- Deutéronome 23
  
  1 He who is wounded in the stones, or has his privy member cut off, shall not enter into the assembly of Yahweh.
  
  2 A bastard shall not enter into the assembly of Yahweh; even to the tenth generation shall none of his enter into the assembly of Yahweh.
  
  3 An Ammonite or a Moabite shall not enter into the assembly of Yahweh; even to the tenth generation shall none belonging to them enter into the assembly of Yahweh forever:
  
  4 because they didn't meet you with bread and with water in the way, when you came forth out of Egypt, and because they hired against you Balaam the son of Beor from Pethor of Mesopotamia, to curse you.
  
  5 Nevertheless Yahweh your God wouldn't listen to Balaam; but Yahweh your God turned the curse into a blessing to you, because Yahweh your God loved you.
  
  6 You shall not seek their peace nor their prosperity all your days forever.
  
  7 You shall not abhor an Edomite; for he is your brother: you shall not abhor an Egyptian, because you lived as a foreigner in his land.
  
  8 The children of the third generation who are born to them shall enter into the assembly of Yahweh.
  
  9 When you go forth in camp against your enemies, then you shall keep yourselves from every evil thing.
  
  10 If there is among you any man who is not clean by reason of that which happens him by night, then shall he go outside of the camp. He shall not come within the camp:
  
  11 but it shall be, when evening comes on, he shall bathe himself in water; and when the sun is down, he shall come within the camp.
  
  12 You shall have a place also outside of the camp, where you shall go forth abroad:
  
  13 and you shall have a paddle among your weapons; and it shall be, when you sit down abroad, you shall dig therewith, and shall turn back and cover that which comes from you:
  
  14 for Yahweh your God walks in the midst of your camp, to deliver you, and to give up your enemies before you; therefore your camp shall be holy, that he may not see an unclean thing in you, and turn away from you.
  
  15 You shall not deliver to his master a servant who is escaped from his master to you:
  
  16 he shall dwell with you, in the midst of you, in the place which he shall choose within one of your gates, where it pleases him best: you shall not oppress him.
  
  17 There shall be no prostitute of the daughters of Israel, neither shall there be a sodomite of the sons of Israel.
  
  18 You shall not bring the hire of a prostitute, or the wages of a dog, into the house of Yahweh your God for any vow: for even both these are an abomination to Yahweh your God.
  
  19 You shall not lend on interest to your brother; interest of money, interest of food, interest of anything that is lent on interest:
  
  20 to a foreigner you may lend on interest; but to your brother you shall not lend on interest, that Yahweh your God may bless you in all that you put your hand to, in the land where you go in to possess it.
  
  21 When you shall vow a vow to Yahweh your God, you shall not be slack to pay it: for Yahweh your God will surely require it of you; and it would be sin in you.
  
  22 But if you shall forbear to vow, it shall be no sin in you.
  
  23 That which is gone out of your lips you shall observe and do; according as you have vowed to Yahweh your God, a freewill offering, which you have promised with your mouth.
  
  24 When you come into your neighbor's vineyard, then you may eat of grapes your fill at your own pleasure; but you shall not put any in your vessel.
  
  25 When you come into your neighbor's standing grain, then you may pluck the ears with your hand; but you shall not move a sickle to your neighbor's standing grain.
  
  Psaumes 112
  
  1 Praise Yah! Blessed is the man who fears Yahweh, who delights greatly in his commandments.
  
  2 His seed will be mighty in the land. The generation of the upright will be blessed.
  
  3 Wealth and riches are in his house. His righteousness endures forever.
  
  4 Light dawns in the darkness for the upright, gracious, merciful, and righteous.
  
  5 It is well with the man who deals graciously and lends. He will maintain his cause in judgment.
  
  6 For he will never be shaken. The righteous will be remembered forever.
  
  7 He will not be afraid of evil news. His heart is steadfast, trusting in Yahweh.
  
  8 His heart is established. He will not be afraid in the end when he sees his adversaries.
  
  9 He has dispersed, he has given to the poor. His righteousness endures forever. His horn will be exalted with honor.
  
  10 The wicked will see it, and be grieved. He shall gnash with his teeth, and melt away. The desire of the wicked will perish.
  
  Psaumes 113
  
  1 Praise Yah! Praise, you servants of Yahweh, praise the name of Yahweh.
  
  2 Blessed be the name of Yahweh, from this time forth and forevermore.
  
  3 From the rising of the sun to the going down of the same, Yahweh's name is to be praised.
  
  4 Yahweh is high above all nations, his glory above the heavens.
  
  5 Who is like Yahweh, our God, who has his seat on high,
  
  6 Who stoops down to see in heaven and in the earth?
  
  7 He raises up the poor out of the dust. Lifts up the needy from the ash heap;
  
  8 that he may set him with princes, even with the princes of his people.
  
  9 He settles the barren woman in her home, as a joyful mother of children. Praise Yah!
  
  Esaïe 50
  
  1 Thus says Yahweh, "Where is the bill of your mother's divorce, with which I have put her away? or which of my creditors is it to whom I have sold you? Behold, for your iniquities were you sold, and for your transgressions was your mother put away.
  
  2 Why, when I came, was there no man? when I called, was there none to answer? Is my hand shortened at all, that it can't redeem? or have I no power to deliver? Behold, at my rebuke I dry up the sea, I make the rivers a wilderness: their fish stink, because there is no water, and die for thirst.
  
  3 I clothe the heavens with blackness, and I make sackcloth their covering."
  
  4 The Lord Yahweh has given me the tongue of those who are taught, that I may know how to sustain with words him who is weary: he wakens morning by morning, he wakens my ear to hear as those who are taught.
  
  5 The Lord Yahweh has opened my ear, and I was not rebellious, neither turned away backward.
  
  6 I gave my back to the strikers, and my cheeks to those who plucked off the hair; I didn't hide my face from shame and spitting.
  
  7 For the Lord Yahweh will help me; therefore I have not been confounded: therefore have I set my face like a flint, and I know that I shall not be disappointed.
  
  8 He is near who justifies me; who will bring charges against me? Let us stand up together: who is my adversary? Let him come near to me.
  
  9 Behold, the Lord Yahweh will help me; who is he who shall condemn me? Behold, all they shall wax old as a garment, the moth shall eat them up.
  
  10 Who is among you who fears Yahweh, who obeys the voice of his servant? He who walks in darkness, and has no light, let him trust in the name of Yahweh, and rely on his God.
  
  11 Behold, all you who kindle a fire, who adorn yourselves with torches around yourselves; walk in the flame of your fire, and among the brands that you have kindled. You shall have this of my hand; you shall lie down in sorrow.
- Deutéronome 23
  
  1
  Ceux qui sont mis à part de l'assemblée. (Deutéronome 23:1-8)
  La propreté est ordonnée. (Deutéronome 23:15-25)
  Au sujet des hommes impurs, préceptes divers. (Deutéronome 23:9-14)
  Nous devrions bien considérer les privilèges du peuple de Dieu : ils devraient nous servir d'exemple, pour nous-mêmes et pour nos enfants. Aucune faute personnelle, aucun crime de nos aïeux et aucun sentiment raciste, ne devraient perturber la dispensation que nous avons, de la part de Christ. Un cœur chancelant nous prive de toute bénédiction. Une mauvaise expérience ou un mariage inconsidéré peuvent priver nos enfants de la faveur divine.
  
  9 Le camp de l'Éternel ne devait pas comporter d'éléments impurs. Si à cette époque tout était fait pour garder un corps en excellent état de propreté, combien devrions-nous veiller à conserver notre esprit dans un tel état !
  
  15 Il est honorable d'abriter les démunis et de subvenir aux besoins du pauvre, à condition qu'ils ne viennent pas vers nous dans un esprit de malice. Les prosélytes et ceux qui s'étaient tournés vers l'Éternel, devaient être particulièrement choyés, afin qu'ils ne soient pas tentés de retourner vers le monde. Nous ne pouvons honorer Dieu en vérité, si nous ne venons pas vers Lui, en toute honnêteté, avec un cœur pur. Il ne regardera pas uniquement ce que nous Lui apportons, mais comment, nous nous sommes procuré notre offrande.
  Quand un emprunteur obtient de l'argent, ou fait une demande d'obtention, il est normal que celui qui lui prête, en tire un certain gain ; mais quant à celui qui « emprunte » de la nourriture, pour vivre, une certaine pitié doit alors être observée. « Ce qui sera sorti de tes lèvres, l'offrande volontaire que tu auras promise de ta bouche, » devra être exécutée et offerte dans sa totalité.
  Les enfants d'Israël étaient autorisés à cueillir et à manger les épis de blé ou les raisins qu'ils pouvaient trouver le long du chemin. Par contre, ils ne devaient pas en emporter. Cette loi révèle bien la grande quantité de fruits et de céréales que l'on pouvait trouver en Canaan. Cette abondance de nourriture était utile aux voyageurs démunis ; cela nous enseigne à donner avec libéralité, sans chercher à considérer cela comme une perte.
  Il est interdit cependant, d'abuser de la gentillesse de nos amis, ou d'en tirer quelque avantage, au-delà de ce qui est permis. Le peuple de Dieu devrait se distinguer par sa fidélité dans ses engagements ; il ne devrait jamais dépasser les limites qui lui sont octroyées.
  
  Psaumes 112
  
  1
  Les bénédictions apportées par le respect de la droiture.
  - Nous devons adorer le Seigneur pour le fait de voir dans le monde, des personnes qui Le craignent, qui Le servent et qui vivent Sa joie ; tout cela n'est que plénitude dans Sa grâce. Cette crainte n'est pas celle qui génère un sentiment de rejet mais celle qui offre un amour réceptif. Cette crainte découle de l'amour. L'offense provoque la crainte, une crainte mêlée de confiance. Le cœur touché par l'esprit divin, comme par une aiguille, se tourne directement et rapidement vers Dieu, tout en tremblant, rempli d'une crainte pleine de sainteté.
  Les bénédictions sont destinées aux fidèles et à leurs descendants ; de véritables richesses leur sont assurées, avec beaucoup de biens matériels. Dans les heures les plus sombres de l'affliction et de l'épreuve, la lumière de l'espérance et de la paix se verra sur leur visage et la peine passagère se transformera en joie. Suivant l'exemple du Seigneur, ils apprennent à être aimables et pleins de compassion, et ce, dans toutes les circonstance qu'ils rencontrent ; ils font preuve de discrétion, et de libéralité dans la pratique du bien. L'envie et la calomnie peuvent momentanément leur faire de l'ombre et cacher partiellement leur nature réelle, mais ils auront une reconnaissance éternelle auprès du Seigneur. Ils n'ont aucune crainte des assauts des vagues du mal.
  Un homme de bien est relativement stable. Il relève du devoir des véritables croyants de garder leur esprit fixé sur Dieu afin de conserver leur calme et d'éviter d'être déstabilisés ; Dieu leur a promis de les soutenir en toutes choses, dans Sa Grâce. Se confier dans le Seigneur est le meilleur moyen d'affermir son cœur.
  Le cœur de l'homme ne peut se satisfaire de rien, sinon de la vérité divine, là où il peut affermir ses pas. Et quant à ceux qui ont leur cœur affermi par la foi, ils patienteront jusqu'à obtention du but. Comparez tout cela avec la contrariété rencontrée par les pêcheurs : la joie des saints provoque l'envie chez le méchant. Le désir du méchant finira par s'estomper ; ce type de désir est totalement orienté vers le monde et la chair, donc ce qui, à terme, finit toujours par périr ; toute cette joie est vaine. Mais les bénédictions de l'évangile sont spirituelles et éternelles ; elles sont accordées aux membres de l'église de Christ, par Christ, la Tête, qui est aussi le Modèle de droiture et Celui qui délivre toute grâce.
  
  Psaumes 113
  
  1
  Une exhortation à louer Dieu !
  Dieu est loué par son peuple. Les siens ont de nombreuses raisons de le louer ; Ses serviteurs, ceux qui s'attendent à Lui, Le connaissent bien et reçoivent de Lui quantité de faveurs, il est agréable et aisé de relater les bontés de leur Maître.
  Le nom de Dieu devrait être loué partout, d'Est en Ouest. Dans cet espace relativement grand, le Nom du Seigneur doit être adoré ; il devrait du moins en être ainsi. Qu'il semble loin le temps où toutes les nations viendront à Lui pour l'adorer !
  Dieu est élevé par toutes les louanges de bénédictions qu'Il reçoit. Nous devons donc dire, dans une sainte admiration : « qui est comme le Seigneur notre Dieu ? Quelle condescendance Il a pour voir ainsi toutes choses sur terre ! Et quel amour fantastique a animé le Fils de Dieu pour qu'Il vienne du ciel sur la terre, afin de se charger de notre propre nature, pour chercher et sauver ceux qui sont perdus ! Que cet amour est grand pour qu'il supporte la nature de l'homme, pour qu'Il se donne en rançon pour les âmes fautives » !
  Dieu, quelquefois, manifeste Sa sagesse et Sa puissance lorsqu’Il accomplit une œuvre grandiose, par l'intermédiaire de ses serviteurs les plus humbles. Les apôtres, pécheurs de profession, étaient envoyés pour être pécheurs d'hommes. C'est un ordre divin institué et établi dans le royaume de la grâce. Dieu prenait des hommes, mendiants par nature, même des traîtres, pour en faire Ses âmes bénies, Ses enfants, Ses rois et Ses prêtres ; à nombre d'entre eux et à nous, Il a apporté le réconfort qui souvent arrivait au moment le plus opportun.
  Prions pour que les pays qui s'opposent encore à l'introduction de l'évangile deviennent rapidement ouverts, pour que de nombreuses conversions aient lieu et pour que ces convertis s'unissent dans une même louange au Seigneur !
  
  Esaïe 50
  
  1
  Le refus des Juifs. (Esaïe 50:1-3)
  Les souffrances et l'exaltation du Messie. (Esaïe 50:4-9)
  Consolation du croyant ; Avertissement à l'incrédule. (Esaïe 50:10,11)
  Ceux qui ont professé faire partie du peuple de Dieu, semblent, en cas de chute, être traités sévèrement ; ils se plaignent, comme si Dieu avait été trop dur avec eux. Voici la réponse qui peut être donnée à de tels murmures : Dieu n'a jamais privé les Siens de leurs diverses bénédictions, excepté quand ils se sont livrés au péché.
  Les juifs furent envoyés à Babylone à cause de leur idolâtrie, péché qui a brisé l'alliance que l'Éternel avait faite avec eux ; ils ont été rejetés par ce Dernier, pour plus tard, crucifier le Seigneur de Gloire. Dieu les avait invités à abandonner leurs péchés, pour les préserver de la ruine. En dernier lieu, le Fils de Dieu est venu ici-bas, mais les Siens ne l'ont pas reçu.
  Quand Dieu appelle les hommes à la félicité spirituelle, et qu'ils ne répondent pas, ils sont alors laissés, livrés à eux-mêmes pour être malheureux.
  Pour éradiquer les doutes quant à Sa Puissance, Dieu apporte différentes preuves. Les événements qui eurent lieu pendant les douleurs et la mort du Seigneur, proclamèrent qu'Il était vraiment le Fils de Dieu, Matthieu 27:54 !
  
  4 Comme Jésus a été à la fois, « Dieu » et « homme », sous une même personne, nous Le trouvons parfois parlant, ou mentionné, comme « le Seigneur l'Éternel » ; en d'autres occasions, il est nommé « Serviteur de Jéhovah ». Étant « la Vérité », Il réconforte, ceux qui ont le cœur contrit, ceux qui sont las de vivre dans le péché, ceux qui sont harcelés par différentes afflictions.
  Comme le Saint-Esprit reposait « sur Lui », Il s'exprimait comme aucun homme ne pouvait le faire ; cette divine influence lui donnait toute ferveur pour prier et prêcher l'évangile, ainsi que pour communiquer complètement la Volonté du Père. Ce Dernier a justifié Son Fils, quand Il accepta, parfaitement satisfait, la rédemption effectuée pour le péché de l'homme.
  Christ parle au nom de tous les croyants. Qui oserait s'opposer à un tel Ami ? Qui oserait faire face à ceux dont Il est l'Avocat ? L'apôtre Paul souligne bien cette pensée dans, Romains 8:33.
  
  10 Un enfant de Dieu craint parfois de sombrer dans la morosité. Cette attitude apparaît habituellement chez la plupart des croyants qui traversent des périodes d'obscurité spirituelle, quand la Grâce semble ne plus les toucher.
  Ceux qui craignent vraiment Dieu, obéissent à la voix de Christ. Un fervent serviteur de Dieu peut ne plus discerner pendant un certain temps, les perspectives du bonheur éternel. Qu'est-ce qui serait alors susceptible de remédier efficacement à ce triste état ? Uniquement sa confiance dans le Seigneur ! Cette personne doit alors s'appuyer sur les promesses divines et baser tous ses espoirs sur elles.
  Sachons placer notre confiance en Christ, abritons-nous derrière Son Nom : le « Seigneur », notre « Droiture » ; reposons-nous sur Dieu, « notre » Dieu, par le biais de Jésus, le Médiateur. La Parole avertit les pécheurs de ne pas se fier à eux-mêmes. Leur propre mérite et leur autosuffisance n'offrent que peu d'efficacité. Les hommes ici-bas sont comparables à des « étincelles » : Leur durée de vie est éphémère, bien vite ils disparaissent ; malgré tout, ils cherchent inlassablement à bénéficier mutuellement de cette bien modeste lumière, errant çà et là dans les plaisirs de ce monde, avec suffisance.
  Ceux qui tirent leur assurance du monde, qui se confient en leur propre droiture, finiront, l'amertume dans l'âme.
  Le cheminement d'un homme pieux peut paraître sombre, mais l'issue finale sera toujours la paix et la lumière éternelle ! Celui de l'homme mauvais peut, par contre, être agréable et plaisant, mais sa « fin » ne sera qu'amertume et obscurité totale !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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