chashab

Strong n°02803

Prononciation [khaw-shab']

Voir les versets relatifs

Définition

penser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter

imputer, compter
ce qui est pensé, être estimé
considérer, être attentif à
être considéré

Étymologie

< חשב - חָשַׁב

une racine primaire

Nature du mot

Verbe

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légères variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.

- Français Courant
  Versions de la Bible
- Darby
  Versions de la Bible
  Autres colonnes
- Ostervald
  Versions de la Bible
  Autres colonnes
- Hébreu / Grec - Strong
  Versions de la Bible
  Autres colonnes
- Versions de la Bible
  Autres colonnes

Versets relatifs

- Genèse 15
  
  6 Abram eut confiance dans le Seigneur. C’est pourquoi le Seigneur le considéra comme juste.
  
  Genèse 31
  
  15 Ne nous a-t-il pas considérées comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues et qu’il a ensuite dépensé l’argent qui devait nous revenir ?
  
  Genèse 38
  
  15 Juda vit Tamar et la prit pour une prostituée, parce qu’elle avait voilé son visage.
  
  Genèse 50
  
  20 Vous aviez voulu me faire du mal, mais Dieu a voulu changer ce mal en bien, il a voulu sauver la vie d’un grand nombre de gens, comme vous le voyez aujourd’hui.
  
  Exode 26
  
  1 « Pour la demeure sacrée, des artisans confectionneront dix bandes d’étoffe, en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; elles seront ornées de chérubins brodés.
  
  31 « Des artisans confectionneront un rideau en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; il sera orné de chérubins brodés.
  
  Exode 28
  
  6 « Des artisans confectionneront l’éfod, en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie, et le broderont de fils d’or.
  
  15 « Des artisans confectionneront le pectoral du jugement, en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie, et le broderont de fils d’or, comme l’éfod.
  
  Exode 31
  
  4 il sait élaborer des projets, travailler l’or, l’argent et le bronze,
  
  Exode 35
  
  32 il sait élaborer des projets, travailler l’or, l’argent et le bronze,
  
  35 Il leur a donné le talent d’exécuter tous les travaux du ciseleur de pierres précieuses, du dessinateur, du brodeur de laine violette, rouge ou cramoisie, du brodeur de lin, du tisseur, et de tout autre spécialiste ou artisan inventif.
  
  Exode 36
  
  8 Les artisans les plus compétents fabriquèrent la demeure sacrée : ils confectionnèrent dix bandes d’étoffe, en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; elles étaient ornées de chérubins brodés.
  
  35 Des artisans confectionnèrent un rideau en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; il était orné de chérubins brodés.
  
  Exode 38
  
  23 il avait été aidé par Oholiab, fils d’Ahissamak, de la tribu de Dan, ciseleur, dessinateur, brodeur de laine violette, rouge et cramoisie, et brodeur de lin.
  
  Exode 39
  
  3 On avait découpé dans des feuilles d’or martelé de fines bandes que des brodeurs mêlaient à la laine violette, rouge ou cramoisie, et aux fils de lin.
  
  8 Des artisans confectionnèrent le pectoral, en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie, et le brodèrent de fils d’or, comme l’éfod.
  
  Lévitique 7
  
  18 Si, le troisième jour, quelqu’un mange de la viande provenant du sacrifice, celui qui a offert le sacrifice ne peut pas obtenir la faveur du Seigneur : son sacrifice est tenu pour nul, car la viande est devenue impropre à tout usage religieux. Celui qui en mange se rend coupable d’une faute.
  
  Lévitique 17
  
  4 il doit d’abord amener cette bête à l’entrée de la tente de la rencontre, pour la présenter en offrande au Seigneur, devant sa demeure sacrée. S’il ne le fait pas, il sera considéré comme coupable d’avoir répandu illégalement le sang d’un être vivant, et il sera exclu du peuple d’Israël.
  
  Lévitique 25
  
  27 il calculera le montant dû à l’acheteur d’après le nombre d’années qui restent jusqu’au “Jubilé”, il le payera et reprendra possession de sa terre.
  
  31 Par contre les maisons situées dans les localités non fortifiées seront soumises aux mêmes règles que les terres du pays : il y aura un droit de rachat permanent pour une telle maison, et de toute façon elle reviendra au premier propriétaire lors de l’année du “Jubilé”.
  
  50 En ce cas, il comptera avec l’acheteur le nombre d’années comprises entre celle où il s’est vendu et celle du “Jubilé”, il calculera le rapport entre le prix de vente et ce nombre d’années, et évaluera le travail fourni d’après le tarif d’un salarié à la journée.
  
  52 Si au contraire les années restantes sont peu nombreuses, il en fera le compte et ne restituera que la part proportionnelle à ce nombre d’années.
  
  Lévitique 27
  
  18 Si le champ est consacré après l’année du “Jubilé”, le prêtre calculera un prix réduit en fonction du nombre d’années qui restent jusqu’au prochain “Jubilé”.
  
  23 le prêtre en calculera la valeur en fonction du nombre d’années qui restent jusqu’au prochain “Jubilé”, et le donateur versera le jour même le montant fixé. L’argent en sera consacré au Seigneur.
  
  Nombres 18
  
  27 Cela correspondra, de votre part, à ce que vos compatriotes prélèvent sur leurs céréales ou sur leur vin nouveau pour me l’offrir.
  
  30 Lorsque vous l’aurez prélevée, vous garderez le reste pour vous, comme les autres Israélites gardent le reste de leurs céréales, de leur vin et de leur huile.
  
  Nombres 23
  
  9 Je regarde ce peuple du haut des rochers, je l’observe du sommet des collines ; c’est un peuple qui habite à part, il se sait différent des autres nations.
  
  Deutéronome 2
  
  11 Certains les prenaient pour des Refaïtes, comme les Anaquites, mais les Moabites les appelaient Émites.
  
  20 On considérait que cette région appartenait aux Refaïtes. Auparavant, en effet, elle était peuplée de Refaïtes que les Ammonites appelaient Zamzoumites.
  
  Josué 13
  
  3 c’est-à-dire la contrée, considérée comme cananéenne, qui s’étend du torrent du Chihor, à la frontière égyptienne, jusqu’à la région d’Écron, au nord. Là se trouvent les cinq chefs philistins qui dominent sur Gaza, Asdod, Ascalon, Gath et Écron, ainsi que le territoire des Avites,
  
  1 Samuel 1
  
  13 il voyait ses lèvres remuer, mais n’entendait aucun son, car elle priait intérieurement. Héli pensa qu’elle était ivre
  
  1 Samuel 18
  
  25 « Eh bien, déclara Saül, dites-lui ceci : “Le roi ne s’intéresse pas au cadeau traditionnel pour ce mariage. Il se contentera de cent prépuces de Philistins pour tirer vengeance de ses ennemis.” » Saül comptait bien que David tomberait ainsi entre les mains des Philistins.
  
  2 Samuel 4
  
  2 Ichebaal avait sous ses ordres deux chefs de bandes, nommés Baana et Rékab ; c’étaient les fils de Rimmon, un Benjaminite de Beéroth. – Beéroth est considéré comme faisant partie du territoire de Benjamin,
  
  2 Samuel 14
  
  13 « Pourquoi as-tu agi ainsi contre l’intérêt du peuple de Dieu ? dit-elle. En parlant comme tu l’as fait tout à l’heure, tu t’es en quelque sorte déclaré coupable, puisque tu ne fais pas revenir Absalom du pays où il est exilé.
  
  14 Nous devons tous mourir un jour, et nous sommes alors comme de l’eau qu’on répand par terre et qu’on ne peut plus recueillir. Mais ce n’est pas le sort que Dieu envisage maintenant pour Absalom ; au contraire il a pris des dispositions pour que celui-ci ne reste pas banni loin de lui.
  
  2 Samuel 19
  
  19 au moment où le radeau transportant la famille royale traverserait la rivière, et ils devaient exécuter les ordres que le roi pourrait donner. Lorsque le roi eut traversé la rivière, Chiméi se jeta à terre devant lui
  
  1 Rois 10
  
  21 Toutes les coupes du roi Salomon étaient en or, et toute la vaisselle de “La Forêt du Liban” en or fin. On ne faisait rien en argent, car à l’époque de Salomon on considérait l’argent comme sans grande valeur.
  
  2 Rois 12
  
  15 On remettait tout aux entrepreneurs, et ceux-ci s’occupaient des réparations nécessaires.
  
  2 Rois 22
  
  7 Mais qu’on ne leur demande pas de comptes au sujet de cet argent, car ils agissent honnêtement. »
  
  2 Chroniques 2
  
  14 De ton côté, envoie-nous le blé, l’orge, l’huile et le vin dont tu as parlé.
  
  2 Chroniques 9
  
  20 Toutes les coupes du roi Salomon étaient en or, et toute la vaisselle de “La Forêt du Liban” en or fin. On ne faisait rien en argent, car à l’époque de Salomon on considérait l’argent comme sans grande valeur.
  
  2 Chroniques 26
  
  15 A Jérusalem, Ozias fabriqua des engins inventés par un ingénieur ; ces engins, placés sur les tours et les angles des murailles, permettaient de lancer des flèches ou de grosses pierres. Ozias fut si merveilleusement aidé par Dieu qu’il devint de plus en plus puissant et que sa renommée s’étendit au loin.
  
  Néhémie 6
  
  2 Alors Saneballath et Guéchem envoyèrent un messager m’inviter à une entrevue avec eux à Kefirim, dans la vallée d’Ono. Ils avaient l’intention de me faire du mal.
  
  6 qui disait : « Le bruit court parmi les non-Juifs, comme Guéchem me l’a rapporté, que toi et tes compatriotes, vous songez à vous révolter. C’est la raison pour laquelle tu rebâtis la muraille. Tu désires être leur roi, paraît-il ;
  
  Néhémie 13
  
  13 Je désignai, pour veiller sur ces locaux, le prêtre Chélémia, le secrétaire Sadoc et le lévite Pedaya, secondés par Hanan, fils de Zakour et petit-fils de Mattania ; ils étaient tous considérés comme des hommes de confiance. Ils avaient pour tâche de partager les offrandes entre leurs compagnons.
  
  Esther 8
  
  3 Esther parla de nouveau au roi. Elle se jeta à ses pieds et le supplia, en pleurant, de s’opposer aux plans malfaisants que Haman, le descendant d’Agag, avait élaborés contre les Juifs.
  
  Esther 9
  
  24 Mardochée rappelait ceci : Haman, fils de Hammedata et descendant d’Agag, l’adversaire des Juifs, avait décidé d’exterminer ceux-ci. Il avait jeté les dés, appelés pourim, pour fixer le jour de leur extermination totale.
  
  25 Mais Esther alla trouver le roi, et celui-ci ordonna par écrit de faire subir à Haman le sort affreux qu’il avait prévu pour les Juifs ; c’est ainsi que Haman et ses fils furent pendus à un gibet.
  
  Job 6
  
  26 Songez-vous donc à critiquer de simples mots ? Ce sont des mots en l’air, d’un homme sans espoir.
  
  Job 13
  
  24 Pourquoi détournes-tu ton visage de moi, et me traites-tu comme un de tes ennemis ?
  
  Job 18
  
  3 Allez-vous laisser Job nous prendre pour des bêtes ? Avez-vous l’impression que nous sommes stupides ?
  
  Job 19
  
  11 Excitant contre moi le feu de sa colère, il m’a traité comme l’un de ses ennemis.
  
  15 même les réfugiés que j’avais recueillis ! Mes servantes me traitent comme un étranger ; je ne suis plus pour elles qu’un indésirable.
  
  Job 33
  
  10 Mais Dieu trouve encore à me faire des reproches, il me considère comme son ennemi.
  
  Job 35
  
  2 Job, quand tu dis à Dieu : « Peu importe pour toi que je sois innocent ! Moi je n’y gagne rien », estimes-tu vraiment que cela est correct ? Penses-tu être ainsi dans le vrai devant Dieu ?
  
  Job 41
  
  Psaumes 10
  
  2 Sans honte, le méchant exploite les pauvres ; les voilà pris grâce à ses machinations.
  
  Psaumes 21
  
  11 Tu débarrasseras la terre de leurs descendants et l’humanité de leur espèce.
  
  Psaumes 32
  
  2 Heureux l’homme que le Seigneur ne traite pas en coupable, et qui est exempt de toute mauvaise foi !
  
  Psaumes 35
  
  4 Honte et déshonneur à ceux qui veulent ma mort ! Qu’ils reculent, déçus dans leurs espoirs, ceux qui projettent de me faire du mal !
  
  20 Ils n’ont jamais un mot gentil, mais ils inventent des calomnies contre les gens paisibles du pays.
  
  Psaumes 36
  
  4 Tout ce qu’il dit n’est que mensonge et tromperie ; faire le bien n’a plus aucun sens pour lui.
  
  Psaumes 40
  
  17 Mais que tous tes fidèles, grâce à toi, soient débordants de joie, et que tous ceux qui t’aiment, toi le Sauveur, ne cessent de proclamer : « Le Seigneur est grand ! »
  
  Psaumes 41
  
  7 Si l’un d’eux vient me voir, c’est pour me calomnier ; il fait provision de mensonges, et sitôt dehors, il va les colporter.
  
  Psaumes 44
  
  22 tu n’aurais pas manqué, toi, de le savoir, car tu connais tous les secrets du cœur humain.
  
  Psaumes 52
  
  2 Il fait allusion à la démarche de Doëg l’Édomite, quand celui-ci avertit Saül que David s’était rendu chez Ahimélek.
  
  Psaumes 73
  
  16 J’ai voulu y réfléchir, pour comprendre ; mais tout cela m’a paru trop difficile,
  
  Psaumes 77
  
  5 Tu m’empêches de fermer l’œil, Seigneur, je me trouble, je ne sais plus que dire.
  
  Psaumes 88
  
  4 Oui, j’en ai plus qu’assez, des malheurs, et je suis à deux doigts de la mort.
  
  Psaumes 106
  
  31 Le Seigneur lui donna raison pour toujours, pour toutes les générations à venir.
  
  Psaumes 119
  
  59 J’ai réfléchi à ma conduite, je veux revenir à tes ordres.
  
  Psaumes 140
  
  2 Seigneur, délivre-moi des gens malveillants, préserve-moi des hommes violents.
  
  4 Comme des serpents, ils aiguisent leur langue, ils ont sous les lèvres un venin de vipère.
  
  Psaumes 144
  
  3 Pourtant, Seigneur, qu’est-ce qu’un homme, pour que tu t’intéresses à lui ? Qu’est-ce qu’un être humain, pour que tu tiennes compte de lui ?
  
  Proverbes 16
  
  9 L’homme élabore des plans, le Seigneur en dirige la réalisation.
  
  30 Celui qui ferme les yeux et serre les lèvres pour préparer un mauvais coup l’a déjà réalisé.
  
  Proverbes 17
  
  28 Quand il se tait, même un imbécile paraît sage. Lorsque ses lèvres sont fermées on peut le croire intelligent.
  
  Proverbes 24
  
  8 Celui qui projette le mal a la réputation d’être maître en intrigues.
  
  Proverbes 27
  
  14 Si quelqu’un salue bruyamment son voisin au point du jour, sa salutation sera considérée comme une insulte.
  
  Esaïe 2
  
  22 Cessez de compter sur l’homme, sa vie ne tient qu’à un souffle. Quelle valeur lui reconnaître ?
  
  Esaïe 5
  
  28 Ses flèches sont aiguisées, ses arcs prêts à tirer. Les sabots de ses chevaux sont durs comme un silex, et les roues de ses chars font penser à un tourbillon.
  
  Esaïe 10
  
  7 Mais ce n’est pas cela qu’imagine l’Assyrie ; elle a une autre idée : elle ne pense qu’à détruire et à éliminer le plus de nations possible.
  
  Esaïe 13
  
  17 « Je vais leur susciter des ennemis, les Mèdes, ces gens indifférents à l’argent et qui font fi de l’or, dit le Seigneur.
  
  Esaïe 29
  
  16 Quelle absurdité que la vôtre : mettre sur le même plan l’argile et le potier ! L’objet dira-t-il de l’artisan : « Ce n’est pas lui qui m’a fait » ? Le vase dira-t-il du potier : « Il n’y connaît rien » ?
  
  17 Ne le savez-vous pas ? D’ici très peu de temps, la forêt du Liban deviendra un verger, et le verger une forêt.
  
  Esaïe 32
  
  15 Un jour, le Seigneur répandra sur nous son Esprit. Alors les terres incultes deviendront un verger et le verger une forêt.
  
  Esaïe 33
  
  8 Les routes sont désertées, plus de passants sur les chemins. Le tyran a rompu l’alliance, il en a repoussé les témoins, il n’a que mépris pour les hommes.
  
  Esaïe 40
  
  15 Devant le Seigneur, les nations ne comptent pas plus qu’une goutte d’eau qui tombe d’un seau, ou qu’un grain de sable dans le plateau d’une balance. Les populations lointaines ne pèsent pas plus qu’un peu de poussière.
  
  17 Les nations toutes ensemble ne font pas le poids devant lui, elles comptent pour moins que rien.
  
  Esaïe 53
  
  3 Il était celui qu’on dédaigne, celui qu’on ignore, la victime, le souffre-douleur. Nous l’avons dédaigné, nous l’avons compté pour rien, comme quelqu’un qu’on n’ose pas regarder.
  
  4 Or il supportait les maladies qui auraient dû nous atteindre, il subissait la souffrance que nous méritions. Mais nous pensions que c’était Dieu qui le punissait ainsi, qui le frappait et l’humiliait.
  
  Jérémie 11
  
  19 Moi, j’étais comme un agneau docile qu’on mène à l’abattoir, sans me douter qu’ils projetaient quelque chose contre moi. Ils disaient : « Détruisons l’arbre en pleine force, supprimons-le du monde des vivants, et que personne ne se souvienne qu’il a existé ! »
  
  Jérémie 18
  
  8 Mais si cette nation renonce au mal qui a provoqué ma menace, alors je change d’avis au sujet du malheur que je lui destinais.
  
  11 « Maintenant, Jérémie, adresse-toi aux gens de Juda et aux habitants de Jérusalem, et dis-leur : “Voici ce que déclare le Seigneur : J’ai pris une décision contre vous, je suis en train de vous préparer un malheur. Que chacun de vous renonce à sa conduite mauvaise ; conduisez-vous et agissez plutôt comme il convient.” »
  
  18 Il y eut alors des gens qui dirent : « Allons, c’est le moment de faire des plans contre Jérémie, car nous ne manquons ni de prêtres pour donner un enseignement, ni de sages pour fournir un bon conseil, ni de prophètes pour transmettre la Parole de Dieu. Portons-lui un coup fatal par une campagne de dénigrement et n’accordons aucune attention à ce qu’il dit. »
  
  Jérémie 23
  
  27 Avec leurs visions, qu’ils se racontent l’un à l’autre, ils ne visent qu’à faire oublier à mon peuple qui je suis, comme ses ancêtres, qui m’avaient oublié au profit du dieu Baal.
  
  Jérémie 26
  
  3 J’espère qu’ils écouteront et que chacun abandonnera sa mauvaise manière de vivre. J’ai l’intention de leur envoyer le malheur à cause du mal qu’ils font ; mais s’ils écoutent, j’y renoncerai.
  
  Jérémie 29
  
  11 Car moi, le Seigneur, je sais bien quels projets je forme pour vous ; et je vous l’affirme : ce ne sont pas des projets de malheur mais des projets de bonheur. Je veux vous donner un avenir à espérer.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Genèse 15
  
  6 Et il crut l'Éternel ; et il lui compta cela à justice.
  
  Genèse 31
  
  15 N'avons-nous pas été réputées par lui des étrangères ? car il nous a vendues, et a même toujours mangé notre argent.
  
  Genèse 38
  
  15 Et Juda la vit, et la tint pour une prostituée, car elle avait couvert son visage.
  
  Genèse 50
  
  20 Vous, vous aviez pensé du mal contre moi : Dieu l'a pensé en bien, pour faire comme il en est aujourd'hui, afin de conserver la vie à un grand peuple.
  
  Exode 26
  
  1 Et tu feras le tabernacle de dix tapis de fin coton retors, et de bleu, et de pourpre, et d'écarlate ; tu les feras avec des chérubins, d'ouvrage d'art.
  
  31 Et tu feras un voile de bleu, et de pourpre, et d'écarlate, et de fin coton retors ; on le fera d'ouvrage d'art, avec des chérubins ;
  
  Exode 28
  
  6 et ils feront l'éphod, d'or, de bleu, et de pourpre, d'écarlate, et de fin coton retors, en ouvrage d'art.
  
  15 Et tu feras le pectoral de jugement ; tu le feras en ouvrage d'art, comme l'ouvrage de l'éphod ; tu le feras d'or, de bleu, et de pourpre, et d'écarlate, et de fin coton retors.
  
  Exode 31
  
  4 pour faire des inventions : pour travailler en or, et en argent, et en airain ;
  
  Exode 35
  
  32 et pour faire des inventions, pour travailler en or, et en argent, et en airain ;
  
  35 il les a remplis de sagesse de coeur pour faire tout ouvrage de graveur et d'inventeur, et de brodeur en bleu et en pourpre, en écarlate et en fin coton, et tout ouvrage de tisserand, faisant toute espèce de travail, et inventant des dessins.
  
  Exode 36
  
  8 Et tous les hommes intelligents parmi ceux qui travaillaient à l'oeuvre du tabernacle, firent dix tapis de fin coton retors, et de bleu, et de pourpre, et d'écarlate ; ils les firent avec des chérubins, d'ouvrage d'art.
  
  35 Et on fit le voile de bleu, et de pourpre, et d'écarlate, et de fin coton retors ; on le fit d'ouvrage d'art, avec des chérubins.
  
  Exode 38
  
  23 et avec lui Oholiab, fils d'Akhisamac, de la tribu de Dan, graveur et inventeur, et brodeur en bleu, et en pourpre, et en écarlate, et en fin coton.
  
  Exode 39
  
  3 Et ils étendirent des lames d'or, et on les coupa par filets pour les brocher parmi le bleu, et parmi la pourpre, et parmi l'écarlate, et parmi le fin coton, en ouvrage d'art.
  
  8 Et on fit le pectoral en ouvrage d'art, comme l'ouvrage de l'éphod, d'or, de bleu, et de pourpre, et d'écarlate, et de fin coton retors.
  
  Lévitique 7
  
  18 Et si quelqu'un mange de la chair de son sacrifice de prospérités le troisième jour, le sacrifice ne sera pas agréé ; il ne sera pas imputé à celui qui l'aura présenté : ce sera une chose impure ; et l'âme qui en mangera portera son iniquité.
  
  Lévitique 17
  
  4 et ne l'aura pas amené à l'entrée de la tente d'assignation pour le présenter comme offrande à l'Éternel devant le tabernacle de l'Éternel, le sang sera imputé à cet homme-là : il a versé du sang ; cet homme-là sera retranché du milieu de son peuple ;
  
  Lévitique 25
  
  27 il comptera les années depuis sa vente, et restituera le surplus à celui à qui il avait vendu, et il retournera dans sa possession.
  
  31 Mais les maisons des villages qui n'ont pas de murs tout autour, seront considérées comme des champs du pays ; il y aura droit de rachat pour elles, et elles seront libérées au Jubilé.
  
  50 Et il comptera avec celui qui l'a acheté, depuis l'année qu'il s'est vendu à lui jusqu'à l'année du Jubilé ; et l'argent de son prix sera à raison du nombre des années ; il sera chez son maître selon les journées d'un homme à gages.
  
  52 et s'il reste peu d'années jusqu'à l'année du Jubilé, il comptera avec lui ; à raison du nombre des années, il restituera le prix de son rachat.
  
  Lévitique 27
  
  18 Et si c'est après le Jubilé qu'il sanctifie son champ, le sacrificateur lui comptera l'argent à raison des années qui restent jusqu'à l'année du Jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.
  
  23 le sacrificateur lui comptera le montant de ton estimation jusqu'à l'année du Jubilé, et il donnera, ce jour-là, le montant de ton estimation, comme une chose sainte consacrée à l'Éternel ;
  
  Nombres 18
  
  27 Et votre offrande élevée vous sera comptée comme le froment pris de l'aire, et comme l'abondance du moût pris de la cuve.
  
  30 Et tu leur diras : Quand vous en aurez offert le meilleur en offrande élevée, cela sera compté aux Lévites comme le produit de l'aire et comme le produit de la cuve.
  
  Nombres 23
  
  9 Car du sommet des rochers je le vois, et des hauteurs je le contemple. Voici, c'est un peuple qui habitera seul, et il ne sera pas compté parmi les nations.
  
  Deutéronome 2
  
  11 ils sont réputés, eux aussi, des géants, comme les Anakim, mais les Moabites les appellent Émim.
  
  20 (Il est aussi réputé pays des Rephaïm ; les Rephaïm y habitaient auparavant, et les Ammonites les appellent Zamzummim,
  
  Josué 13
  
  3 depuis le Shikhor qui est devant l'Égypte, jusqu'à la frontière d'Ékron, vers le nord ; il est réputé appartenir aux Cananéens : cinq princes des Philistins, celui de Gaza, et celui d'Asdod, celui d'Askalon, celui de Gath, et celui d'Ékron, et les Avviens ;
  
  1 Samuel 1
  
  13 Et Anne parlait dans son coeur ; ses lèvres seulement remuaient, mais on n'entendait pas sa voix ;
  
  1 Samuel 18
  
  25 Et Saül dit : Vous direz ainsi à David : Le roi ne désire point de dot, mais cent prépuces de Philistins, pour que le roi soit vengé de ses ennemis. Et Saül pensait faire tomber David par la main des Philistins.
  
  2 Samuel 4
  
  2 Et il y avait deux hommes, chefs de bandes du fils de Saül ; le nom de l'un était Baana, et le nom du second, Récab : ils étaient fils de Rimmon, le Beérothien, d'entre les fils de Benjamin ; car aussi Beéroth est comptée comme étant de Benjamin.
  
  2 Samuel 14
  
  13 Et la femme dit : Et pourquoi as-tu pensé ainsi contre le peuple de Dieu ? et le roi dit cette parole comme un homme coupable, le roi ne faisant point revenir celui qu'il a chassé.
  
  14 Car nous mourrons certainement, et nous sommes comme de l'eau versée sur le terre, qu'on ne peut recueillir. Et Dieu ne lui a point ôté la vie, mais il a la pensée que celui qui est chassé ne demeure plus chassé loin de lui.
  
  2 Samuel 19
  
  19 et il dit au roi : Ne m'impute pas d'iniquité, mon seigneur, et ne te souviens pas de l'iniquité commise par ton serviteur au jour que le roi, mon seigneur, sortit de Jérusalem, en sorte que le roi le prenne à coeur.
  
  1 Rois 10
  
  21 Et tous les vases à boire du roi Salomon étaient d'or, et tous les vases de la maison de la forêt du Liban, d'or pur : aucun n'était d'argent, il n'était compté pour rien aux jours de Salomon.
  
  2 Rois 12
  
  15 Et on ne comptait pas avec les hommes entre les mains desquels on remettait l'argent pour le donner à ceux qui faisaient l'ouvrage, car ils agissaient fidèlement.
  
  2 Rois 22
  
  7 toutefois qu'on ne compte pas avec eux l'argent remis entre leurs mains, car ils agissent avec fidélité.
  
  2 Chroniques 2
  
  14 fils d'une femme d'entre les filles de Dan, et dont le père est Tyrien, sachant travailler en or, et en argent, en airain, en fer, en pierres, et en bois, en pourpre, en bleu, et en byssus, et en cramoisi, et sachant faire toute sorte de gravure et inventer toute sorte de choses qu'on lui donnera à inventer, avec tes hommes habiles et les hommes habiles de mon seigneur David, ton père.
  
  2 Chroniques 9
  
  20 Et tous les vases à boire du roi Salomon étaient d'or, et tous les vases de la maison de la forêt du Liban, d'or pur : l'argent, aux jours de Salomon, n'était compté pour rien.
  
  2 Chroniques 26
  
  15 Et il fit à Jérusalem des machines, inventées par des ingénieurs, pour être placées sur les tours et sur le haut des remparts, pour lancer des flèches et de grosses pierres. Et son renom s'étendit au loin ; car il fut merveilleusement aidé jusqu'à ce qu'il devint fort.
  
  Néhémie 6
  
  2 Sanballat et Guéshem m'envoyèrent dire : Viens et rencontrons-nous ensemble dans les villages de la vallée d'Ono. Mais ils pensaient à me faire du mal.
  
  6 Il y était écrit : On entend dire parmi les nations, et Gashmu le dit, que toi et les Juifs vous pensez à vous révolter ; c'est pour cela que tu bâtis la muraille ; et, d'après ces dires, c'est toi qui deviendras leur roi.
  
  Néhémie 13
  
  13 Et j'établis sur les magasins Shélémia, le sacrificateur, et Tsadok, le scribe, et Pedaïa, d'entre les lévites, et à coté d'eux, Hanan, fils de Zaccur, fils de Matthania, car ils étaient estimés fidèles, et c'était à eux de faire les répartitions à leurs frères.
  
  Esther 8
  
  3 Et Esther parla encore devant le roi, et tomba à ses pieds et pleura, et le supplia de mettre à néant le mal médité par Haman, l'Agaguite, et le dessein qu'il avait formé contre les Juifs.
  
  Esther 9
  
  24 Car Haman, fils d'Hammedatha, l'Agaguite, l'oppresseur de tous les Juifs, avait tramé contre les Juifs de les faire périr, et avait fait jeter le pur, c'est-à-dire le sort, pour les détruire et les faire périr.
  
  25 Et quand Esther vint devant le roi, il ordonna, par lettres, que le méchant dessein qu'Haman avait tramé contre les Juifs retombât sur sa propre tête, et on le pendit au bois, lui et ses fils. C'est pourquoi on appela ces jours Purim, d'après le nom de pur.
  
  Job 6
  
  26 Songez-vous à censurer des discours ? Mais les paroles d'un désespéré ne sont faites que pour le vent.
  
  Job 13
  
  24 Pourquoi caches-tu ta face, et me tiens-tu pour ton ennemi ?
  
  Job 18
  
  3 Pourquoi sommes-nous considérés comme des bêtes, et sommes-nous stupides à vos yeux ?
  
  Job 19
  
  11 Il a allumé contre moi sa colère, et il m'a tenu pour l'un de ses ennemis.
  
  15 Ceux qui séjournent dans ma maison et mes servantes me tiennent pour un étranger ; je suis à leurs yeux comme un homme du dehors.
  
  Job 33
  
  10 Voici, il trouve des occasions d'inimitié contre moi, il me considère comme son ennemi ;
  
  Job 35
  
  2 Penses-tu que ceci soit fondé, que tu aies dit : Je suis plus juste que Dieu ?
  
  Job 41
  
  27 (41 : 18) Il estime le fer comme de la paille, l'airain comme du bois vermoulu.
  
  29 (41 : 20) Il estime la massue comme du chaume, et il se rit du bruit du javelot.
  
  32 (41 : 23) Il fait briller après lui son sillage ; on prendrait l'abîme pour des cheveux gris.
  
  Psaumes 10
  
  2 Le méchant, dans son orgueil, poursuit ardemment l'affligé ; ils seront pris dans les trames qu'ils ont ourdies.
  
  Psaumes 21
  
  11 Car ils ont essayé de faire venir du mal sur toi, et ont médité des desseins qu'ils n'ont pu mettre à exécution.
  
  Psaumes 32
  
  2 Bienheureux l'homme à qui l'Éternel ne compte pas l'iniquité, et dans l'esprit duquel il n'y a point de fraude !
  
  Psaumes 35
  
  4 Que ceux qui cherchent ma vie soient honteux et confus ; que ceux qui complotent mon malheur se retirent en arrière et soient confondus.
  
  20 Car ils ne parlent pas de paix ; mais ils méditent des tromperies contre les hommes paisibles du pays.
  
  Psaumes 36
  
  4 Il médite la vanité sur son lit ; il se tient sur un chemin qui n'est pas bon ; il n'a point en horreur le mal.
  
  Psaumes 40
  
  17 Et moi, je suis affligé et pauvre : le Seigneur pense à moi. Tu es mon secours et celui qui me délivre. Mon Dieu ! ne tarde pas.
  
  Psaumes 41
  
  7 Tous ceux qui me haïssent chuchotent ensemble contre moi ; ils imaginent du mal contre moi :
  
  Psaumes 44
  
  22 Mais, à cause de toi, nous sommes mis à mort tous les jours, nous sommes estimés comme des brebis de tuerie.
  
  Psaumes 52
  
  2 Ta langue trame des malheurs, pratiquant la fausseté, comme un rasoir affilé.
  
  Psaumes 73
  
  16 Quand j'ai médité pour connaître cela, ce fut un travail pénible à mes yeux,
  
  Psaumes 77
  
  5 Je pense aux jours d'autrefois, aux années des siècles passés.
  
  Psaumes 88
  
  4 Je suis compté parmi ceux qui descendent dans la fosse, je suis comme un homme qui n'a pas de force,
  
  Psaumes 106
  
  31 Et cela lui a été compté à justice, de génération en génération, pour toujours.
  
  Psaumes 119
  
  59 J'ai pensé à mes voies, et j'ai tourné mes pieds vers tes témoignages.
  
  Psaumes 140
  
  2 Qui méditent le mal dans leur coeur : tous les jours ils s'assemblent pour la guerre ;
  
  4 Éternel ! garde-moi des mains du méchant, préserve-moi de l'homme violent, qui méditent de faire trébucher mes pas.
  
  Psaumes 144
  
  3 Éternel ! qu'est-ce que l'homme, que tu prennes connaissance de lui ?... le fils de l'homme, que tu tiennes compte de lui ?
  
  Proverbes 16
  
  9 Le coeur de l'homme se propose sa voie, mais l'Éternel dispose ses pas.
  
  30 Celui qui ferme ses yeux pour machiner la perversité, celui qui pince ses lèvres, accomplit le mal.
  
  Proverbes 17
  
  28 Même le fou qui se tait est réputé sage, -celui qui ferme ses lèvres, un homme intelligent.
  
  Proverbes 24
  
  8 Celui qui pense à mal faire, on l'appellera intrigant.
  
  Proverbes 27
  
  14 A celui qui bénit son ami à haute voix, se levant le matin de bonne heure, on le lui comptera comme une malédiction.
  
  Esaïe 2
  
  22 Finissez-en avec l'homme, dont le souffle est dans ses narines, car quel cas doit-on faire de lui ?
  
  Esaïe 5
  
  28 Ses flèches sont aiguës, et tous ses arcs tendus ; les sabots de ses chevaux sont comme le caillou, et ses roues comme le tourbillon.
  
  Esaïe 10
  
  7 Mais lui n'en juge pas ainsi, et son coeur ne pense pas ainsi ; car il a au coeur de dévaster et de retrancher des nations, pas en petit nombre.
  
  Esaïe 13
  
  17 Voici, je réveille contre eux les Mèdes, qui n'estiment pas l'argent, et, quant à l'or, n'y prennent pas de plaisir.
  
  Esaïe 29
  
  16 Le potier sera-t-il estimé comme l'argile, pour que la chose faite dise de celui qui l'a faite : Il ne m'a pas faite ? et que ce qui est formé dise de celui qui l'a formé : Il n'a pas d'intelligence ?
  
  17 N'y a-t-il pas encore très-peu de temps, et le Liban sera converti en un champ fertile, et le champ fertile sera réputé une forêt ?
  
  Esaïe 32
  
  15 jusqu'à ce que l'Esprit soit répandu d'en haut sur nous, et que le désert devienne un champ fertile, et que le champ fertile soit réputé une forêt.
  
  Esaïe 33
  
  8 Les routes sont désertes ; le passant sur le chemin a cessé. Il a rompu l'alliance, il a méprisé les villes, il n'a égard à personne.
  
  Esaïe 40
  
  15 Voici, les nations sont réputées comme une goutte d'un seau, et comme la poussière d'une balance ; voici, il enlève les îles comme un atome.
  
  17 Toutes les nations sont comme un rien devant lui ; elles sont réputées par lui comme moins que le néant et le vide.
  
  Esaïe 53
  
  3 Il est méprisé et délaissé des hommes, homme de douleurs, et sachant ce que c'est que la langueur, et comme quelqu'un de qui on cache sa face ; il est méprisé, et nous n'avons eu pour lui aucune estime.
  
  4 Certainement, lui, a porté nos langueurs, et s'est chargé de nos douleurs ; et nous, nous l'avons estimé battu, frappé de Dieu, et affligé ;
  
  Jérémie 11
  
  19 Et moi j'étais comme un agneau familier qui est mené à la tuerie ; et je ne savais pas qu'ils faisaient des complots contre moi, disant : Détruisons l'arbre avec son fruit, et retranchons-le de la terre des vivants, afin qu'on ne se souvienne plus de son nom.
  
  Jérémie 18
  
  8 si cette nation au sujet de laquelle j'ai parlé se détourne du mal qu'elle a fait, je me repentirai du mal que je pensais lui faire.
  
  11 Et maintenant, parle aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem, disant : Ainsi dit l'Éternel : Voici, moi je prépare contre vous du mal, et je forme un dessein contre vous ; revenez donc chacun de sa mauvaise voie, et amendez vos voies et vos actions.
  
  18 Et ils ont dit : Venez, et faisons des complots contre Jérémie, car la loi ne périra pas de chez le sacrificateur, ni le conseil de chez le sage, ni la parole de chez le prophète. Venez, et frappons-le de la langue, et ne soyons attentifs à aucune de ses paroles.
  
  Jérémie 23
  
  27 qui pensent faire oublier mon nom à mon peuple par leurs songes que chacun raconte à son compagnon, comme leurs pères ont oublié mon nom pour Baal ?
  
  Jérémie 26
  
  3 Peut-être qu'ils écouteront, et qu'ils reviendront chacun de sa mauvaise voie ; et je me repentirai du mal que je pense à leur faire à cause de l'iniquité de leurs actions.
  
  Jérémie 29
  
  11 Car moi je connais les pensées que je pense à votre égard, dit l'Éternel, pensées de paix et non de mal, pour vous donner un avenir et une espérance.
- Genèse 15
  
  6 Et Abram crut à l'Éternel, qui lui imputa cela à justice.
  
  Genèse 31
  
  15 Ne nous a-t-il pas traitées comme des étrangères, puisqu'il nous a vendues, et qu'il a même mangé notre argent ?
  
  Genèse 38
  
  15 Et Juda la vit et la prit pour une prostituée ; car elle avait couvert son visage.
  
  Genèse 50
  
  20 Vous aviez pensé à me faire du mal ; mais Dieu l'a pensé en bien, pour faire ce qui arrive aujourd'hui, pour conserver la vie à un peuple nombreux.
  
  Exode 26
  
  1 Et tu feras la Demeure de dix tentures de fin lin retors, de pourpre, d'écarlate, et de cramoisi, avec des chérubins que tu feras en ouvrage d'art.
  
  31 Et tu feras un voile de pourpre, d'écarlate, de cramoisi et de fin lin retors ; on le fera en ouvrage d'art, avec des chérubins.
  
  Exode 28
  
  6 Et ils feront l'éphod d'or, de pourpre, d'écarlate, de cramoisi et de fin lin retors, en ouvrage d'art.
  
  15 Tu feras aussi le pectoral du jugement en ouvrage d'art ; tu le feras comme l'ouvrage de l'éphod ; tu le feras d'or, de pourpre, d'écarlate, de cramoisi et de fin lin retors.
  
  Exode 31
  
  4 Pour faire des inventions, pour travailler l'or, l'argent et l'airain,
  
  Exode 35
  
  32 Et pour faire des inventions, pour travailler l'or, l'argent et l'airain,
  
  35 Il les a remplis d'intelligence pour faire toute sorte de travail d'ouvrier, de brodeur et de tisseur en couleurs variées, en pourpre, en écarlate, en cramoisi et en fin lin, et de tisserand ; ils font toute sorte d'ouvrage, et sont habiles en inventions.
  
  Exode 36
  
  8 Tous les hommes habiles, parmi ceux qui faisaient l'ouvrage, firent donc la Demeure, de dix tentures de fin lin retors, de pourpre, d'écarlate et de cramoisi, avec des chérubins qu'on fit en ouvrage d'art.
  
  35 On fit aussi le voile de pourpre, d'écarlate, de cramoisi et de fin lin retors ; on le fit en ouvrage d'art, avec des chérubins.
  
  Exode 38
  
  23 Et avec lui Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan, sculpteur, inventeur, et brodeur en pourpre, en écarlate, en cramoisi et en fin lin.
  
  Exode 39
  
  3 On étendit des lames d'or, et on les coupa en fils pour les mêler à la pourpre, à l'écarlate, au cramoisi et au fin lin, en ouvrage d'art.
  
  8 On fit aussi le pectoral en ouvrage d'art, comme l'ouvrage de l'éphod : or, pourpre, écarlate, cramoisi et fin lin retors.
  
  Lévitique 7
  
  18 Si quelqu'un mange de la chair de son sacrifice de prospérités au troisième jour, celui qui l'aura offert ne sera point agréé ; il ne lui sera point imputé ; ce sera une abomination, et la personne qui en aura mangé, portera son iniquité.
  
  Lévitique 17
  
  4 Et ne l'amène pas à l'entrée du tabernacle d'assignation, pour l'offrir à l'Éternel, devant la Demeure de l'Éternel, le sang sera imputé à cet homme ; il a répandu le sang ; cet homme-là sera retranché du milieu de son peuple.
  
  Lévitique 25
  
  27 Il comptera les années depuis la vente faite et restituera le surplus à l'homme à qui il a vendu, et il rentrera dans sa possession.
  
  31 Toutefois les maisons des villages non entourés de murs, seront réputées comme un fonds de terre ; le vendeur pourra les racheter, et l'acheteur sortira au jubilé.
  
  50 Or il comptera avec celui qui l'a acheté, depuis l'année où il s'est vendu à lui jusqu'à l'année du jubilé, et son prix de vente se comptera d'après le nombre des années ; il en sera avec lui comme des journées d'un mercenaire.
  
  52 Et s'il reste peu d'années jusqu'à l'an du jubilé, il comptera avec lui, et restituera le prix de son achat à raison de ces années.
  
  Lévitique 27
  
  18 Mais s'il consacre son champ après le jubilé, le sacrificateur en estimera le prix à raison des années qui restent jusqu'à l'année du jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.
  
  23 Le sacrificateur en évaluera le prix d'après ton estimation jusqu'à l'année du jubilé, et cet homme paiera, le jour même, ton estimation, comme une chose consacrée à l'Éternel.
  
  Nombres 18
  
  27 Et votre offrande prélevée vous sera comptée comme le froment de l'aire et comme l'abondance de la cuve.
  
  30 Et tu leur diras : Quand vous aurez prélevé le meilleur de la dîme, elle sera comptée aux Lévites comme le revenu de l'aire et comme le revenu de la cuve.
  
  Nombres 23
  
  9 Car je le vois du sommet des rochers, et je le contemple du haut des coteaux. Voici un peuple qui habitera à part, et ne sera point mis au nombre des nations.
  
  Deutéronome 2
  
  11 Ils étaient réputés Rephaïm (géants) comme les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim.
  
  20 (Ce pays aussi était réputé pays de Rephaïm ; les Rephaïm y habitaient auparavant, et les Ammonites les appelaient Zamzummim ;
  
  Josué 13
  
  3 Depuis le Shichor, qui coule en face de l'Égypte, jusqu'à la frontière d'Ékron, vers le nord ; contrée réputée cananéenne, appartenant aux cinq gouverneurs des Philistins, celui de Gaza, celui d'Asdod, celui d'Askélon, celui de Gath, celui d'Ékron, et les Avviens ;
  
  1 Samuel 1
  
  13 Or, Anne parlait dans son coeur, remuant seulement les lèvres, et l'on n'entendait point sa voix. Héli crut donc qu'elle était ivre.
  
  1 Samuel 18
  
  25 Et Saül dit : Vous parlerez ainsi à David : Le roi ne veut pas de douaire, mais cent prépuces de Philistins, afin que le roi soit vengé de ses ennemis. Or, Saül avait dessein de faire tomber David entre les mains des Philistins.
  
  2 Samuel 4
  
  2 Or le fils de Saül avait deux chefs de bandes, dont l'un s'appelait Baana et l'autre Récab ; ils étaient fils de Rimmon le Beérothien, des enfants de Benjamin (car Beéroth était réputé appartenir à Benjamin,
  
  2 Samuel 14
  
  13 Et la femme dit : Pourquoi donc as-tu pensé une chose semblable contre le peuple de Dieu ? Car, en tenant ce discours, le roi se déclare coupable, en ce qu'il ne fait point revenir celui qu'il a banni.
  
  14 Car certainement nous mourrons, et nous sommes semblables aux eaux qui s'écoulent sur la terre et qu'on ne recueille point. Or Dieu ne lui ôte pas la vie, mais il médite les moyens de ne pas repousser loin de lui l'exilé.
  
  2 Samuel 19
  
  19 Et il dit au roi : Que mon seigneur ne m'impute point mon iniquité, et ne se souvienne point de ce que ton serviteur fit avec méchanceté, le jour où le roi, mon seigneur, sortait de Jérusalem, et que le roi ne le prenne point à coeur.
  
  1 Rois 10
  
  21 Et tous les vases à boire du roi Salomon étaient d'or, et toute la vaisselle de la maison de la Forêt du Liban était d'or pur ; rien n'était en argent ; on n'en faisait aucun cas du vivant de Salomon.
  
  2 Rois 12
  
  15 Et on ne faisait pas rendre compte à ceux entre les mains de qui on délivrait cet argent pour le distribuer aux travailleurs ; car ils agissaient avec fidélité.
  
  2 Rois 22
  
  7 Mais qu'on ne leur fasse pas rendre compte de l'argent qu'on leur délivre entre les mains, car ils agissent avec fidélité.
  
  2 Chroniques 2
  
  14 Fils d'une femme d'entre les filles de Dan, et d'un père tyrien. Il sait travailler en or, en argent, en airain et en fer, en pierres et en bois, en écarlate, en pourpre, en fin lin et en cramoisi ; il sait sculpter toutes sortes de sculptures et imaginer toutes sortes d'objets d'art qu'on lui donne à faire. Il travaillera avec tes hommes habiles et avec les hommes habiles de mon seigneur David, ton père.
  
  2 Chroniques 9
  
  20 Et tous les vases à boire du roi Salomon étaient d'or, et toute la vaisselle de la maison de la Forêt du Liban était d'or pur ; rien n'était d'argent ; on n'en faisait aucun cas du vivant de Salomon.
  
  2 Chroniques 26
  
  15 Il fit aussi à Jérusalem des machines de l'invention d'un ingénieur, pour être placées sur les tours et sur les angles, pour lancer des flèches et de grosses pierres. Et sa renommée s'étendit au loin ; car il fut merveilleusement aidé, jusqu'à ce qu'il fût devenu fort puissant.
  
  Néhémie 6
  
  2 Samballat et Guéshem envoyèrent vers moi, pour me dire : Viens, et que nous nous trouvions ensemble, dans les villages de la vallée d'Ono. Or ils avaient comploté de me faire du mal.
  
  6 Dans laquelle il était écrit : On entend dire parmi les nations, et Gashmu le dit, que vous pensez, toi et les Juifs, à vous révolter ; que c'est pour cela que tu rebâtis la muraille, et que tu vas être leur roi, d'après ce qu'on dit ;
  
  Néhémie 13
  
  13 Et j'établis chefs des magasins Shélémia, le sacrificateur, Tsadok, le scribe, et Pédaja l'un des Lévites ; et pour les assister, Hanan, fils de Zaccur, fils de Matthania, parce qu'ils passaient pour intègres ; et leur charge était de faire les répartitions à leurs frères.
  
  Esther 8
  
  3 Or Esther continua de parler en la présence du roi, et se jetant à ses pieds, elle pleura, et le supplia de faire que la malice d'Haman, l'Agagien, et ce qu'il avait machiné contre les Juifs, n'eût point d'effet.
  
  Esther 9
  
  24 Car Haman, fils d'Hammédatha, l'Agagien, l'oppresseur de tous les Juifs, avait machiné contre les Juifs de les détruire, et avait jeté le Pur, c'est-à-dire le sort, pour les exterminer et les détruire.
  
  25 Mais quand Esther fut venue devant le roi, il commanda par lettres que la méchante machination qu'Haman avait faite contre les Juifs, retombât sur sa tête, et qu'on le pendît, lui et ses fils, au gibet.
  
  Job 6
  
  26 Sont-ce des mots que vous voulez censurer ? Mais il faut laisser au vent les paroles d'un homme au désespoir.
  
  Job 13
  
  24 Pourquoi caches-tu ta face, et me tiens-tu pour ton ennemi ?
  
  Job 18
  
  3 Pourquoi sommes-nous regardés comme des bêtes, et sommes-nous stupides à vos yeux ?
  
  Job 19
  
  11 Il a allumé sa colère contre moi, et il m'a tenu pour l'un de ses ennemis.
  
  15 Les hôtes de ma maison et mes servantes m'ont traité comme un étranger ; je suis devenu un inconnu pour eux.
  
  Job 33
  
  10 Voici, Dieu me cherche querelle, il me tient pour son ennemi ;
  
  Job 35
  
  2 As-tu pensé avoir raison de dire : Je suis juste devant Dieu ?
  
  Job 41
  
  27 Il regarde le fer comme de la paille, et l'airain comme du bois pourri.
  
  29 Comme du chaume, la massue ; il se rit du frémissement des javelots.
  
  32 Il laisse après lui une trace brillante, on dirait sur l'abîme une blanche chevelure.
  
  Psaumes 10
  
  2 Le méchant, dans son orgueil, poursuit les malheureux. Ils sont pris par les artifices qu'il a médités.
  
  Psaumes 21
  
  11 Tu feras périr leur fruit de dessus la terre, et leur race d'entre les fils des hommes.
  
  Psaumes 32
  
  2 Heureux l'homme à qui l'Éternel n'impute pas l'iniquité, et dans l'esprit duquel il n'y a point de fraude !
  
  Psaumes 35
  
  4 Qu'ils soient honteux et confus, ceux qui en veulent à ma vie ; qu'ils reculent et qu'ils rougissent, ceux qui méditent mon malheur !
  
  20 Car ils ne parlent point de paix, mais ils méditent des tromperies contre les gens paisibles du pays.
  
  Psaumes 36
  
  4 Il médite l'iniquité sur son lit ; il se tient au chemin qui n'est pas bon, il n'a point en horreur le mal.
  
  Psaumes 40
  
  17 Pour moi, je suis affligé et misérable ; le Seigneur aura soin de moi. Tu es mon aide et mon libérateur. Mon Dieu, ne tarde point !
  
  Psaumes 41
  
  7 Tous ceux qui me haïssent chuchotent entre eux contre moi ; à mes côtés, ils méditent ma perte.
  
  Psaumes 44
  
  22 Mais, à cause de toi, nous sommes mis à mort tous les jours, et regardés comme des brebis destinées à la boucherie.
  
  Psaumes 52
  
  2 Pareille au rasoir affilé, ta langue médite la ruine, artisan de fraudes !
  
  Psaumes 73
  
  16 J'ai donc réfléchi pour comprendre ces choses, et cela m'a semblé fort difficile ;
  
  Psaumes 77
  
  5 Je pensais aux jours d'autrefois, aux années des temps passés.
  
  Psaumes 88
  
  4 Je suis compté parmi ceux qui descendent dans la fosse ; je suis comme un homme sans vigueur,
  
  Psaumes 106
  
  31 Et cela lui fut imputé à justice, dans tous les âges, à perpétuité.
  
  Psaumes 119
  
  59 J'ai fait le compte de mes voies, et j'ai tourné mes pas vers tes témoignages.
  
  Psaumes 140
  
  2 Qui méditent le mal dans leur coeur, et suscitent tous les jours des combats ;
  
  4 Éternel, garde-moi des mains du méchant, préserve-moi de l'homme violent, qui méditent de me faire tomber.
  
  Psaumes 144
  
  3 Éternel, qu'est-ce que l'homme, que tu aies soin de lui ? et le fils de l'homme que tu en tiennes compte ?
  
  Proverbes 16
  
  9 Le coeur de l'homme délibère sur sa conduite ; mais l'Éternel dirige ses pas.
  
  30 Celui qui ferme les yeux pour méditer le mal, celui qui serre les lèvres, a déjà accompli le crime.
  
  Proverbes 17
  
  28 L'insensé même passe pour sage quand il se tait, et celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.
  
  Proverbes 24
  
  8 Celui qui pense à faire mal, on l'appellera maître en méchanceté.
  
  Proverbes 27
  
  14 Celui qui bénit son ami à haute voix, de bon matin, sera considéré comme s'il le maudissait.
  
  Esaïe 2
  
  22 Cessez de compter sur l'homme, qui n'a qu'un souffle dans ses narines ; car quel cas peut-on faire de lui ?
  
  Esaïe 5
  
  28 Ses flèches sont aiguës ; tous ses arcs sont tendus ; le sabot de ses chevaux ressemble au caillou, et ses roues à l'ouragan.
  
  Esaïe 10
  
  7 Mais tel n'est pas son dessein, telle n'est pas la pensée de son coeur. Mais son coeur pense à déchirer, à exterminer des peuples en grand nombre.
  
  Esaïe 13
  
  17 Voici, je vais susciter contre eux les Mèdes, qui n'estiment pas l'argent, et qui ne prennent point de plaisir à l'or.
  
  Esaïe 29
  
  16 Pervers que vous êtes, l'argile sera-t-elle estimée à l'égal du potier ? tellement que l'ouvrage dise de celui qui l'a fait : Il ne m'a point fait ; et que l'oeuvre dise de l'ouvrier : Il n'y entend rien ?
  
  17 Encore un peu de temps, le Liban ne sera-t-il pas changé en verger, et le verger regardé comme une forêt ?
  
  Esaïe 32
  
  15 Jusqu'à ce que l'Esprit soit répandu sur nous d'en haut, que le désert devienne un verger, et que le verger soit semblable à une forêt.
  
  Esaïe 33
  
  8 Les routes sont désertes ; on ne passe plus sur les chemins ; il a rompu l'alliance, il méprise les villes !
  
  Esaïe 40
  
  15 Voilà, les nations sont comme une goutte qui tombe d'un seau, ou comme la poussière d'une balance ; voilà, les îles sont comme la poudre qui vole.
  
  17 Toutes les nations sont devant lui comme un rien. Elles ne sont à ses yeux que néant et que vanité.
  
  Esaïe 53
  
  3 Méprisé, délaissé des hommes, homme de douleurs et connaissant la souffrance ; comme un homme devant qui on se couvre le visage ; si méprisé que nous n'en faisions aucun cas.
  
  4 Cependant il a porté nos maladies, et il s'est chargé de nos douleurs ; et nous, nous pensions qu'il était frappé de Dieu, battu et affligé.
  
  Jérémie 11
  
  19 Et moi, comme un agneau familier, qu'on mène pour être égorgé, je ne savais pas les mauvais desseins qu'ils méditaient contre moi : "Détruisons l'arbre avec son fruit, et l'exterminons de la terre des vivants, et qu'il ne soit plus fait mention de son nom !"
  
  Jérémie 18
  
  8 Si cette nation dont j'aurai parlé, revient de sa méchanceté, je me repentirai aussi du mal que je pensais lui faire.
  
  11 Maintenant donc parle ainsi aux hommes de Juda, et aux habitants de Jérusalem, et dis leur : Ainsi a dit l'Éternel : Voici, je prépare du mal, et je forme un dessein contre vous. Détournez-vous donc chacun de votre mauvais train, et amendez vos voies et vos actions.
  
  18 Et ils disent : Venez, et formons des complots contre Jérémie ! Car la loi ne se perdra pas chez le sacrificateur, ni le conseil chez le sage, ni la parole chez le prophète. Venez, et frappons-le de la langue, et ne faisons attention à aucun de ses discours !
  
  Jérémie 23
  
  27 Ont-ils le projet de faire oublier mon nom à mon peuple, par les songes que chacun d'eux raconte à son prochain, comme leurs pères ont oublié mon nom pour Baal ?
  
  Jérémie 26
  
  3 Peut-être qu'ils écouteront, et reviendront chacun de sa mauvaise voie, et je me repentirai du mal que je pense à leur faire, à cause de la malice de leurs actions.
  
  Jérémie 29
  
  11 Car je sais les pensées que je forme pour vous, dit l'Éternel, pensées de paix et non d'adversité, pour vous donner un avenir et une espérance.
- Genèse 15
  
  6 Abram eut confiance 0539 08689 en l’Eternel 03068, qui le lui imputa 02803 08799 à justice 06666.
  
  Genèse 31
  
  15 Ne sommes-nous pas regardées 02803 08738 par lui comme des étrangères 05237, puisqu’il nous a vendues 04376 08804, et qu’il a mangé 0398 08800 0398 08799 notre argent 03701 ?
  
  Genèse 38
  
  15 Juda 03063 la vit 07200 08799, et la prit 02803 08799 pour une prostituée 02181 08802, parce qu’elle avait couvert 03680 08765 son visage 06440.
  
  Genèse 50
  
  20 Vous aviez médité 02803 08804 de me faire du mal 07451 : Dieu 0430 l’a changé 02803 08804 en bien 02896, pour 04616 accomplir 06213 08800 ce qui arrive aujourd’hui 03117, pour sauver la vie 02421 08687 à un peuple 05971 nombreux 07227.
  
  Exode 26
  
  1 Tu feras 06213 08799 le tabernacle 04908 de dix 06235 tapis 03407 de fin lin 08336 retors 07806 08716, et d’étoffes teintes en bleu 08504, en pourpre 0713 et en cramoisi 08144 08438 ; tu y représenteras 06213 08799 des chérubins 03742 artistement 02803 08802 travaillés 04639.
  
  31 Tu feras 06213 08804 un voile 06532 bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, et de fin lin 08336 retors 07806 08716 ; il sera artistement 02803 08802 travaillé 04639, et l’on y représentera 06213 08799 des chérubins 03742.
  
  Exode 28
  
  6 Ils feront 06213 08804 l’éphod 0646 d’or 02091, de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, et de fin lin 08336 retors 07806 08716 ; il sera artistement 02803 08802 travaillé 04639.
  
  15 Tu feras 06213 08804 le pectoral 02833 du jugement 04941, artistement 02803 08802 travaillé 04639 ; tu le feras du même travail 04639 que l’éphod 0646, tu le feras 06213 08799 d’or 02091, 06213 08799 de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, et de fin lin 08336 retors 07806 08716.
  
  Exode 31
  
  4 je l’ai rendu capable de faire 02803 08800 des inventions 04284, de travailler 06213 08800 l’or 02091, l’argent 03701 et l’airain 05178,
  
  Exode 35
  
  32 Il l’a rendu capable de faire 02803 08800 des inventions 04284, de travailler 06213 08800 l’or 02091, l’argent 03701 et l’airain 05178,
  
  35 Il les a remplis 04390 08765 d’intelligence 02451 03820, pour exécuter 06213 08800 tous les ouvrages 04399 de sculpture 02796 et d’art 02803 08802, pour broder 07551 08802 et tisser 0707 08802 les étoffes teintes en bleu 08504, en pourpre 0713, en cramoisi 08144 08438, et le fin lin 08336, pour faire 06213 08802 toute espèce 03605 de travaux 04399 et d’inventions 02803 08802 04284.
  
  Exode 36
  
  8 Tous les hommes habiles 02450 03820, qui travaillèrent 06213 08802 à l’œuvre 04399, firent 06213 08799 le tabernacle 04908 avec dix 06235 tapis 03407 de fin lin 08336 retors 07806 08716 et de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438 ; on y représenta 06213 08804 des chérubins 03742 artistement 02803 08802 travaillés 04639.
  
  35 On fit 06213 08799 le voile 06532 de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, et de fin lin 08336 retors 07806 08716 ; on le fit artistement 02803 08802 travaillé 04639, et l’on y représenta 06213 08804 des chérubins 03742.
  
  Exode 38
  
  23 il eut pour aide Oholiab 0171, fils 01121 d’Ahisamac 0294, de la tribu 04294 de Dan 01835, habile à graver 02796, à inventer 02803 08802, et à broder 07551 08802 sur les étoffes teintes en bleu 08504, en pourpre 0713, en cramoisi 08144 08438, et sur le fin lin 08336.
  
  Exode 39
  
  3 On étendit 07554 08762 des lames 0854 06341 d’or 02091, et on les coupa 07112 08765 en fils 06616, que l’on entrelaça 06213 08800 08432 dans les étoffes teintes en bleu 08504, en pourpre 0713 et en cramoisi 08144 08438, et dans le fin lin 08336 ; il était artistement 02803 08802 travaillé 04639.
  
  8 On fit 06213 08799 le pectoral 02833, artistement 02803 08802 travaillé 04639, du même travail 04639 que l’éphod 0646, d’or 02091, de fil bleu 08504, pourpre 0713 et cramoisi 08144 08438, et de fin lin 08336 retors 07806 08716.
  
  Lévitique 7
  
  18 Dans le cas où l’on mangerait 0398 08735 0398 08736 de la chair 01320 de son sacrifice 02077 d’actions de grâces 08002 le troisième 07992 jour 03117, le sacrifice ne sera point agréé 07521 08735 ; il n’en sera pas tenu compte 02803 08735 à celui qui l’a offert 07126 08688 ; ce sera une chose infecte 06292, et quiconque 05315 en mangera 0398 08802 restera chargé 05375 08799 de sa faute 05771.
  
  Lévitique 17
  
  4 et ne l’amène 0935 08689 pas à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150, pour en faire 07126 08687 une offrande 07133 à l’Eternel 03068 devant 06440 le tabernacle 04908 de l’Eternel 03068, le sang 01818 sera imputé 02803 08735 à cet homme 0376 ; il a répandu 08210 08804 le sang 01818, cet homme 0376-là sera retranché 03772 08738 du milieu 07130 de son peuple 05971.
  
  Lévitique 25
  
  27 il comptera 02803 08765 les années 08141 depuis la vente 04465, restituera 07725 08689 le surplus 05736 08802 à l’acquéreur 0376 04376 08804, et retournera 07725 08804 dans sa propriété 0272.
  
  31 Les maisons 01004 des villages 02691 non entourés 05439 de murs 02346 seront considérées 02803 08735 comme des fonds 07704 de terre 0776 ; elles pourront être rachetées 01353, et l’acquéreur en sortira 03318 08799 au jubilé 03104.
  
  50 Il comptera 02803 08765 avec celui qui l’a acheté 07069 08802 depuis l’année 08141 où il s’est vendu 04376 08736 jusqu’à l’année 08141 du jubilé 03104 ; et le prix 03701 à payer 04465 dépendra du nombre 04557 d’années 08141, lesquelles seront évaluées 03117 comme celles d’un mercenaire 07916.
  
  52 s’il reste 07604 08738 peu 04592 d’années 08141 jusqu’à celle 08141 du jubilé 03104, il en fera le compte 02803 08765, et il paiera 07725 08686 son rachat 01353 à raison 06310 de ces années 08141.
  
  Lévitique 27
  
  18 si c’est après 0310 le jubilé 03104 qu’il sanctifie 06942 08686 son champ 07704, le sacrificateur 03548 en évaluera 02803 08765 le prix 03701 à raison 06310 du nombre d’années 08141 qui restent 03498 08737 jusqu’au jubilé 08141 03104, et il sera fait une réduction 01639 08738 sur ton estimation 06187.
  
  23 le sacrificateur 03548 en évaluera 02803 08765 le prix 04373 d’après ton estimation 06187 jusqu’à l’année 08141 du jubilé 03104, et cet homme paiera 05414 08804 le jour 03117 même le prix 06187 fixé, comme étant consacré 06944 à l’Eternel 03068.
  
  Nombres 18
  
  27 et votre offrande 08641 vous sera comptée 02803 08738 comme le blé 01715 qu’on prélève de l’aire 01637 et comme le moût 04395 qu’on prélève de la cuve 03342.
  
  30 Tu leur diras 0559 08804 : Quand vous en aurez prélevé 07311 08687 le meilleur 02459, la dîme sera comptée 02803 08738 aux Lévites 03881 comme le revenu 08393 de l’aire 01637 et comme le revenu 08393 de la cuve 03342.
  
  Nombres 23
  
  9 Je le vois 07200 08799 du sommet 07218 des rochers 06697, Je le contemple 07789 08799 du haut des collines 01389 : C’est un peuple 05971 qui a sa demeure 07931 08799 à part 0910, Et qui ne fait point partie 02803 08691 des nations 01471.
  
  Deutéronome 2
  
  11 Ils 01992 passaient 02803 08735 aussi pour être des Rephaïm 07497, de même que les Anakim 06062 ; mais les Moabites 04125 les appelaient 07121 08799 Emim 0368.
  
  20 Ce pays passait 02803 08735 aussi pour un pays 0776 de Rephaïm 07497 ; des Rephaïm 07497 y habitaient 03427 08804 auparavant 06440, et les Ammonites 05984 les appelaient 07121 08799 Zamzummim 02157:
  
  Josué 13
  
  3 depuis le Schichor 07883 qui coule devant 06440 l’Egypte 04714 jusqu’à la frontière 01366 d’Ekron 06138 au nord 06828, contrée qui doit être tenue 02803 08735 pour cananéenne 03669, et qui est occupée par les cinq 02568 princes 05633 des Philistins 06430, celui de Gaza 05841, celui d’Asdod 0796, celui d’Askalon 0832, celui de Gath 01663 et celui d’Ekron 06139, et par les Avviens 05761 ;
  
  1 Samuel 1
  
  13 Anne 02584 parlait 01696 08764 dans son cœur 03820, et ne faisait que remuer 05128 08801 les lèvres 08193, mais on n’entendait 08085 08735 point sa voix 06963. Eli 05941 pensa 02803 08799 qu’elle était ivre 07910,
  
  1 Samuel 18
  
  25 Saül 07586 dit 0559 08799 : Vous parlerez 0559 08799 ainsi à David 01732 : Le roi 04428 ne demande 02656 point de dot 04119 ; mais il désire cent 03967 prépuces 06190 de Philistins 06430, pour être vengé 05358 08736 de ses 04428 ennemis 0341 08802. Saül 07586 avait le dessein 02803 08804 de faire tomber 05307 08687 David 01732 entre les mains 03027 des Philistins 06430.
  
  2 Samuel 4
  
  2 Le fils 01121 de Saül 07586 avait deux 08147 chefs 0582 01961 08804 08269 de bandes 01416, dont l’un 0259 s’appelait 08034 Baana 01196 et l’autre 08034 08145 Récab 07394 ; ils étaient fils 01121 de Rimmon 07417 de Beéroth 0886, d’entre les fils 01121 de Benjamin 01144. — Car Beéroth 0881 était regardée 02803 08735 comme faisant partie de Benjamin 01144,
  
  2 Samuel 14
  
  13 La femme 0802 dit 0559 08799 : Pourquoi penses 02803 08804-tu de la sorte à l’égard du peuple 05971 de Dieu 0430, puisqu’il 04428 résulte des paroles 01696 08693 01697 mêmes du roi que le roi 04428 est comme coupable 0818 en ne rappelant 07725 08687 pas celui qu’il a proscrit 05080 08737 ?
  
  14 Il nous faut certainement 04191 08800 mourir 04191 08799, et nous serons comme des eaux 04325 répandues 05064 08737 à terre 0776 et qui ne se rassemblent 0622 08735 plus ; Dieu 0430 n’ôte pas la vie 05375 08799 05315, mais il désire 02803 08804 04284 que le fugitif 05080 08737 ne reste pas banni 05080 08799 de sa présence.
  
  2 Samuel 19
  
  19 Et il dit 0559 08799 au roi 04428 : Que mon seigneur 0113 ne tienne pas compte 02803 08799 de mon iniquité 05771, qu’il oublie 02142 08799 que ton serviteur 05650 l’a offensé 05753 08689 le jour 03117 où le roi 04428 mon seigneur 0113 sortait 03318 08804 de Jérusalem 03389, et que le roi 04428 n’y ait point égard 07760 08800 03820 !
  
  1 Rois 10
  
  21 Toutes les coupes 04945 03627 du roi 04428 Salomon 08010 étaient d’or 02091, et toute la vaisselle 03627 de la maison 01004 de la forêt 03293 du Liban 03844 était d’or 02091 pur 05462 08803. Rien n’était d’argent 03701 : on n’en faisait 02803 08737 aucun 03972 cas du temps 03117 de Salomon 08010.
  
  2 Rois 12
  
  15 On ne demandait pas de compte 02803 08762 aux hommes 0582 entre les mains 03027 desquels on remettait 05414 08799 l’argent 03701 pour qu’ils le donnassent 05414 08800 à ceux qui faisaient l’ouvrage 04399, car ils agissaient 06213 08802 avec probité 0530.
  
  2 Rois 22
  
  7 Mais on ne leur demandera pas de compte 02803 08735 pour l’argent 03701 remis 05414 08737 entre leurs mains 03027, car ils agissent 06213 08802 avec probité 0530.
  
  2 Chroniques 2
  
  14 fils 01121 d’une femme 0802 d’entre les filles 01323 de Dan 01835, et d’un père 01 Tyrien 06876 0376. Il est habile 03045 08802 pour les ouvrages 06213 08800 en or 02091, en argent 03701, en airain 05178 et en fer 01270, en pierre 068 et en bois 06086, en étoffes teintes en pourpre 0713 et en bleu 08504, en étoffes de byssus 0948 et de carmin 03758, et pour toute espèce de sculptures 06605 08763 06603 et d’objets d’art 04284 qu’on lui donne 02803 08800 05414 08735 à exécuter. Il travaillera avec tes hommes habiles 02450 et avec les hommes habiles 02450 de mon seigneur 0113 David 01732, ton père 01.
  
  2 Chroniques 9
  
  20 Toutes les coupes 04945 03627 du roi 04428 Salomon 08010 étaient d’or 02091, et toute la vaisselle 03627 de la maison 01004 de la forêt 03293 du Liban 03844 était d’or 02091 pur 05462 08803. Rien n’était d’argent 03701 : on n’en faisait 02803 aucun 03972 cas 02803 08737 du temps 03117 de Salomon 08010.
  
  2 Chroniques 26
  
  15 Il fit faire 06213 08799 à Jérusalem 03389 des machines 02810 inventées 04284 par un ingénieur 02803 08802, et destinées à être placées sur les tours 04026 et sur les angles 06438, pour lancer 03384 08800 des flèches 02671 et de grosses 01419 pierres 068. Sa renommée 08034 s’étendit 03318 08799 au loin 07350, car il fut merveilleusement 06381 08689 soutenu 05826 08736 jusqu’à 03588 ce qu’il devînt puissant 02388 08804.
  
  Néhémie 6
  
  2 Alors Sanballat 05571 et Guéschem 01654 m’envoyèrent 07971 08799 dire 0559 08800 : Viens 03212 08798, et ayons ensemble 03162 une entrevue 03259 08735 dans les villages 03715 de la vallée 01237 d’Ono 0207. Ils avaient médité 02803 08802 de me faire 06213 08800 du mal 07451.
  
  6 Il y était écrit 03789 08803 : Le bruit se répand 08085 08738 parmi les nations 01471 et Gaschmu 01654 affirme 0559 08802 que toi et les Juifs 03064 vous pensez 02803 08802 à vous révolter 04775 08800, et que c’est dans ce but 03651 que tu rebâtis 01129 08802 la muraille 02346. Tu vas, dit 01697-on, devenir 01933 08802 leur roi 04428,
  
  Néhémie 13
  
  13 Je confiai la surveillance 0686 08799 des magasins 0214 à Schélémia 08018, le sacrificateur 03548, à Tsadok 06659, le scribe 05608 08802, et à Pedaja 06305, l’un des Lévites 03881, et je leur adjoignis 03027 Hanan 02605, fils 01121 de Zaccur 02139, fils 01121 de Matthania 04983, car ils avaient la réputation 02803 08738 d’être fidèles 0539 08737. Ils furent chargés de faire les distributions 02505 08800 à leurs frères 0251.
  
  Esther 8
  
  3 Puis Esther 0635 parla 01696 08762 de nouveau 03254 08686 en présence 06440 du roi 04428. Elle se jeta 05307 08799 à 06440 ses pieds 07272, elle pleura 01058 08799, elle le supplia 02603 08691 d’empêcher 05674 08687 les effets de la méchanceté 07451 d’Haman 02001, l’Agaguite 091, et la réussite de ses projets 04284 02803 08804 contre les Juifs 03064.
  
  Esther 9
  
  24 Car Haman 02001, fils 01121 d’Hammedatha 04099, l’Agaguite 091, ennemi 06887 08802 de tous les Juifs 03064, avait formé 02803 08804 le projet de les 03064 faire périr 06 08763, et il avait jeté 05307 08689 le pur 06332, c’est-à-dire le sort 01486, afin de les tuer 02000 08800 et de les détruire 06 08763 ;
  
  25 mais Esther s’étant présentée 0935 08800 devant 06440 le roi 04428, le roi ordonna 0559 08804 par écrit 05612 de faire retomber 07725 08799 sur la tête 07218 d’Haman le méchant 07451 projet 04284 qu’il avait formé 02803 08804 contre les Juifs 03064, et de le pendre 08518 08804 au bois 06086, lui et ses fils 01121.
  
  Job 6
  
  26 Voulez 02803 08799-vous donc blâmer 03198 08687 ce que j’ai dit 04405, Et ne voir que du vent 07307 dans les discours 0561 d’un désespéré 02976 08737 ?
  
  Job 13
  
  24 Pourquoi caches 05641 08686-tu ton visage 06440, Et me prends 02803 08799-tu pour ton ennemi 0341 08802 ?
  
  Job 18
  
  3 Pourquoi sommes-nous regardés 02803 08738 comme des bêtes 0929 ? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux 05869 que des brutes 02933 08738 ?
  
  Job 19
  
  11 Il s’est enflammé 02734 08686 de colère 0639 contre moi, Il m’a traité 02803 08799 comme l’un de ses ennemis 06862.
  
  15 Je suis 02803 08799 un étranger 02114 08801 pour mes serviteurs 01481 08802 01004 et mes servantes 0519, Je ne suis plus à leurs yeux 05869 qu’un inconnu 05237.
  
  Job 33
  
  10 Et Dieu trouve 04672 08799 contre moi des motifs 08569 de haine, Il me traite 02803 08799 comme son ennemi 0341 08802 ;
  
  Job 35
  
  2 Imagines 02803 08804-tu avoir raison 04941, 0559 08804 Penses-tu te justifier 06664 devant Dieu 0410,
  
  Job 41
  
  27 Il regarde 02803 08799 le fer 01270 comme de la paille 08401, L’airain 05154 comme du bois 06086 pourri 07539.
  
  29 Il ne voit 02803 08738 dans la massue 08455 qu’un brin de paille 07179, Il rit 07832 08799 au sifflement 07494 des dards 03591.
  
  32 Il laisse après 0310 lui un sentier 05410 lumineux 0215 08686 ; 02803 08799 L’abîme 08415 prend la chevelure d’un vieillard 07872.
  
  Psaumes 10
  
  2 Le méchant 07563 dans son orgueil 01346 poursuit 01814 08799 les malheureux 06041, Ils sont victimes 08610 08735 des trames 04209 qu 02098’il a conçues 02803 08804.
  
  Psaumes 21
  
  11 Ils ont projeté 05186 08804 du mal 07451 contre toi, Ils ont conçu 02803 08804 de mauvais desseins 04209, mais ils seront impuissants 03201 08799.
  
  Psaumes 32
  
  2 Heureux 0835 l’homme 0120 à qui l’Eternel 03068 n’impute 02803 08799 pas d’iniquité 05771, Et dans l’esprit 07307 duquel il n’y a point de fraude 07423 !
  
  Psaumes 35
  
  4 Qu’ils soient honteux 0954 08799 et confus 03637 08735, ceux qui en veulent 01245 08764 à ma vie 05315 ! Qu’ils reculent 05472 08735 0268 et rougissent 02659 08799, ceux qui méditent 02803 08802 ma perte 07451 !
  
  20 Car ils tiennent un langage 01696 08762 qui n’est point celui de la paix 07965, Ils méditent 02803 08799 la tromperie 04820 01697 contre les gens tranquilles 07282 du pays 0776.
  
  Psaumes 36
  
  4 Il médite 02803 08799 l’injustice 0205 sur sa couche 04904, Il se tient 03320 08691 sur une voie 01870 qui n’est pas bonne 02896, Il ne repousse 03988 08799 pas le mal 07451.
  
  Psaumes 40
  
  17 Moi, je suis pauvre 06041 et indigent 034 ; Mais le Seigneur 0136 pense 02803 08799 à moi. Tu es mon aide 05833 et mon libérateur 06403 08764 : Mon Dieu 0430, ne tarde 0309 08762 pas !
  
  Psaumes 41
  
  7 Tous mes ennemis 08130 08802 chuchotent 03907 08691 entre eux 03162 contre moi ; Ils pensent 02803 08799 que mon malheur 07451 causera ma ruine:
  
  Psaumes 44
  
  22 Mais c’est à cause de toi qu’on nous égorge 02026 08795 tous les jours 03117, Qu’on nous regarde 02803 08738 comme des brebis 06629 destinées à la boucherie 02878.
  
  Psaumes 52
  
  2 Ta langue 03956 n’invente 02803 08799 que malice 01942, comme un rasoir 08593 affilé 03913 08794, fourbe 06213 08802 07423 que tu es !
  
  Psaumes 73
  
  16 Quand j’ai réfléchi 02803 08762 là-dessus pour m’éclairer 03045 08800, La difficulté 05999 fut grande à mes yeux 05869,
  
  Psaumes 77
  
  5 Je pense 02803 08765 aux jours 03117 anciens 06924, Aux années 08141 d’autrefois 05769.
  
  Psaumes 88
  
  4 Je suis mis au rang 02803 08738 de ceux qui descendent 03381 08802 dans la fosse 0953, Je suis comme un homme 01397 qui n’a plus de force 0353.
  
  Psaumes 106
  
  31 Cela lui fut imputé 02803 08735 à justice 06666, De génération 01755 en génération 01755 pour 05704 toujours 05769.
  
  Psaumes 119
  
  59 Je réfléchis 02803 08765 à mes voies 01870, Et je dirige 07725 08686 mes pieds 07272 vers tes préceptes 05713.
  
  Psaumes 140
  
  2 Qui méditent 02803 08804 de mauvais 07451 desseins dans leur cœur 03820, Et sont toujours 03117 prêts à faire 01481 08799 la guerre 04421 !
  
  4 Eternel 03068, garantis 08104 08798-moi des mains 03027 du méchant 07563 ! Préserve 05341 08799-moi des hommes 0376 violents 02555, Qui méditent 02803 08804 de me faire tomber 01760 08800 06471 !
  
  Psaumes 144
  
  3 Eternel 03068, qu’est-ce que l’homme 0120, pour que tu le connaisses 03045 08799 ? Le fils 01121 de l’homme 0582, pour que tu prennes garde 02803 08762 à lui ?
  
  Proverbes 16
  
  9 Le cœur 03820 de l’homme 0120 médite 02803 08762 sa voie 01870, Mais c’est l’Eternel 03068 qui dirige 03559 08686 ses pas 06806.
  
  30 Celui qui ferme 06095 08802 les yeux 05869 pour se livrer 02803 08800 à des pensées perverses 08419, Celui qui se mord 07169 08802 les lèvres 08193, a déjà consommé 03615 08765 le mal 07451.
  
  Proverbes 17
  
  28 L’insensé 0191 même, quand il se tait 02790 08688, passe 02803 08735 pour sage 02450 ; Celui qui ferme 0331 08801 ses lèvres 08193 est un homme intelligent 0995 08737.
  
  Proverbes 24
  
  8 Celui qui médite 02803 08764 de faire le mal 07489 08687 S’appelle 07121 08799 un homme 01167 plein de malice 04209.
  
  Proverbes 27
  
  14 Si l’on bénit 01288 08764 son prochain 07453 à haute 01419 voix 06963 et de grand matin 07925 08687 01242, Cela est envisagé 02803 08735 comme une malédiction 07045.
  
  Esaïe 2
  
  22 Cessez 02308 08798 de vous confier en l’homme 0120, Dans les narines 0639 duquel il n’y a qu’un souffle 05397 : Car de quelle valeur 02803 08737 est-il ?
  
  Esaïe 5
  
  28 Ses flèches 02671 sont aiguës 08150 08802, Et tous ses arcs 07198 tendus 01869 08803 ; Les sabots 06541 de ses chevaux 05483 ressemblent 02803 08738 à des cailloux 06862, Et les roues 01534 de ses chars à un tourbillon 05492.
  
  Esaïe 10
  
  7 Mais il n’en juge 01819 08762 pas ainsi, Et ce n’est pas là la pensée 02803 08799 de son cœur 03824 ; Il ne songe 03824 qu’à détruire 08045 08687, Qu’à exterminer 03772 08687 les nations 01471 en foule 04592.
  
  Esaïe 13
  
  17 Voici, j’excite 05782 08688 contre eux les Mèdes 04074, Qui ne font point cas 02803 08799 de l’argent 03701, Et qui ne convoitent 02654 08799 point l’or 02091.
  
  Esaïe 29
  
  16 Quelle perversité est la vôtre 02017 08800 ! Le potier 03335 08802 doit-il être considéré 02803 08735 comme de l’argile 02563, Pour que l’ouvrage 04639 dise 0559 08799 de l’ouvrier 06213 08802: Il ne m’a point fait 06213 08804 ? Pour que le vase 03336 dise 0559 08804 du potier 03335 08802 : Il n’a point d’intelligence 0995 08689 ?
  
  17 Encore un peu 04213 de temps 04592, Et le Liban 03844 se changera 07725 08804 en verger 03759, Et le verger 03759 sera considéré 02803 08735 comme une forêt 03293.
  
  Esaïe 32
  
  15 Jusqu’à ce que l’esprit 07307 soit répandu 06168 08735 d’en haut 04791 sur nous, Et que le désert 04057 se change en verger 03759, Et que le verger 03759 soit considéré 02803 08735 comme une forêt 03293.
  
  Esaïe 33
  
  8 Les routes 04546 sont désertes 08074 08738 ; On ne passe plus 07673 08804 dans les chemins 05674 08802 0734. Il a rompu 06565 08689 l’alliance 01285, il méprise 03988 08804 les villes 05892, Il n’a de respect 02803 08804 pour personne 0582.
  
  Esaïe 40
  
  15 Voici, les nations 01471 sont comme une goutte 04752 d’un seau 01805, Elles sont comme 02803 08738 de la poussière 07834 sur une balance 03976 ; Voici, les îles 0339 sont comme une fine 01851 poussière qui s’envole 05190 08799.
  
  17 Toutes les nations 01471 sont devant lui comme un rien 02803 08738, Elles ne sont pour lui que néant 0657 et vanité 08414.
  
  Esaïe 53
  
  3 Méprisé 0959 08737 et abandonné 02310 des hommes 0376, Homme 0376 de douleur 04341 et habitué 03045 08803 à la souffrance 02483, Semblable à celui dont on détourne 04564 08688 le visage 06440, Nous l’avons dédaigné 0959 08737, nous n’avons fait de lui aucun cas 02803 08804.
  
  4 Cependant 0403, ce sont nos souffrances 02483 qu’il a portées 05375 08804, C’est de nos douleurs 04341 qu’il s’est chargé 05445 08804 ; Et nous l’avons considéré 02803 08804 comme puni 05060 08803, Frappé 05221 08716 de Dieu 0430, et humilié 06031 08794.
  
  Jérémie 11
  
  19 J’étais comme un agneau 03532 familier 0441 qu’on mène 02986 08714 à la boucherie 02873 08800, Et j’ignorais 03045 08804 les mauvais desseins 04284 qu’ils méditaient 02803 08804 contre moi : Détruisons 07843 08686 l’arbre 06086 avec son fruit 03899 ! Retranchons 03772 08799-le de la terre 0776 des vivants 02416, Et qu’on ne se souvienne 02142 08735 plus de son nom 08034 ! —
  
  Jérémie 18
  
  8 Mais si cette nation 01471, sur laquelle j’ai parlé 01696 08765, revient 07725 08804 de sa méchanceté 07451, Je me repens 05162 08738 du mal 07451 que j’avais pensé 02803 08804 lui faire 06213 08800.
  
  11 Parle 0559 08798 maintenant aux hommes 0376 de Juda 03063 et aux habitants 03427 08802 de Jérusalem 03389, et dis 0559 08800: Ainsi parle 0559 08804 l’Eternel 03068 : Voici, je prépare 03335 08802 contre vous un malheur 07451, Je médite 02803 08802 un projet 04284 contre vous. Revenez 07725 08798 chacun 0376 de votre mauvaise 07451 voie 01870, Réformez 03190 08685 vos voies 01870 et vos œuvres 04611 !
  
  18 Et ils ont dit 0559 08799 : Venez 03212 08798, complotons 02803 08799 04284 contre Jérémie 03414 ! Car la loi 08451 ne périra 06 08799 pas faute de sacrificateurs 03548, Ni le conseil 06098 faute de sages 02450, ni la parole 01697 faute de prophètes 05030. Venez 03212 08798, tuons 05221 08686-le avec la langue 03956 ; Ne prenons pas garde 07181 08686 à tous ses discours 01697 !
  
  Jérémie 23
  
  27 Ils pensent 02803 08802 faire oublier 07911 08687 mon nom 08034 à mon peuple 05971 Par les songes 02472 que chacun 0376 d’eux raconte 05608 08762 à son prochain 07453, Comme leurs pères 01 ont oublié 07911 08804 mon nom 08034 pour Baal 01168.
  
  Jérémie 26
  
  3 Peut-être écouteront 08085 08799-ils, et reviendront 07725 08799-ils chacun 0376 de leur mauvaise 07451 voie 01870 ; alors je me repentirai 05162 08738 du mal 07451 que j’avais pensé 02803 08802 leur faire 06213 08800 à cause 06440 de la méchanceté 07455 de leurs actions 04611.
  
  Jérémie 29
  
  11 Car je connais 03045 08804 les projets 04284 que j’ai formés 02803 08802 sur vous, dit 05002 08803 l’Eternel 03068, projets 04284 de paix 07965 et non de malheur 07451, afin de vous donner 05414 08800 un avenir 0319 et de l’espérance 08615.
  
  © Éditions CLÉ, avec autorisation

Paramètres de lecture

chashab

Définition

Étymologie

Nature du mot

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

S'abonner à l'auteur “”

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Créer un verset illustré

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Personnalisez la référence

Versions de la Bible

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versions de la Bible

Autres colonnes

Versets relatifs