- Lévitique 19
  
  1 Le Seigneur dit à Moïse
  
  2 de communiquer à toute la communauté d’Israël les prescriptions suivantes : « Soyez saints, car je suis saint, moi, le Seigneur votre Dieu !
  
  3 « Chacun de vous doit respecter son père et sa mère, chacun doit observer le repos du sabbat. Je suis le Seigneur votre Dieu.
  
  4 « Ne vous adressez pas à de faux dieux ; ne vous fabriquez pas de dieux en métal fondu. Je suis le Seigneur votre Dieu.
  
  5 « Quand vous m’offrez un sacrifice de communion, faites-le selon la règle, de manière à obtenir ma faveur.
  
  6 On peut manger la viande de l’animal le jour du sacrifice et le lendemain ; mais s’il en reste le surlendemain, on doit la jeter au feu.
  
  7 Si, le troisième jour, quelqu’un en mange, il ne peut pas obtenir ma faveur, car la viande est devenue impropre à tout usage religieux.
  
  8 Celui qui en mange profane une chose qui m’est consacrée et se rend coupable d’une faute ; il sera exclu de la communauté d’Israël.
  
  9 « Quand vous moissonnerez, vous ne couperez pas les épis qui ont poussé en bordure de vos champs, et vous ne retournerez pas ramasser les épis oubliés ;
  
  10 vous ne repasserez pas non plus dans vos vignes pour ramasser les grappes oubliées ou les grains tombés à terre. Vous les laisserez pour les pauvres et pour les étrangers. Je suis le Seigneur votre Dieu.
  
  11 « Ne commettez pas de vol, n’usez pas de mensonge ou de fraude au détriment de vos compatriotes.
  
  12 Ne prononcez pas de faux serments en vous servant de mon nom ; en faisant cela, vous me déshonoreriez : je suis le Seigneur votre Dieu.
  
  13 « N’exploitez personne et ne volez rien ; ne gardez pas jusqu’au lendemain le salaire dû à un ouvrier.
  
  14 N’insultez pas un sourd, et ne mettez pas d’obstacle devant un aveugle. Montrez par votre comportement que vous me respectez. Je suis le Seigneur votre Dieu.
  
  15 « Ne commettez pas d’injustice dans vos jugements : n’avantagez pas un faible, ne favorisez pas un puissant, mais rendez la justice de façon équitable envers vos compatriotes.
  
  16 Ne répandez pas de calomnies sur vos compatriotes. Ne portez pas contre votre prochain des accusations qui le fassent condamner à mort. Je suis le Seigneur.
  
  17 « N’ayez aucune pensée de haine contre un frère, mais n’hésitez pas à le réprimander, afin de ne pas vous charger d’un péché à son égard.
  
  18 Ne vous vengez pas et ne gardez pas de rancune contre vos compatriotes. Chacun de vous doit aimer son prochain comme lui-même. Je suis le Seigneur.
  
  19 « Vous observerez également ces lois-ci : N’accouplez pas, dans vos troupeaux, deux bêtes d’espèces différentes ; ne semez pas dans vos champs deux semences différentes ; ne portez pas de vêtements tissés de deux sortes de fils.
  
  20 « Si un homme couche avec une servante fiancée à un autre homme, mais qui n’a été ni rachetée, ni libérée, il doit payer une indemnité. Mais on ne mettra pas à mort les coupables, car la femme était encore servante.
  
  21 L’homme doit conduire à l’entrée de la tente de la rencontre un bélier qu’il m’offrira en sacrifice de réparation ;
  
  22 le prêtre effectuera sur le coupable, devant moi, le geste rituel du pardon, et l’homme obtiendra le pardon du péché commis.
  
  23 « Quand vous serez entrés dans le pays de Canaan et que vous aurez planté toutes sortes d’arbres fruitiers, vous en considérerez les fruits comme impurs pendant trois ans ; vous n’en mangerez donc pas.
  
  24 Tous les fruits qu’ils produiront la quatrième année me seront consacrés au cours d’une fête de louange.
  
  25 Dès la cinquième année, vous pourrez en consommer les fruits. Si vous agissez ainsi, vos récoltes iront en augmentant. Je suis le Seigneur votre Dieu.
  
  26 « Ne mangez pas la viande d’un animal à l’endroit même où vous l’avez saigné. Ne pratiquez pas la magie, ni la divination.
  
  27 Ne taillez pas en rond le bord de votre chevelure et ne vous rasez pas la barbe sur les côtés.
  
  28 Ne vous faites pas d’entailles sur le corps en signe de deuil ; ne dessinez pas de tatouages sur votre peau. Je suis le Seigneur.
  
  29 « Ne déshonorez pas vos filles en les poussant à la prostitution sacrée, afin que les habitants ne se livrent pas à ces pratiques immorales dans tout le pays.
  
  30 Observez le repos du sabbat, et traitez mon sanctuaire avec respect. Je suis le Seigneur.
  
  31 « Ne cherchez d’aucune manière à entrer en contact avec les esprits des morts, car cela vous rendrait impurs. Je suis le Seigneur votre Dieu.
  
  32 « Levez-vous avec considération devant un vieillard. Montrez par votre comportement que vous me respectez. Je suis le Seigneur votre Dieu.
  
  33 « Quand un étranger viendra s’installer dans votre pays, ne l’exploitez pas ;
  
  34 au contraire, traitez-le comme s’il était l’un de vos compatriotes : vous devez l’aimer comme vous-mêmes. Rappelez-vous que vous avez aussi été des étrangers en Égypte. Je suis le Seigneur votre Dieu.
  
  35 « Ne commettez pas d’injustice dans le domaine des mesures de longueur, de poids ou de capacité ;
  
  36 utilisez des balances justes, des poids justes et des mesures justes. Je suis le Seigneur votre Dieu, qui vous ai fait sortir d’Égypte.
  
  37 « Prenez bien soin de mettre en pratique toutes mes lois et mes règles. Je suis le Seigneur. »
  
  Psaumes 23
  
  1 Le Seigneur est mon berger, je ne manquerai de rien.
  
  2 Il me met au repos dans des prés d’herbe fraîche, il me conduit au calme près de l’eau.
  
  3 Il ranime mes forces, il me guide sur la bonne voie, parce qu’il est le berger d’Israël.
  
  4 Même si je passe par la vallée obscure, je ne redoute aucun mal, Seigneur, car tu m’accompagnes. Tu me conduis, tu me défends, voilà ce qui me rassure.
  
  5 Face à ceux qui me veulent du mal, tu prépares un banquet pour moi. Tu m’accueilles en versant sur ma tête un peu d’huile parfumée. Tu remplis ma coupe jusqu’au bord.
  
  6 Oui, tous les jours de ma vie, ta bonté, ta générosité me suivront pas à pas. Seigneur, je reviendrai dans ta maison aussi longtemps que je vivrai.
  
  Psaumes 24
  
  1 C’est au Seigneur qu’appartient le monde avec tout ce qu’il contient, la terre avec ceux qui l’habitent.
  
  2 C’est lui qui l’a fixée au-dessus des mers, et la maintient au-dessus des flots.
  
  3 – Qui sera admis à gravir la montagne du Seigneur et à se tenir dans son saint temple ?
  
  4 – Ceux qui ont gardé mains nettes et cœur pur, qui ne sont pas attirés vers le mensonge et n’ont pas fait de faux serments.
  
  5 Ils recevront la bénédiction du Seigneur et l’approbation de leur Dieu, le Sauveur.
  
  6 Voilà les vrais fidèles du Seigneur, ceux qui se tournent vers Dieu, voilà le vrai Jacob.
  
  7 Portes, relevez vos linteaux ; haussez-vous, portails éternels, pour que le grand Roi fasse son entrée !
  
  8 – Qui est ce grand Roi ? – C’est le Seigneur, le puissant héros, le Seigneur, le héros des combats.
  
  9 Portes, relevez vos linteaux ; haussez-vous, portails éternels, pour que le grand Roi fasse son entrée !
  
  10 – Qui est donc ce grand Roi ? – C’est le Seigneur de l’univers, c’est lui le grand Roi. Pause
  
  Ecclésiaste 2
  
  1 Je me suis dit : « Voyons ce que valent les joies de la vie, découvrons ce qu’est le bonheur. » Eh bien, cela aussi part en fumée !
  
  2 Le rire est insensé et la joie ne mène à rien.
  
  3 J’ai décidé de goûter au plaisir du vin et d’imiter la vie des gens stupides tout en restant maître de moi-même. Je voulais comprendre ce que les humains ont de mieux à faire pendant le temps de leur vie ici-bas.
  
  4 J’ai entrepris de grands travaux. Je me suis construit des maisons et j’ai planté des vignes.
  
  5 Je me suis aménagé des jardins et des vergers avec toutes sortes d’arbres fruitiers.
  
  6 Je me suis creusé des réservoirs d’eau pour arroser une forêt de jeunes arbres.
  
  7 Je me suis procuré des esclaves, hommes et femmes, en plus de ceux que j’avais déjà. J’ai eu du gros et du petit bétail en plus grand nombre que tous ceux qui ont vécu à Jérusalem avant moi.
  
  8 J’ai amassé de l’argent et de l’or, trésors provenant des rois et des provinces qui m’étaient soumis. Des chanteurs et des chanteuses venaient me divertir, et j’ai été comblé autant qu’un homme peut le désirer en ayant quantité de femmes.
  
  9 Je devins quelqu’un de considérable, bien plus considérable que tous ceux qui ont vécu avant moi à Jérusalem. Mais pendant tout ce temps je restais lucide.
  
  10 Je ne me suis rien refusé de ce que je souhaitais. Je ne me suis privé d’aucun plaisir. Oui, j’ai largement profité de tous mes travaux et j’ai eu ma part des joies qu’ils pouvaient donner.
  
  11 Alors j’ai considéré toutes mes entreprises et la peine que j’avais eue à les réaliser. Eh bien ! tout cela n’est que fumée, course après le vent. Les humains ne tirent aucun profit véritable de leur vie ici-bas.
  
  12 J’ai voulu comprendre quel avantage il y a à être sage plutôt qu’insensé ou stupide. Et je me suis demandé si l’homme qui me succédera comme roi agira autrement que ses prédécesseurs.
  
  13 Bien sûr, je sais que la sagesse est préférable à la sottise tout comme la lumière est préférable à l’obscurité.
  
  14 Car l’homme sage voit où il va, alors que le sot avance à tâtons. Mais je sais aussi qu’un sort identique les attend finalement tous les deux.
  
  15 Et je me suis dit : « Puisque je connaîtrai la même fin que le sot, à quoi m’aura servi d’être tellement plus sage que lui ? Voilà encore de la fumée qui s’évanouit ! »
  
  16 Tout ce qui arrive est oublié dans les jours qui suivent. Le sage meurt tout comme le sot et les hommes ne se souviennent pas plus de l’un que de l’autre. Pourquoi en est-il ainsi ?
  
  17 Alors j’ai été dégoûté de la vie. En effet, je trouve détestable ce que les humains font ici-bas, puisque tout n’est que fumée, course après le vent.
  
  18 J’ai détesté toute la peine que j’avais prise ici-bas, puisque je devrai abandonner mes réalisations à celui qui me succédera.
  
  19 Se comportera-t-il en homme sage ou en sot ? Qui peut le savoir ? Pourtant il disposera de tout ce que j’aurai acquis ici-bas par mon travail et ma sagesse : encore de la fumée sans lendemain !
  
  20 Alors l’idée que j’avais tant travaillé ici-bas m’a conduit au bord du désespoir.
  
  21 Un être humain travaille avec sagesse, compétence et succès, et voilà qu’il doit abandonner ses réalisations à quelqu’un qui n’y a pas travaillé. C’est de la fumée sans lendemain, une grande injustice !
  
  22 Dans ces conditions, quel intérêt les humains ont-ils à se donner de la peine pour réaliser ce qu’ils désirent faire ici-bas ?
  
  23 Leurs occupations ne leur apportent que soucis et tracas quotidiens, et même la nuit leur esprit n’a pas de repos. Encore une fois, c’est de la fumée sans lendemain !
  
  24 Le seul bonheur des humains est de manger, de boire et de jouir des résultats de leur travail. J’ai constaté que c’est Dieu qui leur offre ce bonheur,
  
  25 car personne ne peut manger ni éprouver du plaisir si Dieu ne le lui accorde pas.
  
  26 En effet, il donne à celui qui lui est agréable la sagesse, la connaissance et la joie. Mais il charge celui qui lui désobéit d’amasser des biens pour celui qui lui est agréable. Cela encore n’est que fumée, course après le vent.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Lévitique 19
  
  1
  Lois diverses.
  - Nous trouvons dans ce chapitre, différents préceptes solennels ; nous pouvons observer qu'ils sont complémentaires aux dix commandements.
  Au verset Lévitique 19:2, il est bien mentionné qu'Israël doit rester un peuple saint, Dieu l'étant Lui-même, par nature. Les directives de ce passage insistent sur le fait qu'il faut se séparer du monde et de la chair, pour se consacrer entièrement à Dieu. Nous sommes désormais, de nos jours, sous la loi de Christ ; que le Seigneur puisse vraiment nous inculquer ces pensées d'obéissance envers Lui !
  Au verset Lévitique 19:3 : les enfants doivent obéir à leurs parents. Cette attitude mentionne que l'on doit réserver à nos parents toute notre révérence et notre estime, notre respect et notre obéissance, cherchant à leur être agréable et à leur faciliter la tâche.
  Au verset Lévitique 19:4 : Dieu seul doit être adoré. Il ne faut pas détourner notre dévotion vers de faux dieux : l'Éternel est le seul qui puisse nous sanctifier et nous rendre heureux, alors que les dieux païens n'apportent toujours que désillusion et misère. Il ne faut pas tourner notre regard vers ces idoles et encore moins leur confier l'état de notre cœur.
  Au verset Lévitique 19:9 : les Israélites devaient laisser sur place les restes des moissons ou des vendanges, pour les pauvres. Les œuvres pieuses doivent toujours être animées par l'amour, dans la mesure de nos possibilités. Ne soyons pas cupides, belliqueux, ne cherchons pas systématiquement à ce que nos droits soient respectés en priorité.
  Au verset Lévitique 19:11 : recherchons d'abord l'honnêteté et la transparence dans toutes nos actions. Quels que soient les biens dont nous comptons disposer ici-bas, recherchons à les acquérir honnêtement, car toute richesse mal acquise ne profite jamais !
  Au verset Lévitique 19:12 : nous devons vénérer le nom de Dieu.
  Au verset Lévitique 19:13 : nous ne devons pas garder ce qui appartient aux autres, en particulier ce qui nous a été prêté.
  Au verset Lévitique 19:14 : nous devons avoir de la compassion envers les infirmes, envers ceux qui ont besoin d'aide. Veillons bien à ne les blesser, en aucune manière, car ce genre de personne est souvent incapable se défendre. Nous devrions veiller à prévenir les faibles qui sont sur le point de tomber. La crainte de Dieu devrait nous empêcher de commettre le mal, ce qui aurait pour conséquence d'éviter de nous exposer à la colère des hommes.
  Au verset Lévitique 19:15, il est recommandé aux juges et aux magistrats d'exercer leurs jugements en toute impartialité. La médisance et les disputes ne peuvent que semer la discorde ; on les rencontre hélas souvent.
  Au verset Lévitique 19:17 : quand nous réprimandons notre prochain, il faut le faire avec amour. Nous devons en effet chercher à le corriger plutôt qu'à le haïr, sans lui adresser d'injures. Nous commettons aussi une faute si nous négligeons de l'avertir : Dans ce cas, cela peut révéler une certaine hostilité contre lui. Nous devons plutôt dire : « je vais l'avertir du danger qu'il encourt à persister dans ses fautes ».
  Au verset Lévitique 19:18 : nous devons rejeter tout esprit de malice et manifester notre amour fraternel. Nous nous trompons souvent, mais nous avons beaucoup d'indulgence envers nous-mêmes, l'amour pour notre personne ne tarit pas ! Nous devons aimer notre prochain avec le même empressement. Nous devrions dans de nombreux cas, renoncer à nous-mêmes, pour le bien de notre prochain.
  Verset Lévitique 19:31 : pour les chrétiens, le fait de se faire prédire l'avenir ou d'évoquer les esprits est un grave affront contre Dieu. Dans leur ignorance et leur folie, ces âmes pieuses peuvent même aller jusqu'à se demander : « quel mal y a-t-il à pratiquer ce genre de choses » ?
  Au verset Lévitique 19:32, nous voyons le respect que doivent exercer les jeunes auprès des personnes âgées. La religion enseigne les « bonnes manières » et nous incite à honorer ceux qui en sont dignes.
  Au verset Lévitique 19:33, il est recommandé aux Israélites d'être courtois envers les étrangers. En effet, Dieu protège particulièrement ces derniers, comme aussi, les veuves et les orphelins. Il en va de notre péril si nous leur faisons du mal. Les étrangers bénéficient d'une grâce divine particulière ; nous devrions faire tout notre possible pour leur annoncer l'évangile.
  Au verset Lévitique 19:35, il est recommandé d'utiliser des poids et des mesures qui soient justes.
  Dans ce passage, nous devons bien prendre conscience qu'il faut obéir aux préceptes divins. Nous ne choisissons pas toujours la nature de notre devoir, par contre nous devons chercher à accomplir la volonté divine, en toutes choses. Plus nous nous conformerons dans nos vies à la Parole et plus nous témoignerons en faveur de l'évangile, plus nous en éprouverons de la joie et plus nous manifesterons notre gaîté dans notre entourage !
  
  Psaumes 23
  
  1
  Confiance en la Grâce et la protection divines.
  - « L'Éternel est mon berger ». Par ces termes, le croyant est amené à témoigner de sa confiance auprès du grand Pasteur de l'univers, le Rédempteur et le Sauveur des hommes. Il annonce avec joie qu'il possède un Berger qui se nomme Jéhovah. Un troupeau de moutons innocents et dépourvus de toute méchanceté, se nourrissant dans les verts pâturages, sous la garde attentive et efficace d'un tendre Berger, représente bien l'emblème des croyants rassemblés par ce Berger des âmes. La plus grande des abondances n'est qu'une piètre pâture pour le méchant qui ne goûte et ne poursuit que le plaisir des sens ; mais pour le croyant qui, par la foi, savoure la bonté divine avec ravissement, en toute humilité, c'est une pâture verdoyante. Le Seigneur apporte la paix et le contentement de l'âme en toutes circonstances.
  Sommes-nous bénis dans les verts pâturages de ses ordonnances ? Soyons assez vigilants pour en découvrir tous les trésors et restons-y fidèles. Les consolations du Saint-Esprit sont les eaux vives par lesquelles les saints sont abreuvés et conduits ; ces torrents proviennent de la Fontaine d'eaux vives. Seuls ceux qui ont leur vie régie par de tels courants peuvent marcher dans le sentier de la droiture. Le sentier du devoir est la vraie voie du bonheur. Le résultat de la droiture en toutes choses est la paix.
  Nous ne pouvons pratiquer seuls de tels sentiers, à moins que Dieu ne nous y conduise et nous aide dans le cheminement. Le mécontentement et le manque de confiance sont les traits qui caractérisent l'incroyant ; un cheminement incertain en est toute la conséquence. Ayons tout simplement confiance dans la protection de notre Berger et soyons attentifs à sa voix.
  La vallée de l'ombre de la mort représente la pire des afflictions ou la plus sombre des destinées que le psalmiste puisse rencontrer. Entre le troupeau, ici bas, et celui qui est dans les cieux, il y a la mort, telle une sombre vallée qui doit être obligatoirement passée pour aller d'un bord à l'autre. Mais même dans ces versets, nous trouvons des termes qui sont synonymes de terreur. C'est l'ombre de la mort : l'ombre d'un serpent ne fera pas d'écorchure ou celle d'une épée ne provoquera pas la mort. Il s'agit d'une vallée vraiment profonde, sombre et lugubre ; mais, de même que l'on trouve souvent du fruit dans les vallées, le fruit de la mort peut être assimilé au réconfort qu'éprouve le peuple de Dieu. C'est une véritable chemin à franchir : les croyants ne se sentiront pas perdus dans cette vallée, mais iront en toute sureté vers les montagnes, au bout de cette vallée. La mort est la reine de la terreur, sauf pour la brebis de Christ. Quand celle-ci est sur le point de mourir, Dieu la protège de l'ennemi ; Il la guide en toute sécurité, avec toute l'armée céleste. Toutes choses sont suffisantes dans l'évangile pour réconforter les saints lorsqu'ils sont près de la mort ; toutes les armes sont également à leur disposition.
  Le peuple racheté se tient à la table du Seigneur, là où se trouve tout son Amour. Satan et les impies sont incapables d'atteindre le peuple divin, un peuple qui est oint du Saint-Esprit et qui jouit de la coupe du salut toujours débordante.
  Les expériences vécues par les croyants leur enseignent qu'ils doivent garder une totale confiance en Dieu ; Sa bonté et Sa Grâce les suivront pendant tous les jours de leur vie. Ils doivent rechercher avec une réelle détermination le service de Dieu ici-bas pour pouvoir se réjouir ensuite à jamais dans les cieux. Pendant notre vie sur terre, le Seigneur peut rendre toutes les situations merveilleuses de par l'onction de l'Esprit-Saint et du salut. Mais ceux qui voudraient jouir de la paix par les bénédictions que Sa maison procure, doivent veiller à exercer le service des saints.
  
  Psaumes 24
  
  1
  Éléments concernant le royaume de Christ et les sujets qui lui sont afférents. (Psaumes 24:1-6)
  Éléments sur le Roi qui le régit. (Psaumes 24:7-10)
  Nous ne nous appartenons pas nous-mêmes ; il en est ainsi pour notre corps et notre âme. Tous les fils des hommes sont de Dieu, qu'ils Le connaissent ou non. Une âme qui se connaît bien et qui considère sa propre nature, qui doit vivre éternellement et qui contemple toute la terre, ne restera pas dans une satisfaction passive, face à cette situation : elle tendra à monter vers Dieu et demandera : « que ferai-je pour parvenir à cet endroit saint et joyeux, là où se trouve Ton peuple » ?
  Nous ne ferons rien de vraiment religieux si nous ne laissons pas œuvrer notre cœur : nous devons uniquement être lavés de nos péchés et être revêtus de sainteté, par le sang de Christ, par l'œuvre purificatrice du Saint-Esprit. Alors, nous serons Son peuple. Alors, nous recevrons les bénédictions du Seigneur et la justification du Dieu de notre salut. Le peuple que Dieu a mis à part sera vraiment heureux à jamais. Là où Dieu délivre sa justice, il donne également son salut.
  Ceux qui doivent se rencontrer au ciel iront certainement et trouveront alors ce qu'ils cherchaient.
  
  7 L'entrée merveilleuse ici décrite se réfère à la disposition solennelle de l'arche dans la tente que David avait monté pour elle, ou au temple que Salomon avait construit pour l'y placer. Nous pouvons appliquer aussi cela à l'ascension de Christ dans les cieux et à l'accueil triomphant qui lui a été fait. Notre Rédempteur a trouvé les portes des cieux closes, mais ayant, par son sang, fait la rémission des péchés, Il a reçu toute l'autorité requise pour pouvoir entrer.
  Les anges l'adorèrent, Heb 1:6 : ils demandèrent émerveillés « qui est-Il » ? Il leur fut répondu qu'Il était le Fort et le Tout Puissant ; puissant dans le combat pour sauver Son peuple et pour subjuguer tous ses ennemis. Nous pouvons aussi appliquer cela à l'entrée de Christ, avec sa Parole et son Esprit, au sein de l'âme humaine, de façon à ce qu'elle soit Son temple. Regardez bien et contemplez : Il se tient à la porte et Il frappe, Apocalypse 3:20. Les entrées et les portes du cœur doivent Lui être ouvertes ; dès qu'Il en prend possession, Il délivre et justifie l'occupant. Nous pouvons également appliquer cela à Sa seconde venue, revêtu de puissance et de gloire. Seigneur, ouvre la porte éternelle de nos âmes, par ta grâce, afin que nous puissions maintenant te recevoir et être pleinement à Toi ; alors, nous serons comptés parmi les saints, en gloire.
  
  Ecclésiaste 2
  
  1
  La vanité et la déception des fausses joies de ce monde, du plaisir sensuel, de la richesse, et de l'opulence. (Ecclésiaste 2:1-11)
  La sagesse humaine est vaine. (Ecclésiaste 2:12-17)
  Nous devons vivre en ce monde selon la Volonté de Dieu. (Ecclésiaste 2:18-26)
  Salomon constate rapidement que les joies et les plaisirs de ce monde ne sont que vanité. Comment une gaité bruyante, voire exubérante, pourrait-elle rendre un homme réellement heureux ? Les diverses solutions des hommes pour obtenir satisfaction en ce monde, et leur inconstance, ressemblent à de l'agitation due à un accès de fièvre !
  S'apercevant également, que le fait de s’adonner au vin n’était que pure folie, Salomon a ensuite goûté aux divertissements coûteux des princes... Quand des personnes au revenu modeste lisent une telle description, elles peuvent être rapidement indignées.
  Le remède à toutes ces déceptions consistait pour Salomon à bien les évaluer dans leur ensemble : pour lui, tout n’était que vanité et contrariété ; il devrait en être de même pour nous, face à une telle situation.
  Sachons nous satisfaire, par ce que nous accorde le Seigneur, en terme de nourriture, de vêtement... Salomon disposait d’une grande sagesse, d’une facilité de compréhension et d’une bonne capacité de jugement.
  Tout plaisir en ce monde, lorsqu'il n’est pas béni, laisse l’homme insatisfait, tel qu’il était au départ. Le bonheur ne provient pas de la situation dans laquelle nous sommes : il ne provient que par Jésus-Christ ; Il est le seul qui puisse nous faire parvenir à la béatitude spirituelle !
  
  12 Salomon découvre que la connaissance et la prudence sont préférables à l'ignorance et à la folie, bien que la sagesse humaine et la science ne pourront jamais rendre un homme vraiment heureux.
  Le plus grand des savants, qui meurt sans avoir connu Jésus-Christ, périra de la même manière que l’homme le plus ignare ; quels bénéfices peuvent apporter les encouragements de ce monde à celui qui est dans la tombe, ou à une âme en enfer ? Ceux qui ont été justifiés en Jésus-Christ, les « saints », n'en ont pas besoin !
  Si tout était basé uniquement sur la connaissance intellectuelle, nous pourrions être amenés à abhorrer notre parcours ici-bas, puisque tout n’est que vanité et contraire au monde spirituel.
  
  18 Notre cœur est très peu disposé à abandonner ses différentes espérances, au sujet de tout ce qui peut provenir de ce monde ; Salomon en était arrivé à cette même conclusion, à l’issue de ses investigations.
  Le monde est une véritable « vallée de larmes », même pour ceux qui possèdent beaucoup de biens ici-bas. Combien voit-on d’insensés se transformer en véritables « bêtes de somme » dans le cadre de leur travail, n’ayant rien de mieux à s’offrir que des gains matériels. La meilleure utilisation que l'homme puisse faire de ces gains consiste à un usage sobre de ses biens, en phase avec sa situation.
  Nous devons éprouver du plaisir en accomplissant notre travail ; sachons utiliser les moyens que le Seigneur nous accorde pour traiter joyeusement et correctement nos affaires ici-bas.
  Les richesses peuvent être une bénédiction comme une malédiction, selon l’état du cœur de celui qui les possède. Ceux qui connaissent le Seigneur, reçoivent toute joie et satisfaction dans cette connaissance et dans l'amour qu’ils Lui portent. Mais en ce qui concerne le pécheur, il ne connaît souvent dans son travail, que peine, vanité, et contrariétés, dans sa vaine recherche du gain : tout ce qu’il pourra obtenir ira dans d’autres mains... Que ce pécheur considère vraiment quelle sera sa fin !
  Chercher la bonne part, dans l'amour de Christ et dans les bénédictions qu'Il accorde, voila le seul chemin de la joie véritable et de l’authentique satisfaction, déjà en ce monde présent !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Lévitique 19
  
  1 Et l'Éternel parla à Moïse, disant :
  
  2 Parle à toute l'assemblée des fils d'Israël, et dis-leur : Vous serez saints, car moi, l'Éternel votre Dieu, je suis saint.
  
  3 Vous craindrez chacun sa mère et son père ; et vous garderez mes sabbats. Moi, je suis l'Éternel, votre Dieu.
  
  4 Vous ne vous tournerez point vers les idoles, et vous ne vous ferez point de dieux de fonte. Moi, je suis l'Éternel, votre Dieu.
  
  5 Et si vous sacrifiez un sacrifice de prospérités à l'Éternel, vous le sacrifierez pour être agréés.
  
  6 Il sera mangé le jour où vous l'aurez sacrifié, et le lendemain ; et ce qui restera le troisième jour, sera brûlé au feu.
  
  7 Et si on mange aucunement le troisième jour, ce sera une chose impure ; il ne sera point agréé.
  
  8 Et celui qui en mangera portera son iniquité, car il a profané ce qui est consacré à l'Éternel ; et cette âme-là sera retranchée de ses peuples.
  
  9 Et quand vous ferez la moisson de votre terre, tu n'achèveras pas de moissonner les coins de ton champ et tu ne glaneras pas la glanure de ta moisson.
  
  10 Et tu ne ne grappilleras pas ta vigne, ni ne recueilleras les grains tombés de ta vigne ; tu les laisseras pour le pauvre et pour l'étranger. Moi, je suis l'Éternel, votre Dieu.
  
  11 Vous ne volerez pas, et vous ne vous tromperez pas l'un l'autre, et vous ne vous mentirez pas l'un à l'autre.
  
  12 Et vous ne jurerez pas par mon nom, en mentant ; et tu ne profaneras pas le nom de ton Dieu. Moi, je suis l'Éternel.
  
  13 Tu n'opprimeras pas ton prochain, et tu ne le pilleras pas. Le salaire de ton homme à gages ne passera pas la nuit chez toi jusqu'au matin.
  
  14 Tu ne maudiras pas le sourd, et tu ne mettras pas d'achoppement devant l'aveugle, mais tu craindras ton Dieu. Moi, je suis l'Éternel.
  
  15 Vous ne ferez pas d'injustice dans le jugement : tu n'auras pas égard à la personne du pauvre, et tu n'honoreras pas la personne du riche ; tu jugeras ton prochain avec justice.
  
  16 Tu n'iras point ça et là médisant parmi ton peuple. Tu ne t'élèveras pas contre la vie de ton prochain. Moi, je suis l'Éternel.
  
  17 Tu ne haïras point ton frère dans ton coeur. Tu ne manqueras pas à reprendre ton prochain, et tu ne porteras pas de péché à cause de lui.
  
  18 Tu ne te vengeras pas, et tu ne garderas pas rancune aux fils de ton peuple ; mais tu aimeras ton prochain comme toi-même. Moi, je suis l'Éternel.
  
  19 Vous garderez mes statuts. Tu n'accoupleras pas, parmi ton bétail, deux espèces différentes. Tu ne sèmeras pas ton champ de deux espèces de semence ; et tu ne mettras pas sur toi un vêtement d'un tissu mélangé de deux espèces de fil.
  
  20 Et si un homme couche et a commerce avec une femme, et qu'elle soit servante, fiancée à un homme, et qu'elle n'ait aucunement été rachetée ni mise en liberté, ils seront châtiés ; on ne les mettra pas à mort, car elle n'avait pas été mise en liberté.
  
  21 Et l'homme amènera à l'Éternel, à l'entrée de la tente d'assignation, son sacrifice pour le délit, un bélier en sacrifice pour le délit.
  
  22 Et le sacrificateur fera propitiation pour lui devant l'Éternel, avec le bélier du sacrifice pour le délit, à cause de son péché qu'il a commis ; et son péché qu'il a commis lui sera pardonné.
  
  23 Et quand vous serez entrés dans le pays, et que vous y aurez planté toute sorte d'arbres dont on mange, vous en regardez le fruit comme incirconcis ; il sera incirconcis pour vous pendant trois ans : on n'en mangera point.
  
  24 Et la quatrième année tout leur fruit sera une chose sainte à la louange de l'Éternel.
  
  25 Et la cinquième année vous mangerez leur fruit, afin qu'ils vous multiplient leur rapport. Moi, je suis l'Éternel, votre Dieu.
  
  26 Vous ne mangerez rien avec le sang. -Vous ne pratiquerez ni enchantements, ni pronostics.
  
  27 -Vous n'arrondirez point les coins de votre chevelure, et vous ne gâterez pas les coins de votre barbe.
  
  28 Et vous ne ferez point d'incisions dans votre chair pour un mort, et vous ne vous ferez pas de tatouages. Moi, je suis l'Éternel.
  
  29 -Tu ne profaneras point ta fille, pour la faire se prostituer, afin que le pays ne se prostitue pas et que le pays ne se remplisse pas d'infamie.
  
  30 -Vous garderez mes sabbats, et vous révérerez mon sanctuaire. Moi, je suis l'Éternel.
  
  31 -Ne vous tournez pas vers ceux qui évoquent les esprits, ni vers les diseurs de bonne aventure ; n'ayez pas recours à eux pour vous rendre impurs. Moi, je suis l'Éternel, votre Dieu.
  
  32 Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu honoreras la personne du vieillard, et tu craindras ton Dieu. Moi, je suis l'Éternel.
  
  33 Si quelque étranger séjourne avec toi dans votre pays, vous ne l'opprimerez pas.
  
  34 L'étranger qui séjourne parmi vous sera pour vous comme l'Israélite de naissance, et tu l'aimeras comme toi-même ; car vous avez été étrangers dans le pays d'Égypte. Moi, je suis l'Éternel, votre Dieu.
  
  35 Et vous ne ferez pas d'injustice dans le jugement, ni dans la mesure de longueur, ni dans le poids, ni dans la mesure de capacité.
  
  36 Vous aurez des balances justes, des poids justes, l'épha juste, et le hin juste. Moi, je suis l'Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Égypte.
  
  37 Et vous garderez tous mes statuts et toutes mes ordonnances, et vous les ferez. Moi, je suis l'Éternel.
  
  Psaumes 23
  
  1 L'Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien.
  
  2 Il me fait reposer dans de verts pâturages, il me mène à des eaux paisibles.
  
  3 Il restaure mon âme ; il me conduit dans des sentiers de justice, à cause de son nom.
  
  4 Même quand je marcherais par la vallée de l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal ; car tu es avec moi : ta houlette et ton bâton, ce sont eux qui me consolent.
  
  5 Tu dresses devant moi une table, en la présence de mes ennemis ; tu as oint ma tête d'huile, ma coupe est comble.
  
  6 Oui, la bonté et la gratuité me suivront tous les jours de ma vie, et mon habitation sera dans la maison de l'Éternel pour de longs jours.
  
  Psaumes 24
  
  1 A l'Éternel est la terre et tout ce qu'elle contient, le monde et ceux qui l'habitent ;
  
  2 Car lui l'a fondée sur les mers, et l'a établie sur les fleuves.
  
  3 Qui est-ce qui montera en la montagne de l'Éternel ? et qui se tiendra dans le lieu de sa sainteté ?
  
  4 Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur, qui n'élève pas son âme à la vanité, et ne jure pas avec fausseté.
  
  5 Il recevra bénédiction de l'Éternel, et justice du Dieu de son salut.
  
  6 Telle est la génération de ceux qui le cherchent, de ceux qui recherchent ta face, ô Jacob. Sélah.
  
  7 Portes, élevez vos têtes ! et élevez-vous, portails éternels, et le roi de gloire entrera.
  
  8 Qui est ce roi de gloire ? L'Éternel fort et puissant, l'Éternel puissant dans la bataille.
  
  9 Portes, élevez vos têtes ! et élevez-vous, portails éternels, et le roi de gloire entrera.
  
  10 Qui est-il, ce roi de gloire ? L'Éternel des armées, lui, est le roi de gloire. Sélah.
  
  Ecclésiaste 2
  
  1 J'ai dit en mon coeur : Allons ! je t'éprouverai par la joie : jouis donc du bien-être.
  
  2 Et voici, cela aussi est vanité. J'ai dit au rire : Tu es déraison ; et à la joie : Que fait-elle ?
  
  3 J'ai recherché en mon coeur de traiter ma chair avec du vin, tout en conduisant mon coeur par la sagesse, et de saisir la folie, jusqu'à ce que je visse quel serait, pour les fils des hommes, ce bien qu'ils feraient sous les cieux tous les jours de leur vie.
  
  4 J'ai fait de grandes choses : je me suis bâti des maisons, je me suis planté des vignes ;
  
  5 je me suis fait des jardins et des parcs, et j'y ai planté des arbres à fruit de toute espèce ;
  
  6 je me suis fait des réservoirs d'eau pour en arroser la forêt où poussent les arbres.
  
  7 J'ai acquis des serviteurs et des servantes, et j'en ai eu qui sont nés dans ma maison ; j'ai eu aussi des troupeaux de gros et de menu bétail, en grand nombre, plus que tous ceux qui ont été avant moi à Jérusalem.
  
  8 Je me suis aussi amassé de l'argent et de l'or, et les trésors des rois et des provinces ; je me suis procuré des chanteurs et des chanteuses, et les délices des fils des hommes, une femme et des concubines.
  
  9 Et je suis devenu grand et je me suis accru plus que tous ceux qui ont été avant moi à Jérusalem ; et pourtant ma sagesse est demeurée avec moi.
  
  10 Et quoi que mes yeux aient désiré, je ne les en ai point privés ; je n'ai refusé à mon coeur aucune joie, car mon coeur s'est réjoui de tout mon travail, et c'est là la part que j'ai eue de tout mon travail.
  
  11 Et je me suis tourné vers toutes les oeuvres que mes mains avaient faites, et vers tout le travail dont je m'étais travaillé pour les faire ; et voici, tout était vanité et poursuite du vent, et il n'y en avait aucun profit sous le soleil.
  
  12 Et je me suis tourné pour voir la sagesse, et les choses déraisonnables et la folie ; car que fera l'homme qui viendra après le roi ? -ce qui a été déjà fait.
  
  13 Et j'ai vu que la sagesse a un avantage sur la folie, comme la lumière a un avantage sur les ténèbres.
  
  14 Le sage a ses yeux à sa tête, et le fou marche dans les ténèbres ; mais j'ai connu, moi aussi, qu'un même sort les atteint tous.
  
  15 Et j'ai dit en mon coeur : Le sort du fou m'atteint, moi aussi ; et pourquoi alors ai-je été si sage ? Et j'ai dit en mon coeur que cela aussi est vanité.
  
  16 Car jamais on ne se souviendra du sage, non plus que du fou, puisque déjà dans les jours qui viennent tout est oublié. Et comment le sage meurt-il comme le fou ?
  
  17 Et j'ai haï la vie, parce que l'oeuvre qui se fait sous le soleil m'a été à charge, car tout est vanité et poursuite du vent.
  
  18 Et j'ai haï tout le travail auquel j'ai travaillé sous le soleil, parce que je dois le laisser à l'homme qui sera après moi.
  
  19 Et qui sait s'il sera un sage ou un sot ? Et il sera maître de tout mon travail auquel j'ai travaillé et dans lequel j'ai été sage sous le soleil. Cela aussi est vanité.
  
  20 Alors je me suis mis à faire désespérer mon coeur à l'égard de tout le travail dont je me suis travaillé sous le soleil.
  
  21 Car il y a tel homme qui a travaillé avec sagesse, et avec connaissance, et avec droiture, et qui laisse ce qu'il a acquis à un homme qui n'y a pas travaillé, pour être son partage. Cela aussi est vanité et un grand mal.
  
  22 Car qu'est-ce que l'homme a de tout son travail, et de la poursuite de son coeur, dont il s'est tourmenté sous le soleil ?
  
  23 Car tous ses jours sont douleur, et son occupation est chagrin ; même la nuit son coeur ne repose pas. Cela aussi est vanité.
  
  24 Il n'y a rien de bon pour l'homme que de manger et de boire, et de faire jouir son âme du bien-être dans son travail. Et j'ai vu que cela aussi vient de la main de Dieu.
  
  25 Car qui peut manger, et qui peut jouir plus que moi ?
  
  26 Car à l'homme qui est bon devant lui, Dieu donne sagesse et connaissance et joie ; mais à celui qui pèche, il donne l'occupation de rassembler et d'amasser, pour donner à celui qui est bon devant Dieu. Cela aussi est vanité et poursuite du vent.

Paramètres de lecture

La Bible en 1 an - Jour 105