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La Bible Chronologique - Jour 65

Sommaire

La Bible Chronologique - Jour 331 - 1 Thessaloniciens 1.1,1 Thessaloniciens 1.1-2,1 Thessaloniciens 1.2-3,1 Thessaloniciens 1.3-4,1 Thessaloniciens 1.4-5,1 Thessaloniciens 1.5-6,1 Thessaloniciens 1.6-7,1 Thessaloniciens 1.7-8,1 Thessaloniciens 1.8-9,1 Thessaloniciens 1.9-10,1 Thessaloniciens 1.10,1 Thessaloniciens 2.1,1 Thessaloniciens 2.1-2,1 Thessaloniciens 2.2-3,1 Thessaloniciens 2.3-4,1 Thessaloniciens 2.4-5,1 Thessaloniciens 2.5-6,1 Thessaloniciens 2.6-7,1 Thessaloniciens 2.7-8,1 Thessaloniciens 2.8-9,1 Thessaloniciens 2.9-10,1 Thessaloniciens 2.10-11,1 Thessaloniciens 2.11-12,1 Thessaloniciens 2.12-13,1 Thessaloniciens 2.13-14,1 Thessaloniciens 2.14-15,1 Thessaloniciens 2.15-16,1 Thessaloniciens 2.16-17,1 Thessaloniciens 2.17-18,1 Thessaloniciens 2.18-19,1 Thessaloniciens 2.19-20,1 Thessaloniciens 2.20,1 Thessaloniciens 3.1,1 Thessaloniciens 3.1-2,1 Thessaloniciens 3.2-3,1 Thessaloniciens 3.3-4,1 Thessaloniciens 3.4-5,1 Thessaloniciens 3.5-6,1 Thessaloniciens 3.6-7,1 Thessaloniciens 3.7-8,1 Thessaloniciens 3.8-9,1 Thessaloniciens 3.9-10,1 Thessaloniciens 3.10-11,1 Thessaloniciens 3.11-12,1 Thessaloniciens 3.12-13,1 Thessaloniciens 3.13,1 Thessaloniciens 4.1-18,1 Thessaloniciens 5.1-28,2 Thessaloniciens 1.1-12,2 Thessaloniciens 2.1-17,2 Thessaloniciens 3.1-18

La Bible Chronologique - Jour 65

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Versets relatifs

    • Nombres 26

      1 A la suite de ce fléau, l'Eternel dit à Moïse et à Eléazar, le fils du prêtre Aaron :
      2 « Faites le dénombrement de toute l'assemblée des Israélites âgés de 20 ans et plus en fonction de leur famille, de tous les membres du peuple d'Israël aptes au service militaire. »
      3 Moïse et le prêtre Eléazar leur parlèrent dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Ils dirent :
      4 « On fera le dénombrement des hommes âgés de 20 ans et plus, comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse et aux Israélites à leur sortie d'Egypte. »
      5 Ruben était l’aîné d'Israël. Voici les descendants de Ruben : Hénoc dont descend le clan des Hénokites, Pallu dont descend celui des Palluites,
      6 Hetsron dont descend celui des Hetsronites, Carmi dont descend celui des Carmites.
      7 Tels sont les clans des Rubénites. On dénombra 43'730 hommes.
      8 Descendant de Pallu : Eliab.
      9 Fils d'Eliab : Nemuel, Dathan et Abiram. C'est ce Dathan et cet Abiram qui faisaient partie des hommes convoqués à l'assemblée et qui se soulevèrent contre Moïse et Aaron avec la bande des partisans de Koré, lors de leur révolte contre l'Eternel.
      10 La terre s’entrouvrit et les engloutit avec Koré, quand ceux qui s'étaient rassemblés moururent et que le feu dévora les 250 hommes : ils servirent d’avertissement au peuple.
      11 Quant aux fils de Koré, ils ne moururent pas.
      12 Voici les descendants de Siméon en fonction de leur clan : de Nemuel descend le clan des Nemuélites, de Jamin celui des Jaminites, de Jakin celui des Jakinites,
      13 de Zérach celui des Zérachites, de Saül celui des Saülites.
      14 Tels sont les clans des Siméonites. On dénombra 22'200 hommes.
      15 Voici les descendants de Gad en fonction de leur clan : de Tsephon descend le clan des Tsephonites, de Haggi celui des Haggites, de Shuni celui des Shunites,
      16 d'Ozni celui des Oznites, d'Eri celui des Erites,
      17 d'Arod celui des Arodites, d'Areéli celui des Areélites.
      18 Tels sont les clans des descendants de Gad. On dénombra 40'500 hommes.
      19 Les fils de Juda étaient Er et Onan, mais ils moururent dans le pays de Canaan.
      20 Voici donc les descendants de Juda en fonction de leur clan : de Shéla descend le clan des Shélanites, de Pérets celui des Péretsites, de Zérach celui des Zérachites.
      21 Les fils de Pérets furent Hetsron, dont descend le clan des Hetsronites, et Hamul, dont descend celui des Hamulites.
      22 Tels sont les clans de Juda. On dénombra 76'500 hommes.
      23 Voici les descendants d'Issacar en fonction de leur clan : de Thola descend le clan des Tholaïtes, de Puva celui des Puvites,
      24 de Jashub celui des Jashubites, de Shimron celui des Shimronites.
      25 Tels sont les clans d'Issacar. On dénombra 64'300 hommes.
      26 Voici les descendants de Zabulon en fonction de leur clan : de Séred descend le clan des Sardites, d'Elon celui des Elonites, de Jahleel celui des Jahleélites.
      27 Tels sont les clans des Zabulonites. On dénombra 60'500 hommes.
      28 Les fils de Joseph, en fonction de leur clan, furent Manassé et Ephraïm.
      29 Voici les descendants de Manassé : de Makir descend le clan des Makirites. Makir eut pour fils Galaad. De Galaad descend le clan des Galaadites.
      30 Voici les fils de Galaad : Jézer, dont descend le clan des Jézerites, Hélek celui des Hélekites,
      31 Asriel celui des Asriélites, Sichem celui des Sichémites,
      32 Shemida celui des Shemidaïtes, Hépher celui des Héphérites.
      33 Tselophchad, un descendant de Hépher, n'eut pas de fils, mais il eut des filles. Voici leur nom : Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa.
      34 Tels sont les clans de Manassé. On dénombra 52'700 hommes.
      35 Voici les descendants d'Ephraïm en fonction de leur clan : de Shutélach descend le clan des Shutalchites, de Béker celui des Bakrites, de Thachan celui des Thachanites.
      36 Voici les descendants de Shutélach : d'Eran est descendu le clan des Eranites.
      37 Tels sont les clans des descendants d'Ephraïm. On dénombra 32'500 hommes. Ce sont les descendants de Joseph en fonction de leur clan.
      38 Voici les descendants de Benjamin en fonction de leur clan : de Béla descend le clan des Balites, d'Ashbel celui des Ashbélites, d'Achiram celui des Achiramites,
      39 de Shupham celui des Shuphamites, de Hupham celui des Huphamites.
      40 Les fils de Béla furent Ard et Naaman. D'Ard descend le clan des Ardites et de Naaman celui des Naamanites.
      41 Tels sont les descendants de Benjamin en fonction de leur clan. On dénombra 45'600 hommes.
      42 Voici les descendants de Dan en fonction de leur clan : de Shucham descend le clan des Shuchamites. Tels sont les clans de Dan en fonction de leur clan.
      43 On dénombra au total, pour les clans des Shuchamites, 64'400 hommes.
      44 Voici les descendants d'Aser en fonction de leur clan : de Jimna descend le clan des Jimnites, de Jishvi celui des Jishvites, de Beria celui des Beriites.
      45 Des fils de Beria descendent : de Héber le clan des Hébrites et de Malkiel celui des Malkiélites.
      46 La fille d'Aser s’appelait Sérach.
      47 Tels sont les clans des descendants d'Aser. On dénombra 53'400 hommes.
      48 Voici les descendants de Nephthali en fonction de leur clan : de Jahtseel descend le clan des Jahtseélites, de Guni celui des Gunites,
      49 de Jetser celui des Jitsrites, de Shillem celui des Shillémites.
      50 Tels sont les clans de Nephthali en fonction de leur clan. On dénombra 45'400 hommes.
      51 On dénombra 601'730 Israélites.
      52 L'Eternel dit à Moïse :
      53 « Le pays sera partagé entre eux pour être leur propriété proportionnellement au nombre de personnes.
      54 A ceux qui sont plus nombreux tu donneras une portion plus grande, et à ceux qui sont moins nombreux tu donneras une portion plus petite. On donnera à chacun sa portion en se basant sur le dénombrement.
      55 Toutefois, le partage du pays s’effectuera par tirage au sort. Ils le recevront en propriété selon le nom des tribus de leurs ancêtres.
      56 C'est par tirage au sort qu’on répartira le pays entre eux, en fonction de leur nombre. »
      57 Voici les Lévites dont on fit le dénombrement en fonction de leur clan : de Guershon descend le clan des Guershonites, de Kehath celui des Kehathites, de Merari celui des Merarites.
      58 Voici les clans de Lévi : le clan des Libnites, celui des Hébronites, celui des Machlites, celui des Mushites, celui des Koréites. Kehath eut pour descendant Amram.
      59 La femme d'Amram s’appelait Jokébed. Elle était une descendante de Lévi née en Egypte ; elle donna à Amram Aaron, Moïse et leur sœur Miriam.
      60 Aaron eut pour fils Nadab et Abihu, Eléazar et Ithamar.
      61 Nadab et Abihu moururent lorsqu'ils apportèrent du feu étranger devant l'Eternel.
      62 On dénombra au total 23'000 hommes âgés d'un mois et plus. Ils ne furent pas inclus dans le dénombrement des Israélites parce qu'ils ne reçurent pas de possession au milieu d’eux.
      63 Tels sont les Israélites dont Moïse et le prêtre Eléazar firent le dénombrement dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho.
      64 Parmi eux ne figurait aucun des Israélites dont Moïse et le prêtre Aaron avaient fait le dénombrement dans le désert du Sinaï.
      65 En effet, l'Eternel avait dit : « Ils mourront dans le désert et il ne restera pas un seul d’entre eux, excepté Caleb, fils de Jephunné, et Josué, fils de Nun. »

      Nombres 27

      1 Les filles de Tselophchad – le descendant de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des clans de Manassé, fils de Joseph – s’appelaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa. Elles s’approchèrent
      2 et se présentèrent devant Moïse et devant le prêtre Eléazar ainsi que devant les princes et toute l'assemblée à l'entrée de la tente de la rencontre en disant :
      3 « Notre père est mort dans le désert. Il ne faisait pas partie de l'assemblée de ceux qui se sont révoltés contre l'Eternel, de la bande des partisans de Koré, mais il est mort pour son propre péché et il n'avait pas de fils.
      4 Pourquoi le nom de notre père disparaîtrait-il de son clan du simple fait qu'il n'a pas eu de fils ? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père. »
      5 Moïse porta leur cause devant l'Eternel,
      6 et l'Eternel dit à Moïse :
      7 « Les filles de Tselophchad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, c'est à elles que tu feras passer l'héritage de leur père.
      8 Tu transmettras ces instructions aux Israélites : Lorsqu'un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille.
      9 S'il n'a pas de fille, vous donnerez son héritage à ses frères.
      10 S'il n'a pas de frères, vous le donnerez aux frères de son père.
      11 Si son père n’avait pas de frères, vous le donnerez au plus proche parent dans son clan et c'est lui qui le possédera. Ce sera pour les Israélites une prescription et une règle, comme l'Eternel l'a ordonné à Moïse. »
      12 L'Eternel dit à Moïse : « Monte sur ce sommet des montagnes d'Abarim et regarde le pays que je donne aux Israélites.
      13 Tu pourras le contempler, mais toi aussi tu iras rejoindre les tiens, tout comme ton frère Aaron.
      14 En effet, vous vous êtes rebellés contre mon ordre dans le désert de Tsin, lorsque l'assemblée s’est mise à contester, vous n'avez pas respecté ma sainteté devant eux lors de l’épisode du manque d’eau. » Ce sont les eaux de Meriba à Kadès, dans le désert de Tsin.
      15 Moïse dit à l'Eternel :
      16 « Que l'Eternel, le Dieu qui donne le souffle à toute créature, établisse sur l'assemblée un homme
      17 qui sorte et rentre à leur tête, qui les fasse partir en campagne et en revenir, afin que l'assemblée de l'Eternel ne ressemble pas à des *brebis qui n'ont pas de berger. »
      18 L'Eternel dit à Moïse : « Prends Josué, fils de Nun. C’est un homme en qui réside l'Esprit. Tu poseras ta main sur lui.
      19 Tu le feras se tenir devant le prêtre Eléazar et devant toute l'assemblée, et tu lui donneras des ordres sous leurs yeux.
      20 Tu lui transmettras une partie de ton autorité afin que toute l'assemblée des Israélites l'écoute.
      21 Il se présentera devant le prêtre Eléazar, qui consultera pour lui le jugement de l'urim devant l'Eternel. C’est sur l’ordre d’Eléazar que Josué et tous les Israélites avec lui, toute l'assemblée, partiront en campagne et en reviendront. »
      22 Moïse fit ce que l'Eternel lui avait ordonné. Il prit Josué et le fit se tenir devant le prêtre Eléazar et devant toute l'assemblée.
      23 Il posa ses mains sur lui et lui donna des ordres conformes à ce que l'Eternel avait déclaré par son intermédiaire.
    • Nombres 26

      1

      Le dénombrement d'Israël dans les plaines de Moab. (Nombres 26:1-51)
      Le partage du pays. (Nombres 26:52-56)
      Le dénombrement des Lévites. (Nombres 26:57-62)
      Personne ne reste du précédent dénombrement. (Nombres 26:63-65)

      Moïse n'a pas dénombré le peuple d'Israël avant que Dieu le lui ait commandé. Dans ce dénombrement, nous avons l'enregistrement de toutes les familles et de toutes les tribus. Le nombre total était sensiblement le même que lors du dénombrement du Mont Sinaï. Remarquez au passage, que les fils de Koré ont été épargnés ; ils ne moururent pas, comme les enfants de Dathan et d'Abiram ; il semble que ces hommes ne se joignirent pas à leur père, lors de la révolte animée par ce dernier.

      Si nous ne nous mêlons pas aux pécheurs, dans leurs mauvaises actions, nous serons épargnés par les tourments que le ciel leur enverra !

      52 Une règle générale d’équité prévalut dans la distribution du pays, aux différentes tribus d’Israël : aux plus modestes, il était donné de petites parcelles et à celles qui étaient plus importantes, on en donnait de plus grandes.

      Bien que cette règle puisse sembler tout à fait logique aux yeux des princes d’Israël, l’objet de cette répartition était fait en réalité par la Providence divine, afin que tous soient satisfaits.

      57 Lévi était la « tribu de Dieu » ; en conséquence, elle ne fit pas partie du dénombrement et fut mise à part. Elle ne subit pas la terrible sentence de l'Éternel, qui stipulait qu'aucun des enfants d'Israël sortis d'Égypte, ne devait entrer en Canaan, à l'exception de Caleb et Josué.
      63 L'exécution de la sentence que l'Éternel appliqua contre les Israélites qui murmurèrent, voir Nombres 14:29, est ici bien remarquable. À part Caleb et Josué, aucun des enfants d'Israël recensés précédemment, n'avait survécu. On peut observer dans cette sentence, la droiture de l'Éternel et la véracité de l'exécution de Ses menaces. Il faut également noter l'application de Ses promesses à l'égard de Caleb et Josué.

      La mort crée de terribles ravages parmi l'espèce humaine, elle change en particulier la destinée des familles et des différentes nations ; mais en fait, l'Éternel accomplit Sa volonté avec une parfaite Sagesse et une Justice exemplaire, dans la Vérité. Ces pensées devraient nous inciter à songer à l'horreur du péché et à toutes les dévastations qu'il entraîne. Nous devons être enclins à la repentance, à rechercher le pardon divin, tout en considérant bien la valeur du Salut qu'offre Jésus-Christ. Rappelons-nous bien à quel point nous sommes vulnérables et que la mort nous attend tôt ou tard : cherchons à bien utiliser notre temps, au service du Seigneur et de notre prochain, conformément à la volonté divine.

      Nombres 27

      1

      Les filles de Tselophchad demandent leur héritage ; La loi sur les héritages. (Nombres 27:1-11)
      Dieu annonce à Moïse qu'il va mourir. (Nombres 27:12-14)
      Josué désigné pour succéder à Moïse. (Nombres 27:15-23)

      Les cinq filles de Tselophchad se considéraient comme déshéritées, n'ayant ni père ni frère pour recevoir une possession, parmi Israël. Elles avaient la foi en la Parole de l'Éternel, étant convaincues qu'elles auraient part, au temps convenable, au partage des terres du pays ; leur démarche est un véritable exemple de modestie, exempt de tout murmure ou de mécontentement. Elles demandèrent en toute simplicité à posséder une portion de terrain, dans le pays de Canaan.

      On ne peut qu'admirer leur foi : - Elles avaient une entière confiance en la véracité et la puissance de la promesse divine relatives au don du pays de Canaan à Israël. - Elles étaient animées d'un vif désir de posséder un nom et un lieu dans la terre promise, véritable image du « ciel ». - Elles avaient un sentiment respectueux pour leur père : leur nom de famille leur était cher et elles ne voulaient pas qu'il s'éteigne.

      L'Éternel n'a jamais rien fait qui puisse contrecarrer la demande légitime de Ses enfants. Il est réconfortant pour des parents qui sont sur le point de quitter cette terre, de savoir que, malgré leurs iniquités dont ils se sont éventuellement repentis, Dieu continuera à exercer Sa fidélité envers leur descendance. Dieu en Personne exécute Ses jugements. Il est attentif à tous les comportements, non seulement de ceux des nations, mais aussi de ceux des familles privées, selon Sa Volonté. La demande des filles de Tselophchad est donc acceptée. Ceux qui recherchent un héritage dans la terre promise, verront leur prière exaucée, avec d'ailleurs, tout un lot de bénédictions supplémentaires !

      12 L'Éternel annonce à Moïse que ce dernier doit mourir, toutefois, pas avant que le patriarche n'ait eu la satisfaction de voir la terre promise. Cette perspective sur le pays de Canaan est une image de l'espérance que l'on peut avoir, par la foi, d'une contrée merveilleuse : Les cieux ! Si Moïse doit en effet mourir, cela ne veut pas dire pour autant, que la mort doit le retrancher de tout : cela lui permettra de séjourner en paix auprès de ses pères. Moïse, après avoir vécu comme l'ont fait les patriarches avant lui, devait maintenant, comme les autres, quitter cette terre. Pourquoi aurions-nous peur de traverser la vallée de l'ombre de la mort, sachant qu'une paix merveilleuse nous attend dans l'au-delà ?
      15 En général, les esprits envieux n'aiment pas leurs successeurs, toutefois Moïse ne faisait pas partie de cette catégorie de personnes. Nous devrions, comme ce texte nous en donne l'exemple, songer dans nos différents efforts et par la prière, aux générations qui vont nous succéder, afin qu'elles continuent à s'adonner à la piété, une fois que nous serons dans l'au-delà. Dieu désigne ici un successeur à Moïse : Josué ;

      Ce dernier s'est en effet distingué par son courage lors du combat contre Amalek, mais aussi par son humilité dans l'aide qu'il offrait à Moïse et par sa foi et sa sincérité dans son témoignage contre les espions qui dénigraient le pays de Canaan. Cet homme de Dieu était donc tout désigné pour succéder à Moïse : il était animé par l'Esprit, l'Esprit de la grâce. C'était un homme bon, craignant Dieu et haïssant la cupidité. Il savait également gouverner ; il était courageux et compétent dans de nombreux domaines, tout en possédant l'Esprit de prophétie. Quelles que soient les capacités humaines d'un individu, il ne peut pas vraiment effectuer de service dans l'église de Jésus-Christ, sans être auparavant animé par la grâce et les dons qu'offre le Saint-Esprit. Quand nous voyons dans ce texte, Josué prendre la succession de Moïse pour la conduite du peuple d'Israël, nous devons garder à l'esprit, que la loi fut donnée à l'origine à Moïse : dans notre cheminement spirituel, nous ne pouvons directement accéder au « Canaan céleste » à cause de la transgression de cette loi, par notre péché; mais la « Grâce et la Vérité » vinrent en la Personne de Jésus-Christ, pour le salut de quiconque croit !

    • Nombres 26

      1 l’Éternel dit à Moïse et à Éléazar, fils du sacrificateur Aaron :
      2 Faites le relevé de toute la communauté des Israélites, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, selon leurs familles, de tous ceux d’Israël qui peuvent prendre les armes.
      3 Moïse et le sacrificateur Éléazar leur parlèrent dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Ils dirent :
      4 (On fera le relevé) depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse et aux fils d’Israël, qui sortaient du pays d’Égypte.
      5 Ruben, premier-né d’Israël. Fils de Ruben : de Hénok (descend) le clan des Hénokites ; de Pallou le clan des Pallouites ;
      6 de Hetsrôn le clan des Hetsronites ; de Karmi le clan des Karmites.
      7 Ce sont là les clans des Rubénites : ceux qu’on dénombra furent 43 730.
      8 Fils de Pallou : Éliab.
      9 Fils d’Éliab : Nemouel, Datan et Abiram. Ce sont ce Datan et cet Abiram, convoqués par la communauté, qui se soulevèrent contre Moïse et Aaron, avec la troupe de Qoré, lors de leur soulèvement contre l’Éternel.
      10 La terre ouvrit sa bouche et les engloutit avec Qoré, quand moururent ceux de sa troupe, et que le feu consuma les deux cent cinquante hommes : ils servirent au peuple d’avertissement.
      11 Les fils de Qoré ne moururent pas.
      12 Fils de Siméon, selon leurs clans : de Nemouel (descend) le clan des Nemouélites ; de Yamîn, le clan des Yamînites ; de Yakîn, le clan des Yakinites ;
      13 de Zérah, le clan des Zérahites ; de Saül, le clan des Saülites.
      14 Ce sont là les clans des Siméonites : 22 200.
      15 Fils de Gad, selon leurs clans : de Tsephôn (descend) le clan des Tsephonites ; de Haggui, le clan des Hagguites ; de Chouni, le clan des Chounites ;
      16 d’Ozni, le clan des Oznites ; d’Éri, le clan des Érites ;
      17 d’Arod, le clan des Arodites ; d’Areéli, le clan des Areélites.
      18 Ce sont là les clans des fils de Gad, d’après leur dénombrement : 40 500.
      19 Fils de Juda : Er et Onân ; mais Er et Onân moururent au pays de Canaan.
      20 Voici les fils de Juda, selon leurs clans : de Chéla (descend) le clan des Chélanites ; de Pérets, le clan des Partsites ; de Zérah, le clan des Zarhites.
      21 Les fils de Pérets : de Hetsrôn, (descend) le clan des Hetsronites ; de Hamoul, le clan des Hamoulites.
      22 Ce sont là les clans de Juda, d’après leur dénombrement : 76 500.
      23 Fils d’Issacar, selon leurs clans : de Tola (descend) le clan des Tolaïtes ; de Pouva, le clan des Pounites ;
      24 de Yachoub, le clan des Yachoubites ; de Chimrôn, le clan des Chimronites.
      25 Ce sont là les clans d’Issacar, d’après leur dénombrement : 64 300.
      26 Fils de Zabulon, selon leurs clans : de Séred (descend) le clan des Sardites ; d’Élôn, le clan des Élonites ; de Yahleél, le clan des Yahleélites.
      27 Ce sont là les clans des Zabulonites, d’après leur dénombrement : 60 500.
      28 Fils de Joseph, selon leurs clans : Manassé et Éphraïm.
      29 Fils de Manassé : de Makir (descend) le clan des Makirites. Makir engendra Galaad. De Galaad (descend) le clan des Galaadites.
      30 Voici les fils de Galaad : de Yézer (descend) le clan des Yézérites ; de Héleq, le clan des Hélqites ;
      31 d’Asriel, le clan des Asriélites ; de Sichem, le clan des Sichémites ;
      32 de Chemida, le clan des Chemidaïtes ; de Hépher, le clan des Héphrites.
      33 Tselophhad, fils de Hépher n’eut pas de fils, mais seulement des filles. Voici les noms des filles de Tselophhad : Mahla, Noa, Hogla, Milka et Tirtsa.
      34 Ce sont là les clans de Manassé, d’après leur dénombrement : 52 700.
      35 Voici les fils d’Éphraïm, selon leurs clans : de Choutélah (descend) le clan des Choutalhites ; de Béker, le clan des Bakrites ; de Tahân, le clan des Tahânites.
      36 Voici les fils de Choutélah : d’Érân (descend) le clan des Éranites.
      37 Ce sont là les clans des fils d’Éphraïm, d’après leur dénombrement : 32 500. Ce sont là les fils de Joseph, selon leurs clans.
      38 Fils de Benjamin, selon leurs clans : de Béla (descend) le clan des Balites ; d’Achbel, le clan des Achbélites ; d’Ahiram, le clan des Ahiramites ;
      39 de Choupham, le clan des Chouphamites ; de Houpham, le clan des Houphamites.
      40 Les fils de Béla furent : Ard et Naaman. D’Ard (descend) le clan des Ardites ; de Naaman, le clan des Naamanites.
      41 Ce sont là les fils de Benjamin, selon leurs clans et d’après leur dénombrement : 45 600.
      42 Voici les fils de Dan, selon leurs clans : de Chouham (descend) le clan des Chouhamites. Ce sont là les clans de Dan, selon leurs clans.
      43 Total pour les clans des Chouhamites, d’après leur dénombrement : 64 400.
      44 Fils d’Aser, selon leurs clans : de Yimna (descend) le clan des Yimnites ; de Yichvi, le clan des Yichvites ; de Beria, le clan des Beriites.
      45 Des fils de Beria (descendent) : de Héber, le clan des Hébrites ; de Malkiel, le clan des Malkiélites.
      46 Le nom de la fille d’Aser était Sérah.
      47 Ce sont là les clans des fils d’Aser, d’après leur dénombrement : 53 400.
      48 Fils de Nephthali, selon leurs clans : de Yahtseél (descend) le clan des Yahtseélites ; de Gouni, le clan des Gounites ;
      49 de Yétser, le clan des Yitsrites ; de Chillém, le clan des Chillémites.
      50 Ce sont là les clans de Nephthali, selon leurs clans et d’après leur dénombrement : 45 400.
      51 Tels sont ceux des Israélites qui furent dénombrés : 601 730.
      52 L’Éternel parla à Moïse et dit :
      53 Le pays sera partagé entre eux, pour être leur héritage, selon le nombre des personnes.
      54 A ceux qui sont en plus grand nombre tu donneras un héritage plus grand, et à ceux qui sont en plus petit nombre tu donneras un héritage plus petit ; on donnera à chacun son héritage d’après le dénombrement.
      55 Mais le partage du pays aura lieu par le sort ; ils le recevront en héritage selon les noms des tribus de leurs pères.
      56 C’est par le sort que l’héritage sera partagé entre ceux qui sont en grand nombre et ceux qui sont en petit nombre.
      57 Voici les Lévites qui furent dénombrés selon leurs clans : de Guerchôn (descend) le clan des Guerchonites ; de Qehath, le clan des Qehatites ; de Merari, le clan des Merarites.
      58 Voici les clans de Lévi : le clan des Libnites, le clan des Hébronites, le clan des Mahlites, le clan des Mouchites, le clan des Qoréites. Qehath engendra Amram.
      59 Le nom de la femme d’Amram était Yokébed, fille de Lévi, laquelle naquit à Lévi, en Égypte ; elle enfanta à Amram : Aaron, Moïse et Miryam, leur sœur.
      60 Il naquit à Aaron : Nadab et Abihou, Éléazar et Itamar.
      61 Nadab et Abihou moururent, lorsqu’ils apportèrent devant l’Éternel du feu étranger.
      62 Ceux dont on fit le dénombrement, tous les hommes depuis l’âge d’un mois et au-dessus, furent 23 000. Ils ne furent pas dénombrés parmi les Israélites, parce qu’il ne leur fut pas donné d’héritage au milieu des Israélites.
      63 Tels sont ceux qui furent dénombrés par Moïse et le sacrificateur Éléazar dans les plaines de Moab, près du Jourdain, (vis-à-vis) de Jéricho.
      64 Parmi eux, il n’y avait aucun de ceux qui avaient été dénombrés par Moïse et le sacrificateur Aaron. Ils avaient dénombré les Israélites dans le désert du Sinaï.
      65 Car l’Éternel avait dit : Ils mourront dans le désert, et il n’en restait pas un, excepté Caleb, fils de Yephounné, et Josué, fils de Noun.

      Nombres 27

      1 Alors s’approchèrent les filles de Tselophhad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des clans de Manassé, fils de Joseph. Voici leurs noms : Mahla, Noa, Hogla, Milka et Tirtsa.
      2 Elles se présentèrent devant Moïse, devant le sacrificateur Éléazar et devant les princes et toute la communauté, à l’entrée de la tente de la Rencontre. Elles dirent :
      3 Notre père est mort dans le désert ; il n’était pas au milieu de la troupe de ceux qui se révoltèrent contre l’Éternel, de la troupe de Qoré, mais il est mort pour son (propre) péché et il n’avait pas de fils.
      4 Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de son clan, parce qu’il n’avait pas de fils ? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père.
      5 Moïse porta leur cause devant l’Éternel.
      6 L’Éternel dit à Moïse :
      7 Les filles de Tselophhad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, et c’est à elles que tu feras passer l’héritage de leur père.
      8 Tu parleras aux Israélites en ces termes : Lorsqu’un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille.
      9 S’il n’a point de fille, vous donnerez son héritage à ses frères.
      10 S’il n’a point de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père.
      11 S’il n’a point de frères de son père, vous donnerez son héritage au plus proche parent dans son clan, et c’est lui qui le possédera. Ce sera pour les Israélites une prescription et un droit, comme l’Éternel l’a ordonné à Moïse.
      12 L’Éternel dit à Moïse : Monte sur cette montagne d’Abarim et regarde le pays que je donne aux Israélites.
      13 Tu le regarderas ; mais toi aussi, tu seras recueilli auprès de ton peuple, comme Aaron, ton frère, a été recueilli,
      14 parce que vous avez été rebelles à mon ordre, dans le désert de Tsîn, lors de la contestation de la communauté, et que vous ne m’avez pas sanctifié à leurs yeux à l’occasion des eaux. Ce sont les eaux de contestation, à Qadech, dans le désert de Tsîn.
      15 Moïse parla à l’Éternel et dit :
      16 Que l’Éternel, le Dieu des esprits de toute chair, établisse sur la communauté un homme
      17 qui sorte devant eux et qui entre devant eux, qui les fasse sortir et qui les fasse entrer, afin que la communauté de l’Éternel ne soit pas comme des brebis qui n’ont point de berger.
      18 L’Éternel dit à Moïse : Prends Josué, fils de Noun, homme en qui (se trouve) l’Esprit ; et tu poseras ta main sur lui.
      19 Tu le placeras devant le sacrificateur Éléazar et devant toute la communauté, et tu lui donneras des ordres sous leurs yeux.
      20 Tu le rendras participant de ta dignité, de sorte que toute la communauté des Israélites l’entende.
      21 Il se tiendra devant le sacrificateur Éléazar, qui consultera pour lui le jugement de l’ourim devant l’Éternel ; et lui-même, ainsi que tous les Israélites avec lui, et toute la communauté, sortiront sur l’ordre d’Éléazar et rentreront sur son ordre.
      22 Moïse agit comme l’Éternel le lui avait ordonné. Il prit Josué et le plaça devant le sacrificateur Éléazar et devant toute la communauté.
      23 Il posa ses mains sur lui et lui donna des ordres, comme l’Éternel l’avait dit par l’intermédiaire de Moïse.
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