Car moi aussi je suis Israélite, de la postérité d'Abraham, de la tribu de Benjamin.
  
  2 Dieu n'a point rejeté son peuple, qu'il a connu d'avance. Ne savez-vous pas ce que l'Écriture rapporte d'Élie, comment il adresse à Dieu cette plainte contre Israël :
  
  3 Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont renversé tes autels ; je suis resté moi seul, et ils cherchent à m'ôter la vie ?
  
  4 Mais quelle réponse Dieu lui fait-il ? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n'ont point fléchi le genou devant Baal.
  
  5 De même aussi dans le temps présent il y un reste, selon l'élection de la grâce.
  
  6 Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les oeuvres ; autrement la grâce n'est plus une grâce. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grâce ; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre.
  
  7 Quoi donc ? Ce qu'Israël cherche, il ne l'a pas obtenu, mais l'élection l'a obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,
  
  8 selon qu'il est écrit : Dieu leur a donné un esprit d'assoupissement, Des yeux pour ne point voir, Et des oreilles pour ne point entendre, Jusqu'à ce jour. Et David dit :
  
  9 Que leur table soit pour eux un piège, Un filet, une occasion de chute, et une rétribution !
  
  10 Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir, Et tiens leur dos continuellement courbé !
  
  11 Je dis donc : Est-ce pour tomber qu'ils ont bronché ? Loin de là ! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens, afin qu'ils fussent excités à la jalousie.
  
  12 Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous.
  
  13 Je vous le dis à vous, païens : en tant que je suis apôtre des païens, je glorifie mon ministère,
  
  14 afin, s'il est possible, d'exciter la jalousie de ceux de ma race, et d'en sauver quelques-uns.
  
  15 Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d'entre les morts ?
  
  16 Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.
  
  17 Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui était un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l'olivier,
  
  18 ne te glorifie pas aux dépens de ces branches. Si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte.
  
  19 Tu diras donc : Les branches ont été retranchées, afin que moi je fusse enté.
  
  20 Cela est vrai ; elles ont été retranchées pour cause d'incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t'abandonne pas à l'orgueil, mais crains ;
  
  21 car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, il ne t'épargnera pas non plus.
  
  22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté ; autrement, tu seras aussi retranché.
  
  23 Eux de même, s'ils ne persistent pas dans l'incrédulité, ils seront entés ; car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.
  
  24 Si toi, tu as été coupé de l'olivier naturellement sauvage, et enté contrairement à ta nature sur l'olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils entés selon leur nature sur leur propre olivier.
  
  25 Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c'est qu'une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement, jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée.
  
  26 Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés ;
  
  27 Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j'ôterai leurs péchés.
  
  28 En ce qui concerne l'Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l'élection, ils sont aimés à cause de leurs pères.
  
  29 Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.
  
  30 De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde,
  
  31 de même ils ont maintenant désobéi, afin que, par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde.
  
  32 Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.
  
  33 O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles ! Car
  
  34 Qui a connu la pensée du Seigneur, Ou qui a été son conseiller ?
  
  35 Qui lui a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour ?
  
  36 C'est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siècles ! Amen !
  
  Romains 12
  
  1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
  
  2 Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.
  
  3 Par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de vous de n'avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.
  
  4 Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas la même fonction,
  
  5 ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.
  
  6 Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l'exerce selon l'analogie de la foi ;
  
  7 que celui qui est appelé au ministère s'attache à son ministère ; que celui qui enseigne s'attache à son enseignement,
  
  8 et celui qui exhorte à l'exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité ; que celui qui préside le fasse avec zèle ; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.
  
  9 Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur ; attachez-vous fortement au bien.
  
  10 Par amour fraternel, soyez pleins d'affection les uns pour les autres ; par honneur, usez de prévenances réciproques.
  
  11 Ayez du zèle, et non de la paresse. Soyez fervents d'esprit. Servez le Seigneur.
  
  12 Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l'affliction. Persévérez dans la prière.
  
  13 Pourvoyez aux besoins des saints. Exercez l'hospitalité.
  
  14 Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez et ne maudissez pas.
  
  15 Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent ; pleurez avec ceux qui pleurent.
  
  16 Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres. N'aspirez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous attirer par ce qui est humble. Ne soyez point sages à vos propres yeux.
  
  17 Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez ce qui est bien devant tous les hommes.
  
  18 S'il est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes.
  
  19 Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère ; car il est écrit : A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.
  
  20 Mais si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s'il a soif, donne-lui à boire ; car en agissant ainsi, ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête.
  
  21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien.
  
  Romains 13
  
  1 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures ; car il n'y a point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.
  
  2 C'est pourquoi celui qui s'oppose à l'autorité résiste à l'ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes.
  
  3 Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité ? Fais-le bien, et tu auras son approbation.
  
  4 Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains ; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
  
  5 Il est donc nécessaire d'être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience.
  
  6 C'est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à cette fonction.
  
  7 Rendez à tous ce qui leur est dû : l'impôt à qui vous devez l'impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l'honneur à qui vous devez l'honneur.
  
  8 Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres a accompli la loi.
  
  9 En effet, les commandements : Tu ne commettras point d'adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu'il peut encore y avoir, se résument dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
  
  10 L'amour ne fait point de mal au prochain : l'amour est donc l'accomplissement de la loi.
  
  11 Cela importe d'autant plus que vous savez en quel temps nous sommes : c'est l'heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru.
  
  12 La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des oeuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière.
  
  13 Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des excès et de l'ivrognerie, de la luxure et de l'impudicité, des querelles et des jalousies.
  
  14 Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus Christ, et n'ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises.

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La Bible Chronologique - Jour 344