- Josué 12
  
  1 Now these are the kings of the land, whom the children of Israel struck, and possessed their land beyond the Jordan toward the sunrise, from the valley of the Arnon to Mount Hermon, and all the Arabah eastward:
  
  2 Sihon king of the Amorites, who lived in Heshbon, and ruled from Aroer, which is on the edge of the valley of the Arnon, and the middle of the valley, and half Gilead, even to the river Jabbok, the border of the children of Ammon;
  
  3 and the Arabah to the sea of Chinneroth, eastward, and to the sea of the Arabah, even the Salt Sea, eastward, the way to Beth Jeshimoth; and on the south, under the slopes of Pisgah:
  
  4 and the border of Og king of Bashan, of the remnant of the Rephaim, who lived at Ashtaroth and at Edrei,
  
  5 and ruled in Mount Hermon, and in Salecah, and in all Bashan, to the border of the Geshurites and the Maacathites, and half Gilead, the border of Sihon king of Heshbon.
  
  6 Moses the servant of Yahweh and the children of Israel struck them. Moses the servant of Yahweh gave it for a possession to the Reubenites, and the Gadites, and the half-tribe of Manasseh.
  
  7 These are the kings of the land whom Joshua and the children of Israel struck beyond the Jordan westward, from Baal Gad in the valley of Lebanon even to Mount Halak, that goes up to Seir. Joshua gave it to the tribes of Israel for a possession according to their divisions;
  
  8 in the hill country, and in the lowland, and in the Arabah, and in the slopes, and in the wilderness, and in the South; the Hittite, the Amorite, and the Canaanite, the Perizzite, the Hivite, and the Jebusite:
  
  9 the king of Jericho, one; the king of Ai, which is beside Bethel, one;
  
  10 the king of Jerusalem, one; the king of Hebron, one;
  
  11 the king of Jarmuth, one; the king of Lachish, one;
  
  12 the king of Eglon, one; the king of Gezer, one;
  
  13 the king of Debir, one; the king of Geder, one;
  
  14 the king of Hormah, one; the king of Arad, one;
  
  15 the king of Libnah, one; the king of Adullam, one;
  
  16 the king of Makkedah, one; the king of Bethel, one;
  
  17 the king of Tappuah, one; the king of Hepher, one;
  
  18 the king of Aphek, one; the king of Lassharon, one;
  
  19 the king of Madon, one; the king of Hazor, one;
  
  20 the king of Shimron Meron, one; the king of Achshaph, one;
  
  21 the king of Taanach, one; the king of Megiddo, one;
  
  22 the king of Kedesh, one; the king of Jokneam in Carmel, one;
  
  23 the king of Dor in the height of Dor, one; the king of Goiim in Gilgal, one;
  
  24 the king of Tirzah, one: all the kings thirty-one.
  
  Josué 13
  
  1 Now Joshua was old and well advanced in years. Yahweh said to him, "You are old and advanced in years, and there remains yet very much land to be possessed.
  
  2 "This is the land that still remains: all the regions of the Philistines, and all the Geshurites;
  
  3 from the Shihor, which is before Egypt, even to the border of Ekron northward, which is counted as Canaanite; the five lords of the Philistines; the Gazites, and the Ashdodites, the Ashkelonites, the Gittites, and the Ekronites; also the Avvim,
  
  4 on the south; all the land of the Canaanites, and Mearah that belongs to the Sidonians, to Aphek, to the border of the Amorites;
  
  5 and the land of the Gebalites, and all Lebanon, toward the sunrise, from Baal Gad under Mount Hermon to the entrance of Hamath;
  
  6 all the inhabitants of the hill country from Lebanon to Misrephoth Maim, even all the Sidonians; them will I drive out from before the children of Israel: only allocate it to Israel for an inheritance, as I have commanded you.
  
  7 Now therefore divide this land for an inheritance to the nine tribes and the half-tribe of Manasseh."
  
  8 With him the Reubenites and the Gadites received their inheritance, which Moses gave them, beyond the Jordan eastward, even as Moses the servant of Yahweh gave them:
  
  9 from Aroer, that is on the edge of the valley of the Arnon, and the city that is in the middle of the valley, and all the plain of Medeba to Dibon;
  
  10 and all the cities of Sihon king of the Amorites, who reigned in Heshbon, to the border of the children of Ammon;
  
  11 and Gilead, and the border of the Geshurites and Maacathites, and all Mount Hermon, and all Bashan to Salecah;
  
  12 all the kingdom of Og in Bashan, who reigned in Ashtaroth and in Edrei (the same was left of the remnant of the Rephaim); for Moses attacked these, and drove them out.
  
  13 Nevertheless the children of Israel didn't drive out the Geshurites, nor the Maacathites: but Geshur and Maacath dwell in the midst of Israel to this day.
  
  14 Only he gave no inheritance to the tribe of Levi. The offerings of Yahweh, the God of Israel, made by fire are his inheritance, as he spoke to him.
  
  15 Moses gave to the tribe of the children of Reuben according to their families.
  
  16 Their border was from Aroer, that is on the edge of the valley of the Arnon, and the city that is in the middle of the valley, and all the plain by Medeba;
  
  17 Heshbon, and all its cities that are in the plain; Dibon, Bamoth Baal, Beth Baal Meon,
  
  18 Jahaz, Kedemoth, Mephaath,
  
  19 Kiriathaim, Sibmah, Zereth Shahar in the mount of the valley,
  
  20 Beth Peor, the slopes of Pisgah, Beth Jeshimoth,
  
  21 all the cities of the plain, and all the kingdom of Sihon king of the Amorites, who reigned in Heshbon, whom Moses struck with the chiefs of Midian, Evi, Rekem, Zur, Hur, and Reba, the princes of Sihon, who lived in the land.
  
  22 The children of Israel alse killed Balaam also the son of Beor, the soothsayer, with the sword, among the rest of their slain.
  
  23 The border of the children of Reuben was the bank of the Jordan. This was the inheritance of the children of Reuben according to their families, the cities and its villages.
  
  24 Moses gave to the tribe of Gad, to the children of Gad, according to their families.
  
  25 Their border was Jazer, and all the cities of Gilead, and half the land of the children of Ammon, to Aroer that is before Rabbah;
  
  26 and from Heshbon to Ramath Mizpeh, and Betonim; and from Mahanaim to the border of Debir;
  
  27 and in the valley, Beth Haram, Beth Nimrah, Succoth, and Zaphon, the rest of the kingdom of Sihon king of Heshbon, the Jordan's bank, to the uttermost part of the sea of Chinnereth beyond the Jordan eastward.
  
  28 This is the inheritance of the children of Gad according to their families, the cities and its villages.
  
  29 Moses gave an inheritance to the half-tribe of Manasseh. It was for the half-tribe of the children of Manasseh according to their families.
  
  30 Their border was from Mahanaim, all Bashan, all the kingdom of Og king of Bashan, and all the towns of Jair, which are in Bashan, sixty cities.
  
  31 Half Gilead, Ashtaroth, and Edrei, the cities of the kingdom of Og in Bashan, were for the children of Machir the son of Manasseh, even for the half of the children of Machir according to their families.
  
  32 These are the inheritances which Moses distributed in the plains of Moab, beyond the Jordan at Jericho, eastward.
  
  33 But to the tribe of Levi Moses gave no inheritance. Yahweh, the God of Israel, is their inheritance, as he spoke to them.
  
  Psaumes 145
  
  1 <> I will exalt you, my God, the King. I will praise your name forever and ever.
  
  2 Every day I will praise you. I will extol your name forever and ever.
  
  3 Great is Yahweh, and greatly to be praised! His greatness is unsearchable.
  
  4 One generation will commend your works to another, and will declare your mighty acts.
  
  5 Of the glorious majesty of your honor, of your wondrous works, I will meditate.
  
  6 Men will speak of the might of your awesome acts. I will declare your greatness.
  
  7 They will utter the memory of your great goodness, and will sing of your righteousness.
  
  8 Yahweh is gracious, merciful, slow to anger, and of great loving kindness.
  
  9 Yahweh is good to all. His tender mercies are over all his works.
  
  10 All your works will give thanks to you, Yahweh. Your saints will extol you.
  
  11 They will speak of the glory of your kingdom, and talk about your power;
  
  12 to make known to the sons of men his mighty acts, the glory of the majesty of his kingdom.
  
  13 Your kingdom is an everlasting kingdom. Your dominion endures throughout all generations. Yahweh is faithful in all his words, and loving in all his deeds.
  
  14 Yahweh upholds all who fall, and raises up all those who are bowed down.
  
  15 The eyes of all wait for you. You give them their food in due season.
  
  16 You open your hand, and satisfy the desire of every living thing.
  
  17 Yahweh is righteous in all his ways, and gracious in all his works.
  
  18 Yahweh is near to all those who call on him, to all who call on him in truth.
  
  19 He will fulfill the desire of those who fear him. He also will hear their cry, and will save them.
  
  20 Yahweh preserves all those who love him, but all the wicked he will destroy.
  
  21 My mouth will speak the praise of Yahweh. Let all flesh bless his holy name forever and ever.
  
  Jérémie 6
  
  1 "Flee for safety, you children of Benjamin, out of the midst of Jerusalem, and blow the trumpet in Tekoa, and raise up a signal on Beth Haccherem; for evil looks forth from the north, and a great destruction.
  
  2 The comely and delicate one, the daughter of Zion, will I cut off.
  
  3 Shepherds with their flocks shall come to her; they shall pitch their tents against her all around; they shall feed everyone in his place."
  
  4 "Prepare war against her; arise, and let us go up at noon. Woe to us! For the day declines, for the shadows of the evening are stretched out.
  
  5 Arise, and let us go up by night, and let us destroy her palaces."
  
  6 For Yahweh of Armies said, "Cut down trees, and cast up a mound against Jerusalem: this is the city to be visited; she is wholly oppression in the midst of her.
  
  7 As a well casts forth its waters, so she casts forth her wickedness: violence and destruction is heard in her; before me continually is sickness and wounds.
  
  8 Be instructed, Jerusalem, lest my soul be alienated from you; lest I make you a desolation, a land not inhabited."
  
  9 Thus says Yahweh of Armies, "They shall thoroughly glean the remnant of Israel like a vine. Turn again your hand as a grape gatherer into the baskets."
  
  10 To whom shall I speak and testify, that they may hear? Behold, their ear is uncircumcised, and they can't listen. Behold, the word of Yahweh has become a reproach to them. They have no delight in it.
  
  11 Therefore I am full of the wrath of Yahweh. I am weary with holding in. "Pour it out on the children in the street, and on the assembly of young men together; for even the husband with the wife shall be taken, the aged with him who is full of days.
  
  12 Their houses shall be turned to others, their fields and their wives together; for I will stretch out my hand on the inhabitants of the land, says Yahweh."
  
  13 "For from their least even to their greatest, everyone is given to covetousness; and from the prophet even to the priest, everyone deals falsely.
  
  14 They have healed also the hurt of my people superficially, saying, 'Peace, peace!' when there is no peace.
  
  15 Were they ashamed when they had committed abomination? No, they were not at all ashamed, neither could they blush. Therefore they shall fall among those who fall; at the time that I visit them, they shall be cast down," says Yahweh.
  
  16 Thus says Yahweh, "Stand in the ways and see, and ask for the old paths, 'Where is the good way?' and walk in it, and you will find rest for your souls. But they said, 'We will not walk in it.'
  
  17 I set watchmen over you, saying, 'Listen to the sound of the trumpet!' But they said, 'We will not listen!'
  
  18 Therefore hear, you nations, and know, congregation, what is among them.
  
  19 Hear, earth! Behold, I will bring evil on this people, even the fruit of their thoughts, because they have not listened to my words; and as for my law, they have rejected it.
  
  20 To what purpose comes there to me frankincense from Sheba, and the sweet cane from a far country? your burnt offerings are not acceptable, nor your sacrifices pleasing to me."
  
  21 Therefore thus says Yahweh, "Behold, I will lay stumbling blocks before this people. The fathers and the sons together shall stumble against them. The neighbor and his friend shall perish."
  
  22 Thus says Yahweh, "Behold, a people comes from the north country. A great nation shall be stirred up from the uttermost parts of the earth.
  
  23 They take hold of bow and spear. They are cruel, and have no mercy. Their voice roars like the sea, and they ride on horses, everyone set in array, as a man to the battle, against you, daughter of Zion."
  
  24 We have heard its report; our hands become feeble: anguish has taken hold of us, and pains as of a woman in labor.
  
  25 Don't go forth into the field, nor walk by the way; for the sword of the enemy and terror, are on every side.
  
  26 Daughter of my people, clothe yourself with sackcloth, and wallow in ashes! Mourn, as for an only son, most bitter lamentation; for the destroyer shall suddenly come on us.
  
  27 "I have made you a tester of metals and a fortress among my people; that you may know and try their way.
  
  28 They are all grievous rebels, going about with slanders; they are brass and iron: they all of them deal corruptly.
  
  29 The bellows blow fiercely; the lead is consumed of the fire: in vain do they go on refining; for the wicked are not plucked away.
  
  30 Men will call them rejected silver, because Yahweh has rejected them."
- Josué 12
  
  1
  Les deux rois conquis par Moïse. (Josué 12:1-6)
  Les rois que Josué frappa. (Josué 12:7-24)
  Les grâces célestes reçues récemment ne doivent pas nous faire oublier celles qui ont été octroyées auparavant ; il en est de même pour ceux qui reçoivent tous les honneurs dans l'église : le prestige de ces derniers ne doit pas estomper celui de ceux qui les ont précédés ; Dieu a permis que l'on honore tous Ses serviteurs, selon Sa volonté, tout au long de l'histoire.
  Moïse donna à une partie du peuple d'Israël une contrée très riche et très prospère, située juste avant le Jourdain, alors que Josué donna au restant du peuple, la terre sainte, de l'autre côté de ce fleuve. Ainsi, la loi a accordé de droit, à certains, avant la venue de Christ, quelques bénédictions ici-bas, les meilleures étant pour eux, celles du ciel, à venir. Mais notre Seigneur Jésus, le véritable « Josué », apporte à tous les enfants de la promesse (les enfants de Dieu), les bénédictions spirituelles et le merveilleux espoir du « Canaan céleste ».
  
  7 Nous avons dans ce texte, les limites du pays que Josué a conquis. La liste des rois frappés par Israël, nous est ici donnée : trente et un, en tout. Cela nous révèle bien à quel point le pays de Canaan était prospère et relativement peuplé.
  C'était en fait, la terre que Dieu avait choisie pour Israël ; de nos jours, c'est un des endroits les plus stériles et les moins rentables du monde*. Telles sont les malédictions que ce pays connut, depuis que ses occupants rejetèrent Christ et l'évangile, ce que d'ailleurs, Moïse avait prédit, \\#De 29:23\\. La vengeance que le Dieu de Justice infligea à tous ces rois et à leurs sujets, à cause de leur méchanceté, devrait nous faire frémir et haïr le péché. Le fait que la terre féconde fut octroyée au « peuple élu », devrait remplir nos cœurs d'espérance et de confiance quant à la véracité des promesses divines, avec toute l'humilité que cet état d'esprit requiert.
  * Note du traducteur : ces lignes ont été rédigées au dix-neuvième siècle. Elles mentionnent l'état de ce pays à cette époque !
  
  Josué 13
  
  1
  Les pays qui restent à conquérir par Israël. (Josué 13:1-6)
  L'héritage de Ruben. (Josué 13:7-33)
  À partir de ce chapitre, on découvre l'attribution des différentes parties du pays de Canaan, aux tribus d'Israël ; ce texte nous décrit l'exécution de la merveilleuse promesse faite auparavant aux patriarches : la terre promise devait être attribuée à la descendance de Jacob.
  Nous ne devons pas passer rapidement sur ces chapitres, qui mentionnent un bon nombre de noms propres intéressants, bien que difficiles à retenir et peu usités. Là, où Dieu a ouvert la bouche pour s'exprimer et utilisé Sa main pour rédiger Sa Parole, nous devons être attentifs, nos oreilles et nos yeux grands ouverts ; que Dieu puisse nous donner un cœur réceptif !
  Josué devait avoir environ cent ans à cette époque. Il est bon, pour ceux qui sont âgés et éprouvés par le nombre des années, de se rappeler tout le temps que le Seigneur leur a déjà octroyé. Dieu connaît très bien les capacités de Ses enfants, Il ne leur donnera jamais une tâche qui soit au dessus de leurs forces. Toutes les personnes, et en particulier celles qui sont âgées, devraient bien considérer ce qui leur reste à accomplir avant leur départ dans l'au-delà, de peur que la mort ne les surprenne, Ec 9:10.
  Dieu promit que les Israélites se rendraient maîtres de toutes les contrées qui leur restaient encore insoumises, malgré le fait que Josué ne soit plus, à cause de son âge avancé, capable de les combattre ; l'Éternel n'avait toutefois pas dit que le patriarche verrait toutes ces conquêtes.
  Quels que soient les évènements qui peuvent arriver, et nos réactions à leur égard, Dieu accomplit toujours Son œuvre en temps voulu. Nous devons travailler à notre salut ; c'est alors que Dieu pourra œuvrer en nous et avec nous. Nous devons résister à nos ennemis spirituels : Dieu les placera alors sous nos pieds ; nous devons aller de l'avant dans notre combat chrétien : Dieu nous ouvrira alors la voie !
  
  7 Le pays de Canaan devait être réparti entre les différentes tribus d'Israël. Dieu désire que chaque individu soit bien conscient de ce qui lui appartient, sans chercher à empiéter sur les possessions de son voisin. Le monde doit être gouverné, non par la force, mais par la droiture et la justice.
  Quel que soit le lieu où nous habitons, et la part qui nous est allouée, nous devons considérer que tout nous est donné par Dieu; nous devrions en effet, être reconnaissants pour Ses dons et les utiliser, en gardant cette pensée à l'esprit ; nous devrions également rester très prudents dans nos relations avec nos voisins, de façon à éviter toute dispute concernant nos propriétés respectives, à la fois pour le présent, comme pour le futur.
  Josué était en quelque sorte une image de Christ, Celui qui a non seulement fermé les portes de l'enfer pour nous, mais qui nous a aussi ouvert celles des cieux, ayant ainsi procuré aux croyants, un héritage éternel. Nous avons dans ce passage, une description générale des régions du pays, distribuées aux deux tribus de Ruben et Gad et à la demi tribu de Manassé, selon ce qu'avait précédemment institué Moïse. Israël devait connaître les limites du pays qu'il allait posséder, et veiller à les garder ; il ne devait pas, sous prétexte qu'il était le peuple de Dieu, empiéter sur les territoires de ses voisins. Ce chapitre mentionne deux fois que pour la tribu de Lévi, Moïse n'avait donné aucun héritage : voir Nombres 18:20. Les autres tribus devaient subvenir à la subsistance des Lévites.
  Les serviteurs de Dieu ne devraient montrer aucun intérêt pour les biens de ce monde, les membres de l'assemblée veillant à ce que rien ne leur manque. Heureux ceux qui ont comme héritage l'Éternel, le Dieu d'Israël : les richesses de ce monde n'auront alors que peu d'attrait pour eux. La Providence divine saura subvenir à leurs besoins, l'Esprit saint saura consoler leur âme, jusqu'à ce qu'ils parviennent à la joie et aux plaisirs éternels, qui les attendent dans les cieux !
  
  Psaumes 145
  
  1
  David chante la puissance, la bonté et la miséricorde divines. (Psaumes 145:1-9)
  La gloire du royaume de Dieu, et le soin qu'Il a envers ceux qui l'aiment. (Psaumes 145:10-21)
  Ceux qui, lors de la tentation et de l'épreuve, abondent dans une fervente prière, auront matière à louer Dieu, lors de Sa réponse, dans la joie et la sainteté. Nous devrions tout particulièrement mentionner, quand nous soulignons la grandeur de Dieu, Son immense œuvre de rédemption. Car ni la délivrance des Israélites, ni la punition des pécheurs ne pourront aussi clairement proclamer la justice divine à l'âme pieuse, que la croix de Christ. On peut vraiment dire que la Parole de notre Seigneur Jésus-Christ est pleine de bonté et de Grâce ; il en est de même pour Ses œuvres. Christ est plein de Compassion : Il est venu dans le monde pour sauver les pécheurs.
  Sur terre, Il a montré sa compassion envers les hommes, en donnant la sagesse à leur âme et en guérissant leur corps. Son amour est grand, Il est le grand Prêtre miséricordieux, au travers duquel Dieu accorde sa grâce aux pécheurs.
  
  10 Toutes les œuvres de Dieu révèlent Sa grandeur. Il satisfait le désir de chaque être vivant, à l'exception des hommes qui ne sont jamais dans le contentement. Il accorde le bien à tous, particulièrement à Son peuple.
  Beaucoup d'enfants de Dieu, prêts à sombrer dans le péché, au bord du désespoir, ont pu goûter Sa bonté, car ils ont été préservés dans leurs chutes et ont rapidement reçu Sa grâce et Son réconfort. Si tous ceux qui sont chargés par le fardeau de leurs péchés viennent à Christ, par la foi, Celui-ci les aidera et les relèvera.
  Jésus est toujours prêt à écouter et à répondre aux prières de Son peuple. Il est omniprésent, près des siens, loin des autres ; Il est dans le cœur de Ses enfants et y demeure par la foi ; ils demeurent en Lui. Il se tient près de ceux qui L'appellent, pour les aider, à chaque fois qu'ils sont dans le besoin. Les siens peuvent, s'ils prient sincèrement et en toute vérité, obtenir ce qu'ils demandent et trouver ce qu'ils recherchent. Par le commandement qu'Il a donné, d'aimer Son Nom et Ses voies, Jésus les sauvera de la destruction et de la griffe du méchant.
  Aimons donc Son Nom, Son Chemin ; faisons en sorte que toute chair puisse bénir Son Saint Nom, à jamais !
  
  Jérémie 6
  
  1
  L'invasion de la Judée. (Jérémie 6:1-8)
  La justice des opérations divines. (Jérémie 6:9-17)
  Toutes les méthodes utilisées par les hommes pour contrecarrer ces dernières, sont vaines. (Jérémie 6:18-30)
  Quelles que soient les méthodes employées, il est vain de vouloir tenter de faire face aux jugements divins. Plus nous nous livrons aux vains plaisirs de cette vie, plus nous serons incapables de lutter contre l'épreuve qui pourrait nous surprendre.
  L'armée chaldéenne était sur le point d'envahir la terre de Juda : en peu de temps elle allait « dévorer » tous ses habitants. Le jour arrive, où ceux qui se croient en toute sécurité, alors qu'ils pratiquent leur péché, seront rappelés à l'ordre. C'est de la folie de traiter à la légère la question de notre salut éternel et de tenter de repousser ceux qui essaient de favoriser l'obtention de ce dernier.
  Les habitants de Jérusalem étaient désireux, non pas de voir s'accomplir les intentions divines, mais de satisfaire leurs propres convoitises ; malgré tout, Dieu a accompli Ses desseins.
  Le cœur corrompu de l'homme, dans son état naturel, est toujours une source de mauvaises pensées, telle une fontaine qui produit inlassablement son eau : elle coule toujours, intarissable.
  Le Dieu de Miséricorde est peu disposé à délaisser Son peuple, même si ce dernier Le provoque : Il tente toujours de le pousser à se réconcilier avec Lui, par le repentir et un changement de conduite, afin de tenter d'éviter l'utilisation de solutions dissuasives extrêmes.
  
  9 Quand l'Éternel surgit pour exécuter Sa vengeance, aucun pécheur, quels que soient son âge, son rang, ou son sexe, ne peut en réchapper. « Le reste d'Israël » fut dispersé parmi les nations, attiré complètement par l'amour du monde.
  Si nous cherchons dans la Parole de Dieu des exemples de ce type, nous trouvons des multitudes de cas semblables, en tous lieux, quel que soit le rang social de leurs auteurs. Ceux qui nous flattent et nous incitent à suivre la voie du péché, doivent être comptés comme nos pires ennemis dangereux.
  Ah, si les hommes pouvaient avoir la sagesse, de se soucier de leur âme ! Il suffirait simplement d'observer les « bonnes voies » d'antan : la piété et la droiture ont toujours été celles que Dieu a bénies et ordonné de suivre. Demandez-Lui quels sont ces « anciens chemins », définis par Sa Parole ! Quand vous aurez repéré « la » bonne voie, suivez-la, vous trouverez la récompense promise à la fin de votre périple ici-bas.
  Mais si les hommes n'obéissent pas à la Parole de Dieu et ne fuient pas vers le Refuge qu'Il propose, il apparaîtra clairement, au jour du jugement, qu'ils sont perdus, à cause de leur rejet de la loi divine.
  
  18 Dans ce texte, nous voyons Dieu rejeter les actions du peuple, quant à son service religieux : il n'a aucune valeur, étant incapable de réconcilier les enfants d'Israël avec l'Éternel, à cause de leurs péchés. Les holocaustes et l'encens allaient en fait préparer la voie vers Christ, le Médiateur ; mais en continuant à pécher, après avoir offert ces sacrifices, ils provoquaient Dieu.
  Les péchés commis par ceux qui confessent appartenir au Seigneur, font d'eux une proie facile, aux yeux de leurs ennemis : ils ne sont plus du tout crédibles. Les saints peuvent se réjouir dans l'espérance des miséricordes divines, ils ne les discernent cependant, que sous forme de promesse : les pécheurs, quant à eux, devraient se lamenter, face aux jugements divins qui les attendent, bien qu'ils ne puissent les distinguer que sous forme de menaces.
  Ceux qui simulent une quelconque piété sont en fait malhonnêtes. Ils ne sont que des pécheurs, voire des tentateurs. On peut les comparer à du minerai, censé contenir un métal noble, mais ils ne sont que des scories. Rien ne pourra leur ôter leurs péchés. On peut les considérer comme de l'argent dépravé, inutile et sans valeur.
  Quand les avertissements, les corrections, les réprimandes, et tous les moyens de la Grâce, ne parviennent pas à renouveler le cœur des hommes, ces derniers sont alors rejetés par Dieu, et connaissent la misère éternelle.
  Prions, afin que, comme l'argent, nous puissions être « affinés » par le Seigneur !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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