- Lévitique 20
  
  1
  Loi contre les sacrifices d'enfants à Moloc, Loi relative aux enfants qui maudissent leurs parents. (Lévitique 20:1-9)
  Rappels d'autres lois, la Sainteté doit être observée. (Lévitique 20:10-27)
  Sommes-nous choqués lorsque nous lisons que les anciens livraient, par idolâtrie, leurs enfants en sacrifice ? Il y a vraiment de quoi l'être ! N'y a-t-il pas cependant d'autres parents qui, par le biais d'enseignement douteux ou de mauvais exemples, selon le mystère de l'iniquité, donnent et consacrent leurs enfants au service de Satan ? Ils les mènent ainsi vers la ruine éternelle, ce qui est lamentable. De quelle dette ces personnes seront alors redevables envers Dieu et quelle sera alors leur réaction, quand ils rencontreront leurs propres enfants, au jour du Jugement !
  D'autre part, les enfants qui maudissaient leurs parents devaient bien garder à l'esprit qu'ils risquaient d'être mis à mort. Cette loi a d'ailleurs été confirmée par Christ. Dans ce passage, nous voyons que plusieurs lois, déjà énoncées, sont à nouveau répétées, avec les sanctions appliquées en cas de transgression.
  Si les hommes hésitent à se détourner de leurs mauvaises pratiques, la loi les ayant déclarées en tant que « péché », ils seront malgré tout convaincus qu'ils doivent absolument éviter toute action qui, selon les ordonnances divines, mérite la mort : c'est en quelque sorte l'instinct de conservation qui prime !
  Dans cette liste de directives générales, il est rappelé qu'il faut rechercher la sanctification. C'est le Seigneur qui sanctifie et Son œuvre sera toujours accomplie, malgré les difficultés apparentes. Il ne fait, dans Sa grâce, qu'encourager nos efforts vers ce but.
  « Travaillez » à votre salut, car il s'agit en fait de l'œuvre de Dieu, s'accomplissant en vous-même !
  
  10 Ces versets ne font que répéter ce qui avait été annoncé auparavant, mais ils le font en offrant davantage de détails. Que de louanges nous devons offrir à Dieu ! Il nous a avertis du mal occasionné par le péché et nous a donné ensuite le moyen d'en être délivrés ! Puissions-nous louer Dieu, notre Sauveur en toutes choses, pour Sa doctrine ! Ne nous tournons pas vers les œuvres infructueuses des ténèbres, cherchons plutôt à les réprimer !
  
  Psaumes 25
  
  1
  Confiance dans la prière. (Psaumes 25:1-7)
  Prière pour la rémission des péchés. (Psaumes 25:8-14)
  Prière pour recevoir de l'aide dans l'affliction. (Psaumes 25:15-22)
  En adorant Dieu, nous devons élever nos âmes vers Lui. Il est certain que celui qui, par la foi, s'attend à Dieu et Le cherche en toute sincérité, ne sera jamais déçu ni honteux. Le croyant le plus avancé dans la foi désire parler à Dieu et en éprouve même le besoin. Si nous désirons sincèrement savoir ce que nous devons faire au point de vue spirituel et que nous soyons résolus à le faire, nous pouvons êtres sûrs que Dieu nous dirigera dans ce domaine.
  Le psalmiste est convaincu que ses péchés sont pardonnés. Quand Dieu a pardonné le péché, Il ne s'en rappelle plus du tout, ce qui dénote une totale rémission. Ceci s'effectue par la bonté divine et non la nôtre, par sa grâce et non par notre mérite ; c'est un remède parfait pour le pardon du péché, ce dont nous avons besoin. Ce rachat, nous devons le saisir, convaincus que c'est immérité, et pleinement reconnaissants des richesses de la miséricorde et de la grâce divine. Cette miséricorde est vraiment sans limites ; elle couvre à jamais les péchés et les folies d'une jeunesse passée sans Dieu et sans espérance !
  Bénis soient le Seigneur et le sang du grand Sacrifice qui peut laver à jamais tous nos manquements !
  
  8 Nous sommes tous pécheurs ; et Christ vint dans le monde pour sauver les pécheurs, pour les enseigner, pour les appeler à la repentance. Nous apprécions une promesse par le caractère de celui qui l'établit ; nous dépendons donc des promesses de Dieu.
  Tous les chemins du Seigneur, à savoir, toutes ses promesses et ses providences, ne sont que miséricorde et vérité. Dans toutes les voies où Dieu nous guide, nous pouvons discerner toute l'abondance de sa miséricorde, tout l'accomplissement de sa Parole, quelles que soient les afflictions traversées. Tous les sentiers du Seigneur ne sont que miséricorde et vérité ; et cela se constate dans tout ce qu'Il accomplit. Ceux qui sont humbles, qui ne s'appuient pas sur eux-mêmes et qui désirent suivre le divin Guide, ceux-là, Il les guidera au jour du jugement, c'est à dire, suivant l'attestation de Sa Parole, Il donnera du repos à leur âme par le Sauveur.
  Même quand le corps est malade et souffre, l'âme demeure paisible en son Dieu.
  
  15 Le psalmiste conclut comme il a commencé, en exprimant sa dépendance envers Dieu et le désir de l'approcher.
  Il est bon de faire ainsi, d'espérer et d'attendre tranquillement le salut du Seigneur. Et si Dieu se tourne vers nous, peu importe alors ce que nous avons à Lui offrir. Bien que nous soyons fautifs devant Dieu, un peu comme ses ennemis, Il a ce sentiment intime qu'Il ne veut faire, en fait, aucun mal.
  Dieu voudrait à la longue donner du repos à Israël par rapport à tous ses ennemis alentours. Dans les cieux, Israël sera délivré à la perfection de tous ses problèmes. Béni sois-Tu notre Sauveur, Tu nous as dit, dans ta grâce, que sans Toi nous ne pouvons rien faire. Enseigne-nous comment prier, comment paraître devant Toi dans la voie que tu as choisie, comment élever notre cœur entier vers Toi et Te désirer, car Tu es le Seigneur, notre Justice.
  
  Ecclésiaste 3
  
  1
  L’instabilité des affaires ici-bas. (Ecclésiaste 3:1-10)
  Les décisions divines sont immuables. (Ecclésiaste 3:11-15)
  La vanité du pouvoir de ce monde. (Ecclésiaste 3:16-22)
  La quête du bonheur parfait ici-bas ne peut que se terminer par une déception. Nous devons nous adapter à notre condition en ce monde et accomplir notre devoir avec sagesse. Tout le plan de Dieu relatif au gouvernement de cette terre, se révèle parfaitement sage, juste et bon. Saisissons toute occasion favorable pour traiter convenablement chacun de nos projets : le terme de notre vie s’approche à grands pas !
  Le travail et la peine règnent en ce monde. Il en est ainsi pour que nous puissions toujours avoir une tâche à accomplir ; nul n'a été envoyé ici-bas pour demeurer oisif.
  
  11 Tout demeure comme Dieu l'a créé, et non comme nous le percevons parfois. Nous avons tellement d’éléments du monde enracinés dans notre cœur, nous sommes tellement « enfermés » dans nos pensées et nos soucis matériels, que nous n'avons ni le temps, ni l'esprit de discerner la volonté de Dieu.
  Le monde n'a pas seulement pris possession de notre cœur, mais il influe nos pensées relatives aux œuvres de Dieu. Si nous estimons que nous ne sommes nés que pour jouir égoïstement de ce monde, nous nous méprenons. Notre devoir ici-bas consiste à pratiquer le bien en cette vie, bien courte et incertaine ; nous ne disposons que de très peu de temps pour ce faire : « rachetons le temps ! ».
  Une des satisfactions que nous procure la Providence consiste à être persuadés que « toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. » Ce Dernier a tout fait, pour que les hommes puissent ressentir une crainte respectueuse envers Lui.
  Le monde a été, il est, et il sera : aucun changement notable ne s’y opère, aucune tentation qui n’ai déjà existé, ne peut nous surprendre.
  
  16 Dépourvu de la crainte du Seigneur, l'homme n'est qu’inanité ; dans de telles conditions qui pourrait juger impartialement ? Un autre Juge se tient devant la porte : Il lui appartient de tout « tenir » en Sa main ici-bas, cependant nous ne Le voyons que spirituellement...
  Salomon semble souhaiter que les hommes puissent vraiment réaliser que le fait de vouer délibérément leur cœur aux attraits du monde, ne fait que les mettre au même niveau que les animaux, sans les libérer des souffrances présentes, ni des comptes à rendre dans l’au-delà.
  Les hommes, comme les animaux, retournent à la poussière, d'où ils ont été tirés. Quelles piètres raisons avons-nous de tirer orgueil de notre corps, ou de ce que nous sommes capables d’accomplir physiquement ! Comme bien peu ne peuvent saisir cette pensée complètement, combien considèrent correctement la différence entre l'âme rationnelle de l'homme, et la vie de l’animal. L'esprit de l'homme monte aux cieux pour y être jugé : il est alors transformé dans un état immuable et éternel : celui de bonheur, ou de misère.
  Il est également certain que l'esprit animal va redescendre en terre, où il périra définitivement. Le cas de ceux qui n’ont comme espérance finale, que la mort en ce monde, comme les animaux, est vraiment lamentable.
  Posons-nous cette question : comment l’éternité peut-elle se passer dans la félicité ? La réponse nous est donnée par le grand dessein divin : c’est avec Jésus, qui est révélé en tant que Fils de Dieu, et l'Espérance des pécheurs.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Lévitique 20
  
  1 Yahweh spoke to Moses, saying,
  
  2 "Moreover, you shall tell the children of Israel, 'Anyone of the children of Israel, or of the strangers who live as foreigners in Israel, who gives any of his seed to Molech; he shall surely be put to death. The people of the land shall stone him with stones.
  
  3 I also will set my face against that person, and will cut him off from among his people because he has given of his seed to Molech, to defile my sanctuary, and to profane my holy name.
  
  4 If the people of the land all hide their eyes from that person, when he gives of his seed to Molech, and don't put him to death;
  
  5 then I will set my face against that man, and against his family, and will cut him off, and all who play the prostitute after him, to play the prostitute with Molech, from among their people.
  
  6 "'The person that turns to those who are mediums, and to the wizards, to play the prostitute after them, I will even set my face against that person, and will cut him off from among his people.
  
  7 "'Sanctify yourselves therefore, and be holy; for I am Yahweh your God.
  
  8 You shall keep my statutes, and do them. I am Yahweh who sanctifies you.
  
  9 "'For everyone who curses his father or his mother shall surely be put to death: he has cursed his father or his mother; his blood shall be upon him.
  
  10 "'The man who commits adultery with another man's wife, even he who commits adultery with his neighbor's wife, the adulterer and the adulteress shall surely be put to death.
  
  11 "'The man who lies with his father's wife has uncovered his father's nakedness: both of them shall surely be put to death; their blood shall be upon them.
  
  12 "'If a man lies with his daughter-in-law, both of them shall surely be put to death: they have committed a perversion; their blood shall be upon them.
  
  13 "'If a man lies with a male, as with a woman, both of them have committed an abomination: they shall surely be put to death; their blood shall be upon them.
  
  14 "'If a man takes a wife and her mother, it is wickedness: they shall be burned with fire, both he and they; that there may be no wickedness among you.
  
  15 "'If a man lies with an animal, he shall surely be put to death; and you shall kill the animal.
  
  16 "'If a woman approaches any animal, and lies down with it, you shall kill the woman, and the animal: they shall surely be put to death; their blood shall be upon them.
  
  17 "'If a man takes his sister, his father's daughter, or his mother's daughter, and sees her nakedness, and she sees his nakedness; it is a shameful thing; and they shall be cut off in the sight of the children of their people: he has uncovered his sister's nakedness; he shall bear his iniquity.
  
  18 "'If a man lies with a woman having her monthly period, and uncovers her nakedness; he has made naked her fountain, and she has uncovered the fountain of her blood: and both of them shall be cut off from among their people.
  
  19 "'You shall not uncover the nakedness of your mother's sister, nor of your father's sister; for he has made naked his close relative: they shall bear their iniquity.
  
  20 If a man lies with his uncle's wife, he has uncovered his uncle's nakedness: they shall bear their sin; they shall die childless.
  
  21 "'If a man takes his brother's wife, it is an impurity: he has uncovered his brother's nakedness; they shall be childless.
  
  22 "'You shall therefore keep all my statutes, and all my ordinances, and do them; that the land, where I am bringing you to dwell, may not vomit you out.
  
  23 You shall not walk in the customs of the nation, which I am casting out before you: for they did all these things, and therefore I abhorred them.
  
  24 But I have said to you, "You shall inherit their land, and I will give it to you to possess it, a land flowing with milk and honey." I am Yahweh your God, who has separated you from the peoples.
  
  25 "'You shall therefore make a distinction between the clean animal and the unclean, and between the unclean fowl and the clean: and you shall not make yourselves abominable by animal, or by bird, or by anything with which the ground teems, which I have separated from you as unclean for you.
  
  26 You shall be holy to me: for I, Yahweh, am holy, and have set you apart from the peoples, that you should be mine.
  
  27 "'A man or a woman that is a medium, or is a wizard, shall surely be put to death: they shall stone them with stones; their blood shall be upon them.'"
  
  Psaumes 25
  
  1 <> To you, Yahweh, do I lift up my soul.
  
  2 My God, I have trusted in you. Don't let me be shamed. Don't let my enemies triumph over me.
  
  3 Yes, no one who waits for you shall be shamed. They shall be shamed who deal treacherously without cause.
  
  4 Show me your ways, Yahweh. Teach me your paths.
  
  5 Guide me in your truth, and teach me, For you are the God of my salvation, I wait for you all day long.
  
  6 Yahweh, remember your tender mercies and your loving kindness, for they are from old times.
  
  7 Don't remember the sins of my youth, nor my transgressions. Remember me according to your loving kindness, for your goodness' sake, Yahweh.
  
  8 Good and upright is Yahweh, therefore he will instruct sinners in the way.
  
  9 He will guide the humble in justice. He will teach the humble his way.
  
  10 All the paths of Yahweh are loving kindness and truth to such as keep his covenant and his testimonies.
  
  11 For your name's sake, Yahweh, pardon my iniquity, for it is great.
  
  12 What man is he who fears Yahweh? He shall instruct him in the way that he shall choose.
  
  13 His soul shall dwell at ease. His seed shall inherit the land.
  
  14 The friendship of Yahweh is with those who fear him. He will show them his covenant.
  
  15 My eyes are ever on Yahweh, for he will pluck my feet out of the net.
  
  16 Turn to me, and have mercy on me, for I am desolate and afflicted.
  
  17 The troubles of my heart are enlarged. Oh bring me out of my distresses.
  
  18 Consider my affliction and my travail. Forgive all my sins.
  
  19 Consider my enemies, for they are many. They hate me with cruel hatred.
  
  20 Oh keep my soul, and deliver me. Let me not be disappointed, for I take refuge in you.
  
  21 Let integrity and uprightness preserve me, for I wait for you.
  
  22 Redeem Israel, God, out all of his troubles.
  
  Ecclésiaste 3
  
  1 For everything there is a season, and a time for every purpose under heaven:
  
  2 a time to be born, and a time to die; a time to plant, and a time to pluck up that which is planted;
  
  3 a time to kill, and a time to heal; a time to break down, and a time to build up;
  
  4 a time to weep, and a time to laugh; a time to mourn, and a time to dance;
  
  5 a time to cast away stones, and a time to gather stones together; a time to embrace, and a time to refrain from embracing;
  
  6 a time to seek, and a time to lose; a time to keep, and a time to cast away;
  
  7 a time to tear, and a time to sew; a time to keep silence, and a time to speak;
  
  8 a time to love, and a time to hate; a time for war, and a time for peace.
  
  9 What profit has he who works in that in which he labors?
  
  10 I have seen the burden which God has given to the sons of men to be afflicted with.
  
  11 He has made everything beautiful in its time. He has also set eternity in their hearts, yet so that man can't find out the work that God has done from the beginning even to the end.
  
  12 I know that there is nothing better for them than to rejoice, and to do good as long as they live.
  
  13 Also that every man should eat and drink, and enjoy good in all his labor, is the gift of God.
  
  14 I know that whatever God does, it shall be forever. Nothing can be added to it, nor anything taken from it; and God has done it, that men should fear before him.
  
  15 That which is has been long ago, and that which is to be has been long ago: and God seeks again that which is passed away.
  
  16 Moreover I saw under the sun, in the place of justice, that wickedness was there; and in the place of righteousness, that wickedness was there.
  
  17 I said in my heart, "God will judge the righteous and the wicked; for there is a time there for every purpose and for every work."
  
  18 I said in my heart, "As for the sons of men, God tests them, so that they may see that they themselves are like animals.
  
  19 For that which happens to the sons of men happens to animals. Even one thing happens to them. As the one dies, so the other dies. Yes, they have all one breath; and man has no advantage over the animals: for all is vanity.
  
  20 All go to one place. All are from the dust, and all turn to dust again.
  
  21 Who knows the spirit of man, whether it goes upward, and the spirit of the animal, whether it goes downward to the earth?"
  
  22 Therefore I saw that there is nothing better, than that a man should rejoice in his works; for that is his portion: for who can bring him to see what will be after him?
- Lévitique 20
  
  1 L'Éternel parla à Moïse, et dit :
  
  2 Tu diras aux enfants d'Israël : Si un homme des enfants d'Israël ou des étrangers qui séjournent en Israël livre à Moloc l'un de ses enfants, il sera puni de mort : le peuple du pays le lapidera.
  
  3 Et moi, je tournerai ma face contre cet homme, et je le retrancherai du milieu de son peuple, parce qu'il a livré de ses enfants à Moloc, souillé mon sanctuaire et profané mon saint nom.
  
  4 Si le peuple du pays détourne ses regards de cet homme, qui livre de ses enfants à Moloc, et s'il ne le fait pas mourir,
  
  5 je tournerai, moi, ma face contre cet homme et contre sa famille, et je le retrancherai du milieu de son peuple, avec tous ceux qui se prostituent comme lui en se prostituant à Moloc.
  
  6 Si quelqu'un s'adresse aux morts et aux esprits, pour se prostituer après eux, je tournerai ma face contre cet homme, je le retrancherai du milieu de son peuple.
  
  7 Vous vous sanctifierez et vous serez saints, car je suis l'Éternel, votre Dieu.
  
  8 Vous observerez mes lois, et vous les mettrez en pratique. Je suis l'Éternel, qui vous sanctifie.
  
  9 Si un homme quelconque maudit son père ou sa mère, il sera puni de mort ; il a maudit son père ou sa mère : son sang retombera sur lui.
  
  10 Si un homme commet un adultère avec une femme mariée, s'il commet un adultère avec la femme de son prochain, l'homme et la femme adultères seront punis de mort.
  
  11 Si un homme couche avec la femme de son père, et découvre ainsi la nudité de son père, cet homme et cette femme seront punis de mort : leur sang retombera sur eux.
  
  12 Si un homme couche avec sa belle-fille, ils seront tous deux punis de mort ; ils ont fait une confusion : leur sang retombera sur eux.
  
  13 Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable ; ils seront punis de mort : leur sang retombera sur eux.
  
  14 Si un homme prend pour femmes la fille et la mère, c'est un crime : on les brûlera au feu, lui et elles, afin que ce crime n'existe pas au milieu de vous.
  
  15 Si un homme couche avec une bête, il sera puni de mort ; et vous tuerez la bête.
  
  16 Si une femme s'approche d'une bête, pour se prostituer à elle, tu tueras la femme et la bête ; elles seront mises à mort : leur sang retombera sur elles.
  
  17 Si un homme prend sa soeur, fille de son père ou fille de sa mère, s'il voit sa nudité et qu'elle voie la sienne, c'est une infamie ; ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple : il a découvert la nudité de sa soeur, il portera la peine de son péché.
  
  18 Si un homme couche avec une femme qui a son indisposition, et découvre sa nudité, s'il découvre son flux, et qu'elle découvre le flux de son sang, ils seront tous deux retranchés du milieu de leur peuple.
  
  19 Tu ne découvriras point la nudité de la soeur de ta mère, ni de la soeur de ton père, car c'est découvrir sa proche parente : ils porteront la peine de leur péché.
  
  20 Si un homme couche avec sa tante, il a découvert la nudité de son oncle ; ils porteront la peine de leur péché, ils mourront sans enfant.
  
  21 Si un homme prend la femme de son frère, c'est une impureté ; il a découvert la nudité de son frère : ils seront sans enfant.
  
  22 Vous observerez toutes mes lois et toutes mes ordonnances, et vous les mettrez en pratique, afin que le pays où je vous mène pour vous y établir ne vous vomisse point.
  
  23 Vous ne suivrez point les usages des nations que je vais chasser devant vous ; car elles ont fait toutes ces choses, et je les ai en abomination.
  
  24 Je vous ai dit : C'est vous qui posséderez leur pays ; je vous en donnerai la possession : c'est un pays où coulent le lait et le miel. Je suis l'Éternel, votre Dieu, qui vous ai séparés des peuples.
  
  25 Vous observerez la distinction entre les animaux purs et impurs, entre les oiseaux purs et impurs, afin de ne pas rendre vos personnes abominables par des animaux, par des oiseaux, par tous les reptiles de la terre, que je vous ai appris à distinguer comme impurs.
  
  26 Vous serez saints pour moi, car je suis saint, moi, l'Éternel ; je vous ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi.
  
  27 Si un homme ou une femme ont en eux l'esprit d'un mort ou un esprit de divination, ils seront punis de mort ; on les lapidera : leur sang retombera sur eux.
  
  Psaumes 25
  
  1 De David. Éternel ! j'élève à toi mon âme.
  
  2 Mon Dieu ! en toi je me confie : que je ne sois pas couvert de honte ! Que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet !
  
  3 Tous ceux qui espèrent en toi ne seront point confondus ; Ceux-là seront confondus qui sont infidèles sans cause.
  
  4 Éternel ! fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers.
  
  5 Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi ; Car tu es le Dieu de mon salut, Tu es toujours mon espérance.
  
  6 Éternel ! souviens-toi de ta miséricorde et de ta bonté ; Car elles sont éternelles.
  
  7 Ne te souviens pas des fautes de ma jeunesse ni de mes transgressions ; Souviens-toi de moi selon ta miséricorde, A cause de ta bonté, ô Éternel !
  
  8 L'Éternel est bon et droit : C'est pourquoi il montre aux pécheurs la voie.
  
  9 Il conduit les humbles dans la justice, Il enseigne aux humbles sa voie.
  
  10 Tous les sentiers de l'Éternel sont miséricorde et fidélité, Pour ceux qui gardent son alliance et ses commandements.
  
  11 C'est à cause de ton nom, ô Éternel ! Que tu pardonneras mon iniquité, car elle est grande.
  
  12 Quel est l'homme qui craint l'Éternel ? L'Éternel lui montre la voie qu'il doit choisir.
  
  13 Son âme reposera dans le bonheur, Et sa postérité possédera le pays.
  
  14 L'amitié de l'Éternel est pour ceux qui le craignent, Et son alliance leur donne instruction.
  
  15 Je tourne constamment les yeux vers l'Éternel, Car il fera sortir mes pieds du filet.
  
  16 Regarde-moi et aie pitié de moi, Car je suis abandonné et malheureux.
  
  17 Les angoisses de mon coeur augmentent ; Tire-moi de ma détresse.
  
  18 Vois ma misère et ma peine, Et pardonne tous mes péchés.
  
  19 Vois combien mes ennemis sont nombreux, Et de quelle haine violente ils me poursuivent.
  
  20 Garde mon âme et sauve-moi ! Que je ne sois pas confus, Quand je cherche auprès de toi mon refuge !
  
  21 Que l'innocence et la droiture me protègent, Quand je mets en toi mon espérance !
  
  22 O Dieu ! délivre Israël De toutes ses détresses !
  
  Ecclésiaste 3
  
  1 Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux :
  
  2 un temps pour naître, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté ;
  
  3 un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir ;
  
  4 un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser ;
  
  5 un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres ; un temps pour embrasser, et un temps pour s'éloigner des embrassements ;
  
  6 un temps pour chercher, et un temps pour perdre ; un temps pour garder, et un temps pour jeter ;
  
  7 un temps pour déchirer, et un temps pour coudre ; un temps pour se taire, et un temps pour parler ;
  
  8 un temps pour aimer, et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.
  
  9 Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de sa peine ?
  
  10 J'ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l'homme.
  
  11 Il fait toute chose bonne en son temps ; même il a mis dans leur coeur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'oeuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin.
  
  12 J'ai reconnu qu'il n'y a de bonheur pour eux qu'à se réjouir et à se donner du bien-être pendant leur vie ;
  
  13 mais que, si un homme mange et boit et jouit du bien-être au milieu de tout son travail, c'est là un don de Dieu.
  
  14 J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu'il n'y a rien à y ajouter et rien à en retrancher, et que Dieu agit ainsi afin qu'on le craigne.
  
  15 Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu ramène ce qui est passé.
  
  16 J'ai encore vu sous le soleil qu'au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu'au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté.
  
  17 J'ai dit en mon coeur : Dieu jugera le juste et le méchant ; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute oeuvre.
  
  18 J'ai dit en mon coeur, au sujet des fils de l'homme, que Dieu les éprouverait, et qu'eux-mêmes verraient qu'ils ne sont que des bêtes.
  
  19 Car le sort des fils de l'homme et celui de la bête sont pour eux un même sort ; comme meurt l'un, ainsi meurt l'autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l'homme sur la bête est nulle ; car tout est vanité.
  
  20 Tout va dans un même lieu ; tout a été fait de la poussière, et tout retourne à la poussière.
  
  21 Qui sait si le souffle des fils de l'homme monte en haut, et si le souffle de la bête descend en bas dans la terre ?
  
  22 Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se réjouir de ses oeuvres : c'est là sa part. Car qui le fera jouir de ce qui sera après lui ?
- Lévitique 20
  
  1 Le Seigneur dit à Moïse
  
  2 de communiquer aux Israélites les prescriptions suivantes : « Si un Israélite ou un étranger vivant en Israël offre un de ses enfants en sacrifice au dieu Molek, il doit être mis à mort. Les habitants du pays le tueront en lui jetant des pierres,
  
  3 car moi-même j’interviendrai contre cet homme ; je l’exclurai du peuple d’Israël, pour avoir offert un de ses enfants à Molek, ce qui rend impur mon sanctuaire et me déshonore, moi, le vrai Dieu.
  
  4 Si les habitants du pays se bouchent les yeux devant de tels agissements pour éviter de mettre à mort cet homme,
  
  5 j’interviendrai personnellement contre lui et contre sa famille ; je les exclurai du peuple d’Israël, lui et tous ceux qui se joindront à lui dans le culte idolâtrique rendu à Molek.
  
  6 « Si un homme consulte d’une manière ou d’une autre les esprits des morts, ce qui est une forme d’idolâtrie, j’interviendrai contre lui en l’excluant du peuple d’Israël.
  
  7 « Comportez-vous comme des êtres saints, car je suis le Seigneur votre Dieu. »
  
  8 « Prenez bien soin de mettre en pratique toutes mes lois. Je suis le Seigneur, à qui vous appartenez en propre.
  
  9 « Si un homme maudit son père ou sa mère, il doit être mis à mort. Il est seul responsable de sa mort, puisqu’il a maudit ses parents.
  
  10 « Si un homme commet l’adultère avec la femme d’un de ses compatriotes, les deux coupables doivent être mis à mort.
  
  11 « Si un homme couche avec une des femmes de son père, il déshonore son père ; les deux coupables doivent être mis à mort. Ils sont seuls responsables de leur mort.
  
  12 « Si un homme couche avec sa belle-fille, les deux coupables doivent être mis à mort, car ils ont commis un inceste. Ils sont seuls responsables de leur mort.
  
  13 « Si un homme couche avec un autre homme comme on couche avec une femme, ils se rendent tous les deux coupables d’une action monstrueuse et doivent être mis à mort. Ils sont seuls responsables de leur mort.
  
  14 « Si un homme prend pour épouses une femme et sa mère, il agit d’une façon immorale ; l’homme et les deux femmes doivent être brûlés vifs. On évitera ainsi que de telles pratiques aient cours chez vous.
  
  15 « Si un homme a des relations avec une bête, il doit être mis à mort, et on abattra la bête.
  
  16 « Si une femme s’accouple à un animal, on tuera la femme et l’animal. Ils doivent être mis à mort et en sont seuls responsables.
  
  17 « Si un homme prend pour épouse sa demi-sœur, fille de son père ou de sa mère, et qu’ils ont des relations sexuelles, ils agissent de manière honteuse et ils en seront punis sous les yeux de leurs compatriotes. L’homme a eu des relations avec sa demi-sœur, il en portera la responsabilité.
  
  18 « Si un homme couche avec une femme qui a ses règles, ils seront tous les deux exclus du peuple d’Israël pour avoir, d’un commun accord, découvert la source de son sang.
  
  19 « Vous ne devez pas avoir de relations sexuelles avec une sœur de votre mère ou avec une sœur de votre père. Si un homme couche avec une proche parente, ils en porteront ensemble la responsabilité.
  
  20 « Si un homme épouse la femme de son oncle, il déshonore celui-ci. Les deux coupables porteront la responsabilité de ce péché et mourront sans enfants.
  
  21 « Si un homme prend pour épouse la femme de son frère, il agit de façon répugnante. Le couple n’aura pas d’enfants, puisque l’homme a déshonoré son frère.
  
  22 « Prenez bien soin de mettre en pratique toutes les lois et les règles qui viennent de moi. Alors le pays dans lequel je vous conduis pour vous y installer ne vous rejettera pas.
  
  23 N’observez pas les pratiques des nations que je chasse devant vous ; ces nations ont si mal agi que je les ai prises en dégoût
  
  24 et que je vous ai déclaré : “C’est vous qui posséderez leur sol, c’est moi qui vous le donne en possession, ce pays qui regorge de lait et de miel !” Je suis le Seigneur votre Dieu, qui vous ai séparés des autres nations.
  
  25 C’est pourquoi vous devez respecter la distinction entre animaux purs et impurs, entre oiseaux purs et impurs ; vous ne devez pas vous rendre impurs vous-mêmes en touchant ceux qui sont impurs, animaux, oiseaux ou bestioles qui se déplacent au ras du sol. J’ai établi cette distinction pour que vous sachiez reconnaître ceux qui sont impurs.
  
  26 « Soyez saints, consacrés à mon service, car je suis saint, moi, le Seigneur ; je vous ai séparés des autres nations pour que vous m’apparteniez.
  
  27 « Si un homme ou une femme ont l’habitude de consulter pour les autres les esprits des morts, ils doivent être mis à mort : on les tuera en leur jetant des pierres. Ils seront seuls responsables de leur mort. »
  
  Psaumes 25
  
  1 Je me tourne vers toi, Seigneur ;
  
  2 mon Dieu, je me suis fié à toi, ne me laisse pas déçu. Ne laisse pas mes ennemis crier victoire à mon sujet.
  
  3 Aucun de ceux qui comptent sur toi n’aura à le regretter. Mais honte à ceux qui te trahissent ! Qu’ils restent les mains vides !
  
  4 Seigneur, fais-moi connaître le chemin à suivre, enseigne-moi à vivre comme tu le veux.
  
  5 Que ta fidélité soit mon guide, instruis-moi, car c’est toi le Dieu qui me sauve, et je compte sur toi tous les jours.
  
  6 Souviens-toi que depuis toujours, Seigneur, tu es un Dieu aimant et bon.
  
  7 Ne pense plus à mes fautes de jeunesse, ne pense plus à mes désobéissances ; pense à moi plutôt dans ta générosité, toi qui es si bon, Seigneur.
  
  8 Le Seigneur est si bon et si juste qu’il montre aux coupables le chemin à suivre.
  
  9 Il fait vivre les humbles en leur rendant justice, il leur enseigne sa volonté.
  
  10 Chacune des instructions du Seigneur est une marque de sa fidèle bonté pour ceux qui suivent les règles de son alliance.
  
  11 Seigneur, tu es Dieu, pardonne mes torts, qui sont nombreux.
  
  12 Quand un homme est un fidèle du Seigneur, celui-ci lui montre la voie qu’il doit choisir.
  
  13 Cet homme vivra dans le bonheur et ses enfants posséderont le pays.
  
  14 Le Seigneur confie son secret à ses fidèles, il les instruit des devoirs de l’alliance.
  
  15 J’ai les yeux constamment tournés vers le Seigneur, car il me tirera du piège où je suis pris.
  
  16 Fais-moi la grâce de te tourner vers moi, Seigneur, car je suis seul et misérable.
  
  17 Soulage mon cœur de ses angoisses et retire-moi de la détresse.
  
  18 Considère ma misère et ma peine, et pardonne toutes mes fautes.
  
  19 Constate combien mes ennemis sont nombreux et quelle violente haine ils me portent.
  
  20 Protège-moi et délivre-moi ; que je n’aie pas à regretter d’avoir eu recours à toi !
  
  21 Je compte sur toi, pour me garder dans l’innocence et la droiture.
  
  22 O Dieu, délivre Israël, délivre-le de toutes ses détresses !
  
  Ecclésiaste 3
  
  1 Tout ce qui se produit dans le monde arrive en son temps.
  
  2 Il y a un temps pour naître et un temps pour mourir ; un temps pour planter et un temps pour arracher les plantes ;
  
  3 un temps pour tuer et un temps pour soigner les blessures ; un temps pour démolir et un temps pour construire.
  
  4 Il y a un temps pour pleurer et un temps pour rire ; un temps pour gémir et un temps pour danser.
  
  5 Il y a un temps pour jeter des pierres et un temps pour les ramasser. Il y a un temps pour donner des baisers et un temps pour refuser d’en donner.
  
  6 Il y a un temps pour chercher et un temps pour perdre ; un temps pour conserver et un temps pour jeter ;
  
  7 un temps pour déchirer et un temps pour coudre. Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler.
  
  8 Il y a un temps pour aimer et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre et un temps pour la paix.
  
  9 Quel profit celui qui travaille retire-t-il de sa peine ?
  
  10 J’ai considéré les occupations que Dieu a imposées aux humains.
  
  11 Dieu a établi pour chaque événement le moment qui convient. Il nous a aussi donné le désir de connaître à la fois le passé et l’avenir. Pourtant nous ne parvenons pas à connaître l’œuvre de Dieu dans sa totalité.
  
  12 J’en ai conclu qu’il n’y a rien de mieux pour les humains que d’éprouver du plaisir et de vivre dans le bien-être.
  
  13 Lorsqu’un homme mange, boit et jouit des résultats de son travail, c’est un don de Dieu.
  
  14 J’ai compris que tout ce que Dieu fait existe pour toujours ; il n’y a rien à y ajouter ni rien à en retrancher. Dieu agit de telle sorte que les humains reconnaissent son autorité.
  
  15 Ce qui arrive maintenant, comme ce qui arrivera plus tard, s’est déjà produit dans le passé. Dieu fait que les événements se répètent.
  
  16 Voilà ce que j’ai aussi observé ici-bas : la méchanceté règne là où le droit devrait être appliqué et la justice rendue.
  
  17 Je me suis dit alors que Dieu jugera le méchant comme le juste, car toute chose arrive en son temps et chacune de nos actions sera jugée.
  
  18 En ce qui concerne les humains, je pense que Dieu les met à l’épreuve pour leur montrer qu’ils ne valent pas mieux que les bêtes.
  
  19 En effet, le sort final de l’homme est le même que celui de la bête. Un souffle de vie identique anime hommes et bêtes, et les uns comme les autres doivent mourir. L’être humain ne possède aucune supériorité sur la bête puisque finalement tout part en fumée.
  
  20 Toute vie se termine de la même façon, tout être retourne à la terre à partir de laquelle il a été formé.
  
  21 Personne ne peut affirmer que le souffle de vie propre aux humains s’élève vers le haut tandis que celui des bêtes doit disparaître dans la terre.
  
  22 Alors, je l’ai constaté, il n’y a rien de mieux pour l’être humain que de jouir du produit de son travail. C’est la part dont il doit se contenter, car personne ne l’emmènera voir ce qui arrivera après lui.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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La Bible en 1 an - Jour 106