- 1 Chroniques 5
  
  1 Ruben était le premier-né d’Israël, mais parce qu’il avait eu des relations sexuelles avec l’une des femmes de son père, son droit d’aînesse fut donné aux fils de Joseph, fils d’Israël ; ainsi Ruben ne fut pas recensé comme l’aîné.
  
  2 Juda fut puissant parmi ses frères, et de lui est issu le prince d’Israël, mais le droit d’aînesse appartenait à Joseph.
  
  3 Fils de Ruben, premier-né d’Israël : Hénok, Pallou, Hetsrôn et Karmi.
  
  4 Descendants de Joël, de père en fils : Chemaeya, Gog, Chimeï ;
  
  5 Michée, Reaya, Baal,
  
  6 Beéra, un chef des Rubénites que Tiglath-Piléser, roi d’Assyrie, emmena en captivité.
  
  7 Les hommes apparentés à Beéra, cités par familles selon leurs listes généalogiques sont : le chef Yeïel, Zacharie,
  
  8 Béla, fils d’Azaz, petit-fils de Chéma, le fils de Joël. Ces hommes habitaient à Aroër et dans le territoire qui va jusqu’au mont Nébo et Baal-Meôn.
  
  9 A l’est, ils s’étaient implantés jusqu’à l’entrée du désert qui s’étend jusqu’à l’Euphrate, car leur cheptel était nombreux dans le pays de Galaad.
  
  10 Du temps de Saül, ils firent la guerre aux Hagaréniens, qui furent vaincus par eux ; ils s’installèrent dans leurs habitations dans la partie orientale de Galaad.
  
  11 Les descendants de Gad habitaient sur le plateau du *Basan et jusqu’à Salka.
  
  12 Le groupe familial le plus important fut celui de Joël, puis, en deuxième, celui de Chapham, puis celui de Yaenaï et celui de Chaphath.
  
  13 Il y avait à côté d’eux sept groupes familiaux : ceux de Mikaël, Mechoullam, Chéba, Yoraï, Yaekan, Zia et Eber.
  
  14 Ils étaient les fils d’Abihaïl, fils de Houri, dont les ascendants en ligne directe étaient Yaroah, Galaad, Mikaël, Yechichaï, Yahdo et Bouz.
  
  15 Ahi, fils d’Abdiel et petit-fils de Gouni, était le chef de leurs groupes familiaux.
  
  16 Ils habitaient en Galaad, en Basan et dans les localités qui en dépendent, ainsi que dans tous les pâturages du Sarôn jusqu’à leur extrême limite.
  
  17 Ils furent tous recensés dans les généalogies, du temps de Yotam, roi de Juda, et du temps de Jéroboam, roi d’Israël.
  
  18 Les membres des tribus de Ruben, de Gad et de la demi-tribu de Manassé avaient 44 760 vaillants soldats capables de manier le bouclier et l’épée, ou tirant à l’arc. Ils étaient exercés à la guerre et prêts à combattre.
  
  19 Ils firent la guerre aux Hagaréniens et à Yetour, Nappich et Nodab.
  
  20 Dieu les secourut et leur donna la victoire sur les Hagaréniens et tous leurs alliés, parce qu’ils l’en avaient imploré pendant la bataille. Il les exauça parce qu’ils lui avaient fait confiance.
  
  21 Ils s’emparèrent de tout leur bétail, à savoir : 50 000 chameaux, 250 000 moutons et chèvres et 2 000 ânes ; de plus, ils firent 100 000 prisonniers.
  
  22 Beaucoup d’ennemis furent aussi tués, car ce combat était entre les mains de Dieu. Ils s’installèrent à leur place et y demeurèrent jusqu’à l’exil.
  
  23 Les descendants de la demi-tribu de Manassé habitaient dans le pays qui allait du Basan à Baal-Hermon, Senir, et la montagne de l’Hermon ; ils étaient nombreux.
  
  24 Voici les noms des chefs de leurs groupes familiaux : Epher, Yicheï, Eliel, Azriel, Jérémie, Hodavia et Yahdiel ; c’étaient tous de vaillants hommes de guerre, des gens renommés, ces chefs de leurs groupes familiaux.
  
  25 Mais, par la suite, les descendants de ces tribus furent infidèles au Dieu de leurs ancêtres et se *prostituèrent aux dieux des peuples du pays, que Dieu avait détruits devant eux.
  
  26 C’est pourquoi le Dieu d’Israël incita le roi d’Assyrie Poul, c’est-à-dire Tiglath-Piléser roi d’Assyrie, à déporter les membres des tribus de Ruben, de Gad et de la demi-tribu de Manassé : il les exila à Halah, Habor et Hara, et sur les rives du fleuve de Gozân, où ils sont demeurés jusqu’à ce jour.
  
  27 Fils de Lévi : Guerchôn, Qehath et Merari.
  
  28 Fils de Qehath : Amram, Yitsehar, Hébrôn, et Ouzziel.
  
  29 Enfants d’Amram : Aaron, Moïse, et Miryam. Fils d’Aaron : Nadab, Abihou, Eléazar et Itamar.
  
  30 Eléazar eut pour fils Phinéas dont les descendants en ligne directe de père en fils furent Abichoua,
  
  31 Bouqqi, Ouzzi,
  
  32 Zerahya, Merayoth,
  
  33 Amaria, Ahitoub,
  
  34 Tsadoq, Ahimaats,
  
  35 Azaria, Yohanân,
  
  36 Azaria qui exerça le sacerdoce dans le Temple que Salomon avait bâti à Jérusalem.
  
  37 Puis, toujours de père en fils : Amaria, Ahitoub,
  
  38 Tsadoq, Challoum,
  
  39 Hilqiya, Azaria,
  
  40 Seraya, Yehotsadaq.
  
  41 Ce dernier partit en exil quand l’Eternel fit déporter la population de Juda et de Jérusalem par Nabuchodonosor.
  
  1 Chroniques 6
  
  1 Fils de Lévi : Guerchom, Qehath et Merari.
  
  2 Voici les noms des fils de Guerchom : Libni et Chimeï.
  
  3 Fils de Qehath : Amram, Yitsehar, Hébrôn et Ouzziel.
  
  4 Fils de Merari : Mahli et Mouchi.
  
  5 Voici les familles de Lévi, données à partir de leur ancêtre. Pour Guerchom, de père en fils : Libni, Yahath, Zimma,
  
  6 Yoah, Iddo, Zérah, Yeatraï.
  
  7 Descendants de Qehath de père en fils : Amminadab, Qoré, Assir,
  
  8 Elqana, Ebyasaph, Assir,
  
  9 Tahath, Ouriel, Ouzzia, Saül.
  
  10 Fils d’Elqana : Amasaï et Ahimoth.
  
  11 Voici les descendants d’Elqana de père en fils : Tsophaï, Nahath,
  
  12 Eliab, Yeroham, Elqana, et Samuel.
  
  13 Fils de Samuel : Joël l’aîné, et Abiya le cadet.
  
  14 Les descendants de Merari en ligne directe de père en fils furent : Mahli, Libni, Chimeï, Ouzza,
  
  15 Chimea, Hagguiya, et Asaya.
  
  16 Voici les noms des lévites à qui David confia la responsabilité du chant dans le sanctuaire de l’Eternel, dès que le *coffre y fut déposé.
  
  17 Ils exerçaient déjà leur service par le chant devant le *tabernacle, la *tente de la Rencontre, jusqu’à ce que Salomon eût bâti le Temple de l’Eternel à Jérusalem, et ils exerçaient leur fonction d’après la règle qui leur avait été prescrite.
  
  18 Voici ceux qui accomplissaient ce service avec leurs fils. Parmi les Qehatites, Hémân officiait comme musicien. Ses ascendants en ligne directe étaient : Joël, Samuel,
  
  19 Elqana, Yeroham, Eliel, Toah,
  
  20 Tsouph, Elqana, Mahath, Amasaï,
  
  21 Elqana, Joël, Azaria, Sophonie,
  
  22 Tahath, Assir, Ebyasaph, Qoré,
  
  23 Yitsehar, Qehath, Lévi, fils d’Israël.
  
  24 A la droite de Hémân se tenait Asaph, membre de la même tribu, dont les ascendants de fils en père étaient Bérékiahou, Chimea,
  
  25 Mikaël, Baaséya, Malkiya,
  
  26 Etni, Zérah, Adaya,
  
  27 Etân, Zimma, Chimeï,
  
  28 Yahath, Guerchom, fils de Lévi.
  
  29 Sur la gauche se tenait Etân, des descendants de Merari, membres de la même tribu qu’eux. Les ascendants d’Etân en ligne directe étaient : Qichi, Abdi, Mallouk,
  
  30 Hachabia, Amatsia, Hilqiya,
  
  31 Amtsi, Bani, Chémer,
  
  32 Mahli, Mouchi, Merari, Lévi.
  
  33 Les autres lévites étaient affectés à toutes les autres tâches afférentes au sanctuaire de Dieu.
  
  34 Aaron et ses descendants offraient les sacrifices sur l’autel des *holocaustes et les parfums sur l’autel des parfums ; ils accomplissaient toutes les tâches relatives au lieu très-saint et faisaient le rite d’*expiation pour Israël, conformément à tout ce qu’avait ordonné Moïse, serviteur de Dieu.
  
  35 Voici la liste des descendants d’Aaron de père en fils : Eléazar, Phinéas, Abichoua,
  
  36 Bouqqi, Ouzzi, Zerahya,
  
  37 Merayoth, Amaria, Ahitoub,
  
  38 Tsadoq et Ahimaats.
  
  39 Voici la liste des territoires avec leurs enclos attribués aux descendants d’Aaron, de la famille des Qehatites, auxquels fut attribué par le sort un lot :
  
  40 Hébron, dans le pays de Juda, avec les terres attenantes ;
  
  41 mais les champs et les villages qui dépendaient de la ville furent donnés à Caleb, fils de Yephounné.
  
  42 On donna aux descendants d’Aaron Hébron, la ville de refuge, et les villes suivantes avec leurs terres attenantes : Libna, Yattir, Echtemoa,
  
  43 Hilên, Debir,
  
  44 Achân, Beth-Chémech.
  
  45 Dans le territoire de la tribu de Benjamin, ils reçurent, avec leurs terres attenantes : Guéba, Allémeth, Anatoth. Ils reçurent donc au total treize villes réparties entre leurs familles.
  
  46 Les autres Qehatites obtinrent par tirage au sort dix villes situées dans les territoires des familles de la tribu [d’Ephraïm, de la tribu de Dan et ] de la demi-tribu de Manassé.
  
  47 Les Guerchonites obtinrent pour leurs familles treize villes situées dans les territoires des tribus d’Issacar, d’Aser, de Nephtali et de la tribu de Manassé établie dans le *Basan.
  
  48 Les Merarites reçurent pour leurs familles, par tirage au sort, douze villes situées dans les territoires des tribus de Ruben, de Gad et de Zabulon.
  
  49 Les Israélites attribuèrent ces villes et les terres attenantes aux lévites.
  
  50 Ils attribuèrent par tirage au sort ces villes désignées par leur nom et situées dans le territoire des tribus de Juda, de Siméon et de Benjamin.
  
  51 Les autres familles des Qehatites obtinrent pour domaine des villes situées dans le territoire de la tribu d’Ephraïm
  
  52 avec leurs terres attenantes : Sichem, la ville de refuge, dans la région montagneuse d’Ephraïm, Guézer,
  
  53 Yoqmeam, Beth-Horôn,
  
  54 Ayalôn, Gath-Rimmôn.
  
  55 Dans le territoire de la demi-tribu de Manassé, ils reçurent, avec leurs terres attenantes : Aner et Bileam. Voilà ce que reçurent les autres familles des descendants de Qehath.
  
  56 Les descendants de Guerchom reçurent : dans le territoire des familles de la demi-tribu de Manassé les villes suivantes, avec leurs terres attenantes : Golân, dans le Basan, et Achtaroth.
  
  57 Dans le territoire de la tribu d’Issacar, ils reçurent, avec leurs terres attenantes : Qédech, Dobrath,
  
  58 Ramoth et Anem.
  
  59 Dans le territoire de la tribu d’Aser, avec leurs terres attenantes : Machal, Abdôn,
  
  60 Houqoq et Rehob.
  
  61 Et dans le territoire de la tribu de Nephtali : Qédech en Galilée et les terres attenantes, Hammôn et les terres attenantes et Qiryathaïm et les terres attenantes.
  
  62 Le reste des Merarites reçurent, dans le territoire de la tribu de Zabulon, les villes suivantes avec leurs terres attenantes : Rimmono, Thabor.
  
  63 En Transjordanie, en face de Jéricho, à l’est du *Jourdain, dans le territoire de la tribu de Ruben, ils reçurent, avec leurs terres attenantes : Bétser au désert, Yahtsa,
  
  64 Qedémoth, Méphaat.
  
  65 Et dans le territoire de la tribu de Gad, avec leurs terres attenantes : Ramoth en Galaad, Mahanaïm,
  
  66 Hechbôn et Yaezer.
  
  Amos 4
  
  1 Ecoutez bien ceci, ô vaches du *Basan qui demeurez sur les montagnes de Samarie, qui opprimez les pauvres, qui maltraitez les indigents, vous qui dites à vos maris : « Apportez-nous à boire ! »
  
  2 Le Seigneur, l’Eternel, a juré : « Aussi vrai que je suis saint, voici venir des jours où l’on vous traînera vous-mêmes avec des crocs, et vos suivantes avec des hameçons.
  
  3 Vous devrez sortir par les brèches, chacune devant soi, vous serez chassées vers l’Hermon, l’Eternel le déclare.
  
  4 « Allez donc à Béthel et transgressez la loi, et, à Guilgal, transgressez-la encore plus ! Offrez tous les matins vos sacrifices, et le troisième jour vos dîmes.
  
  5 Faites brûler de la pâte levée pour les offrandes de reconnaissance, claironnez vos dons volontaires, proclamez-les à haute voix, puisque c’est là ce qui vous plaît, Israélites, c’est là ce que déclare le Seigneur, l’Eternel.
  
  6 « Moi, je vous ai laissés le ventre vide dans toutes vos cités, j’ai fait manquer de pain dans toutes vos bourgades. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus jusqu’à moi, l’Eternel le déclare.
  
  7 « Et moi encore, je vous ai refusé la pluie trois mois avant le moment des moissons, ou bien j’ai fait pleuvoir sur telle ville et non pas sur telle autre. Un terrain recevait la pluie, un autre, n’en recevant pas, était tout à fait sec.
  
  8 Les gens de deux ou de trois villes se traînaient vers une autre pour demander de l’eau à boire, sans pouvoir étancher leur soif. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus jusqu’à moi, l’Eternel le déclare.
  
  9 « Et je vous ai frappés par la rouille et la nielle, et puis j’ai desséché vos jardins et vos vignes ; vos figuiers et vos oliviers ont été dévorés par les criquets. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus jusqu’à moi, l’Eternel le déclare.
  
  10 « Et j’ai déchaîné contre vous la peste comme je l’avais fait contre l’Egypte, j’ai tué par l’épée vos jeunes gens, tandis que vos chevaux ont été capturés. J’ai fait monter à vos narines la puanteur des morts tombés dans votre camp. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus jusqu’à moi, l’Eternel le déclare.
  
  11 « J’ai produit parmi vous des bouleversements comme j’en ai produit à Sodome et Gomorrhe, et vous avez été comme un tison sauvé du feu. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus jusqu’à moi, l’Eternel le déclare.
  
  12 « C’est pourquoi, Israël, voici comment j’agirai avec toi : et puisque je vais agir contre toi, tiens-toi prêt, Israël, à rencontrer ton Dieu ! »
  
  13 Car attention : c’est lui qui a fait les montagnes, qui a créé le vent. C’est lui qui fait connaître à l’homme sa pensée, lui qui des ténèbres fait naître l’aube, lui qui marche sur les sommets, les hauteurs de la terre. Son nom est l’Eternel, Dieu des *armées célestes.
  
  Hébreux 10
  
  1 La *Loi de *Moïse ne possède qu’une ombre des biens à venir et non pas l’image même de ces réalités. Elle ne peut donc en aucun cas amener à la perfection ceux qui s’approchent ainsi de Dieu sur la base des mêmes sacrifices offerts perpétuellement d’année en année.
  
  2 Si elle l’avait pu, ceux qui offrent ces sacrifices auraient depuis longtemps cessé de le faire car, *purifiés une fois pour toutes, ils n’auraient plus eu conscience d’aucun péché.
  
  3 Mais, en fait, ces sacrifices rappellent chaque année le souvenir des péchés.
  
  4 En effet, il est impossible que du sang de taureaux et de boucs ôte les péchés.
  
  5 Voilà pourquoi, en entrant dans le monde, le Christ a dit : Tu n’as voulu ni sacrifice, ni offrande : tu m’as formé un corps.
  
  6 Tu n’as pris nul plaisir aux *holocaustes, aux sacrifices pour le péché.
  
  7 Alors j’ai dit : Voici je viens — dans le rouleau du livre, il est question de moi — pour faire, ô Dieu, ta volonté.
  
  8 Il commence ainsi par dire : « Tu n’as voulu ni sacrifice, ni offrande, ni holocaustes, ni sacrifices pour le péché ; tu n’y a pris nul plaisir ». Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformément à la Loi.
  
  9 Ensuite il déclare : Voici, je suis venu pour faire ta volonté. Ainsi il abolit le premier état des choses pour établir le second.
  
  10 Et c’est en raison de cette volonté de Dieu que nous sommes *purifiés du péché, grâce au sacrifice que Jésus-Christ a offert de son propre corps une fois pour toutes.
  
  11 Tout *prêtre se présente chaque jour pour accomplir son service et offrir souvent les mêmes sacrifices qui, cependant, ne peuvent jamais ôter les péchés.
  
  12 Le Christ, lui, a offert un sacrifice unique pour les péchés, valable pour toujours, et il siège à la droite de Dieu
  
  13 où il attend désormais que Dieu mette ses ennemis comme un escabeau sous ses pieds.
  
  14 Par une offrande unique, en effet, il a rendu parfaits pour toujours ceux qu’il purifie du péché.
  
  15 C’est là ce que le Saint-Esprit nous confirme de son côté. Car il dit d’abord :
  
  16 Mais voici quelle alliance je vais établir avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : je placerai mes lois dans leur cœur et je les graverai dans leur pensée.
  
  17 Puis il ajoute : Je ne tiendrai plus compte ni de leurs péchés, ni de leurs fautes.
  
  18 Or, lorsque les péchés ont été pardonnés, il n’est plus nécessaire de présenter une offrande pour les ôter.
  
  19 Ainsi donc, mes frères, nous avons une pleine liberté pour entrer dans le *lieu très-saint, grâce au sang du sacrifice de Jésus.
  
  20 Il nous en a ouvert le chemin, un chemin nouveau et vivant à travers le rideau du sanctuaire, c’est-à-dire à travers son propre corps.
  
  21 Ainsi, nous avons un *grand-prêtre éminent placé à la tête de la maison de Dieu.
  
  22 Approchons-nous donc de Dieu avec un cœur droit, avec la pleine assurance que donne la foi, le cœur purifié de toute mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.
  
  23 Restons fermement attachés à l’espérance que nous reconnaissons comme vraie, car celui qui nous a fait les promesses est digne de confiance.
  
  24 Et veillons les uns sur les autres pour nous encourager mutuellement à l’amour et à la pratique du bien.
  
  25 Ne prenons pas, comme certains, l’habitude de délaisser nos réunions. Au contraire, encourageons-nous mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez se rapprocher le jour du Seigneur.
  
  26 En effet, si, après avoir reçu la connaissance de la vérité, nous vivons délibérément dans le péché, il ne reste plus pour nous de sacrifice pour les péchés.
  
  27 La seule perspective est alors l’attente terrifiante du jugement et le feu ardent qui consumera tous ceux qui se révoltent contre Dieu.
  
  28 Celui qui désobéit à la *Loi de *Moïse est mis à mort sans pitié, si deux ou trois témoins déposent contre lui.
  
  29 A votre avis, si quelqu’un couvre de mépris le Fils de Dieu, s’il considère comme sans valeur le sang de l’*alliance, par lequel il a été *purifié, s’il outrage le Saint-Esprit, qui nous transmet la grâce divine, ne pensez-vous pas qu’il mérite un châtiment plus sévère encore ?
  
  30 Nous connaissons bien celui qui a déclaré : C’est à moi qu’il appartient de faire justice ; c’est moi qui rendrai à chacun son dû, et encore : Le Seigneur jugera son peuple.
  
  31 Il est terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant !
  
  32 Rappelez-vous au contraire les premiers temps où, après avoir reçu la lumière de Dieu, vous avez enduré les souffrances d’un rude combat.
  
  33 Car tantôt vous avez été exposés publiquement aux injures et aux mauvais traitements, tantôt vous vous êtes rendus solidaires de ceux qui étaient traités de la même manière.
  
  34 Oui, vous avez pris part à la souffrance des prisonniers et vous avez accepté avec joie d’être dépouillés de vos biens, car vous vous saviez en possession de richesses plus précieuses, et qui durent toujours.
  
  35 N’abandonnez donc pas votre assurance : une grande récompense lui appartient.
  
  36 Car il vous faut de la persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu vous obteniez ce qu’il a promis.
  
  37 Encore un peu de temps, un tout petit peu de temps, et celui qui doit venir viendra, il ne tardera pas.
  
  38 Celui qui est juste à mes yeux vivra par la foi, mais s’il retourne en arrière, je ne prends pas plaisir en lui.
  
  39 Quant à nous, nous ne sommes pas de ceux qui retournent en arrière pour aller se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour être *sauvés.
  
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