- Josué 5
  
  1 It happened, when all the kings of the Amorites, who were beyond the Jordan westward, and all the kings of the Canaanites, who were by the sea, heard how that Yahweh had dried up the waters of the Jordan from before the children of Israel, until we had passed over, that their heart melted, neither was there spirit in them any more, because of the children of Israel.
  
  2 At that time, Yahweh said to Joshua, "Make flint knives, and circumcise again the children of Israel the second time."
  
  3 Joshua made himself flint knives, and circumcised the children of Israel at the hill of the foreskins.
  
  4 This is the reason Joshua circumcised: all the people who came out of Egypt, who were males, even all the men of war, died in the wilderness by the way, after they came out of Egypt.
  
  5 For all the people who came out were circumcised; but all the people who were born in the wilderness by the way as they came out of Egypt had not been circumcised.
  
  6 For the children of Israel walked forty years in the wilderness, until all the nation, even the men of war who came out of Egypt, were consumed, because they didn't listen to the voice of Yahweh. Yahweh swore to them that he wouldn't let them see the land which Yahweh swore to their fathers that he would give us, a land flowing with milk and honey.
  
  7 Their children, whom he raised up in their place, were circumcised by Joshua; for they were uncircumcised, because they had not circumcised them on the way.
  
  8 It happened, when they were done circumcising all the nation, that they stayed in their places in the camp until they were healed.
  
  9 Yahweh said to Joshua, "Today I have rolled away the reproach of Egypt from off you." Therefore the name of that place was called Gilgal, to this day.
  
  10 The children of Israel encamped in Gilgal. They kept the Passover on the fourteenth day of the month at evening in the plains of Jericho.
  
  11 They ate unleavened cakes and parched grain of the produce of the land on the next day after the Passover, in the same day.
  
  12 The manna ceased on the next day, after they had eaten of the produce of the land. The children of Israel didn't have manna any more; but they ate of the fruit of the land of Canaan that year.
  
  13 It happened, when Joshua was by Jericho, that he lifted up his eyes and looked, and behold, a man stood in front of him with his sword drawn in his hand. Joshua went to him, and said to him, "Are you for us, or for our adversaries?"
  
  14 He said, "No; but I have come now as commander of Yahweh's army." Joshua fell on his face to the earth, and worshipped, and said to him, "What does my lord say to his servant?"
  
  15 The prince of Yahweh's army said to Joshua, "Take your shoes off of your feet; for the place on which you stand is holy." Joshua did so.
  
  Josué 6
  
  1 Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in.
  
  2 Yahweh said to Joshua, "Behold, I have given Jericho into your hand, with its king and the mighty men of valor.
  
  3 All your men of war shall march around the city, going around the city once. You shall do this six days.
  
  4 Seven priests shall bear seven trumpets of rams' horns before the ark. On the seventh day, you shall march around the city seven times, and the priests shall blow the trumpets.
  
  5 It shall be that when they make a long blast with the ram's horn, and when you hear the sound of the trumpet, all the people shall shout with a great shout; and the wall of the city shall fall down flat, and the people shall go up every man straight before him."
  
  Psaumes 132
  
  1 <> Yahweh, remember David and all his affliction,
  
  2 how he swore to Yahweh, and vowed to the Mighty One of Jacob:
  
  3 "Surely I will not come into the structure of my house, nor go up into my bed;
  
  4 I will not give sleep to my eyes, or slumber to my eyelids;
  
  5 until I find out a place for Yahweh, a dwelling for the Mighty One of Jacob."
  
  6 Behold, we heard of it in Ephrathah. We found it in the field of Jaar:
  
  7 "We will go into his dwelling place. We will worship at his footstool.
  
  8 Arise, Yahweh, into your resting place; you, and the ark of your strength.
  
  9 Let your priest be clothed with righteousness. Let your saints shout for joy!"
  
  10 For your servant David's sake, don't turn away the face of your anointed one.
  
  11 Yahweh has sworn to David in truth. He will not turn from it: "I will set the fruit of your body on your throne.
  
  12 If your children will keep my covenant, my testimony that I will teach them, their children also will sit on your throne forevermore."
  
  13 For Yahweh has chosen Zion. He has desired it for his habitation.
  
  14 "This is my resting place forever. Here I will live, for I have desired it.
  
  15 I will abundantly bless her provision. I will satisfy her poor with bread.
  
  16 Her priests I will also clothe with salvation. Her saints will shout aloud for joy.
  
  17 There I will make the horn of David to bud. I have ordained a lamp for my anointed.
  
  18 I will clothe his enemies with shame, but on himself, his crown will be resplendent."
  
  Psaumes 133
  
  1 <> See how good and how pleasant it is for brothers to live together in unity!
  
  2 It is like the precious oil on the head, that ran down on the beard, even Aaron's beard; that came down on the edge of his robes;
  
  3 like the dew of Hermon, that comes down on the hills of Zion: for there Yahweh gives the blessing, even life forevermore.
  
  Psaumes 134
  
  1 <> Look! Praise Yahweh, all you servants of Yahweh, who stand by night in Yahweh's house!
  
  2 Lift up your hands in the sanctuary. Praise Yahweh!
  
  3 May Yahweh bless you from Zion; even he who made heaven and earth.
  
  Esaïe 65
  
  1 "I am inquired of by those who didn't ask; I am found by those who didn't seek me: I said, See me, see me, to a nation that was not called by my name.
  
  2 I have spread out my hands all the day to a rebellious people, who walk in a way that is not good, after their own thoughts;
  
  3 a people who provoke me to my face continually, sacrificing in gardens, and burning incense on bricks;
  
  4 who sit among the graves, and lodge in the secret places; who eat pig's flesh, and broth of abominable things is in their vessels;
  
  5 who say, Stand by yourself, don't come near to me, for I am holier than you. These are a smoke in my nose, a fire that burns all the day.
  
  6 "Behold, it is written before me: I will not keep silence, but will recompense, yes, I will recompense into their bosom,
  
  7 your own iniquities, and the iniquities of your fathers together," says Yahweh, "who have burned incense on the mountains, and blasphemed me on the hills; therefore will I first measure their work into their bosom."
  
  8 Thus says Yahweh, "As the new wine is found in the cluster, and one says, 'Don't destroy it, for a blessing is in it:' so will I do for my servants' sake, that I may not destroy them all.
  
  9 I will bring forth a seed out of Jacob, and out of Judah an inheritor of my mountains; and my chosen shall inherit it, and my servants shall dwell there.
  
  10 Sharon shall be a fold of flocks, and the valley of Achor a place for herds to lie down in, for my people who have sought me.
  
  11 "But you who forsake Yahweh, who forget my holy mountain, who prepare a table for Fortune, and who fill up mixed wine to Destiny;
  
  12 I will destine you to the sword, and you shall all bow down to the slaughter; because when I called, you didn't answer; when I spoke, you didn't listen; but you did that which was evil in my eyes, and chose that in which I didn't delight."
  
  13 Therefore thus says the Lord Yahweh, "Behold, my servants shall eat, but you shall be hungry; behold, my servants shall drink, but you shall be thirsty; behold, my servants shall rejoice, but you shall be disappointed;
  
  14 behold, my servants shall sing for joy of heart, but you shall cry for sorrow of heart, and shall wail for anguish of spirit.
  
  15 You shall leave your name for a curse to my chosen; and the Lord Yahweh will kill you; and he will call his servants by another name:
  
  16 so that he who blesses himself in the earth shall bless himself in the God of truth; and he who swears in the earth shall swear by the God of truth; because the former troubles are forgotten, and because they are hidden from my eyes.
  
  17 "For, behold, I create new heavens and a new earth; and the former things shall not be remembered, nor come into mind.
  
  18 But be you glad and rejoice forever in that which I create; for, behold, I create Jerusalem a rejoicing, and her people a joy.
  
  19 I will rejoice in Jerusalem, and joy in my people; and there shall be heard in her no more the voice of weeping and the voice of crying.
  
  20 "There shall be no more there an infant of days, nor an old man who has not filled his days; for the child shall die one hundred years old, and the sinner being one hundred years old shall be accursed.
  
  21 They shall build houses, and inhabit them; and they shall plant vineyards, and eat their fruit.
  
  22 They shall not build, and another inhabit; they shall not plant, and another eat: for as the days of a tree shall be the days of my people, and my chosen shall long enjoy the work of their hands.
  
  23 They shall not labor in vain, nor bring forth for calamity; for they are the seed of the blessed of Yahweh, and their offspring with them.
  
  24 It shall happen that, before they call, I will answer; and while they are yet speaking, I will hear.
  
  25 The wolf and the lamb shall feed together, and the lion shall eat straw like the ox; and dust shall be the serpent's food. They shall not hurt nor destroy in all my holy mountain," says Yahweh.
- Josué 5
  
  1
  Les Cananéens sont effrayés, La Circoncision est de nouveau instituée. (Josué 5:1-9)
  La Pâque célébrée à Guilgal, la manne cesse. (Josué 5:10-12)
  Le chef de l'Armée de l'Éternel apparaît à Josué. (Josué 5:13-15)
  Qu'il doit être terrible de voir la colère divine foncer sur soi, sans pouvoir y échapper, de quelque côté que ce soit ! Telle est l'horrible situation dans laquelle se trouvent les méchants ; les mots ne peuvent même pas décrire leur angoisse et leur grande terreur. Si les Amoréens et les Cananéens avaient pu prendre en compte, avant qu'il ne soit trop tard, les avertissements qu'ils avaient reçus, ils auraient pu se réfugier dans l'espérance que peut offrir Dieu, l'Auteur de l'évangile ! Ce Dernier remplit leur cœur de crainte, pour les décourager. Cependant, cette situation donnait un peu de repos aux enfants d'Israël, qui venaient d'être circoncis. Ils devenaient ainsi les « premiers-nés » de Dieu, portant sur eux, le sceau de l'alliance. Quand l'Éternel se glorifie en rendant parfait le salut de Son peuple, Il réduit non seulement Ses ennemis au silence, mais « roule* » contre eux leur opprobre.
  (*Note du traducteur : voir verset Josué 5:9).
  
  10 Une célébration solennelle de la Pâque eut lieu, au temps prescrit par la loi, dans les plaines de Jéricho, défiant par là même, les Cananéens. Tous ces faits n'étaient que l'accomplissement des Promesses divines, et le respect des fêtes ordonnées par l'Éternel : le pays conquis était alors sous la protection spéciale de la Providence divine, Exode 34:24.
  Il faut remarquer au passage, l'arrêt de la manne à l'instant précis, où le peuple commença à manger le blé du pays. Les enfants d'Israël ont reçu en effet cette manne, tant que cela leur était nécessaire. Cela nous enseigne à ne pas espérer être secourus par le biais de solutions miraculeuses, quand nous pouvons avoir tout ce qui nous est nécessaire, simplement.
  La Parole et les ordonnances divines sont de véritables « mannes spirituelles », par lesquelles Dieu nourrit Son peuple, dans sa traversée du désert, ici-bas. Ces deux bénédictions sont hélas souvent délaissées, alors qu'elles sont toujours disponibles ; quand nous aurons atteint le « Canaan céleste », cette manne cessera, car nous n'en aurons alors plus besoin !
  
  13 Jusqu'à présent, nous n'avions pas vu d'apparition de la Gloire divine, face à Josué. On peut remarquer, dans ce passage, que cette dernière se manifesta sous une forme humaine. Cet Homme était le Fils de Dieu, la Parole éternelle.
  Josué Lui rendit tous les honneurs qui Lui étaient dus : l'apparition divine, le Seigneur, reçut d'ailleurs ces honneurs, ce que n'aurait pas accepté un ange, Josué 6:2. L'Éternel apparut à Abraham, sous la forme d'un voyageur ; pour Josué par contre, cette apparition avait l'apparence d'un homme de guerre. Christ se révèle à Son peuple, Israël, pour affermir sa foi. Christ avait son épée tirée du fourreau, ce qui encourageait Josué à poursuivre la guerre avec vigueur. Cette épée était dans Sa main : cela dénote qu'elle était prête à défendre et à sauver les Hébreux, dans tous les combats qu'ils allaient mener. Par cette épée, le patriarche savait maintenant si cette apparition venait en amie ou en ennemi.
  Le choix entre les Israélites et les Cananéens, entre Christ et Beelzébul, ne pouvait tolérer qu'Israël soit partisan des deux camps à la fois, comme cela se rencontre parfois, ici-bas. Josué montre un vif désir de connaître la volonté de Christ.
  Tous les véritables chrétiens doivent se battre sous la bannière de Christ, en étant des conquérants soutenus par Sa présence !
  
  Josué 6
  
  1
  Le siège de Jéricho. (Josué 6:1-5)
  La ville de Jéricho est livrée. (Josué 6:6-16)
  Jéricho est prise, Rahab et sa famille sont sauvées. (Josué 6:17-27)
  Jéricho refusait de se soumettre à Israël. Cette ville se barricada derrière de solides fortifications. Elle commettait ainsi une véritable folie et le cœur endurci de ses habitants ne pouvait les mener qu'à la destruction ; il en est ainsi pour tous les misérables qui osent lutter contre la toute Puissance divine.
  Dieu décida qu'Israël devait être maître de la ville, et ce, rapidement. Aucune préparation pour la guerre ne devait être entreprise.
  Selon une méthode assez inhabituelle pour assiéger une ville, l'Éternel fit honorer d'abord l'arche, véritable symbole de Sa présence, et montra à Israël qu'il ne pouvait y avoir de victoire possible, sans Lui. La foi et la patience du peuple étaient ainsi d'abord mises à l'épreuve, puis affermies.
  
  Psaumes 132
  
  1
  La préoccupation de David au sujet de l'arche. (Psaumes 132:1-10)
  Les promesses de Dieu. (Psaumes 132:11-18)
  David se met en peine de trouver une place pour le Seigneur, pour l'arche, afin de manifester Sa présence. Quand une tâche doit être accomplie pour le Seigneur, il est bon de la planifier. Il est judicieux, en début de journée, d'organiser son travail, en toute soumission à Sa providence, car nous ne pouvons savoir ce que le jour nous réserve. Et nous devrions, avant tout et sans tarder, chercher une place dans notre propre cœur pour Dieu, au moyen de Son Esprit.
  Le psalmiste prie pour que Dieu habite dans la demeure qui lui a été préparée et pour que les gardiens du sanctuaire accomplissent leur devoir. David demande l'onction du Seigneur, à l'image de Christ, l'Oint de Dieu. Nous ne méritons pas la bénédiction que nous avons demandée, mais, à cause de Jésus, en qui se trouve toute plénitude, sachons bénéficier de la grâce. Et chaque croyant convaincu est oint, il a reçu du Saint Esprit l'huile de la véritable grâce. Nous devons demander que Dieu ne détourne pas le regard, mais qu'Il nous écoute et réponde à nos requêtes, à cause de Son Nom.
  
  11 Dieu ne détourne jamais le regard quand nous lui rappelons les promesses qu'Il a annoncées par l'intermédiaire de Celui qui est le Prophète, le Prêtre et le Roi. Quel immense amour que celui de Dieu pour l'homme, à tel point qu'Il en a créé l'église ! C'est Sa volonté de demeurer avec nous, malgré le manque de zèle que nous montrons à demeurer en Lui ! Dieu a demeuré en Sion, jusqu'à ce que les péchés d'Israël le poussent à les livrer à leurs ennemis. Ne nous abandonne pas, oh Dieu, et délivre-nous également, malgré notre état pécheur. Les enfants de Dieu jouissent d'une bénédiction spéciale lorsqu'ils sont réunis et ces moments bénis sont merveilleux. Les pauvres gens de Sion se contentent de peu ici-bas, car ils savent qu'ils ont de meilleures choses qui leur sont promises. Dieu nourrira et bénira abondamment ceux qui sont nés de nouveau, Il rassasiera le pauvre avec le pain de vie. Il donne plus que nous ne pouvons demander et quand Il offre le salut, Il l'accompagne d'une joie abondante. Dieu voudrait réduire à néant tous les projets destinés à détruire la maison de David, jusqu'à ce que le Messie y soit élevé et siège en Roi sur le trône de son Père. Il fait l'objet de toutes les promesses. Les ennemis, qui ne sont pas encore sous Son joug, seront, au dernier jour, couverts de honte et de confusion, à jamais.
  
  Psaumes 133
  
  1
  L'excellence de l'amour fraternel.
  - Nous ne dirons jamais assez combien il serait bon que les peuples vivent ensemble, en paix. Cette pensée doit nous encourager car elle apporte des délices intarissables à ceux qui vivent dans l'unité. Un tel agrément est semblable à de l'huile sanctifiée, pour l'onction. C'est le fruit de l'Esprit, la preuve de notre union avec Christ et l'ornement de Son évangile. C'est à la fois profitable et plaisant. Cela apporte des bénédictions aussi nombreuses que les gouttes de rosée.
  Cette fraternité étouffe les feux des passions qui embrasent les hommes, comme la rosée rafraîchit la terre. Cette rosée humecte le cœur et le prépare à recevoir la semence de la Parole, pour la faire fructifier. Contemplez la preuve de l'excellence de l'amour fraternel : quand les frères demeurent ensemble, dans l'unité, le Seigneur ordonne et bénit. Dieu ordonne la bénédiction ; l'homme, quant à lui, ne peut qu'implorer cette bénédiction. Les croyants qui vivent dans l'amour et la paix auront tout de suite cet amour et cette paix de Dieu en eux, ils seront en Lui, à jamais, dans un monde d'amour et de paix éternels. Que tous puissent aimer le Seigneur et pardonner patiemment, comme Dieu, à cause de Christ, qui a pardonné à tous.
  
  Psaumes 134
  
  1
  Une exhortation à bénir le Seigneur.
  - Nous devons être zélés pour glorifier Dieu et nous devons apprendre à attendre de Lui la miséricorde et la grâce. C'est une saine occupation de passer notre temps libre dans de pieuses méditations, dans la prière et l'adoration. Le temps ne sera plus un fardeau, nous ne le tuerons pas dans de vaines occupations, dans des conversations inutiles ou dans des indulgences douteuses de ce monde. Ne cherchons pas à être heureux autrement que dans le Seigneur. Nous devrions implorer les bénédictions spirituelles, non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour les autres. Le Seigneur ne me bénit pas à titre personnel uniquement, Il te bénit également. Étant convaincus qu'il y a autant de bénédictions pour nous que pour les autres, sachons montrer notre bonne volonté envers le monde extérieur.
  
  Esaïe 65
  
  1
  L'appel des Gentils, le rejet des Juifs. (Esaïe 65:1-7)
  L'Éternel veut préserver le reste de Son peuple. (Esaïe 65:8-10)
  Jugements à l'égard des méchants. (Esaïe 65:11-16)
  Le futur état de béatitude de l'église. (Esaïe 65:17-25)
  Les Gentils ont cherché à se rapprocher de l'Éternel : ils Le trouvèrent effectivement, car ils Le recherchaient de tout leur cœur. Il est fréquent de voir Dieu « rencontrer » ceux qui paraissent insignifiants, irréfléchis, voire opposés à Sa Personne. Il leur dit : « portez vos regards vers moi » ! C'est alors qu'un changement spirituel rapide intervient !
  Durant tout le temps où Christ était ici-bas, Il ne cherchait qu'à répandre Sa Grâce. Les juifs de cette époque furent invités à en bénéficier, mais ils ne l'ont pas acceptée. Ils ne rejetèrent pas Dieu sans cause. Ils ne voulaient faire que ce qui les satisfaisait. En fait, ils attristèrent et vexèrent le Saint-Esprit. Ils abandonnèrent le temple de Dieu, pour offrir leurs sacrifices sur leurs propres autels. Avant que cela ne soit abrogé par l'évangile, ils ne faisaient plus aucune distinction entre les viandes « pures » et « impures ».
  Il en est peut-être ainsi en ce qui concerne les plaisirs non recommandables, ceux que procure le péché : ils sont abominables, et le Seigneur les déteste. Il est indéniable que Christ a dénoncé les nombreuses épreuves que subirent les Juifs, suite à leur orgueil et à leur hypocrisie.
  Soyons vigilants pour ne pas être sujets à la fierté et à l'excès d'amour propre, en nous rappelant que chaque péché, et toutes pensées les plus secrètes du cœur, sont connus et seront jugés par Dieu !
  
  8 Une grappe de raisins n'ayant pas encore acquis sa maturité, n'a que peu de valeur, mais en fait, elle contient déjà le vin nouveau !
  Les Juifs étaient préservés, en tant que peuple bien distinct, afin que tout homme puisse être témoin de l'accomplissement des prophéties et des promesses divines. Dieu a choisi la « semence spirituelle » que Jacob avait soumise à ce Dernier dans la prière ; cette lignée héritera des « montagnes » de bonheur et de joie, elle sera préservée de ses ennemis, dans la « vallée des larmes ».
  Toutes choses contribuent en fait à la gloire de Dieu, particulièrement quant au rachat des pécheurs !
  
  11 Ce texte décrit les contrastes entre l'homme pieux et le méchant, entre les Juifs qui ont cru en l'Éternel, et ceux qui ont persisté dans leur incrédulité. Les impies préparèrent une table pour vouer un culte aux divinités païennes, en leur présentant d'innombrables « offrandes de vin ». Ces païens n'épargnèrent rien qui ne puisse contribuer à la vénération de ces idoles, à la honte des adorateurs du Dieu véritable.
  Observez la malignité du péché ; il n'est que la funeste conséquence du choix que nous avons délibérément fait, conscients qu'il contrariera Dieu. De tous temps et en toute nation, le Seigneur laisse agir ceux qui persistent à faire le mal, dédaignant par là, l'appel de l'évangile.
  Les serviteurs de Dieu bénéficieront du « Pain de vie », et ne rechercheront rien de plus. Mais ceux qui abandonnent le Seigneur, éprouveront finalement une certaine honte, au vu de la vaine confiance qu'ils ont placée dans leur propre droiture, avec les faux espoirs qui en résultaient.
  Beaucoup de personnes ici-bas se targuent de l'abondance de biens dont ils peuvent disposer ; les serviteurs de Dieu, par contre, se réjouissent en la Personne du Seigneur : Il est en effet leur force et leur raison d'être. Ils l'honorent en tant que Dieu de la Vérité. Il a promis qu'en Lui, toutes les familles ici-bas seront bénies : elles seront heureuses de L'avoir pour Dieu, Celui qui les invite à déposer leurs problèmes à Ses pieds !
  
  17 Dans la Grâce et l'espérance que les croyants trouvent en Christ, nous devons attendre l'avènement des « nouveaux cieux » et de la « nouvelle terre », cités dans ce texte. Tous les anciens désordres, péchés et misères de la race humaine, seront alors oubliés, ils auront disparu. La béatitude qui attend l'église, est ici décrite par diverses images.
  Ceux qui, malgré leurs péchés, auront l'opportunité de vivre longtemps ici-bas, seront néanmoins maudits dès leur jeunesse. Seuls les événements futurs, révèleront les détails significatifs de ce texte ; mais il est clair que le Christianisme, s'il est « universel », bannira toute violence et toute souffrance, étant à l'origine d'un allongement considérable de la durée de vie, en ces temps futurs.
  Dans les jours heureux prédits par ce texte, tout le peuple de Dieu pourra bénéficier des fruits de ses œuvres. Les enfants ne souffriront plus, ils ne causeront plus d'ennuis à leurs parents. Les mauvaises intentions des pécheurs seront complètement inhibées ; tous vivront en harmonie. L'église, ici-bas, sera dans la félicité, la même que celle des lieux célestes !
  Cette prophétie assure aux serviteurs de Christ, que ce temps est proche, période où ils seront bénis par des béatitudes qui seront à l'origine de leur bonheur spirituel. En tant « qu'ouvriers » au service du Seigneur, sachons attendre Ses directives, obéissons à Ses commandements !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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