- Lévitique 11
  
  1 L’Eternel s’adressa à Moïse et à Aaron, et leur dit :
  
  2 —Parlez aux Israélites et dites-leur : Voici, parmi tous les grands mammifères terrestres, ceux que vous pourrez manger :
  
  3 tous ceux qui ont le sabot fendu et qui ruminent.
  
  4 Mais vous ne mangerez pas ceux qui ruminent seulement ou qui ont seulement le sabot fendu : le chameau,
  
  5 le daman,
  
  6 ou le lièvre, qui ruminent, mais n’ont pas le sabot fendu ; vous les considérerez comme impurs.
  
  7 Vous tiendrez aussi pour impur le porc, qui a bien le sabot fendu, mais qui ne rumine pas.
  
  8 Vous ne mangerez pas la viande de ces animaux, vous ne toucherez même pas leurs cadavres ; vous les tiendrez pour impurs.
  
  9 Vous pourrez manger tous les poissons qui peuplent les mers et les rivières et qui ont des nageoires et des écailles.
  
  10 Mais vous aurez en abomination tout ce qui n’a pas de nageoires ni d’écailles, parmi tout ce qui grouille et qui vit dans les mers et dans les rivières.
  
  11 Ils seront pour vous une abomination ; vous n’en mangerez pas la chair et leurs cadavres vous seront en abomination.
  
  12 Tout animal aquatique dépourvu de nageoires et d’écailles sera pour vous une abomination.
  
  13 Voici les oiseaux que vous aurez en abomination et que vous ne mangerez pas : l’aigle, le gypaète et le vautour,
  
  14 le milan et toutes les espèces de faucons,
  
  15 toutes les variétés de corbeaux,
  
  16 l’autruche, la chouette, la mouette et toutes les espèces d’éperviers,
  
  17 le hibou, le cormoran, le chat-huant,
  
  18 l’effraie, le pélican, l’orfraie,
  
  19 la cigogne, les différentes espèces de hérons, la huppe et la chauve-souris.
  
  20 Vous aurez en abomination tout insecte ailé marchant sur quatre pattes,
  
  21 sauf ceux qui ont, au-dessus de leurs pattes, des membres qui leur permettent de sauter sur le sol. De ceux-là, vous pourrez en manger.
  
  22 Ainsi, vous pourrez manger les différentes espèces de sauterelles, de criquets, de grillons et de locustes.
  
  23 Mais toutes les autres bestioles ailées marchant sur quatre pattes seront une abomination pour vous.
  
  24 Ces animaux vous rendront impurs et si vous en touchez le cadavre, vous serez impurs jusqu’au soir.
  
  25 Quiconque prend en main quelque partie de leur cadavre devra laver ses vêtements et restera en état d’impureté jusqu’au soir.
  
  26 Vous tiendrez aussi pour impur tout animal dont le sabot n’est pas fendu ou qui ne rumine pas ; quiconque les touchera sera impur.
  
  27 Tout quadrupède qui marche sur la plante des pieds sera impur pour vous. Quiconque touchera leur cadavre sera en état d’impureté jusqu’au soir.
  
  28 Celui qui transportera leur cadavre lavera ses vêtements et restera impur jusqu’au soir. Vous tiendrez ces animaux pour impurs.
  
  29 Voici la liste des petites bêtes qui se meuvent sur le sol et que vous devrez considérer comme impures : la taupe, la souris et les différentes espèces de lézards,
  
  30 le gecko, le lézard ocellé, le lézard vert, la limace et le caméléon.
  
  31 Ces bêtes qui grouillent sur le sol seront impures pour vous. Quiconque les touchera quand elles sont mortes sera en état d’impureté jusqu’au soir.
  
  32 Tout objet sur lequel tombera l’une de ces bêtes mortes sera impur, qu’il s’agisse d’un ustensile en bois, d’un habit, d’une peau ou d’un sac, bref, tout objet destiné à un usage quelconque sera passé à l’eau et restera impur jusqu’au soir, puis il redeviendra pur.
  
  33 Si l’une de ces bestioles mortes tombe dans un récipient de terre cuite, tout son contenu devient impur, et vous briserez le récipient.
  
  34 Si l’eau contenue dans ce récipient a été versée sur un aliment comestible, celui-ci devient impur, de même que toute boisson, quel que soit le récipient dans lequel elle se trouve.
  
  35 Tout objet sur lequel tombera le cadavre d’une de ces bêtes sera impur. S’il s’agit d’un four ou d’un foyer, ils seront mis en pièces, car ils sont impurs et vous les tiendrez pour tels.
  
  36 Toutefois, les sources et les puits constituant une réserve d’eau resteront purs, seul celui qui touche le cadavre sera impur.
  
  37 Si une partie de leur cadavre tombe sur une semence végétale quelconque, celle-ci restera pure.
  
  38 Mais si l’on a mis de l’eau sur du grain et qu’il y tombe un de ces cadavres, vous la tiendrez pour impure.
  
  39 Si l’un des animaux qui vous sert normalement de nourriture vient à mourir, celui qui touchera son cadavre sera impur jusqu’au soir.
  
  40 Celui qui aura mangé de sa viande lavera ses vêtements et restera en état d’impureté jusqu’au soir ; il en est de même pour celui qui transportera le cadavre de la bête.
  
  41 Toute bestiole qui se meut à ras de terre vous sera en abomination, vous n’en mangerez pas.
  
  42 Qu’elle rampe sur son ventre, qu’elle se déplace sur quatre pattes ou qu’elle ait beaucoup de pattes, de tout ce qui se meut à ras de terre, vous n’en mangerez pas et vous les aurez en abomination.
  
  43 Ne vous faites pas vous-mêmes prendre en abomination à cause de l’une de ces bêtes qui se meuvent à ras du sol, ne vous rendez pas impurs par elles pour vous trouver en état d’impureté à cause d’elles,
  
  44 car je suis l’Eternel votre Dieu. Comportez-vous en gens saints et soyez saints, car je suis saint, et ne vous rendez pas impurs par l’une de ces bêtes qui se meuvent à ras de terre.
  
  45 Car je suis l’Eternel qui vous ai fait sortir d’Egypte pour être votre Dieu. Soyez donc saints, car je suis saint.
  
  46 Telle est la loi concernant les quadrupèdes, les oiseaux et tout être vivant qui se meut dans les eaux ou qui se meut à ras de terre,
  
  47 afin qu’on sépare ce qui est impur de ce qui est pur, et qu’on distingue les animaux qui peuvent être mangés de ceux qu’on ne doit pas manger.
  
  Lévitique 12
  
  1 L’Eternel s’adressa à Moïse en ces termes :
  
  2 —Parle aux Israélites : Lorsqu’une femme met au monde un garçon, elle sera rituellement impure durant sept jours, comme lorsqu’elle est isolée à cause de son indisposition menstruelle.
  
  3 Le huitième jour, on *circoncira l’enfant.
  
  4 Puis il lui faudra encore attendre trente-trois jours pour être purifiée de son sang ; elle ne touchera aucune chose consacrée ; elle n’ira pas au sanctuaire jusqu’à ce que le temps de sa purification parvienne à son terme.
  
  5 Si elle donne naissance à une fille, elle sera rituellement impure deux semaines comme au moment de son indisposition, puis il lui faudra encore attendre soixante-six jours pour être purifiée de son sang.
  
  6 Quand les jours de sa purification seront achevés — qu’il s’agisse d’un garçon ou d’une fille — elle apportera à l’entrée de la *tente de la Rencontre un agneau dans sa première année pour l’*holocauste, et un pigeonneau ou une tourterelle pour le sacrifice pour le péché, et elle les remettra au prêtre.
  
  7 Celui-ci les offrira devant l’Eternel et accomplira le rite d’expiation pour elle, et elle sera rituellement purifiée de sa perte de sang. Telle est la règle concernant la femme qui donne naissance à un garçon ou à une fille.
  
  8 Si elle n’a pas de quoi offrir un agneau, elle prendra deux tourterelles ou deux pigeonneaux, l’un pour l’*holocauste et l’autre pour le sacrifice pour le péché ; le prêtre accomplira le rite d’expiation pour elle, et elle sera rituellement pure.
  
  Psaumes 13
  
  1 Au *chef de chœur. Psaume de David.
  
  2 Jusques à quand, ô Eternel ? M’oublieras-tu sans cesse ? Jusques à quand seras-tu loin de moi ?
  
  3 Jusques à quand aurai-je des soucis et des chagrins au cœur à longueur de journée ? Jusques à quand mon ennemi aura-t-il le dessus ?
  
  4 Regarde, Eternel mon Dieu, réponds-moi, viens réparer mes forces, sinon je m’endors dans la mort.
  
  5 Sinon mon ennemi dira qu’il a gagné, mes oppresseurs se réjouiront lorsqu’ils verront ma chute.
  
  6 Pour moi, j’ai confiance en ta bonté. La joie remplit mon cœur à cause de ton grand salut. Je veux chanter en ton honneur, ô Eternel, tu m’as comblé de tes bienfaits.
  
  Psaumes 14
  
  1 Au *chef de chœur : de David. Les *insensés pensent : « Dieu n’existe pas. » Ils sont corrompus, leurs actions sont dégradantes, et aucun ne fait le bien.
  
  2 Du ciel, l’Eternel observe tout le genre humain : « Reste-t-il un homme sage qui s’attend à Dieu ?
  
  3 Ils se sont tous égarés, tous sont corrompus, plus aucun ne fait le bien, même pas un seul.
  
  4 Tous ces gens qui font le mal, n’ont-ils rien compris ? Car ils dévorent mon peuple, c’est le pain qu’ils mangent ! Jamais ils n’invoquent l’Eternel ! »
  
  5 Ils sont saisis d’épouvante, car Dieu est avec les justes.
  
  6 Pensez-vous pouvoir ruiner l’espoir des petits ? L’Eternel est leur refuge.
  
  7 N’est-ce pas lui qui accomplira du mont de *Sion le salut pour Israël quand l’Eternel changera le sort de son peuple ? Que Jacob crie d’allégresse, Israël, de joie !
  
  Proverbes 26
  
  1 Etre honoré convient aussi peu à un sot que la neige en été ou la pluie pendant la moisson.
  
  2 Une malédiction injustifiée reste sans effet, elle est comme le moineau qui s’enfuit ou l’hirondelle qui s’envole.
  
  3 Le fouet est fait pour le cheval, le mors pour l’âne, et le bâton pour l’échine des *insensés.
  
  4 Ne réponds pas au sot selon sa sottise, tu finiras par lui ressembler.
  
  5 Réponds au sot selon sa sottise sinon il se prendra pour un sage.
  
  6 Celui qui confie des messages à un sot se coupe les pieds et se prépare bien des déboires.
  
  7 Un proverbe dans la bouche des sots fait le même effet que les jambes inertes d’un estropié.
  
  8 Décerner des honneurs à un insensé, c’est attacher une pierre à une fronde.
  
  9 Un proverbe dans la bouche des sots est comme un rameau épineux brandi par un homme ivre.
  
  10 Qui embauche un sot ou un vagabond est comme un archer qui blesse tout le monde.
  
  11 Le sot retourne à ses sottises comme le chien à ce qu’il a vomi.
  
  12 J’ai vu un homme qui se croit sage : il y a plus à espérer d’un sot que de lui.
  
  13 Le paresseux dit : « Il y a un lion qui barre la route, un fauve qui parcourt les rues. »
  
  14 Comme la porte tourne sur ses gonds, le paresseux se tourne sur son lit.
  
  15 Le paresseux plonge sa main dans le plat, mais il trouve trop pénible de la ramener à sa bouche.
  
  16 Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui parlent avec bon sens.
  
  17 Vous mêler d’une querelle qui ne vous regarde pas, c’est comme attraper un chien par les oreilles.
  
  18 Comme un fou qui lance des traits enflammés et des flèches, semant la mort autour de lui,
  
  19 tel est l’homme qui trompe son prochain et qui dit ensuite : « C’était pour plaisanter. »
  
  20 Quand il n’y a plus de bois, le feu s’éteint ; quand il n’y a plus de calomniateur, la querelle s’apaise.
  
  21 Les charbons donnent de la braise, le bois alimente le feu, et l’homme querelleur attise la querelle.
  
  22 Les médisances sont comme les friandises : elles descendent jusqu’au tréfonds de l’être.
  
  23 Comme un vernis sur de l’argile, des paroles chaleureuses peuvent cacher un cœur malveillant.
  
  24 Celui qui a de la haine peut donner le change par ses propos, mais au fond de lui-même, il est rempli de duplicité.
  
  25 S’il a des propos bienveillants, ne te fie pas à lui, car son cœur est plein de pensées abominables.
  
  26 Il a beau déguiser sa haine sous des apparences trompeuses, sa méchanceté finira par apparaître aux yeux de tous.
  
  27 Celui qui creuse une fosse y tombera lui-même, et la pierre revient sur celui qui la roule.
  
  28 Celui qui raconte des mensonges hait ceux qu’il blesse, et avec des paroles flatteuses on cause la ruine de quelqu’un.
  
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