- Deutéronome 26
  
  1 It shall be, when you have come in to the land which Yahweh your God gives you for an inheritance, and possess it, and dwell therein,
  
  2 that you shall take of the first of all the fruit of the ground, which you shall bring in from your land that Yahweh your God gives you; and you shall put it in a basket, and shall go to the place which Yahweh your God shall choose, to cause his name to dwell there.
  
  3 You shall come to the priest who shall be in those days, and tell him, "I profess this day to Yahweh your God, that I am come to the land which Yahweh swore to our fathers to give us."
  
  4 The priest shall take the basket out of your hand, and set it down before the altar of Yahweh your God.
  
  5 You shall answer and say before Yahweh your God, "A Syrian ready to perish was my father; and he went down into Egypt, and lived there, few in number; and he became there a nation, great, mighty, and populous.
  
  6 The Egyptians dealt ill with us, and afflicted us, and laid on us hard bondage:
  
  7 and we cried to Yahweh, the God of our fathers, and Yahweh heard our voice, and saw our affliction, and our toil, and our oppression;
  
  8 and Yahweh brought us forth out of Egypt with a mighty hand, and with an outstretched arm, and with great terror, and with signs, and with wonders;
  
  9 and he has brought us into this place, and has given us this land, a land flowing with milk and honey.
  
  10 Now, behold, I have brought the first of the fruit of the ground, which you, Yahweh, have given me." You shall set it down before Yahweh your God, and worship before Yahweh your God.
  
  11 You shall rejoice in all the good which Yahweh your God has given to you, and to your house, you, and the Levite, and the foreigner who is in the midst of you.
  
  12 When you have made an end of tithing all the tithe of your increase in the third year, which is the year of tithing, then you shall give it to the Levite, to the foreigner, to the fatherless, and to the widow, that they may eat within your gates, and be filled.
  
  13 You shall say before Yahweh your God, "I have put away the holy things out of my house, and also have given them to the Levite, and to the foreigner, to the fatherless, and to the widow, according to all your commandment which you have commanded me: I have not transgressed any of your commandments, neither have I forgotten them:
  
  14 I have not eaten of it in my mourning, neither have I put away of it, being unclean, nor given of it for the dead: I have listened to the voice of Yahweh my God; I have done according to all that you have commanded me.
  
  15 Look down from your holy habitation, from heaven, and bless your people Israel, and the ground which you have given us, as you swore to our fathers, a land flowing with milk and honey."
  
  16 This day Yahweh your God commands you to do these statutes and ordinances: you shall therefore keep and do them with all your heart, and with all your soul.
  
  17 You have declared Yahweh this day to be your God, and that you would walk in his ways, and keep his statutes, and his commandments, and his ordinances, and listen to his voice:
  
  18 and Yahweh has declared you this day to be a people for his own possession, as he has promised you, and that you should keep all his commandments;
  
  19 and to make you high above all nations that he has made, in praise, and in name, and in honor; and that you may be a holy people to Yahweh your God, as he has spoken.
  
  Psaumes 117
  
  1 Praise Yahweh, all you nations! Extol him, all you peoples!
  
  2 For his loving kindness is great toward us. Yahweh's faithfulness endures forever. Praise Yah!
  
  Psaumes 118
  
  1 Give thanks to Yahweh, for he is good, for his loving kindness endures forever.
  
  2 Let Israel now say that his loving kindness endures forever.
  
  3 Let the house of Aaron now say that his loving kindness endures forever.
  
  4 Now let those who fear Yahweh say that his loving kindness endures forever.
  
  5 Out of my distress, I called on Yah. Yah answered me with freedom.
  
  6 Yahweh is on my side. I will not be afraid. What can man do to me?
  
  7 Yahweh is on my side among those who help me. Therefore I will look in triumph at those who hate me.
  
  8 It is better to take refuge in Yahweh, than to put confidence in man.
  
  9 It is better to take refuge in Yahweh, than to put confidence in princes.
  
  10 All the nations surrounded me, but in the name of Yahweh, I cut them off.
  
  11 They surrounded me, yes, they surrounded me. In the name of Yahweh I indeed cut them off.
  
  12 They surrounded me like bees. They are quenched like the burning thorns. In the name of Yahweh I cut them off.
  
  13 You pushed me back hard, to make me fall, but Yahweh helped me.
  
  14 Yah is my strength and song. He has become my salvation.
  
  15 The voice of rejoicing and salvation is in the tents of the righteous. "The right hand of Yahweh does valiantly.
  
  16 The right hand of Yahweh is exalted! The right hand of Yahweh does valiantly!"
  
  17 I will not die, but live, and declare Yah's works.
  
  18 Yah has punished me severely, but he has not given me over to death.
  
  19 Open to me the gates of righteousness. I will enter into them. I will give thanks to Yah.
  
  20 This is the gate of Yahweh; the righteous will enter into it.
  
  21 I will give thanks to you, for you have answered me, and have become my salvation.
  
  22 The stone which the builders rejected has become the head of the corner.
  
  23 This is Yahweh's doing. It is marvelous in our eyes.
  
  24 This is the day that Yahweh has made. We will rejoice and be glad in it!
  
  25 Save us now, we beg you, Yahweh! Yahweh, we beg you, send prosperity now.
  
  26 Blessed is he who comes in the name of Yahweh! We have blessed you out of the house of Yahweh.
  
  27 Yahweh is God, and he has given us light. Bind the sacrifice with cords, even to the horns of the altar.
  
  28 You are my God, and I will give thanks to you. You are my God, I will exalt you.
  
  29 Oh give thanks to Yahweh, for he is good, for his loving kindness endures forever.
  
  Esaïe 53
  
  1 Who has believed our message? To whom has the arm of Yahweh been revealed?
  
  2 For he grew up before him as a tender plant, and as a root out of dry ground. He has no good looks or majesty. When we see him, there is no beauty that we should desire him.
  
  3 He was despised, and rejected by men; a man of suffering, and acquainted with disease. He was despised as one from whom men hide their face; and we didn't respect him.
  
  4 Surely he has borne our sickness, and carried our suffering; yet we considered him plagued, struck by God, and afflicted.
  
  5 But he was pierced for our transgressions. He was crushed for our iniquities. The punishment that brought our peace was on him; and by his wounds we are healed.
  
  6 All we like sheep have gone astray. Everyone has turned to his own way; and Yahweh has laid on him the iniquity of us all.
  
  7 He was oppressed, yet when he was afflicted he didn't open his mouth. As a lamb that is led to the slaughter, and as a sheep that before its shearers is mute, so he didn't open his mouth.
  
  8 He was taken away by oppression and judgment; and as for his generation, who considered that he was cut off out of the land of the living and stricken for the disobedience of my people?
  
  9 They made his grave with the wicked, and with a rich man in his death; although he had done no violence, neither was any deceit in his mouth.
  
  10 Yet it pleased Yahweh to bruise him. He has caused him to suffer. When you make his soul an offering for sin, he shall see his seed. He shall prolong his days, and the pleasure of Yahweh shall prosper in his hand.
  
  11 After the suffering of his soul, he will see the light and be satisfied. My righteous servant will justify many by the knowledge of himself; and he will bear their iniquities.
  
  12 Therefore will I divide him a portion with the great, and he shall divide the spoil with the strong; because he poured out his soul to death, and was numbered with the transgressors; yet he bore the sin of many, and made intercession for the transgressors.
- Deutéronome 26
  
  1
  Déclaration lors de l'offrande des prémices. (Deutéronome 26:1-11)
  La prière relative à la dîme, la troisième année de récolte. (Deutéronome 26:12-15)
  Engagement entre Dieu et le peuple d'Israël. (Deutéronome 26:16-19)
  Quand Dieu nous expose Ses promesses, Il espère que nous les prenons en considération, ce qui ne peut qu'honorer Sa fidélité. Qu'il est bon de voir Ses bénédictions « couler » des fontaines divines ! L'Israélite qui offrait les prémices de sa récolte, devait se rappeler comment il était parvenu en terre promise.
  « Mon père était un Araméen » (ou un Syrien). Jacob était ici, ce Syrien. La nation d'Israël, au début, a séjourné en Égypte, en tant qu'étrangère : les Hébreux étaient réduits à l'esclavage. Ils étaient pauvres, méprisés et opprimés par les Égyptiens ; bien qu'il prospérait, Israël n'avait aucune raison d'être fier, de se croire en sécurité et d'oublier Dieu. Le peuple ne pouvait qu'être reconnaissant, pour la grande bonté que l'Éternel lui témoignait.
  Le bien-être spirituel que nous éprouvons ici-bas, devrait nous inciter à proclamer ouvertement la paix qui règne en nous et la plénitude que nous avons en Christ ; nous devrions Le remercier pour toutes les bénédictions reçues préalablement et pour toutes celles que nous espérons recevoir.
  L'Israélite devait offrir un panier de ses prémices. Quelles que soient les bontés que Dieu nous accorde, Il désire que nous en fassions le meilleur usage : ces bénédictions sont le reflet de ce que nous accorde la « Fontaine de consolation » : Christ !
  
  12 Comment le rendement de la terre pourrait-il croître, ou que pourrions-nous à la limite en tirer, si Dieu ne nous accordait pas Sa bénédiction ?
  Ce passage rappelle le bénéfice d'une véritable relation entre un croyant sincère et Dieu, avec tous les privilèges et les devoirs qui en découlent.
  Nous devons être attentifs à la promesse de Grâce que nous a faite Jésus-Christ, notre Seigneur et notre Dieu : nous sommes en effet Son peuple, et nous attendons toute plénitude en Lui !
  
  16 Dans ce passage, Moïse fait respecter les préceptes établis auparavant. Il s'agissait des commandements divins : chaque Israélite devait donc s'y conformer toute sa vie durant, et ne pas se disputer avec son prochain ; il devait les respecter scrupuleusement, de tout son cœur et de toute son âme, sans hypocrisie.
  Nous ne faisons que nous séduire nous-mêmes, tout en rompant nos engagements, si nous avons considéré le Seigneur comme notre Dieu, sans toutefois obéir à Ses commandements. Nous sommes élus pour l'obéissance, 1Pierre 1:2, pour être saints, Eph 1:4 ; nous sommes un peuple acquis, non seulement pour pratiquer simplement les bonnes œuvres, mais pour les faire avec zèle, Tite 2:14.
  La sainteté est un véritable honneur, le seul chemin vers la perfection éternelle !
  
  Psaumes 117
  
  1
  Tous sont appelés à rendre gloire à Dieu.
  - Voici un appel solennel à toutes les nations pour rendre gloire à Dieu et même l'objet de cette louange leur est suggéré !
  Nous sommes rapidement dissuadés de faire le bien si nous ne gardons pas à l'esprit la joie spirituelle que nous trouvons dans la louange permanente et vivante de Son nom. Ce psaume reflète l'évangile ; l'apôtre, en Romains 15:11, le cite pour prouver que l'évangile devait être prêché aux gentils, pour qu'ils puissent ensuite en tirer parti.
  Pendant longtemps, en Juda, on ne connaissait que le nom de Dieu et celui-ci était le seul à être adoré ; cette tradition n'a été transmise à aucune nation païenne. Mais, par contre, il a été ordonné de prêcher l'évangile de Christ à tous les « gentils », pour que ces derniers puissent se rapprocher de Dieu.
  Nous faisons partie des personnes à qui le Saint-Esprit s'adresse, à celles qui sont appelées à rejoindre le peuple élu, dans le but de louer le Seigneur. La grâce a été ainsi offerte à des millions de pécheurs courant à la perdition. Soyons donc attentifs aux appels de cette grâce divine et prions pour ce moment où toutes les nations de la terre le loueront. Bénissons Dieu pour les richesses innombrables de Son évangile de grâce.
  
  Psaumes 118
  
  1
  Il est bon de placer sa confiance dans le Seigneur. (Psaumes 118:1-18)
  La venue de Christ lors de l'avènement de son royaume. (Psaumes 118:19-29)
  Le récit des épreuves que le psalmiste a subies ici reflète réellement ce que Christ a enduré: Beaucoup l'ont haï sans cause ; le Seigneur s'est volontairement donné à la souffrance, Il a été meurtri et s'est mis au rang des malfaiteurs, pour que, par Ses meurtrissures nous puissions être guéris. Dieu représente la force de Son peuple, Il fait l'objet de ses chants ; les siens ont ainsi un réconfort spirituel et sont avides de la joie qui en découle. Si le croyant retrace tout le réconfort, les bontés et la miséricorde reçus, ou s'il lève les yeux vers les bénédictions promises, à chaque fois il trouvera matière à louer Dieu avec ferveur. Chaque réponse à nos prières est une nouvelle évidence que le Seigneur est à nos côtés; ainsi nous n'avons pas à craindre les hommes ; nous devons consciencieusement exercer notre devoir en toutes choses et avoir confiance en Lui seul, sachant qu'Il nous accepte et nous bénit. Recherchons durant toute notre vie à annoncer les œuvres de Dieu, à encourager les autres à Le servir et à avoir confiance en Lui. Tel était le cas du fils de David, qui avait l'assurance que le bon plaisir du Seigneur faisait prospérer ses œuvres.
  
  19 Ceux qui ont vu le « jour de Christ » si longtemps à l'avance, ont eu matière à louer Dieu pour la perspective qu'Il dévoilait. La prophétie des versets Psaumes 118:22,23 peut s'appliquer ici à David, mais c'est Christ qu'elle décrit principalement.
  - Son humiliation ; Il est la Pierre qu'ont rejeté ceux qui bâtissaient : ils voulaient continuer la construction sans Lui. Cela révèle la ruine de ceux qui le rejettent. Ceux qui rejettent Christ sont rejetés par Dieu.
  - Son exaltation ; Il est la pierre angulaire du bâtiment. Il est la clé de voûte qui tient tout l'édifice, Il doit avoir la prééminence sur toutes choses.
  Le nom de Christ est merveilleux ; la Rédemption qu'Il offre est la plus surprenante de toutes les œuvres divines. Nous nous réjouirons et serons heureux au « jour du Seigneur », non seulement à cause de ce jour particulier, mais aussi pour ce que représente ce jour : Christ deviendra alors « la Tête ». Les jours de Sabbat devraient être des jours de réjouissance, ils devraient être du même type que ceux que nous passerons dans les cieux.
  Que ce Sauveur puisse être le mien, mon Maître. Que mon âme prospère et soit en bonne santé, dans cette paix et cette droiture que seul Son royaume procure. Que je puisse avoir la victoire sur toutes ce luxe qui séduit mon âme ; que la Grâce divine subjugue mon cœur. Le devoir que Dieu nous soumet apporte la lumière, la vraie lumière. Même si parfois tout cela peut nous paraître ennuyeux, regardons de l'avant ; le sacrifice que nous pouvons offrir à Dieu, en gratitude de Son immense amour, ne peut être que notre « moi » ; ne soyons pas morts sur l'autel, mais au contraire, de vivants sacrifices ; des sacrifices spirituels de prière et de louange, dans lesquels notre cœur doit être engagé.
  Le psalmiste rend gloire à Dieu et appelle tous ceux qui l'entourent à faire de même, dans une grande joie, car il existe un Rédempteur, Christ, le Seigneur. En Lui, la promesse de grâce est certaine et éternelle.
  
  Esaïe 53
  
  1
  La Personne, (Esaïe 53:1-3)
  Les souffrances, (Esaïe 53:4-9)
  L'humiliation et la glorification de Christ, sont décrites avec précision ; les bénédictions résultant de Sa mort. (Esaïe 53:10-12)
  On ne trouve nulle part ailleurs, dans tout l'Ancien Testament, une prophétie aussi claire et complète, relative aux souffrances de Christ et à Son entrée en Gloire. Mais aujourd'hui, bien peu discernent, ou reconnaissent cette Puissance divine, si bien décrite dans la Parole. Le plus authentique et important message du salut des pécheurs, par l'intermédiaire du Fils de Dieu, est toujours méprisé. La condition misérable à laquelle Il s'est soumis, ainsi que Son humble aspect ici-bas, n'étaient pas « conformes » aux idées que les Juifs se faisaient du Messie. Ils s'attendaient à Le voir arriver en grand apparat ; au lieu de cela, Il grandit comme une « simple plante », silencieusement, sans manifestation particulière. Il n'avait rien de la Gloire que l'on supposait contempler en Le rencontrant. Sa vie entière fut l'objet, non seulement, d'une grande humilité extérieure, mais également de souffrance. Ayant été fait « péché » pour nous, Il a subi à notre place, la sentence que nous méritions. Les cœurs charnels ne voient rien dans le Seigneur Jésus qui puisse susciter un quelconque intérêt !
  Hélas, encore de nos jours, combien Il est souvent méprisé par les Siens, et rejeté quant à Sa doctrine et Son autorité !
  
  4 Ces versets décrivent les douleurs de Christ : ils détaillent les souffrances qu'Il allait endurer. C'est à cause de nos péchés, que notre Seigneur Jésus a souffert, à notre place. Nous avons tous péché, et sommes privés de la Gloire de Dieu.
  Les pécheurs se complaisent dans leurs péchés, dans leur mauvais cheminement, qui ne nous procurent que peines et douleurs, les plus terribles qui soient. Quand, par contre, nous « déposons » nos iniquités aux pieds de Christ, nous échappons à la ruine inévitable qui nous attend. L'expiation a été accomplie par notre Sauveur, en vue de nous délivrer de nos péchés : c'est la seule manière d'être sauvé !
  Nos péchés étaient les « épines » qui couronnaient la tête de Jésus, les « clous » qui ont percé Ses mains et Ses pieds, la « lance » qui a blessé Son côté. Christ a été livré à la mort pour nos offenses. Par Ses souffrances, Il nous a permis de bénéficier de l'Esprit et de la Grâce de Dieu, pour anéantir notre corruption, qui est véritablement la « maladie » de notre âme. Par le soutien de la Grâce, nous serons alors à même d'endurer nos peines ici-bas : Jésus nous a enseigné de considérer toute chose comme une perte, pour Lui, afin que nous L'aimions, car Il nous a aimés Le premier !
  
  10 « Approchez-vous », et voyez combien Christ nous a aimés ! Il est impossible de prendre Sa place, Lui, par contre, a pris la nôtre. Il a ainsi ôté le péché du monde, en le prenant sur Lui. Il a subi la mort, qui est le salaire du péché.
  Il faut remarquer la grandeur, la puissance et la magnificence du Sauveur. Christ n'accordera à nul autre qu'aux pécheurs repentants, le bénéfice de Son dévouement. Les desseins de l'Éternel s'accompliront inexorablement. Toutes les actions que nous pourrons entreprendre, conformément à la volonté divine, ne pourront que prospérer. L'Éternel verra s'accomplir la conversion et le salut des pécheurs. Beaucoup seront justifiés en Christ, à cause de la rançon qu'Il a donnée : sa vie !
  Par la foi nous sommes justifié : Dieu est, de ce fait, glorifié, Sa Grâce nous est accordée, nous échappons à l'avilissement de la mort, et notre félicité éternelle est assurée. Nous devons connaître Jésus, croire en Lui, Celui qui a porté nos péchés, en nous évitant d'en subir les conséquences. Le péché, Satan, la mort, l'enfer, le monde et la chair, sont les ennemis puissants qu'Il a vaincus ! Celui que Dieu a « désigné » pour être le Rédempteur, accomplira, en tant que tel, Sa volonté.
  Quand Dieu a ramené les Siens de la captivité du péché, ces derniers Le remercièrent : nul autre ne pouvait offrir un tel cadeau aux hommes ! Quand nous songeons aux souffrances subies par le Fils de Dieu, nous devons nous rappeler les innombrables transgressions que nous avons commises, et considérer la douleur qu'Il a endurée, sous la charge de notre culpabilité.
  Tout cela est une ferme assurance pour le pécheur repentant, afin que son âme puisse s'appuyer sur ce fondement : nous sommes rachetés, par le sang de Christ, des bénéficiaires de Sa Grâce ; Il plaide continuellement en notre faveur, détruisant ainsi les œuvres du diable !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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