- Lévitique 27
  
  1 Le Seigneur dit à Moïse
  
  2 de communiquer aux Israélites les prescriptions suivantes : « Si quelqu’un a fait vœu d’offrir une personne au Seigneur, il peut s’acquitter de son vœu en payant une somme d’argent,
  
  3 d’après le tarif que voici : « Personne de 20 à 60 ans : cinquante pièces d’argent – en monnaie du sanctuaire – pour un homme,
  
  4 trente pièces pour une femme.
  
  5 « Enfant de 5 à 20 ans : vingt pièces pour un garçon, dix pièces pour une fille.
  
  6 « Enfant de 1 mois à 5 ans : cinq pièces pour un garçon, trois pièces pour une fille.
  
  7 « Personne de plus de 60 ans : quinze pièces pour un homme, dix pièces pour une femme.
  
  8 « Si quelqu’un est trop pauvre pour payer le montant prévu, il doit amener la personne concernée devant le prêtre ; celui-ci fera une estimation du prix à payer en fonction des moyens de celui qui a prononcé le vœu.
  
  9 « Si le vœu porte sur une bête d’une espèce qui convient pour un sacrifice destiné au Seigneur, la bête concernée est consacrée :
  
  10 on n’a pas le droit de la remplacer par une autre, qu’elle soit de meilleure ou de moins bonne qualité. Si quelqu’un fait tout de même un échange, les deux bêtes seront tenues pour consacrées.
  
  11 « Si le vœu porte sur une bête d’une espèce impure, qui ne convient pas pour un sacrifice destiné au Seigneur, le propriétaire doit amener la bête concernée devant le prêtre :
  
  12 le prêtre en fera l’estimation, en tenant compte de ses qualités ou de ses défauts ; on se conformera à cette estimation.
  
  13 Si le propriétaire désire racheter la bête, il doit payer un cinquième de plus que le montant fixé par le prêtre.
  
  14 « Si quelqu’un consacre sa maison au Seigneur, le prêtre en fera l’estimation, en tenant compte de son état bon ou mauvais ; on se conformera à cette estimation.
  
  15 Si le propriétaire désire racheter sa maison, il doit payer un cinquième de plus que le montant fixé par le prêtre, pour en reprendre possession.
  
  16 « Si quelqu’un consacre au Seigneur un de ses champs, sa valeur sera fixée d’après la quantité de grain qu’on peut y récolter : cinquante pièces d’argent pour trois cents kilos d’orge.
  
  17 Si le champ est consacré dès l’année dite du “Jubilé”, le tarif sera appliqué tel quel.
  
  18 Si le champ est consacré après l’année du “Jubilé”, le prêtre calculera un prix réduit en fonction du nombre d’années qui restent jusqu’au prochain “Jubilé”.
  
  19 « Si le propriétaire désire racheter son champ, il doit payer un cinquième de plus que le montant fixé par le prêtre, pour en reprendre possession.
  
  20 « S’il ne rachète pas son champ, mais qu’il le vende à quelqu’un d’autre, il ne pourra plus le racheter lui-même :
  
  21 lors de l’année du “Jubilé”, ce champ reviendra au Seigneur et deviendra propriété des prêtres, comme un champ qui a été consacré au Seigneur de manière irrévocable.
  
  22 « Si quelqu’un consacre au Seigneur un champ qu’il a acheté et non hérité,
  
  23 le prêtre en calculera la valeur en fonction du nombre d’années qui restent jusqu’au prochain “Jubilé”, et le donateur versera le jour même le montant fixé. L’argent en sera consacré au Seigneur.
  
  24 Mais lors du “Jubilé”, le champ reviendra au premier propriétaire, c’est-à-dire à celui qui l’avait hérité.
  
  25 « Toute estimation sera faite en monnaie du sanctuaire, dont la pièce de base pèse dix grammes. »
  
  26 « Un homme n’a pas le droit de consacrer au Seigneur, à titre privé, un animal premier-né, car tout premier-né, veau, chevreau ou agneau, est déjà réservé au Seigneur.
  
  27 S’il s’agit du premier petit d’un animal impur, le propriétaire peut le racheter en payant un cinquième de plus que le montant fixé par le prêtre. S’il ne le rachète pas, le prêtre peut le vendre à quelqu’un d’autre à la valeur d’estimation.
  
  28 « De plus, rien de ce qu’un homme consacre au Seigneur de manière irrévocable ne peut être vendu ou racheté ; que ce soit un être humain, un animal, ou encore un champ hérité, tout ce qui est consacré de cette manière-là devient très saint, réservé exclusivement au Seigneur.
  
  29 Même s’il s’agit d’un être humain, on ne peut pas le racheter : il doit être mis à mort.
  
  30 « On devra consacrer au Seigneur un dixième des produits de la terre et des fruits des arbres ; c’est la part qui lui est réservée.
  
  31 Si quelqu’un veut en racheter une partie, il doit payer aux prêtres le prix normal augmenté d’un cinquième.
  
  32 En ce qui concerne les bœufs, les moutons et les chèvres, une bête sur dix est marquée pour être consacrée au Seigneur.
  
  33 Le propriétaire ne doit pas faire de choix entre les bêtes, bonnes ou mauvaises ; s’il remplace tout de même une bête par une autre, les deux seront tenues pour consacrées au Seigneur, et il ne pourra racheter ni l’une ni l’autre. »
  
  34 Tels sont les commandements que le Seigneur a communiqués à Moïse, sur le mont Sinaï, à l’intention des Israélites.
  
  Psaumes 34
  
  1 Du recueil de David. Devant Abimélek, David s’était fait passer pour fou. Après avoir été mis à la porte par celui-ci, il prononça les paroles que voici.
  
  2 Je veux remercier le Seigneur en tout temps. Que ma bouche ne cesse pas de le louer !
  
  3 Le Seigneur est toute ma fierté. Vous, les humbles, réjouissez-vous de m’entendre le louer.
  
  4 Joignez-vous à moi pour dire la grandeur du Seigneur. Ensemble, proclamons bien haut qui il est.
  
  5 Je me suis adressé au Seigneur et il m’a répondu, il m’a délivré de toutes mes craintes.
  
  6 Ceux qui lèvent les yeux vers lui rayonnent de joie ; la honte n’assombrit plus leur front !
  
  7 Voilà un pauvre qui a crié au secours ; le Seigneur l’a entendu et l’a sauvé de tout ce qui l’angoissait.
  
  8 L’ange du Seigneur monte la garde autour des fidèles et les met hors de danger.
  
  9 Éprouvez et constatez combien le Seigneur est bon. Heureux l’homme qui a recours à lui !
  
  10 Vous qui appartenez au Seigneur, reconnaissez son autorité ; rien ne manque à ceux qui lui sont soumis.
  
  11 Les puissants ne sont pas à l’abri de la disette et de la faim, mais ceux qui s’adressent au Seigneur ne manquent d’aucun bien.
  
  12 Venez, mes enfants, écoutez-moi ; je veux vous apprendre à honorer le Seigneur :
  
  13 Si quelqu’un aime la vie et s’il désire vivre heureux,
  
  14 il doit se garder de médire, se garder de mentir,
  
  15 s’écarter du mal, pratiquer le bien et rechercher la paix avec persévérance.
  
  16 Le Seigneur garde les yeux sur les fidèles, prêt à entendre leur appel.
  
  17 Le Seigneur s’oppose à ceux qui font le mal, afin d’éliminer leur nom du pays.
  
  18 Dès que les fidèles appellent au secours, le Seigneur entend et les délivre de toutes leurs angoisses.
  
  19 Il est proche de ceux qui ont le cœur brisé, il sauve ceux qui ont l’esprit abattu.
  
  20 Le fidèle endure de nombreux maux, mais le Seigneur le délivre de tous,
  
  21 il veille sur tous les membres de son corps, pour qu’on ne lui brise aucun os.
  
  22 Le méchant mourra de sa méchanceté, et ceux qui en veulent aux fidèles devront en subir la peine.
  
  Ecclésiaste 10
  
  1 Quelques mouches mortes infectent et abîment tout un flacon de parfum. Ainsi un peu de sottise fait perdre son efficacité à la sagesse.
  
  2 L’esprit du sage fonctionne bien, mais le sot comprend tout de travers.
  
  3 L’imbécile apparaît sur la route et, comme le bon sens lui manque totalement, tout le monde constate qu’il est stupide.
  
  4 Si ton chef se met en colère, n’abandonne pas ton poste : une attitude calme évite de graves erreurs.
  
  5 Un dirigeant peut se tromper. Ainsi j’ai observé bien des situations anormales ici-bas.
  
  6 Un imbécile reçoit parfois de hautes fonctions, alors que des gens de valeur sont maintenus à des postes inférieurs.
  
  7 J’ai vu des esclaves aller à cheval et des hommes de haut rang aller à pied comme des esclaves.
  
  8 L’homme qui creuse une fosse risque d’y tomber et celui qui démolit un mur peut être mordu par un serpent.
  
  9 Celui qui extrait des pierres peut se blesser et celui qui fend des bûches court un danger.
  
  10 Si on n’aiguise pas une hache au tranchant émoussé, il faut davantage de force pour l’utiliser. En effet, la sagesse est l’instrument du succès.
  
  11 A quoi bon savoir charmer un serpent, si on commence par se laisser mordre ?
  
  12 Lorsque le sage parle, les gens l’approuvent, alors que le sot se déconsidère dès qu’il ouvre la bouche.
  
  13 Il commence par dire des sottises et termine par de dangereuses insanités.
  
  14 L’imbécile ne peut plus s’arrêter de parler. Pourtant l’homme ne sait rien de l’avenir. Qui lui indiquera ce qui arrivera après lui ?
  
  15 Le sot se fatigue beaucoup pour peu, lui qui ne sait même pas trouver son chemin pour aller à la ville.
  
  16 Quel malheur pour un pays d’avoir un roi trop jeune et des ministres qui passent tout leur temps à table !
  
  17 Heureux le pays dont le roi est de naissance noble et dont les ministres se mettent à table à l’heure qui convient, pour prendre des forces et non pour s’enivrer.
  
  18 Le toit s’effondre sur celui qui est trop paresseux pour le réparer, l’eau pénètre dans la maison de celui qui est négligent.
  
  19 Les grands préparent un repas pour se divertir, le vin leur rend la vie gaie et l’argent leur permet de tout obtenir.
  
  20 Cependant ne critique pas le roi, même intérieurement, ne dis rien contre le puissant, même en privé. Un oiseau pourrait répandre tes paroles et répéter ce que tu as dit.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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La Bible en 1 an - Jour 113