- Deutéronome 7
  
  1 When Yahweh your God shall bring you into the land where you go to possess it, and shall cast out many nations before you, the Hittite, and the Girgashite, and the Amorite, and the Canaanite, and the Perizzite, and the Hivite, and the Jebusite, seven nations greater and mightier than you;
  
  2 and when Yahweh your God shall deliver them up before you, and you shall strike them; then you shall utterly destroy them: you shall make no covenant with them, nor show mercy to them;
  
  3 neither shall you make marriages with them; your daughter you shall not give to his son, nor shall you take his daughter for your son.
  
  4 For he will turn away your son from following me, that they may serve other gods: so the anger of Yahweh would be kindled against you, and he would destroy you quickly.
  
  5 But you shall deal with them like this: you shall break down their altars, and dash their pillars in pieces, and cut down their Asherim, and burn their engraved images with fire.
  
  6 For you are a holy people to Yahweh your God: Yahweh your God has chosen you to be a people for his own possession, above all peoples who are on the face of the earth.
  
  7 Yahweh didn't set his love on you, nor choose you, because you were more in number than any people; for you were the fewest of all peoples:
  
  8 but because Yahweh loves you, and because he would keep the oath which he swore to your fathers, has Yahweh brought you out with a mighty hand, and redeemed you out of the house of bondage, from the hand of Pharaoh king of Egypt.
  
  9 Know therefore that Yahweh your God, he is God, the faithful God, who keeps covenant and loving kindness with them who love him and keep his commandments to a thousand generations,
  
  10 and repays those who hate him to their face, to destroy them: he will not be slack to him who hates him, he will repay him to his face.
  
  11 You shall therefore keep the commandment, and the statutes, and the ordinances, which I command you this day, to do them.
  
  12 It shall happen, because you listen to these ordinances, and keep and do them, that Yahweh your God will keep with you the covenant and the loving kindness which he swore to your fathers:
  
  13 and he will love you, and bless you, and multiply you; he will also bless the fruit of your body and the fruit of your ground, your grain and your new wine and your oil, the increase of your livestock and the young of your flock, in the land which he swore to your fathers to give you.
  
  14 You shall be blessed above all peoples: there shall not be male or female barren among you, or among your livestock.
  
  15 Yahweh will take away from you all sickness; and none of the evil diseases of Egypt, which you know, he will put on you, but will lay them on all those who hate you.
  
  16 You shall consume all the peoples whom Yahweh your God shall deliver to you; your eye shall not pity them: neither shall you serve their gods; for that will be a snare to you.
  
  17 If you shall say in your heart, "These nations are more than I; how can I dispossess them?"
  
  18 you shall not be afraid of them: you shall well remember what Yahweh your God did to Pharaoh, and to all Egypt;
  
  19 the great trials which your eyes saw, and the signs, and the wonders, and the mighty hand, and the outstretched arm, by which Yahweh your God brought you out: so shall Yahweh your God do to all the peoples of whom you are afraid.
  
  20 Moreover Yahweh your God will send the hornet among them, until those who are left, and hide themselves, perish from before you.
  
  21 You shall not be scared of them; for Yahweh your God is in the midst of you, a great and awesome God.
  
  22 Yahweh your God will cast out those nations before you by little and little: you may not consume them at once, lest the animals of the field increase on you.
  
  23 But Yahweh your God will deliver them up before you, and will confuse them with a great confusion, until they be destroyed.
  
  24 He will deliver their kings into your hand, and you shall make their name to perish from under the sky: no man shall be able to stand before you, until you have destroyed them.
  
  25 You shall burn the engraved images of their gods with fire. You shall not covet the silver or the gold that is on them, nor take it for yourself, lest you be snared in it; for it is an abomination to Yahweh your God.
  
  26 You shall not bring an abomination into your house, and become a devoted thing like it. You shall utterly detest it, and you shall utterly abhor it; for it is a devoted thing.
  
  Psaumes 90
  
  1 <> Lord, you have been our dwelling place for all generations.
  
  2 Before the mountains were brought forth, before you had formed the earth and the world, even from everlasting to everlasting, you are God.
  
  3 You turn man to destruction, saying, "Return, you children of men."
  
  4 For a thousand years in your sight are just like yesterday when it is past, like a watch in the night.
  
  5 You sweep them away as they sleep. In the morning they sprout like new grass.
  
  6 In the morning it sprouts and springs up. By evening, it is withered and dry.
  
  7 For we are consumed in your anger. We are troubled in your wrath.
  
  8 You have set our iniquities before you, our secret sins in the light of your presence.
  
  9 For all our days have passed away in your wrath. We bring our years to an end as a sigh.
  
  10 The days of our years are seventy, or even by reason of strength eighty years; yet their pride is but labor and sorrow, for it passes quickly, and we fly away.
  
  11 Who knows the power of your anger, your wrath according to the fear that is due to you?
  
  12 So teach us to number our days, that we may gain a heart of wisdom.
  
  13 Relent, Yahweh! How long? Have compassion on your servants!
  
  14 Satisfy us in the morning with your loving kindness, that we may rejoice and be glad all our days.
  
  15 Make us glad for as many days as you have afflicted us, for as many years as we have seen evil.
  
  16 Let your work appear to your servants; your glory to their children.
  
  17 Let the favor of the Lord our God be on us; establish the work of our hands for us; yes, establish the work of our hands.
  
  Esaïe 35
  
  1 The wilderness and the dry land will be glad. The desert will rejoice and blossom like a rose.
  
  2 It will blossom abundantly, and rejoice even with joy and singing. Lebanon's glory Lebanon will be given to it, the excellence of Carmel and Sharon. They will see Yahweh's glory, the excellence of our God.
  
  3 Strengthen the weak hands, and make firm the feeble knees.
  
  4 Tell those who have a fearful heart, "Be strong. Don't be afraid. Behold, your God will come with vengeance, God's retribution. He will come and save you.
  
  5 Then the eyes of the blind will be opened, and the ears of the deaf will be unstopped.
  
  6 Then the lame man will leap like a deer, and the tongue of the mute will sing; for waters will break out in the wilderness, and streams in the desert.
  
  7 The burning sand will become a pool, and the thirsty ground springs of water. Grass with reeds and rushes will be in the habitation of jackals, where they lay.
  
  8 A highway will be there, a road, and it will be called The Holy Way. The unclean shall not pass over it, but it will be for those who walk in the Way. Wicked fools will not go there.
  
  9 No lion will be there, nor will any ravenous animal go up on it. They will not be found there; but the redeemed will walk there.
  
  10 The Yahweh's ransomed ones will return, and come with singing to Zion; and everlasting joy will be on their heads. They will obtain gladness and joy, and sorrow and sighing will flee away."
- Deutéronome 7
  
  1
  Les rapports avec les Cananéens sont interdits. (Deutéronome 7:1-11)
  Les promesses faites à Israël, s'il obéit. (Deutéronome 7:12-26)
  Nous voyons dans ce texte, qu'il est strictement recommandé au peuple d'Israël, de ne pas fréquenter les nations idolâtres ni de s'associer à elles. Ceux qui sont en communion avec Dieu, ne doivent pas pratiquer les œuvres néfastes des ténèbres. La désobéissance à l'ordre que l'Éternel donne dans ce passage, montre encore, de nos jours, les problèmes que cela engendre. La juste mesure du mal produit par le péché, ainsi que la grandeur du sacrifice d'expiation de notre Rédempteur à la croix, sont à même de nous faire percevoir la réalité de la justice divine, avec comme conséquence, les sanctions qui peuvent en découler, ponctuelles ou éternelles. Nous devons rejeter fermement toutes les convoitises qui sont nuisibles à nos âmes ; ne leur accordons aucune faiblesse, mais sachons plutôt les dominer, tout en cherchant à les éliminer complètement de notre vie.
  Des milliers de personnes dans le monde, vivent ensemble, dans une totale impiété ; il est hélas plus facile pour un « juste », de se diriger vers la perversion, que pour un impie, de se convertir.
  Ceux qui choisissent de se placer sous le joug de la débauche et qui se détournent du chemin de la piété, ne doivent pas prétendre espérer l'aide que le ciel pourrait leur offrir !
  
  12 Nous sommes en danger, quand nous sommes compromis avec les œuvres des ténèbres, ou quand nous entretenons volontiers, des relations avec ceux qui les pratiquent.
  Tout ce qui nous mène vers des pièges, finit toujours par nous apporter des malédictions. Accomplissons avec constance notre devoir et nous n'aurons pas besoin de nous poser de questions sur la fidélité de la Miséricorde divine. Les maladies sont en quelque sorte au service de Dieu ; elles se rendent où ce Dernier les envoie, pour accomplir Ses desseins. Il est donc profitable, tant pour nos corps mortels que pour nos âmes, d'abandonner totalement toute iniquité ; tel est en fait notre véritable devoir.
  Le péché n'est hélas jamais totalement anéanti ici-bas, il tente d'agir en vue de nous corrompre : soyons donc vigilants et attentifs à toutes ses attaques ! Dans cette lutte difficile, le Seigneur accomplit ce que bon Lui semble et Sa volonté nous est parfois masquée ; cela ne nous donne aucune excuse, ne tombons pas, pour cette raison, dans la paresse et la négligence, en ce qui concerne notre conduite.
  Ne pensons pas que si l'enlèvement de l'église et la destruction totale des ennemis de l'âme, n'ont pas encore eu lieu, cela ne se produira plus. Dieu accomplit Ses desseins comme Il l'entend et quand Il le désire ; ce dont nous pouvons être sûrs, c'est que toutes Ses œuvres ne sont toujours que perfection !
  La corruption n'est ôtée que par petites étapes, du cœur des croyants. L'œuvre de la sanctification ne s'accomplit que graduellement, mais à la fin, il y a une complète victoire !
  L'orgueil, la grandeur ici-bas et beaucoup d'autres péchés, ne sont en fait que le résultat de la prospérité malsaine. Ce sont des ennemis bien plus dangereux que les bêtes sauvages et plus aptes à nous nuire !
  
  Psaumes 90
  
  1
  L'éternité de Dieu, la faiblesse de l'homme. (Psaumes 90:1-6)
  Soumission aux châtiments divins. (Psaumes 90:7-11)
  Prière pour la miséricorde et la grâce. (Psaumes 90:12-17)
  On suppose que ce psaume se réfère à la sentence donnée à Israël lors de la traversée du désert, \\#Nombre 14:1-45\\. La faveur et la protection divine sont les seuls appuis et réconforts de l'âme dans ce monde de méchanceté. Jésus-Christ est « le lieu » vers lequel nous pouvons nous réfugier. Nous sommes des créatures mortelles, tout notre confort ici-bas est périssable, mais Dieu est un dieu éternel, accessible pour chaque croyant. Quand Dieu, par la maladie ou l'affliction conduit les hommes vers leur perte, Il les appelle à se repentir de leurs péchés et à vivre une nouvelle vie.
  Mille ans ne sont rien face à l'éternité divine : entre une minute et un million d'années il y a un certain rapport ; entre le temps et l'éternité il n'y en a aucun. Tous les événements qui peuvent se dérouler pendant mille ans, soit dans le passé ou dans l'avenir, sont davantage présents dans l'Esprit de l'Éternel que ceux qui se sont passés pour nous dans l'heure précédente. Lors de la résurrection, l'âme et le corps seront à nouveau réunis. Le déroulement du temps nous échappe, un peu comme si nous dormions ; et une fois que les faits sont accomplis, nous n'y pouvons plus rien. La vie est courte et passe rapidement, un peu comme l'eau qui court dans un torrent.
  L'homme fleurit comme l'herbe, et quand survient l'été ou la vieillesse, il se flétrit ; il peut également être fauché par la maladie ou le désastre.
  
  7 Les afflictions des saints proviennent quelquefois de l'amour de Dieu ; mais les réprimandes des pécheurs et des croyants au sujet de leurs péchés doivent être perçues comme étant directement produites par le déplaisir de Dieu. Les péchés secrets sont connus de Dieu et seront considérés comme tels.
  Remarquez la folie de ceux qui veulent essayer de masquer leurs péchés en vain. Les années qui se sont écoulées ne peuvent être revécues ; il en est de même avec les paroles qui, une fois émises, sont irrémédiablement lancées. Notre vie n'est que labeur et difficultés, nos années sont comptées. Nous voyons que tout cela doit être considéré avec respect. Les anges qui ont péché connaissent la puissance de la colère de Dieu ; les pécheurs en enfer la connaissent aussi ; mais qui d'entre nous peut réellement la décrire ? Seuls quelques-uns uns la considèrent réellement à sa juste mesure. Ceux qui considèrent leur péché et regardent à la lumière de Christ ne connaîtront pas la colère de Dieu. Qui parmi nous peut oser demeurer devant ce feu dévorant ?
  
  12 Ceux qui se tournent vers la véritable sagesse doivent prier pour connaître la volonté divine et implorer le Saint-Esprit qu'il les éclaire ; ils en retireront en retour tout le réconfort et la joie qui proviennent de l'approbation divine. Ils prient pour obtenir la miséricorde divine car ils prétendent ne rien mériter de par eux-mêmes.
  Les faveurs de l'Éternel doivent être une fontaine jaillissante de joies futures. Elles apaiseront notre tristesse et notre chagrin. Que la Grâce divine produise en nous la lumière qui découle des bonnes ouvres, que les consolations divines placent la joie, dans notre cœur et sur notre visage. « Établis sur nous l'œuvre de nos mains ; affermis-nous dans tout cela ». Au lieu de gaspiller nos précieux jours à la poursuite de fantaisies, qui finissent d'ailleurs toujours dans un sentiment de tristesse, recherchons plutôt le pardon des péchés et l'héritage des cieux. Prions pour que l'œuvre du Saint-Esprit se manifeste dans la conversion de notre cœur et que la beauté de la sainteté puisse se discerner dans notre conduite !
  
  Esaïe 35
  
  1
  L'état Florissant du Royaume de Christ. (Esaïe 35:1-4)
  Les privilèges de Son peuple. (Esaïe 35:5-10)
  Bien que la Judée ait été prospère au temps d'Ézéchias, le Royaume de Christ reste bien le sujet principal de cette prophétie !
  La Grâce est capable de faire passer l'âme, d'un état « désertique », à une situation de félicité merveilleuse, de réjouissance, dans la joie et les chants d'allégresse. Les « timides » et les « faibles » sont encouragés. Tel est le message de l'évangile !
  Par la Grâce, toute crainte se dissipe ; plus nous nous efforçons de lutter contre cette dernière, plus nous sommes forts, et plus nous sommes capables d'avancer et d'endurer la souffrance ;
  Le texte nous recommande d'être forts, en nous reposant sur l'aide offerte par Celui qui est le « Tout-Puissant ». L'assurance nous est donnée que l'avènement du Messie est Proche : Sa vengeance s'exercera contre les puissances des ténèbres, et réconfortera en abondance, ceux qui « pleurent en Sion » ; Il est déjà venu pour accorder Son salut. Il reviendra encore, à la fin des temps, pour punir ceux qui ont éprouvé Son peuple ; Il donnera à ce dernier le vrai repos, la merveilleuse récompense, pour tous leurs malheurs subis !
  
  5 Quand Christ reviendra pour établir son Royaume ici-bas, alors Ses merveilles, Ses grandes merveilles, s'accompliront sur les âmes. Par la Parole et Esprit de Christ, ceux qui étaient spirituellement aveugles, « recouvreront la vue » ; les sourds aux appels divins, retrouveront l'ouïe. Ceux qui étaient incapables d'accomplir toute bonne œuvre, par la Grâce divine, seront alors rendus actifs ! Ceux qui ne savaient pas comment parler de Dieu ou à Dieu, verront s'ouvrir leurs lèvres pour exprimer toutes sortes de louanges ! Le fait de voir l'Esprit-Saint descendre vers les « Gentils » qui entendaient la Parole de Dieu, pouvait être comparé à des « fontaines d'eaux vives » !
  Une grande partie de la terre est toujours « désertique » ; on ne peut pas dire qu'il y ait abondance d'adorateurs spirituels, ni de « fruits » de la sainteté, ici-bas. Mais la spiritualité et la piété seront alors manifestes. La voie de la sainteté est indiquée par les commandements divins ; cette voie a toujours été, elle est la seule qui soit fiable. Le chemin vers le ciel est d'accès très simple. Ceux qui possèdent peu de connaissances concernant la Parole, seront gardés de ne pas trouver ce bon « chemin », celui du salut. Ce sera un chemin sûr ; rien ne pourrait réellement nuire à ceux qui l'emprunteront. Christ, « le Chemin » qui mène à Dieu, se fera clairement connaître ; la voie à suivre pour le croyant sera claire, évidente.
  Avançons avec enthousiasme, assurés que le terme de ce chemin sera la félicité éternelle, et le repos pour l'âme. Ceux, qui par la foi, sont faits « citoyens de l'évangile de Sion », se réjouissent en Jésus-Christ ; leurs douleurs et leurs soupirs sont allégés par les consolations divines.
  Telle est la conclusion de ces prophéties. Notre espérance dans la joie, et la perspective de la vie éternelle, devraient inhiber toutes nos douleurs et vaines joies du moment présent.
  Quelle serait l'utilité d'admirer l'excellence de la Parole de Dieu, si l'on ne se basait pas sur Ses précieuses Promesses à notre égard ? Aimons-nous Dieu, non seulement en tant que notre Créateur, mais aussi parce qu'il a donné Son Fils unique, mort sur la croix pour nous ?
  Marchons-nous dans les voies de la sainteté ? Essayons de nous poser ce genre de questions, si pertinentes, plutôt que de passer du temps sur des thèmes qui excitent notre curiosité ou qui nous amusent, mais complètement inutiles !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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