- Deutéronome 21
  
  1 If one be found slain in the land which Yahweh your God gives you to possess it, lying in the field, and it isn't known who has struck him;
  
  2 then your elders and your judges shall come forth, and they shall measure to the cities which are around him who is slain:
  
  3 and it shall be, that the city which is nearest to the slain man, even the elders of that city shall take a heifer of the herd, which hasn't been worked with, and which has not drawn in the yoke;
  
  4 and the elders of that city shall bring down the heifer to a valley with running water, which is neither plowed nor sown, and shall break the heifer's neck there in the valley.
  
  5 The priests the sons of Levi shall come near; for them Yahweh your God has chosen to minister to him, and to bless in the name of Yahweh; and according to their word shall every controversy and every stroke be.
  
  6 All the elders of that city, who are nearest to the slain man, shall wash their hands over the heifer whose neck was broken in the valley;
  
  7 and they shall answer and say, "Our hands have not shed this blood, neither have our eyes seen it.
  
  8 Forgive, Yahweh, your people Israel, whom you have redeemed, and don't allow innocent blood in the midst of your people Israel." The blood shall be forgiven them.
  
  9 So you shall put away the innocent blood from the midst of you, when you shall do that which is right in the eyes of Yahweh.
  
  10 When you go forth to battle against your enemies, and Yahweh your God delivers them into your hands, and you carry them away captive,
  
  11 and see among the captives a beautiful woman, and you have a desire to her, and would take her to you as wife;
  
  12 then you shall bring her home to your house; and she shall shave her head, and pare her nails;
  
  13 and she shall put the clothing of her captivity from off her, and shall remain in your house, and bewail her father and her mother a full month: and after that you shall go in to her, and be her husband, and she shall be your wife.
  
  14 It shall be, if you have no delight in her, then you shall let her go where she will; but you shall not sell her at all for money, you shall not deal with her as a slave, because you have humbled her.
  
  15 If a man have two wives, the one beloved, and the other hated, and they have borne him children, both the beloved and the hated; and if the firstborn son be hers who was hated;
  
  16 then it shall be, in the day that he causes his sons to inherit that which he has, that he may not make the son of the beloved the firstborn before the son of the hated, who is the firstborn:
  
  17 but he shall acknowledge the firstborn, the son of the hated, by giving him a double portion of all that he has; for he is the beginning of his strength; the right of the firstborn is his.
  
  18 If a man have a stubborn and rebellious son, who will not obey the voice of his father, or the voice of his mother, and, though they chasten him, will not listen to them;
  
  19 then shall his father and his mother lay hold on him, and bring him out to the elders of his city, and to the gate of his place;
  
  20 and they shall tell the elders of his city, "This our son is stubborn and rebellious, he will not obey our voice; he is a glutton, and a drunkard."
  
  21 All the men of his city shall stone him to death with stones: so you shall put away the evil from the midst of you; and all Israel shall hear, and fear.
  
  22 If a man have committed a sin worthy of death, and he be put to death, and you hang him on a tree;
  
  23 his body shall not remain all night on the tree, but you shall surely bury him the same day; for he who is hanged is accursed of God; that you don't defile your land which Yahweh your God gives you for an inheritance.
  
  Psaumes 108
  
  1 <> My heart is steadfast, God. I will sing and I will make music with my soul.
  
  2 Wake up, harp and lyre! I will wake up the dawn.
  
  3 I will give thanks to you, Yahweh, among the nations. I will sing praises to you among the peoples.
  
  4 For your loving kindness is great above the heavens. Your faithfulness reaches to the skies.
  
  5 Be exalted, God, above the heavens! Let your glory be over all the earth.
  
  6 That your beloved may be delivered, save with your right hand, and answer us.
  
  7 God has spoken from his sanctuary: "In triumph, I will divide Shechem, and measure out the valley of Succoth.
  
  8 Gilead is mine. Manasseh is mine. Ephraim also is my helmet. Judah is my scepter.
  
  9 Moab is my wash pot. I will toss my sandal on Edom. I will shout over Philistia."
  
  10 Who will bring me into the fortified city? Who has led me to Edom?
  
  11 Haven't you rejected us, God? You don't go forth, God, with our armies.
  
  12 Give us help against the enemy, for the help of man is vain.
  
  13 Through God, we will do valiantly. For it is he who will tread down our enemies.
  
  Psaumes 109
  
  1 <> God of my praise, don't remain silent,
  
  2 for they have opened the mouth of the wicked and the mouth of deceit against me. They have spoken to me with a lying tongue.
  
  3 They have also surrounded me with words of hatred, and fought against me without a cause.
  
  4 In return for my love, they are my adversaries; but I am in prayer.
  
  5 They have rewarded me evil for good, and hatred for my love.
  
  6 Set a wicked man over him. Let an adversary stand at his right hand.
  
  7 When he is judged, let him come forth guilty. Let his prayer be turned into sin.
  
  8 Let his days be few. Let another take his office.
  
  9 Let his children be fatherless, and his wife a widow.
  
  10 Let his children be wandering beggars. Let them be sought from their ruins.
  
  11 Let the creditor seize all that he has. Let strangers plunder the fruit of his labor.
  
  12 Let there be no one to extend kindness to him, neither let there be anyone to have pity on his fatherless children.
  
  13 Let his posterity be cut off. In the generation following let their name be blotted out.
  
  14 Let the iniquity of his fathers be remembered by Yahweh. Don't let the sin of his mother be blotted out.
  
  15 Let them be before Yahweh continually, that he may cut off their memory from the earth;
  
  16 because he didn't remember to show kindness, but persecuted the poor and needy man, the broken in heart, to kill them.
  
  17 Yes, he loved cursing, and it came to him. He didn't delight in blessing, and it was far from him.
  
  18 He clothed himself also with cursing as with his garment. It came into his inward parts like water, like oil into his bones.
  
  19 Let it be to him as the clothing with which he covers himself, for the belt that is always around him.
  
  20 This is the reward of my adversaries from Yahweh, of those who speak evil against my soul.
  
  21 But deal with me, Yahweh the Lord, for your name's sake, because your loving kindness is good, deliver me;
  
  22 for I am poor and needy. My heart is wounded within me.
  
  23 I fade away like an evening shadow. I am shaken off like a locust.
  
  24 My knees are weak through fasting. My body is thin and lacks fat.
  
  25 I have also become a reproach to them. When they see me, they shake their head.
  
  26 Help me, Yahweh, my God. Save me according to your loving kindness;
  
  27 that they may know that this is your hand; that you, Yahweh, have done it.
  
  28 They may curse, but you bless. When they arise, they will be shamed, but your servant shall rejoice.
  
  29 Let my adversaries be clothed with dishonor. Let them cover themselves with their own shame as with a robe.
  
  30 I will give great thanks to Yahweh with my mouth. Yes, I will praise him among the multitude.
  
  31 For he will stand at the right hand of the needy, to save him from those who judge his soul.
  
  Esaïe 48
  
  1 "Hear this, house of Jacob, you who are called by the name of Israel, and have come forth out of the waters of Judah; who swear by the name of Yahweh, and make mention of the God of Israel, but not in truth, nor in righteousness
  
  2 (for they call themselves of the holy city, and stay themselves on the God of Israel; Yahweh of Armies is his name):
  
  3 I have declared the former things from of old; yes, they went forth out of my mouth, and I showed them: suddenly I did them, and they happened.
  
  4 Because I knew that you are obstinate, and your neck is an iron sinew, and your brow brass;
  
  5 therefore I have declared it to you from of old; before it came to pass I showed it to you; lest you should say, 'My idol has done them, and my engraved image, and my molten image, has commanded them.'
  
  6 You have heard it; see all this; and you, will you not declare it? "I have shown you new things from this time, even hidden things, which you have not known.
  
  7 They are created now, and not from of old; and before this day you didn't hear them; lest you should say, 'Behold, I knew them.'
  
  8 Yes, you didn't hear; yes, you didn't know; yes, from of old your ear was not opened: for I knew that you dealt very treacherously, and was called a transgressor from the womb.
  
  9 For my name's sake will I defer my anger, and for my praise will I refrain for you, that I not cut you off.
  
  10 Behold, I have refined you, but not as silver; I have chosen you in the furnace of affliction.
  
  11 For my own sake, for my own sake, will I do it; for how should my name be profaned? I will not give my glory to another.
  
  12 "Listen to me, O Jacob, and Israel my called: I am he; I am the first, I also am the last.
  
  13 Yes, my hand has laid the foundation of the earth, and my right hand has spread out the heavens: when I call to them, they stand up together.
  
  14 "Assemble yourselves, all you, and hear; who among them has declared these things? He whom Yahweh loves shall perform his pleasure on Babylon, and his arm shall be on the Chaldeans.
  
  15 I, even I, have spoken; yes, I have called him; I have brought him, and he shall make his way prosperous.
  
  16 "Come near to me and hear this: "From the beginning I have not spoken in secret; from the time that it was, there am I." Now the Lord Yahweh has sent me, with his Spirit.
  
  17 Thus says Yahweh, your Redeemer, the Holy One of Israel: I am Yahweh your God, who teaches you to profit, who leads you by the way that you should go.
  
  18 Oh that you had listened to my commandments! then your peace would have been like a river, and your righteousness like the waves of the sea:
  
  19 your seed also had been as the sand, and the offspring of your body like its grains: his name would not be cut off nor destroyed from before me.
  
  20 Go forth from Babylon, flee from the Chaldeans; with a voice of singing declare, tell this, utter it even to the end of the earth: say, Yahweh has redeemed his servant Jacob.
  
  21 They didn't thirst when he led them through the deserts; he caused the waters to flow out of the rock for them; he split the rock also, and the waters gushed out.
  
  22 "There is no peace," says Yahweh, "for the wicked."
- Deutéronome 21
  
  1
  L'expiation des meurtres d'origine inconnue. (Deutéronome 21:1-9)
  Le respect des femmes captives, prises à titre d'épouses. (Deutéronome 21:10-14)
  Le premier-né d'une femme, haïe par son mari, ne doit pas être déshérité. (Deutéronome 21:15-17)
  Un fils indocile et rebelle doit être lapidé. (Deutéronome 21:18-21)
  Un malfaiteur mis à mort, ne doit pas rester pendu au bois toute la nuit. (Deutéronome 21:22,23)
  Si dans une contrée, un meurtrier ne pouvait être découvert, une cérémonie très solennelle devait être effectuée, afin d'ôter la faute commise en ce lieu : cela représentait le péché dans toute son horreur détestable. La providence divine a souvent merveilleusement mis en lumière les œuvres cachées des ténèbres, amenant ainsi étrangement au jour, le péché fautif. L'horreur qui entoure un meurtre, devrait profondément sensibiliser le cœur des hommes, afin de les inciter à rechercher et punir le fautif. Les anciens de la ville la plus proche devaient annoncer que leur contrée n'avait rien à voir, avec cette affaire de meurtre. Les sacrificateurs devaient alors prier l'Éternel, afin qu'Il bénisse, dans Sa miséricorde, la région en question, et la nation tout entière.
  Nous devons, dans une certaine mesure, « consacrer » nos prières aux péchés des autres. Toute faute commise, devrait être confessée solennellement, afin d'essayer de prévenir toute récidive et de punir le meurtrier. Nous devons tous prendre garde à ne pas être mêlés aux péchés des autres. Si nous ne réprouvons pas les œuvres infructueuses des ténèbres, nous sommes, en fait, leurs véritables complices !
  
  10 Selon la loi mentionnée dans ce texte, un soldat avait le droit d'épouser, si telle était sa volonté, une femme captive. Cela n'arrivait, en fait, qu'occasionnellement ; la loi en question ne faisait d'ailleurs, que tolérer cette union.
  Cela nous révèle tout l'honneur et toute la justice inhérents à cet engagement solennel du mariage, ordonnancé par Dieu.
  
  15 La loi mentionnée dans ce passage, interdit aux hommes de déshériter sans cause, leurs fils premiers-nés. Les principes énoncés ici, pour le bien de ces enfants, s'adressent directement à leurs parents ; ces derniers doivent en effet, leur donner sans réticence, ce qui leur revient.
  
  18 Remarquez le sort réservé ici à de véritables criminels : nous voyons le cas d'un fils insubordonné et rebelle. La pire faute qu'un enfant pouvait commettre à cette époque, était le manque de soumission à ses parents, en se tournant délibérément vers l'oisiveté. Rien ne pousse davantage les hommes à la paresse, que l'ivrognerie ; elle endurcit leur cœur, en les conduisant inexorablement vers l'issue fatale : la chute.
  Quand les hommes commencent à boire, ils oublient qu'il leur est commandé d'honorer leurs parents. Si pareille situation se présentait en Israël, le père et la mère du fils en question, devaient rencontrer les anciens de la ville. Les enfants qui oubliaient leur devoir, en délaissant leurs parents, ne pouvaient s'en prendre qu'à eux-mêmes. Ils ne méritaient qu'être lapidés par les hommes du pays. La désobéissance à l'autorité des parents devait être une faute très grave, pour entraîner une telle punition !
  Même si de nos jours, des actes pourtant répréhensibles sont tolérés en ce monde, ils n'échappent pas aux yeux de Dieu. Quand les jeunes deviennent rapidement esclaves de leurs appétits sensuels, leur cœur s'endurcit et leur conscience devient insensible ; dans un tel état, ils ne peuvent que se rebeller, et courir ainsi à leur perte.
  
  22 D'après la loi de Moïse, le fait de toucher un cadavre rendait impur ; en conséquence, les hommes mis à mort ne devaient pas rester pendus plusieurs jours, afin de ne pas souiller la terre que Dieu avait donnée en héritage à Israël.
  Cela nous rappelle dans quelle situation, Christ se trouvait : « Celui qui est pendu, est malédiction de Dieu » ; Il ne pouvait y avoir de pire état de disgrâce et de reproche, aux yeux de l'Éternel. Ceux qui voient un tel homme, pendu, peuvent déduire que ce dernier se trouve entre ciel et terre, étant comme rejeté par ces deux éléments.
  Moïse, poussé par l'Esprit, mentionne cette phrase sur la pendaison, pour bien montrer que rien ne pouvait exprimer davantage la malédiction divine ; cela concerne aussi la mise à mort que Christ a connue : Il a subi ainsi la pire des malédictions mentionnées par la loi, et ce, pour notre salut ; cela nous prouve Son Amour, et ne peut que nous encourager à placer notre foi en Lui !
  
  Psaumes 108
  
  1 - Nous pouvons, dans notre intérêt, nous pencher sur divers psaumes tels que celui-ci ou Psaume 57:1-11;60:1-12, pour affermir notre piété et pour donner du zèle à notre reconnaissance.
  Quand notre cœur est affermi dans la foi et dans l'amour, notre voix peut alors louer et glorifier le Seigneur. Chacun de Ses bienfaits Lui rend gloire et Il est, pour ceux qui en bénéficient, un objet de louange, à Sa gloire.
  Les croyants doivent prier avec foi, avec espérance, pour rechercher les bénédictions du salut ; ils ont l'assurance de Sa fidélité et de Ses promesses divines. Ils peuvent, par conséquent, espérer de Lui toute aide lors de l'épreuve, et sont assurés d'obtenir la victoire à chaque conflit.
  Quoi que nous fassions ou obtenions, Dieu doit en recevoir la gloire. Seigneur, visite nos âmes avec toute la puissance de Ton salut et accorde Ta faveur à Ton peuple élu !
  
  Psaumes 109
  
  1
  David se plaint de ses ennemis. (Psaumes 109:1-5)
  Il prédit leur destruction. (Psaumes 109:6-20)
  Prières et louanges. (Psaumes 109:21-31)
  C'est un grand réconfort de savoir que Dieu se dresse contre les ennemis des croyants ; cela s'applique également à tous ceux qui aiment Son nom. Les ennemis de David se moquaient de lui à cause de sa piété, mais ils ne pouvaient pas aller au delà d'une certaine limite.
  
  6 Le Seigneur Jésus s'exprime ici, tel un juge, dénonçant la sentence envers ses ennemis, tout en avertissant aussi les autres. Quand les hommes rejettent le salut de Christ, leurs prières sont rejetées, étant considérées au même titre que leurs péchés.
  Observez avec quelle rapidité certains peuvent perdre la vie de manière honteuse, entraînant ainsi leur famille entière à la ruine ; ils sont alors méprisables, pauvres, ils entraînent leur postérité vers la misère : c'est ici le salaire du péché, qui mène à la destruction, dans la méchanceté. Et quels seront alors les effets de la sentence divine ? « Dieu maudit » ; et cela s'adresse aux méchants, en affectant directement le corps et les traits de l'âme par des douleurs, des angoisses et le désespoir ; songez à de telles choses, pécheurs, tremblez et repentez-vous !
  
  21 Le psalmiste tire son réconfort de Dieu, et ce, en toute humilité. Son esprit était troublé. Il était épuisé et son cops dépérissait.
  Il est préférable, dans de tels cas, d'être maigre de corps et d'avoir une âme en bonne santé, qui prospère.
  L'auteur était ridiculisé et attaqué par ses ennemis. Si Dieu nous bénit, nous n'avons pas besoin de nous soucier de ceux qui nous maudissent ; car comment pourraient-ils maudire celui que Dieu protège ? Le racheté rend gloire à Dieu, à l'honneur de Son nom.
  Oh Seigneur, sauve-moi, non pas à cause de mes mérites, je n'en possède aucun, mais selon Ta miséricorde. Le psalmiste conclut dans une manifestation joyeuse, pleine de foi, étant assuré que les conflits du temps présent finiront par un triomphe divin.
  Que tous ceux qui souffrent, tout en étant dans les voies de Dieu, puissent Lui confier leur âme. Ce Jésus, qui a été injustement mis à mort et qui est maintenant ressuscité, est l'Avocat et l'Intercesseur pour son peuple, toujours prêt à intervenir en cas de besoin lors des attaques reçues de ce monde corrompu et du Grand Accusateur.
  
  Esaïe 48
  
  1
  L'idolâtrie des Juifs leur est reprochée. (Esaïe 48:1-8)
  Malgré tout, leur délivrance leur est promise. (Esaïe 48:9-15)
  Avertissements solennels envers ceux qui persistent dans les voies du mal. (Esaïe 48:16-22)
  Les Juifs disent représenter la descendance de Jacob, et utilisent le nom de Jéhovah, en tant que Dieu. Ils s'enorgueillissent du fait d'avoir bâti Jérusalem et le temple, bien qu'il n'y ait aucune trace réelle de sainteté dans leur vie.
  Si nous ne sommes pas sincères dans notre piété, nous ne faisons qu'invoquer le nom du Seigneur en vain.
  Par l'intermédiaire des prophéties, Dieu a révélé Ses plans aux enfants d'Israël, quant à leur avenir, bien avant qu'elles ne se réalisent.
  Dieu a suffisamment annoncé et réalisé Ses desseins, pour empêcher les hommes de se vanter de quoi que ce soit ; le péché et la ruine condamnèrent en fait les plus orgueilleux ; tôt ou tard, toutes les bouches seront muettes, tout deviendra silencieux devant Sa Face.
  Nous sommes tous, des « enfants de la désobéissance ». Là où le péché original a été commis, toute iniquité suivra. La conscience de chaque être humain ne peut que témoigner de la véracité des Écritures. Puisse le Seigneur nous révéler notre état réel, et nous rendre fervents dans la lecture de Sa Parole !
  
  9 N'ayant rien à présenter à Dieu pour notre défense, pourquoi ce Dernier éprouverait-Il de la miséricorde à notre égard ? Quand Il dispense en effet Sa compassion et nous épargne, cela ne peut que L'honorer !
  Les enfants d'Israël, toujours dans l'épreuve, allaient encore bénéficier de la bonté de l'Éternel. Il se devait de purifier Son peuple, mais pas comme on épure l'argent. (Verset Esaïe 48:10*) Cet « affinage » ne devait pas être effectué à l'extrême, comme le font d'ordinaire les raffineurs. Si Dieu traitait Son peuple en toute justice, ce dernier serait réduit à l'état de « scories », et, en tant que tel, ne serait pas épargné. Heureusement, Il ne l'a « raffiné » qu'en partie seulement. Beaucoup d'enfants d'Israël furent rapatriés en leur patrie, tels des « vases » sélectionnés par l'Éternel, afin d'accomplir l'œuvre de la Grâce commencée auparavant, lors de leur affliction.
  Il est réconfortant pour les enfants de Dieu, de savoir que ce Dernier veille à l'exécution de Ses promesses, en l'occurrence, à la délivrance des Siens. Si Dieu délivre Son peuple, ce n'est pas pour l'abandonner ensuite. Dieu a formé un plan, dans lequel, pour Sa cause, conformément à la grandeur de Sa Grâce, Il sauve tous ceux qui viennent à Lui.
  * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
  
  16 Le Saint-Esprit qualifie les serviteurs de Dieu pour le service auquel ils sont appelés ; ces derniers pourront alors parler avec hardiesse : Dieu et Son Esprit les envoient ! Ceci s'applique aussi à Christ : Il a été envoyé ici-bas, rempli de l'Esprit au maximum. Celui que Dieu rachète, Il l'enseigne ensuite ; Il l'initie à se fortifier lors de l'affliction, le faisant devenir ainsi un « partenaire » de Sa Sainteté. En outre, par Sa Grâce, Il conduit Son enfant sur le chemin du devoir ; par Sa Providence, Il le délivre de l'oppresseur.
  Dieu n'afflige pas les Siens volontairement. Si leurs péchés ne les avaient pas détournés, ils auraient sans cesse dans leur cœur une abondance de paix !
  Les joies spirituelles sont toujours accompagnées d'une vie de sainteté, dans le respect de la volonté divine. Il n'y a rien de plus triste et misérable pour celui qui transgresse les commandements divins, que de penser à quel point il aurait pu être heureux près du Seigneur. Il en est autrement en ce qui concerne l'assurance du salut, donnée à ceux qui ne sont plus sous le joug du péché. Ceux que Dieu rachète, pour les placer dans Sa demeure, Il en prend soin, afin qu'ils ne regrettent jamais leur cheminement vers le ciel. Ceci s'applique également à la Grâce qui nous est donnée en Jésus-Christ : de Lui proviennent toutes béatitudes, telle l'eau qui sortait du rocher dans le désert, pour les enfants d'Israël : ce Rocher était Christ !
  Les bénédictions spirituelles de la Rédemption, et la délivrance de l'église, de la tyrannie de l'antéchrist, sont annoncées dans ce texte. Quel que soit le cours des évènements, le Seigneur avertit toujours les pécheurs : ils ne seront jamais bénis par le ciel ; ils seront toujours sujets aux épreuves, aux angoisses, ces dernières résultant de la colère divine.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

Paramètres de lecture

La Bible en 1 an - Jour 167