- Nombres 27
  
  1
  Les filles de Tselophchad demandent leur héritage ; La loi sur les héritages. (Nombres 27:1-11)
  Dieu annonce à Moïse qu'il va mourir. (Nombres 27:12-14)
  Josué désigné pour succéder à Moïse. (Nombres 27:15-23)
  Les cinq filles de Tselophchad se considéraient comme déshéritées, n'ayant ni père ni frère pour recevoir une possession, parmi Israël. Elles avaient la foi en la Parole de l'Éternel, étant convaincues qu'elles auraient part, au temps convenable, au partage des terres du pays ; leur démarche est un véritable exemple de modestie, exempt de tout murmure ou de mécontentement. Elles demandèrent en toute simplicité à posséder une portion de terrain, dans le pays de Canaan.
  On ne peut qu'admirer leur foi : - Elles avaient une entière confiance en la véracité et la puissance de la promesse divine relatives au don du pays de Canaan à Israël. - Elles étaient animées d'un vif désir de posséder un nom et un lieu dans la terre promise, véritable image du « ciel ». - Elles avaient un sentiment respectueux pour leur père : leur nom de famille leur était cher et elles ne voulaient pas qu'il s'éteigne.
  L'Éternel n'a jamais rien fait qui puisse contrecarrer la demande légitime de Ses enfants. Il est réconfortant pour des parents qui sont sur le point de quitter cette terre, de savoir que, malgré leurs iniquités dont ils se sont éventuellement repentis, Dieu continuera à exercer Sa fidélité envers leur descendance. Dieu en Personne exécute Ses jugements. Il est attentif à tous les comportements, non seulement de ceux des nations, mais aussi de ceux des familles privées, selon Sa Volonté. La demande des filles de Tselophchad est donc acceptée. Ceux qui recherchent un héritage dans la terre promise, verront leur prière exaucée, avec d'ailleurs, tout un lot de bénédictions supplémentaires !
  
  12 L'Éternel annonce à Moïse que ce dernier doit mourir, toutefois, pas avant que le patriarche n'ait eu la satisfaction de voir la terre promise. Cette perspective sur le pays de Canaan est une image de l'espérance que l'on peut avoir, par la foi, d'une contrée merveilleuse : Les cieux ! Si Moïse doit en effet mourir, cela ne veut pas dire pour autant, que la mort doit le retrancher de tout : cela lui permettra de séjourner en paix auprès de ses pères. Moïse, après avoir vécu comme l'ont fait les patriarches avant lui, devait maintenant, comme les autres, quitter cette terre. Pourquoi aurions-nous peur de traverser la vallée de l'ombre de la mort, sachant qu'une paix merveilleuse nous attend dans l'au-delà ?
  
  15 En général, les esprits envieux n'aiment pas leurs successeurs, toutefois Moïse ne faisait pas partie de cette catégorie de personnes. Nous devrions, comme ce texte nous en donne l'exemple, songer dans nos différents efforts et par la prière, aux générations qui vont nous succéder, afin qu'elles continuent à s'adonner à la piété, une fois que nous serons dans l'au-delà. Dieu désigne ici un successeur à Moïse : Josué ;
  Ce dernier s'est en effet distingué par son courage lors du combat contre Amalek, mais aussi par son humilité dans l'aide qu'il offrait à Moïse et par sa foi et sa sincérité dans son témoignage contre les espions qui dénigraient le pays de Canaan. Cet homme de Dieu était donc tout désigné pour succéder à Moïse : il était animé par l'Esprit, l'Esprit de la grâce. C'était un homme bon, craignant Dieu et haïssant la cupidité. Il savait également gouverner ; il était courageux et compétent dans de nombreux domaines, tout en possédant l'Esprit de prophétie. Quelles que soient les capacités humaines d'un individu, il ne peut pas vraiment effectuer de service dans l'église de Jésus-Christ, sans être auparavant animé par la grâce et les dons qu'offre le Saint-Esprit. Quand nous voyons dans ce texte, Josué prendre la succession de Moïse pour la conduite du peuple d'Israël, nous devons garder à l'esprit, que la loi fut donnée à l'origine à Moïse : dans notre cheminement spirituel, nous ne pouvons directement accéder au « Canaan céleste » à cause de la transgression de cette loi, par notre péché; mais la « Grâce et la Vérité » vinrent en la Personne de Jésus-Christ, pour le salut de quiconque croit !
  
  Psaumes 70
  
  1
  La destruction soudaine du méchant, et la préservation de l'homme pieux.
  - Ce texte est presque le même que celui des cinq derniers versets du Psaume quarante (Psaume 40:13-17). Alors qu'ici nous contemplons Jésus-Christ sous un aspect de pauvreté et de détresse, nous voyons également l'auteur dénoncer la terrible mais néanmoins juste rétribution des Juifs, de ses ennemis païens et des antichrétiens ; nous le voyons aussi plaider pour la joie et la félicité de ses amis, afin que tout contribue à l'honneur du Père. Puissions-nous mettre en pratique ces pensées lorsque nous sommes dans des circonstances éprouvantes et rappelons-nous aussi à quel point le péché est à l'origine de tous nos problèmes.
  Les plus urgents devraient éveiller chez nous la pratique de ferventes prières !
  
  Psaumes 71
  
  1
  Prières pour que Dieu délivre et sauve. (Psaumes 71:1-13)
  Louanges et actions de grâce. (Psaumes 71:14-24)
  David prie afin de n'éprouver aucune honte à être sous la dépendance divine. Par ce genre de requête, chaque véritable croyant peut réellement s'approcher du trône de la Grâce. Cette divine Grâce, toute particulière, lors de notre nouvelle naissance et de notre croissance spirituelle, devrait nous engager à pratiquer une piété précoce. Celui qui était notre Aide, au début de notre conversion, devrait être notre Espérance, durant toute notre jeunesse spirituelle.
  Que personne n'espère obtenir du monde la facilité ou le réconfort. Ceux qui aiment le Seigneur sont souvent haïs et persécutés ; les hommes recherchent les principes établis et le suivi d'une certaine ligne de conduite ; le Seigneur, quant à Lui, est un solide refuge.
  Les fidèles serviteurs de Dieu peuvent avoir l'assurance qu'ils ne seront pas rejetés lors de leur vieillesse, ni abandonnés quand leurs forces faibliront.
  
  14 Le psalmiste déclare que la droiture de Christ et le grand salut qu'Il offre à cause de cette qualité feront l'objet de ce texte. Ce salut n'est pas disponible qu'au jour du sabbat seulement mais chaque jour de la semaine, de l'année, de la vie.
  Ce don n'est pas simplement accordé lors d'une dévotion ponctuelle mais en permanence. Sur quoi l'auteur se basait-il, lors de ces affirmations ? Sur les faits réels observés. Il est impossible de mesurer l'entière valeur de la plénitude des bénédictions. Une telle droiture est indescriptible, un tel salut est éternel. Dieu ne rejettera pas ses serviteurs aux cheveux blancs lorsque ceux-ci ne seront plus capables d'œuvrer comme ils le faisaient auparavant. Le Seigneur donne souvent des forces à l'âme de ceux qui lui appartiennent, quand leur vigueur naturelle décline. Et ceci représente une dette que les vieux serviteurs et disciples de Christ doivent aux générations qui les suivent : ils doivent laisser derrière eux le témoignage des avantages de la religion, de la véracité des promesses divines, et particulièrement de la droiture du Rédempteur.
  Assurés de la délivrance et de la victoire, alors que nous percevons l'approche de la fin de notre vie ici-bas, utilisons les jours et les forces qui nous sont donnés, dans l'exercice de la prière vers le Saint d'Israël. Et tandis que nous parlons de Sa droiture et que nous chantons Ses louanges, surpassons nos craintes et nos infirmités, jouissons de la joie céleste. Le travail de la rédemption devrait, par toutes les œuvres de Dieu accomplies, faire l'objet de nos prières. L'agneau qui a été meurtri et qui nous a rachetés pour Dieu, mérite de faire l'objet de notre adoration et de nos prières.
  
  Esaïe 17
  
  1
  La Syrie et Israël sont menacés. (Esaïe 17:1-11)
  Le malheur des ennemis d'Israël. (Esaïe 17:12-14)
  Le péché mène les villes à la désolation. Il est étrange de constater que les grands conquérants se targuent d'être des ennemis de l'humanité ; il est préférable de voir une foule rester passive, plutôt que d'être en totale rébellion contre Dieu et la sainteté.
  Les conquêtes d'Israël, le royaume des dix tribus, devaient connaître la ruine. Tel est le sort réservé à ceux qui pratiquent le péché, ils seront, selon la Justice divine, réduits à néant. Les enfants d'Israël, par leur iniquité, étaient sur le point de subir le châtiment de l'Éternel ; le prestige de leur nation allait être rapidement anéanti par l'ennemi, comme est fauché le maïs, au temps de la moisson. Malgré ce jugement, la Miséricorde divine demeurait toujours, pour ceux qui allaient subsister. En fait, très peu, parmi les Juifs, étaient « élus » pour être sauvés ; uniquement, çà et là quelques âmes, vivant dans une discrétion totale : elles représentaient le « reste » du peuple, rendu saint. Ce reste était préservé pour retourner à Dieu, afin de reconnaître Sa main en toutes occasions et de pouvoir rendre la gloire qui est due, à Son saint Nom.
  Le fait que la Parole nous rapporte tous ces évènements, est le dessein de la Providence et celui de notre Créateur ; c'est le témoignage et l'œuvre de Sa Grâce : Il est le Saint d'Israël !
  Les Israélites détourneront leur regard de leurs idoles, ces ouvrages nés de leur propre fantaisie. Il nous est bénéfique de réfléchir sur les afflictions que nous pouvons subir, afin de nous écarter de nos péchés. Le Dieu de notre salut est le Rocher de notre force ; le fait de L'abandonner et de L'oublier est le point de départ de tout péché. Les « plantations d'agrément » et les « ceps étrangers », (verset Esaïe 17:10*), sont des expressions qui traduisent un culte étranger et idolâtre, avec les viles pratiques qui en découlent inéluctablement. On serait tenté de croire qu'une certaine diligence pourrait nous mettre à l'abri de tels « dérapages », mais en fait elle serait masquée par le mal et le danger du péché, avec toutes les conséquences qui pourraient en découler !
  * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte
  
  12 La puissance des flots marins représente en quelque sorte, la fureur et la force des Assyriens ; mais quand le Dieu d'Israël réprimandera ces peuples, ils fuiront, telles des balles de paille, emportées par le vent. Au soir de cette prophétie, Jérusalem était préoccupée, en raison de la puissance de l'envahisseur, mais avant le matin, ce dernier allait être presque anéanti.
  Heureux ceux qui se souviennent que Dieu est l'Auteur de leur salut, et qui comptent sur Sa Puissance et Sa Grâce. L'épreuve des croyants, comme la prospérité de leurs ennemis, seront de courte durée ; les premiers connaîtront la joie éternelle, alors que ceux qui les haïssent et les traquent, seront anéantis pour toujours !
  
  Esaïe 18
  
  1
  Dieu prend soin de Son peuple ; la croissance de l'église.
  - Ce chapitre est l'un des plus obscurs de l'Écriture ; malgré tout, il a été probablement compris plus facilement par ceux auxquels il fut initialement dédié, que par nous maintenant. Des messagers rapides sont envoyés par les mers, vers une nation marquée par la Providence, devant être investie et foulée aux pieds. Le peuple de Dieu est bafoué, mais celui qui pense pouvoir s'en emparer, ne trouvera qu'une nation abattue, sans toutefois être abandonnée ni détruite. Tous les habitants de la terre doivent observer les actions de la Providence, et attendre les instructions de la Volonté divine.
  Dieu donne de l'assurance à Son prophète, et le charge de la transmettre à Son peuple. Sion est la ville du repos de l'Éternel, à jamais ; Il veillera sur elle. Il veillera également au bien-être des Siens et leur procurera du repos ; Il les protègera. Il saura les différentier de leurs ennemis ; de même que le peuple de Dieu est protégé en tout temps, leurs ennemis sont vulnérables en permanence.
  Pour tout ceci, Dieu devrait recevoir la louange qui Lui est due. Ce qui est offert à Dieu, doit l'être, conformément à Ses directives ; nous pouvons alors nous attendre à ce qu'Il nous rencontre, là où Son Nom est vénéré. Les nations de la terre seront alors convaincues que Jéhovah est Dieu, et Israël, Son peuple ; toutes ces âmes s'uniront pour présenter des sacrifices spirituels, à Sa gloire.
  Heureux ceux qui prennent en considération les Jugements que Dieu adresse aux autres, et qui s'empressent de Le rejoindre, Lui et les siens ! Quels que soient les pays ou les peuples cités, ce texte nous enseigne à ne pas penser que Dieu délaisse Son église, et qu'en aucun cas, Il méprise les problèmes des Hommes : s'Il permet aux méchants de triompher, ce n'est que pour un temps. Tous les actes entrepris par Dieu ne sont que Sagesse, même si nous ne pouvons pas tous les comprendre maintenant ; mais nous pourrons en saisir toute la finalité, au grand jour de Sa venue, quand Il jugera tous les actes de chacun, selon ses œuvres.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Nombres 27
  
  1 Les filles de Tselophchad – le descendant de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des clans de Manassé, fils de Joseph – s’appelaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirtsa. Elles s’approchèrent
  
  2 et se présentèrent devant Moïse et devant le prêtre Eléazar ainsi que devant les princes et toute l'assemblée à l'entrée de la tente de la rencontre en disant :
  
  3 « Notre père est mort dans le désert. Il ne faisait pas partie de l'assemblée de ceux qui se sont révoltés contre l'Eternel, de la bande des partisans de Koré, mais il est mort pour son propre péché et il n'avait pas de fils.
  
  4 Pourquoi le nom de notre père disparaîtrait-il de son clan du simple fait qu'il n'a pas eu de fils ? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père. »
  
  5 Moïse porta leur cause devant l'Eternel,
  
  6 et l'Eternel dit à Moïse :
  
  7 « Les filles de Tselophchad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, c'est à elles que tu feras passer l'héritage de leur père.
  
  8 Tu transmettras ces instructions aux Israélites : Lorsqu'un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille.
  
  9 S'il n'a pas de fille, vous donnerez son héritage à ses frères.
  
  10 S'il n'a pas de frères, vous le donnerez aux frères de son père.
  
  11 Si son père n’avait pas de frères, vous le donnerez au plus proche parent dans son clan et c'est lui qui le possédera. Ce sera pour les Israélites une prescription et une règle, comme l'Eternel l'a ordonné à Moïse. »
  
  12 L'Eternel dit à Moïse : « Monte sur ce sommet des montagnes d'Abarim et regarde le pays que je donne aux Israélites.
  
  13 Tu pourras le contempler, mais toi aussi tu iras rejoindre les tiens, tout comme ton frère Aaron.
  
  14 En effet, vous vous êtes rebellés contre mon ordre dans le désert de Tsin, lorsque l'assemblée s’est mise à contester, vous n'avez pas respecté ma sainteté devant eux lors de l’épisode du manque d’eau. » Ce sont les eaux de Meriba à Kadès, dans le désert de Tsin.
  
  15 Moïse dit à l'Eternel :
  
  16 « Que l'Eternel, le Dieu qui donne le souffle à toute créature, établisse sur l'assemblée un homme
  
  17 qui sorte et rentre à leur tête, qui les fasse partir en campagne et en revenir, afin que l'assemblée de l'Eternel ne ressemble pas à des *brebis qui n'ont pas de berger. »
  
  18 L'Eternel dit à Moïse : « Prends Josué, fils de Nun. C’est un homme en qui réside l'Esprit. Tu poseras ta main sur lui.
  
  19 Tu le feras se tenir devant le prêtre Eléazar et devant toute l'assemblée, et tu lui donneras des ordres sous leurs yeux.
  
  20 Tu lui transmettras une partie de ton autorité afin que toute l'assemblée des Israélites l'écoute.
  
  21 Il se présentera devant le prêtre Eléazar, qui consultera pour lui le jugement de l'urim devant l'Eternel. C’est sur l’ordre d’Eléazar que Josué et tous les Israélites avec lui, toute l'assemblée, partiront en campagne et en reviendront. »
  
  22 Moïse fit ce que l'Eternel lui avait ordonné. Il prit Josué et le fit se tenir devant le prêtre Eléazar et devant toute l'assemblée.
  
  23 Il posa ses mains sur lui et lui donna des ordres conformes à ce que l'Eternel avait déclaré par son intermédiaire.
  
  Psaumes 70
  
  1 Au chef de chœur. De David, comme mémorial.
  
  2 O Dieu, délivre-moi sans tarder ! Eternel, viens vite à mon aide !
  
  3 Qu’ils soient honteux et remplis de confusion, ceux qui en veulent à ma vie ! Qu’ils reculent et rougissent, ceux qui désirent ma perte !
  
  4 Qu’ils fassent demi-tour, saisis de honte, ceux qui disent : « Ha ! ha ! »
  
  5 Que tous ceux qui te cherchent soient dans l’allégresse et se réjouissent en toi ! Que ceux qui aiment ton salut disent sans cesse : « Que Dieu est grand ! »
  
  6 Moi, je suis malheureux et pauvre : ô Dieu, viens vite à mon secours ! Tu es mon aide et mon libérateur, Eternel, ne tarde pas !
  
  Psaumes 71
  
  1 Eternel, je cherche refuge en toi : que jamais je ne sois déçu !
  
  2 Dans ta justice, secours-moi et délivre-moi, tends ton oreille vers moi et sauve-moi !
  
  3 Sois pour moi un rocher où je trouve un refuge, où je puisse toujours me retirer ! Tu as décidé de me sauver, car tu es mon rocher et ma forteresse.
  
  4 Mon Dieu, délivre-moi du méchant, de l’homme injuste et violent,
  
  5 car tu es mon espérance, Seigneur, Eternel, l’objet de ma confiance depuis ma jeunesse.
  
  6 Depuis ma naissance je m’appuie sur toi : c’est toi qui m’as fait sortir du ventre de ma mère. Tu es sans cesse l’objet de mes louanges.
  
  7 Je suis pour beaucoup un cas étrange, mais toi, tu es mon puissant refuge.
  
  8 Que ma bouche soit remplie de tes louanges, que chaque jour elle dise ta beauté !
  
  9 Ne me rejette pas au moment de la vieillesse ! Quand mes forces s’en vont, ne m’abandonne pas !
  
  10 En effet, mes ennemis parlent de moi, et ceux qui guettent ma vie tiennent conseil ensemble.
  
  11 Ils disent : « Dieu l’abandonne. Poursuivez-le, attrapez-le ! Il n’y a personne pour le délivrer. »
  
  12 O Dieu, ne t’éloigne pas de moi ! Mon Dieu, viens vite à mon secours !
  
  13 Qu’ils soient honteux et disparaissent, ceux qui m’accusent, qu’ils soient couverts de honte et de déshonneur, ceux qui cherchent mon malheur !
  
  14 Quant à moi, j’espérerai toujours, je te louerai de plus en plus.
  
  15 Ma bouche proclamera ta justice, ton salut, chaque jour, car j’ignore le nombre de tes bienfaits.
  
  16 Je raconterai tes hauts faits, Seigneur Eternel, je rappellerai ta justice, la tienne seule.
  
  17 O Dieu, tu m’as instruit dès ma jeunesse, et jusqu’à présent j’annonce tes merveilles.
  
  18 Ne m’abandonne pas, ô Dieu, malgré ma vieillesse et mes cheveux blancs, afin que j’annonce ta force à la génération présente, ta puissance à tous ceux qui viendront !
  
  19 Ta justice, ô Dieu, atteint les sommets. Tu as accompli de grandes choses : ô Dieu, qui est semblable à toi ?
  
  20 Tu nous as fait éprouver bien des détresses et des malheurs, mais tu nous redonneras la vie, tu nous feras remonter des abîmes de la terre.
  
  21 Tu augmenteras mon honneur, tu me consoleras encore,
  
  22 et je te louerai au son du luth, je chanterai ta fidélité, mon Dieu, je te célébrerai avec la harpe, Saint d’Israël.
  
  23 Pour te célébrer, j’aurai la joie sur les lèvres et dans mon âme que tu as libérée.
  
  24 Ma langue proclamera chaque jour ta justice, car ceux qui cherchent mon malheur sont honteux et rougissent.
  
  Esaïe 17
  
  1 Message sur Damas. Damas sera supprimée ; elle ne sera plus une ville, elle ne sera qu'un tas de ruines.
  
  2 Les villes qui dépendent d'Aroër seront abandonnées, livrées aux troupeaux ; ils y coucheront, sans plus personne pour les effrayer.
  
  3 Il est réglé, le sort de la forteresse d'Ephraïm, du royaume de Damas et du reste de la Syrie : il est identique à celui de la gloire des Israélites, déclare l'Eternel, le maître de l’univers.
  
  4 Ce jour-là, la gloire de Jacob diminuera et son embonpoint fondra.
  
  5 Ce sera comme lorsque le moissonneur récolte les gerbes de blé en attrapant les épis avec sa main, comme lorsqu’on ramasse les épis oubliés dans la vallée des Rephaïm,
  
  6 il en restera quelques grappillons, comme quand on secoue l'olivier : 2, 3 olives tout en haut, 4, 5 dans les branches porteuses de fruits, déclare l'Eternel, le Dieu d'Israël.
  
  7 Ce jour-là, l'homme portera ses regards sur son créateur, ses yeux se tourneront vers le Saint d'Israël.
  
  8 Son regard ne se portera plus sur les autels, qu’il a faits de ses mains, et il ne contemplera plus ce que ses doigts ont fabriqué, les poteaux sacrés et les piliers consacrés au soleil.
  
  9 Ce jour-là, ses villes fortifiées seront abandonnées comme forêts et sommets l’ont été à l’approche des Israélites : ce sera un désert.
  
  10 En effet, tu as oublié le Dieu qui était ton Sauveur, tu ne t'es pas souvenu du rocher qui te servait de refuge. C’est pourquoi tu as planté des jardins d’agrément, tu as semé des plantes étrangères.
  
  11 Le jour où tu les as mises en terre, tu les as vues grandir ; le matin même, tu les as vues bourgeonner, mais la récolte s’est enfuie au moment de la maladie et le mal est sans remède.
  
  12 Quel malheur ! Quel vacarme font les peuples, dans leur nombre ! Leur vacarme est pareil au grondement de la mer. Quel tapage font les nations ! Leur tapage est pareil à celui d’une eau puissante.
  
  13 Les nations font le même tapage que les grandes eaux. Cependant, il les menace et elles s’enfuient très loin, chassées comme la paille des montagnes par le souffle du vent, comme un tourbillon de poussière devant une tempête.
  
  14 Quand vient le soir, c'est une ruine soudaine ; avant le matin, il ne reste plus rien ! Voilà quelle est la part réservée à ceux qui nous dépouillent, quel est le sort de ceux qui nous pillent.
  
  Esaïe 18
  
  1 Malheur à toi, pays des grillons ailés situé de l'autre côté des fleuves de l'Ethiopie,
  
  2 toi qui envoies des messagers par mer, dans des embarcations légères qui flottent sur l’eau ! Allez donc, messagers rapides, trouver la nation grande et glabre, le peuple redouté bien au-delà de ses frontières, la nation puissante qui écrase tout et dont le territoire est traversé par des fleuves !
  
  3 Vous tous, habitants du monde, vous qui peuplez la terre, lorsque l’étendard sera dressé sur les montagnes, regardez ! Lorsque la trompette sonnera, écoutez !
  
  4 En effet, voici ce que m’a dit l'Eternel : « Je veux rester tranquille et regarder de ma place, pareil à la chaleur des rayons du soleil, au nuage porteur de rosée dans la chaude période de la moisson. »
  
  5 Avant la récolte, quand la floraison sera terminée, quand le raisin commencera à mûrir et se transformera en grappe, il coupera les sarments avec des serpes, il enlèvera, il élaguera les branches.
  
  6 Ils seront tous abandonnés aux oiseaux de proie des montagnes et aux bêtes de la terre ; les oiseaux de proie passeront l'été sur leurs cadavres, et toutes les bêtes sauvages de la terre l'hiver.
  
  7 A ce moment-là, des offrandes seront apportées à l'Eternel, le maître de l’univers, par le peuple grand et glabre, par le peuple redouté bien au-delà de ses frontières, par la nation puissante qui écrase tout et dont le territoire est traversé par des fleuves. Elles seront apportées à l’endroit où réside le nom de l'Eternel, le maître de l’univers, sur le mont Sion.
- Nombres 27
  
  1 Les filles de Tselophchad, fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé, des familles de Manassé, fils de Joseph, et dont les noms étaient Machla, Noa, Hogla, Milca et Thirsta,
  
  2 s'approchèrent et se présentèrent devant Moïse, devant le sacrificateur Éléazar, et devant les princes et toute l'assemblée, à l'entrée de la tente d'assignation. Elles dirent :
  
  3 Notre père est mort dans le désert ; il n'était pas au milieu de l'assemblée de ceux qui se révoltèrent contre l'Éternel, de l'assemblée de Koré, mais il est mort pour son péché, et il n'avait point de fils.
  
  4 Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du milieu de sa famille, parce qu'il n'avait point eu de fils ? Donne-nous une possession parmi les frères de notre père.
  
  5 Moïse porta la cause devant l'Éternel.
  
  6 Et l'Éternel dit à Moïse :
  
  7 Les filles de Tselophchad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les frères de leur père, et c'est à elles que tu feras passer l'héritage de leur père.
  
  8 Tu parleras aux enfants d'Israël, et tu diras : Lorsqu'un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille.
  
  9 S'il n'a point de fille, vous donnerez son héritage à ses frères.
  
  10 S'il n'a point de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père.
  
  11 S'il n'y a point de frères de son père, vous donnerez son héritage au plus proche parent dans sa famille, et c'est lui qui le possédera. Ce sera pour les enfants d'Israël une loi et un droit, comme l'Éternel l'a ordonné à Moïse.
  
  12 L'Éternel dit à Moïse : Monte sur cette montagne d'Abarim, et regarde le pays que je donne aux enfants d'Israël.
  
  13 Tu le regarderas ; mais toi aussi, tu sera recueilli auprès de ton peuple, comme Aaron, ton frère, a été recueilli ;
  
  14 parce que vous avez été rebelles à mon ordre, dans le désert de Tsin, lors de la contestation de l'assemblée, et que vous ne m'avez point sanctifié à leurs yeux à l'occasion des eaux. Ce sont les eaux de contestation, à Kadès, dans le désert de Tsin.
  
  15 Moïse parla à l'Éternel, et dit :
  
  16 Que l'Éternel, le Dieu des esprits de toute chair, établisse sur l'assemblée un homme
  
  17 qui sorte devant eux et qui entre devant eux, qui les fasse sortir et qui les fasse entrer, afin que l'assemblée de l'Éternel ne soit pas comme des brebis qui n'ont point de berger.
  
  18 L'Éternel dit à Moïse : Prends Josué, fils de Nun, homme en qui réside l'esprit ; et tu poseras ta main sur lui.
  
  19 Tu le placeras devant le sacrificateur Éléazar et devant toute l'assemblée, et tu lui donneras des ordres sous leurs yeux.
  
  20 Tu le rendras participant de ta dignité, afin que toute l'assemblée des enfants d'Israël l'écoute.
  
  21 Il se présentera devant le sacrificateur Éléazar, qui consultera pour lui le jugement de l'urim devant l'Éternel ; et Josué, tous les enfants d'Israël avec lui, et toute l'assemblée, sortiront sur l'ordre d'Éléazar et entreront sur son ordre.
  
  22 Moïse fit ce que l'Éternel lui avait ordonné. Il prit Josué, et il le plaça devant le sacrificateur Éléazar et devant toute l'assemblée.
  
  23 Il posa ses mains sur lui, et lui donna des ordres, comme l'Éternel l'avait dit par Moïse.
  
  Psaumes 70
  
  1 (70 : 1) Au chef des chantres. De David. Pour souvenir. (70 : 2) O Dieu, hâte-toi de me délivrer ! Éternel, hâte-toi de me secourir !
  
  2 (70 : 3) Qu'ils soient honteux et confus, ceux qui en veulent à ma vie ! Qu'ils reculent et rougissent, ceux qui désirent ma perte !
  
  3 (70 : 4) Qu'ils retournent en arrière par l'effet de leur honte, Ceux qui disent : Ah ! ah !
  
  4 (70 : 5) Que tous ceux qui te cherchent Soient dans l'allégresse et se réjouissent en toi ! Que ceux qui aiment ton salut Disent sans cesse : Exalté soit Dieu !
  
  5 (70 : 6) Moi, je suis pauvre et indigent : O Dieu, hâte-toi en ma faveur ! Tu es mon aide et mon libérateur : Éternel, ne tarde pas !
  
  Psaumes 71
  
  1 Éternel ! je cherche en toi mon refuge : Que jamais je ne sois confondu !
  
  2 Dans ta justice, sauve-moi et délivre-moi ! Incline vers moi ton oreille, et secours-moi !
  
  3 Sois pour moi un rocher qui me serve d'asile, Où je puisse toujours me retirer ! Tu as résolu de me sauver, Car tu es mon rocher et ma forteresse.
  
  4 Mon Dieu, délivre-moi de la main du méchant, De la main de l'homme inique et violent !
  
  5 Car tu es mon espérance, Seigneur Éternel ! En toi je me confie dès ma jeunesse.
  
  6 Dès le ventre de ma mère je m'appuie sur toi ; C'est toi qui m'as fait sortir du sein maternel ; tu es sans cesse l'objet de mes louanges.
  
  7 Je suis pour plusieurs comme un prodige, Et toi, tu es mon puissant refuge.
  
  8 Que ma bouche soit remplie de tes louanges, Que chaque jour elle te glorifie !
  
  9 Ne me rejette pas au temps de la vieillesse ; Quand mes forces s'en vont, ne m'abandonne pas !
  
  10 Car mes ennemis parlent de moi, Et ceux qui guettent ma vie se consultent entre eux,
  
  11 Disant : Dieu l'abandonne ; Poursuivez, saisissez-le ; il n'y a personne pour le délivrer.
  
  12 O Dieu, ne t'éloigne pas de moi ! Mon Dieu, viens en hâte à mon secours !
  
  13 Qu'ils soient confus, anéantis, ceux qui en veulent à ma vie ! Qu'ils soient couverts de honte et d'opprobre, ceux qui cherchent ma perte !
  
  14 Et moi, j'espérerai toujours, Je te louerai de plus en plus.
  
  15 Ma bouche publiera ta justice, ton salut, chaque jour, Car j'ignore quelles en sont les bornes.
  
  16 Je dirai tes oeuvres puissantes, Seigneur Éternel ! Je rappellerai ta justice, la tienne seule.
  
  17 O Dieu ! tu m'as instruit dès ma jeunesse, Et jusqu'à présent j'annonce tes merveilles.
  
  18 Ne m'abandonne pas, ô Dieu ! même dans la blanche vieillesse, Afin que j'annonce ta force à la génération présente, Ta puissance à la génération future !
  
  19 Ta justice, ô Dieu ! atteint jusqu'au ciel ; Tu as accompli de grandes choses : ô Dieu ! qui est semblable à toi ?
  
  20 Tu nous as fait éprouver bien des détresses et des malheurs ; Mais tu nous redonneras la vie, Tu nous feras remonter des abîmes de la terre.
  
  21 Relève ma grandeur, Console-moi de nouveau !
  
  22 Et je te louerai au son du luth, je chanterai ta fidélité, mon Dieu, Je te célébrerai avec la harpe, Saint d'Israël !
  
  23 En te célébrant, j'aurai la joie sur les lèvres, La joie dans mon âme que tu as délivrée ;
  
  24 Ma langue chaque jour publiera ta justice, Car ceux qui cherchent ma perte sont honteux et confus.
  
  Esaïe 17
  
  1 Oracle sur Damas. Voici, Damas ne sera plus une ville, Elle ne sera qu'un monceau de ruines.
  
  2 Les villes d'Aroër sont abandonnées, Elles sont livrées aux troupeaux ; Ils s'y couchent, et personne ne les effraie.
  
  3 C'en est fait de la forteresse d'Éphraïm, Et du royaume de Damas, et du reste de la Syrie : Il en sera comme de la gloire des enfants d'Israël, Dit l'Éternel des armées.
  
  4 En ce jour, la gloire de Jacob sera affaiblie, Et la graisse de sa chair s'évanouira.
  
  5 Il en sera comme quand le moissonneur récolte les blés, Et que son bras coupe les épis ; Comme quand on ramasse les épis, Dans la vallée de Rephaïm.
  
  6 Il en restera un grappillage, comme quand on secoue l'olivier, Deux, trois olives, au haut de la cime, Quatre, cinq, dans ses branches à fruits, Dit l'Éternel, le Dieu d'Israël.
  
  7 En ce jour, l'homme regardera vers son créateur, Et ses yeux se tourneront vers le Saint d'Israël ;
  
  8 Il ne regardera plus vers les autels, Ouvrage de ses mains, Et il ne contemplera plus ce que ses doigts ont fabriqué, Les idoles d'Astarté et les statues du soleil.
  
  9 En ce jour, ses villes fortes seront Comme des débris dans la forêt et sur la cime des montagnes, Abandonnés devant les enfants d'Israël : Et ce sera un désert.
  
  10 Car tu as oublié le Dieu de ton salut, Tu ne t'es pas souvenu du rocher de ton refuge. Aussi tu as fait des plantations d'agrément, Tu as planté des ceps étrangers ;
  
  11 Lorsque tu les plantas, tu les entouras d'une haie, Et bientôt tu les fis venir en fleurs. Mais la récolte a fui, au moment de la jouissance : Et la douleur est sans remède.
  
  12 Oh ! quelle rumeur de peuples nombreux ! Ils mugissent comme mugit la mer. Quel tumulte de nations ! Elles grondent comme grondent les eaux puissantes.
  
  13 Les nations grondent comme grondent les grandes eaux... Il les menace, et elles fuient au loin, Chassées comme la balle des montagnes au souffle du vent, Comme la poussière par un tourbillon.
  
  14 Quand vient le soir, voici, c'est une ruine soudaine ; Avant le matin, ils ne sont plus ! Voilà le partage de ceux qui nous dépouillent, Le sort de ceux qui nous pillent.
  
  Esaïe 18
  
  1 Terre, où retentit le cliquetis des armes, Au delà des fleuves de l'Éthiopie !
  
  2 Toi qui envoies sur mer des messagers, Dans des navires de jonc voguant à la surface des eaux ! Allez, messagers rapides, vers la nation forte et vigoureuse, Vers ce peuple redoutable depuis qu'il existe, Nation puissante et qui écrase tout, Et dont le pays est coupé par des fleuves.
  
  3 Vous tous, habitants du monde, habitants de la terre, Voyez la bannière qui se dresse sur les montagnes, Écoutez la trompette qui sonne !
  
  4 Car ainsi m'a parlé l'Éternel : Je regarde tranquillement de ma demeure, Par la chaleur brillante de la lumière, Et par la vapeur de la rosée, au temps de la chaude moisson.
  
  5 Mais avant la moisson, quand la pousse est achevée, Quand la fleur devient un raisin qui mûrit, Il coupe les sarments avec des serpes, Il enlève, il tranche les ceps...
  
  6 Ils seront tous abandonnés aux oiseaux de proie des montagnes Et aux bêtes de la terre ; Les oiseaux de proie passeront l'été sur leurs cadavres, Et les bêtes de la terre y passeront l'hiver.
  
  7 En ce temps-là, des offrandes seront apportées à l'Éternel des armées, Par le peuple fort et vigoureux, Par le peuple redoutable depuis qu'il existe, Nation puissante et qui écrase tout, Et dont le pays est coupé par des fleuves ; Elles seront apportées là où réside le nom de l'Éternel des armées, Sur la montagne de Sion.

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La Bible en 1 an - Jour 138