- Genèse 43
  
  1
  Jacob est persuadé qu'il faut envoyer Benjamin en Égypte. (Genèse 43:1-14)
  Joseph reçoit ses frères, leurs craintes. (Genèse 43:15-25)
  Joseph fait un festin pour ses frères. (Genèse 43:26-34)
  Jacob insiste pour que ses fils aillent acheter un peu de nourriture en Égypte ; en période de pénurie la moindre nourriture est appréciée. Juda prie instamment son père pour que Benjamin puisse les accompagner en Égypte. Il n'y a rien de déshonorant pour des enfants, à conseiller leurs parents, en toute humilité, et le cas échéant, à raisonner avec eux. Jacob a mesuré l'urgence de la situation et a pris les mesures qui s'imposaient. Sa prudence et son honnêteté se sont manifestées sous trois points :
  A) Il a renvoyé l'argent que ses fils avaient trouvé dans leur sac. L'honnêteté nous oblige à restituer non seulement ce qui vient à nous, par notre propre faute, mais aussi ce que peuvent nous fournir les autres par erreur. Bien que nous puissions obtenir quelque chose par inadvertance, si nous le gardons, tôt ou tard cela sera découvert, et la supercherie sera révélée. B) Le patriarche a renvoyé tout ce que ses fils avaient emmené lors de leur premier voyage ; d'une part, le prix du blé, afin que tout soit en règle, mais aussi de l'argent pour payer une éventuelle rançon pour Siméon. C) Il a envoyé aussi des présents, les prémices que la terre avait pu lui accorder, et ce qui pouvait être rare en Égypte : Le baume, le miel, etc.
  La Providence n'est pas dispensée à tous de manière identique. Le miel et les épices ne pourront jamais remplacer le pain. La famine était forte en Canaan, malgré la disponibilité dans le pays, de baume et de myrrhe. Nous pouvons très bien vivre avec de la nourriture simple, sans luxe ; par contre, nous ne pouvons pas vivre que de mets luxueux, sans la nourriture de base.
  Remercions Dieu de ce qu'Il nous accorde le nécessaire et l'utile, d'une manière généralement simple et souvent au meilleur prix. Bien que les hommes aient une tendance à aimer l'or, l'argent, le luxe et l'aisance, au temps de la famine, ils échangent volontiers tout cela contre du pain. Tous ces produits de luxe ne sont que peu de chose, au jour de la colère divine !
  Combien devrions-nous être prêts à renoncer à beaucoup de choses, pour l'excellence de la connaissance de Jésus Christ ! Si nous voulons prospérer ici-bas, sachons d'abord vivre pieusement, dans la prière, avec le Seigneur. Remercions Le pour toutes les grâces qu'Il nous accorde dans notre vie, et même pour toutes les afflictions !
  
  15 Les fils de Jacob descendirent une deuxième fois en Égypte pour y acheter du blé.
  Si nous devions vraiment savoir ce que signifie la famine, nous serions beaucoup plus motivés à rechercher de la nourriture spirituelle, comme le faisaient les fils de Jacob pour leur subsistance corporelle.
  L'intendant de Joseph a reçu des ordres de son maître, afin de recevoir les fils de Jacob dans sa maison. Ceci les a d'ailleurs effrayés ! Ceux qui sont coupables, voient souvent un côté négatif en chaque chose. L'intendant les a encouragés. Dans ses propos, il apparaît que Joseph ait enseigné à son serviteur la connaissance du vrai Dieu, le Dieu des Hébreux.
  Les domestiques pieux devraient saisir toutes les occasions propices pour parler de Dieu et de Sa providence, avec toute la révérence et le sérieux que cela impose.
  
  26 Il faut noter, dans ce texte, le profond respect qu'avaient les fils de Jacob, vis-à-vis de Joseph. C'est en fait ce qu'espérait ce dernier ; tous ses vœux se sont accomplis. Joseph a témoigné une grande bonté à ses frères. Il les a traités avec noblesse ; il faut toutefois signaler que les juifs gardaient une certaine distance, vis-à-vis des gentils.
  En période de famine, la seule chose qui compte est de s'alimenter ; les frères de Joseph ont été rassasiés. Leurs soucis et leurs craintes étaient maintenant écartés, et ils ont mangé leur pain avec joie, reconnaissant pleinement qu'ils recevaient le plein agrément du maître de ce pays. Si Dieu agrée nos actes, nous avons de bonnes raisons d'être joyeux.
  Joseph a montré une attention particulière envers Benjamin, pour essayer de voir si ses frères enviaient ce dernier. Il y a une règle que nous devons observer : être satisfait de ce que nous avons et ne pas être envieux de ce que d'autres possèdent.
  Ainsi, Jésus révèle aux autres ceux qu'il aime, et satisfait chaque jour davantage leurs besoins. Il leur fait voir qu'Il est leur seul Refuge contre la destruction. Il surmonte leur réticence à s'approcher de Lui. Puis, dans Sa bonté, il leur révèle Son amour, Il les accueille dans Sa maison, et s'affaire sérieusement à leur procurer ce dont ils ont besoin !
  
  Job 9
  
  1
  Job reconnaît la justice de Dieu. (Job 9:1-13)
  Il ne peut faire face à Dieu. (Job 9:14-21)
  On ne doit pas juger les hommes sur leur condition extérieure. (Job 9:22-24)
  Job se plaint de ses épreuves. (Job 9:25-35)
  Dans cette réponse que Job a formulée, il déclare ne pas avoir douté de la justice de Dieu et nie être un hypocrite ; en fait, comment l'homme pourrait-il être juste devant Dieu ? Avant ses épreuves, il se trouvait déjà largement coupable de ses péchés, plus qu'il n'aurait pu le soupçonner ; et si Dieu tentait de le juger, le patriarche ne pourrait même pas justifier un seul de ses péchés sur mille, une seule de ses pensées, de ses paroles et de ses actes durant sa vie ; il ne pouvait donc que mériter un châtiment pire que toutes ses souffrances actuelles. Quand Job mentionne la sagesse et la puissance de Dieu, il fait passer ses plaintes au second plan.
  Nous sommes incapables de juger les voies divines, parce que nous ne savons pas ce que Dieu fait, ou ce qu'Il conçoit. Dieu agit avec une puissance à laquelle aucune créature ne peut résister. Ceux qui estiment avoir assez de force pour rivaliser avec les autres, ne devront même pas imaginer pouvoir lutter contre le Créateur.
  
  14 Job se trouvait juste, chapitre Job 32:1, et cette pensée, bien que le patriarche ait considéré la Puissance et la Majesté divines, implique que la question entre l'affligé et le Seigneur de la Providence, est véritablement un rapport de force, et non pas une relation de droits mutuels ; nous commençons ici à découvrir les mauvais fruits de l'orgueil et de l'esprit qui s'auto justifient. Job, pour se défendre après avoir subi des réprimandes, commence à condamner Dieu. Job se connaissant vraiment, savait qu'il ne pouvait formuler un jugement contre Dieu : si nous disons que nous n'avons aucun péché, non seulement nous nous trompons nous-mêmes, mais en plus, nous insultons Dieu ; en exprimant de tels propos, nous péchons et nous faisons mentir l'Écriture. Mais Job songe à la bonté et à la justice divines en prétendant que son affliction était sans cause.
  
  22 Job arrive rapidement au point capital qui anime le désaccord. Ses amis ont soutenu jusqu'à présent que ceux qui sont justes et bons, prospèrent toujours en ce monde, et qu'à part le méchant, personne ne peut connaître la misère et la détresse. Job, quant à lui, soutient le contraire : il assure qu'il est commun de voir le méchant prospérer, et de trouver le juste dans l'affliction. Cependant, il y a trop d'ardeur dans ce que Job annonce ici : Dieu, en effet, n'envoie pas la souffrance par plaisir. Quand notre esprit est excité par un conflit ou par le mécontentement, nous avons alors besoin de surveiller nos propos.
  
  25 Nous devrions consacrer beaucoup moins de temps à nos loisirs, ce temps qu'il est nécessaire de racheter, et qui défile si rapidement vers l'éternité ! Combien sont vains les plaisirs d'aujourd'hui : nous pouvons tous les perdre sans que cela puisse dérouter le fil du temps ! La pensée du devoir accompli ne pourra, par la suite, que nous apporter la satisfaction ; il n'en sera pas ainsi du souvenir que pourront nous laisser les plaisirs de ce monde, une fois toutes nos années vécues. La plainte de Job envers Dieu ne pouvait provenir que de son cœur corrompu : le patriarche savait que l'Esprit divin ne pouvait ni s'apaiser ni s'attendrir. En fait, il y a un Médiateur, un Arbitre, un Avocat qui plaide en notre faveur, en la Personne du Bien Aimé Fils de Dieu, Celui qui nous a rachetés par le sang de la croix, Celui qui peut sauver de la perdition tous ceux qui viennent à Dieu, par Son intermédiaire. Si nous nous confions en Son Nom, nos péchés seront jetés dans les profondeurs de la mer, nous seront lavés de toute notre ignominie et rendu plus blancs que neige, de sorte qu'aucun ne puisse prétendre à quelque accusation contre nous. Nous serons parés des longues robes de la droiture et du salut, ornés des grâces de l'Esprit Saint, et présentés sans péché devant le trône de Sa gloire, dans une joie parfaite. Puissions-nous discerner la différence entre notre auto justification, et celle offerte par Dieu lui- même. L'âme de Job est véritablement tourmentée ; notez que d'autres sont aussi passés par cet abîme redoutable ; et bien qu'ils aient eu du mal à penser que Dieu puisse les entendre ou les délivrer, Il a néanmoins repoussé l'orage et a ramené ces âmes au port tant désiré. Résistez au diable ; ne donnez pas place aux mauvaises pensées ou aux conclusions désespérées, qui ne peuvent que s'opposer à Dieu. Venez à Lui, Lui qui invite ceux qui sont chargés et fatigués et qui promet, dans Sa sagesse, de ne pas les rejeter !
  
  Marc 13
  
  1
  La destruction du temple est annoncée. (Marc 13:1-4). Déclaration prophétique de Christ. (Marc 13:5-13). Prophétie de Christ. (Marc 13:14-23). Ses déclarations prophétiques. (Marc 13:24-27). La vigilance est vivement recommandée. (Marc 13:28-37).
  On peut voir dans ce texte le peu d’intérêt que Christ porte aux apparats extérieurs, là où ne se trouve aucune pureté de cœur. Il éprouve par contre de la compassion pour les âmes, qui, elles, sont précieuses ; Il pleure sur elles, alors qu’on ne Le verra jamais s’émouvoir devant les ruines d'une belle maison !
  Souvenons-nous combien il nous est nécessaire de posséder une « demeure spirituelle » durable dans les cieux, et à quel point nous devons nous préparer, sous l'influence du Saint-Esprit, à y résider ; recherchons sérieusement tout ce que nous offre la Grâce !
  
  5 Notre Seigneur Jésus, en répondant à la question des disciples, n’a pas satisfait pour autant leur curiosité : Il a plutôt sensibilisé leur conscience.
  Quand plusieurs sont déçus par une réponse qu’ils n’attendent pas, ils devraient alors veiller à s’examiner eux-mêmes. Quand les évènements se déchaînent, les enfants de Dieu, peuvent malgré tout, jouir d'une « sainte sécurité » et de la paix de l'esprit, alors que tout est en désordre autour d'eux. Ils doivent cependant prendre garde à ne pas s’éloigner de Christ et veiller à accomplir leur devoir envers Lui, en endurant les souffrances pour Sa cause ; ce texte nous dit que les Siens seront haïs de tous les hommes : quelle perspective !
  Néanmoins, l'œuvre à laquelle les enfants de Dieu sont appelés, continuera et prospèrera. Bien qu'ils puissent être étouffés et écrasés par la persécution, l'évangile ne peut l'être. Le Salut est plus qu'une délivrance de l'enfer, c'est une félicité éternelle !
  
  14 En se rebellant contre les Romains et en persécutant les Chrétiens, les Juifs précipitèrent leur propre ruine. Nous avons dans ce texte une prédiction de la destruction qui survint sur ce peuple, moins de quarante ans après cette prophétie de Jésus.
  Cette destruction et cette désolation seront si effroyables, qu'on ne pourra pas en trouver de telles dans toute l'histoire du monde. Des promesses et des encouragements à persévérer sont ici donnés par le Seigneur, avec des avertissements pour ne pas « tomber ».
  Plus nous considérerons ces évènements, plus nous aurons de bonnes raisons de fuir sans délai tout ce qui est terrestre, et nous « réfugier en Christ », pour le salut de notre âme !
  
  24 Les disciples confondaient la destruction de Jérusalem avec la fin du monde. Christ corrigea cette erreur, et montra que le jour de Sa venue, comme celui du jugement, viendront après cette tribulation, annoncée précédemment.
  Le Seigneur Jésus annonce la dissolution finale de la structure du monde présent, ainsi que Son apparition visible : Il viendra dans la nuée, rassemblant tous Ses élus. Amen !
  
  28 Nous avons dans ce texte les modalités d'application de la prophétie des versets précédents. En ce qui concerne la destruction de Jérusalem, le Seigneur annonce : « attendez-vous à ce qu'elle arrive promptement » ; en ce qui concerne la fin du monde : « ne vous inquiétez pas du moment où elle arrivera, car nul ne sait ni le jour ni l'heure ».
  Christ, en tant que Dieu, ne pouvait rien ignorer ; mais la Sagesse divine qui habitait en Lui, notre Sauveur, se transmit à Son « âme humaine » selon le bon plaisir de Dieu. En ce qui nous concerne, notre devoir est d'obéir et de prier. Lorsqu'Il est monté aux cieux, notre Seigneur Jésus a laissé pour tous Ses serviteurs, une tâche à accomplir.
  Nous devrions rester toujours « en éveil », dans l'attente de Son retour. Ceci s'applique aussi pour notre rencontre avec Christ, lors de notre mort, aussi bien qu'au jugement dernier. Nous ne savons pas si notre Maître viendra dans notre jeunesse, à nôtre âge mûr ou dans notre vieillesse ; dès notre naissance, nous commençons à cheminer vers la mort, par conséquent nous devons nous attendre à la « rencontrer » tôt ou tard.
  Nous devons veiller avec soin à ne pas être surpris quand Jésus viendra, afin qu'Il ne nous trouve pas indolent, paresseux, irresponsable dans notre travail et notre devoir.
  Christ s’adresse à tous : « veillez, afin que vous soyez trouvés en paix, éloignés du péché et sans reproches ».
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Genèse 43
  
  1 The famine was severe in the land.
  
  2 It happened, when they had eaten up the grain which they had brought out of Egypt, their father said to them, "Go again, buy us a little more food."
  
  3 Judah spoke to him, saying, "The man solemnly warned us, saying, 'You shall not see my face, unless your brother is with you.'
  
  4 If you'll send our brother with us, we'll go down and buy you food,
  
  5 but if you'll not send him, we'll not go down, for the man said to us, 'You shall not see my face, unless your brother is with you.'"
  
  6 Israel said, "Why did you treat me so badly, telling the man that you had another brother?"
  
  7 They said, "The man asked directly concerning ourselves, and concerning our relatives, saying, 'Is your father still alive? Have you another brother?' We just answered his questions. Is there any way we could know that he would say, 'Bring your brother down?'"
  
  8 Judah said to Israel, his father, "Send the boy with me, and we'll get up and go, so that we may live, and not die, both we, and you, and also our little ones.
  
  9 I'll be collateral for him. From my hand will you require him. If I don't bring him to you, and set him before you, then let me bear the blame forever,
  
  10 for if we hadn't delayed, surely we would have returned a second time by now."
  
  11 Their father, Israel, said to them, "If it must be so, then do this. Take from the choice fruits of the land in your bags, and carry down a present for the man, a little balm, a little honey, spices and myrrh, nuts, and almonds;
  
  12 and take double money in your hand, and take back the money that was returned in the mouth of your sacks. Perhaps it was an oversight.
  
  13 Take your brother also, get up, and return to the man.
  
  14 May God Almighty give you mercy before the man, that he may release to you your other brother and Benjamin. If I am bereaved of my children, I am bereaved."
  
  15 The men took that present, and they took double money in their hand, and Benjamin; and got up, went down to Egypt, and stood before Joseph.
  
  16 When Joseph saw Benjamin with them, he said to the steward of his house, "Bring the men into the house, and butcher an animal, and prepare; for the men will dine with me at noon."
  
  17 The man did as Joseph commanded, and the man brought the men to Joseph's house.
  
  18 The men were afraid, because they were brought to Joseph's house; and they said, "Because of the money that was returned in our sacks at the first time, we're brought in; that he may seek occasion against us, attack us, and seize us as slaves, along with our donkeys."
  
  19 They came near to the steward of Joseph's house, and they spoke to him at the door of the house,
  
  20 and said, "Oh, my lord, we indeed came down the first time to buy food.
  
  21 When we came to the lodging place, we opened our sacks, and behold, each man's money was in the mouth of his sack, our money in full weight. We have brought it back in our hand.
  
  22 We have brought down other money in our hand to buy food. We don't know who put our money in our sacks."
  
  23 He said, "Peace be to you. Don't be afraid. Your God, and the God of your father, has given you treasure in your sacks. I received your money." He brought Simeon out to them.
  
  24 The man brought the men into Joseph's house, and gave them water, and they washed their feet. He gave their donkeys fodder.
  
  25 They prepared the present for Joseph's coming at noon, for they heard that they should eat bread there.
  
  26 When Joseph came home, they brought him the present which was in their hand into the house, and bowed themselves down to him to the earth.
  
  27 He asked them of their welfare, and said, "Is your father well, the old man of whom you spoke? Is he yet alive?"
  
  28 They said, "Your servant, our father, is well. He is still alive." They bowed down humbly.
  
  29 He lifted up his eyes, and saw Benjamin, his brother, his mother's son, and said, "Is this your youngest brother, of whom you spoke to me?" He said, "God be gracious to you, my son."
  
  30 Joseph hurried, for his heart yearned over his brother; and he sought a place to weep. He entered into his room, and wept there.
  
  31 He washed his face, and came out. He controlled himself, and said, "Serve the meal."
  
  32 They served him by himself, and them by themselves, and the Egyptians, that ate with him, by themselves, because the Egyptians don't eat bread with the Hebrews, for that is an abomination to the Egyptians.
  
  33 They sat before him, the firstborn according to his birthright, and the youngest according to his youth, and the men marveled one with another.
  
  34 He sent portions to them from before him, but Benjamin's portion was five times as much as any of theirs. They drank, and were merry with him.
  
  Job 9
  
  1 Then Job answered,
  
  2 "Truly I know that it is so, but how can man be just with God?
  
  3 If he is pleased to contend with him, he can't answer him one time in a thousand.
  
  4 God who is wise in heart, and mighty in strength: who has hardened himself against him, and prospered?
  
  5 He removes the mountains, and they don't know it, when he overturns them in his anger.
  
  6 He shakes the earth out of its place. Its pillars tremble.
  
  7 He commands the sun, and it doesn't rise, and seals up the stars.
  
  8 He alone stretches out the heavens, and treads on the waves of the sea.
  
  9 He makes the Bear, Orion, and the Pleiades, and the rooms of the south.
  
  10 He does great things past finding out; yes, marvelous things without number.
  
  11 Behold, he goes by me, and I don't see him. He passes on also, but I don't perceive him.
  
  12 Behold, he snatches away. Who can hinder him? Who will ask him, 'What are you doing?'
  
  13 "God will not withdraw his anger. The helpers of Rahab stoop under him.
  
  14 How much less shall I answer him, And choose my words to argue with him?
  
  15 Though I were righteous, yet I wouldn't answer him. I would make supplication to my judge.
  
  16 If I had called, and he had answered me, yet I wouldn't believe that he listened to my voice.
  
  17 For he breaks me with a storm, and multiplies my wounds without cause.
  
  18 He will not allow me to catch my breath, but fills me with bitterness.
  
  19 If it is a matter of strength, behold, he is mighty! If of justice, 'Who,' says he, 'will summon me?'
  
  20 Though I am righteous, my own mouth shall condemn me. Though I am blameless, it shall prove me perverse.
  
  21 I am blameless. I don't respect myself. I despise my life.
  
  22 "It is all the same. Therefore I say he destroys the blameless and the wicked.
  
  23 If the scourge kills suddenly, he will mock at the trial of the innocent.
  
  24 The earth is given into the hand of the wicked. He covers the faces of its judges. If not he, then who is it?
  
  25 "Now my days are swifter than a runner. They flee away, they see no good,
  
  26 They have passed away as the swift ships, as the eagle that swoops on the prey.
  
  27 If I say, 'I will forget my complaint, I will put off my sad face, and cheer up;'
  
  28 I am afraid of all my sorrows, I know that you will not hold me innocent.
  
  29 I shall be condemned. Why then do I labor in vain?
  
  30 If I wash myself with snow, and cleanse my hands with lye,
  
  31 yet you will plunge me in the ditch. My own clothes shall abhor me.
  
  32 For he is not a man, as I am, that I should answer him, that we should come together in judgment.
  
  33 There is no umpire between us, that might lay his hand on us both.
  
  34 Let him take his rod away from me. Let his terror not make me afraid;
  
  35 then I would speak, and not fear him, for I am not so in myself.
  
  Marc 13
  
  1 As he went out of the temple, one of his disciples said to him, "Teacher, see what kind of stones and what kind of buildings!"
  
  2 Jesus said to him, "Do you see these great buildings? There will not be left here one stone on another, which will not be thrown down."
  
  3 As he sat on the Mount of Olives opposite the temple, Peter, James, John, and Andrew asked him privately,
  
  4 "Tell us, when will these things be? What is the sign that these things are all about to be fulfilled?"
  
  5 Jesus, answering, began to tell them, "Be careful that no one leads you astray.
  
  6 For many will come in my name, saying, 'I am he! ' and will lead many astray.
  
  7 "When you hear of wars and rumors of wars, don't be troubled. For those must happen, but the end is not yet.
  
  8 For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom. There will be earthquakes in various places. There will be famines and troubles. These things are the beginning of birth pains.
  
  9 But watch yourselves, for they will deliver you up to councils. You will be beaten in synagogues. You will stand before rulers and kings for my sake, for a testimony to them.
  
  10 The Good News must first be preached to all the nations.
  
  11 When they lead you away and deliver you up, don't be anxious beforehand, or premeditate what you will say, but say whatever will be given you in that hour. For it is not you who speak, but the Holy Spirit.
  
  12 "Brother will deliver up brother to death, and the father his child. Children will rise up against parents, and cause them to be put to death.
  
  13 You will be hated by all men for my name's sake, but he who endures to the end, the same will be saved.
  
  14 But when you see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, standing where it ought not (let the reader understand), then let those who are in Judea flee to the mountains,
  
  15 and let him who is on the housetop not go down, nor enter in, to take anything out of his house.
  
  16 Let him who is in the field not return back to take his cloak.
  
  17 But woe to those who are with child and to those who nurse babies in those days!
  
  18 Pray that your flight won't be in the winter.
  
  19 For in those days there will be oppression, such as there has not been the like from the beginning of the creation which God created until now, and never will be.
  
  20 Unless the Lord had shortened the days, no flesh would have been saved; but for the sake of the chosen ones, whom he picked out, he shortened the days.
  
  21 Then if anyone tells you, 'Look, here is the Christ!' or, 'Look, there!' don't believe it.
  
  22 For there will arise false christs and false prophets, and will show signs and wonders, that they may lead astray, if possible, even the chosen ones.
  
  23 But you watch. "Behold, I have told you all things beforehand.
  
  24 But in those days, after that oppression, the sun will be darkened, the moon will not give its light,
  
  25 the stars will be falling from the sky, and the powers that are in the heavens will be shaken.
  
  26 Then they will see the Son of Man coming in clouds with great power and glory.
  
  27 Then he will send out his angels, and will gather together his chosen ones from the four winds, from the ends of the earth to the ends of the sky.
  
  28 "Now from the fig tree, learn this parable. When the branch has now become tender, and puts forth its leaves, you know that the summer is near;
  
  29 even so you also, when you see these things coming to pass, know that it is near, at the doors.
  
  30 Most certainly I say to you, this generation will not pass away until all these things happen.
  
  31 Heaven and earth will pass away, but my words will not pass away.
  
  32 But of that day or that hour no one knows, not even the angels in heaven, nor the Son, but only the Father.
  
  33 Watch, keep alert, and pray; for you don't know when the time is.
  
  34 "It is like a man, traveling to another country, having left his house, and given authority to his servants, and to each one his work, and also commanded the doorkeeper to keep watch.
  
  35 Watch therefore, for you don't know when the lord of the house is coming, whether at evening, or at midnight, or when the rooster crows, or in the morning;
  
  36 lest coming suddenly he might find you sleeping.
  
  37 What I tell you, I tell all: Watch."
- Genèse 43
  
  1 La famine s'appesantissait sur le pays.
  
  2 Quand ils eurent fini de manger le blé qu'ils avaient apporté d'Égypte, Jacob dit à ses fils : Retournez, achetez-nous un peu de vivres.
  
  3 Juda lui répondit : Cet homme nous a fait cette déclaration formelle : Vous ne verrez pas ma face, à moins que votre frère ne soit avec vous.
  
  4 Si donc tu veux envoyer notre frère avec nous, nous descendrons, et nous t'achèterons des vivres.
  
  5 Mais si tu ne veux pas l'envoyer, nous ne descendrons point, car cet homme nous a dit : Vous ne verrez pas ma face, à moins que votre frère ne soit avec vous.
  
  6 Israël dit alors : Pourquoi avez-vous mal agi à mon égard, en disant à cet homme que vous aviez encore un frère ?
  
  7 Ils répondirent : Cet homme nous a interrogés sur nous et sur notre famille, en disant : Votre père vit-il encore ? avez-vous un frère ? Et nous avons répondu à ces questions. Pouvions-nous savoir qu'il dirait : Faites descendre votre frère ?
  
  8 Juda dit à Israël, son père : Laisse venir l'enfant avec moi, afin que nous nous levions et que nous partions ; et nous vivrons et ne mourrons pas, nous, toi, et nos enfants.
  
  9 Je réponds de lui ; tu le redemanderas de ma main. Si je ne le ramène pas auprès de toi et si je ne le remets pas devant ta face, je serai pour toujours coupable envers toi.
  
  10 Car si nous n'eussions pas tardé, nous serions maintenant deux fois de retour.
  
  11 Israël, leur père, leur dit : Puisqu'il le faut, faites ceci. Prenez dans vos sacs des meilleures productions du pays, pour en porter un présent à cet homme, un peu de baume et un peu de miel, des aromates, de la myrrhe, des pistaches et des amandes.
  
  12 Prenez avec vous de l'argent au double, et remportez l'argent qu'on avait mis à l'entrée de vos sacs : peut-être était-ce une erreur.
  
  13 Prenez votre frère, et levez-vous ; retournez vers cet homme.
  
  14 Que le Dieu tout puissant vous fasse trouver grâce devant cet homme, et qu'il laisse revenir avec vous votre autre frère et Benjamin ! Et moi, si je dois être privé de mes enfants, que j'en sois privé !
  
  15 Ils prirent le présent ; ils prirent avec eux de l'argent au double, ainsi que Benjamin ; ils se levèrent, descendirent en Égypte, et se présentèrent devant Joseph.
  
  16 Dès que Joseph vit avec eux Benjamin, il dit à son intendant : Fais entrer ces gens dans la maison, tue et apprête ; car ces gens mangeront avec moi à midi.
  
  17 Cet homme fit ce que Joseph avait ordonné, et il conduisit ces gens dans la maison de Joseph.
  
  18 Ils eurent peur lorsqu'ils furent conduits à la maison de Joseph, et ils dirent : C'est à cause de l'argent remis l'autre fois dans nos sacs qu'on nous emmène ; c'est pour se jeter sur nous, se précipiter sur nous ; c'est pour nous prendre comme esclaves, et s'emparer de nos ânes.
  
  19 Ils s'approchèrent de l'intendant de la maison de Joseph, et lui adressèrent la parole, à l'entrée de la maison.
  
  20 Ils dirent : Pardon ! mon seigneur, nous sommes déjà descendus une fois pour acheter des vivres.
  
  21 Puis, quand nous arrivâmes, au lieu où nous devions passer la nuit, nous avons ouvert nos sacs ; et voici, l'argent de chacun était à l'entrée de son sac, notre argent selon son poids : nous le rapportons avec nous.
  
  22 Nous avons aussi apporté d'autre argent, pour acheter des vivres. Nous ne savons pas qui avait mis notre argent dans nos sacs.
  
  23 L'intendant répondit : Que la paix soit avec vous ! Ne craignez rien. C'est votre Dieu, le Dieu de votre père, qui vous a donné un trésor dans vos sacs. Votre argent m'est parvenu. Et il leur amena Siméon.
  
  24 Cet homme les fit entrer dans la maison de Joseph ; il leur donna de l'eau et ils se lavèrent les pieds ; il donna aussi du fourrage à leurs ânes.
  
  25 Ils préparèrent leur présent, en attendant que Joseph vienne à midi ; car on les avait informés qu'ils mangeraient chez lui.
  
  26 Quand Joseph fut arrivé à la maison, ils lui offrirent le présent qu'ils avaient apporté, et ils se prosternèrent en terre devant lui.
  
  27 Il leur demanda comment ils se portaient ; et il dit : Votre vieux père, dont vous avez parlé, est-il en bonne santé ? vit-il encore ?
  
  28 Ils répondirent : Ton serviteur, notre père, est en bonne santé ; il vit encore. Et ils s'inclinèrent et se prosternèrent.
  
  29 Joseph leva les yeux ; et, jetant un regard sur Benjamin, son frère, fils de sa mère, il dit : Est-ce là votre jeune frère, dont vous m'avez parlé ? Et il ajouta : Dieu te fasse miséricorde, mon fils !
  
  30 Ses entrailles étaient émues pour son frère, et il avait besoin de pleurer ; il entra précipitamment dans une chambre, et il y pleura.
  
  31 Après s'être lavé le visage, il en sortit ; et, faisant des efforts pour se contenir, il dit : Servez à manger.
  
  32 On servit Joseph à part, et ses frères à part ; les Égyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part, car les Égyptiens ne pouvaient pas manger avec les Hébreux, parce que c'est à leurs yeux une abomination.
  
  33 Les frères de Joseph s'assirent en sa présence, le premier-né selon son droit d'aînesse, et le plus jeune selon son âge ; et ils se regardaient les uns les autres avec étonnement.
  
  34 Joseph leur fit porter des mets qui étaient devant lui, et Benjamin en eut cinq fois plus que les autres. Ils burent, et s'égayèrent avec lui.
  
  Job 9
  
  1 Job prit la parole et dit :
  
  2 Je sais bien qu'il en est ainsi ; Comment l'homme serait-il juste devant Dieu ?
  
  3 S'il voulait contester avec lui, Sur mille choses il ne pourrait répondre à une seule.
  
  4 A lui la sagesse et la toute-puissance : Qui lui résisterait impunément ?
  
  5 Il transporte soudain les montagnes, Il les renverse dans sa colère.
  
  6 Il secoue la terre sur sa base, Et ses colonnes sont ébranlées.
  
  7 Il commande au soleil, et le soleil ne paraît pas ; Il met un sceau sur les étoiles.
  
  8 Seul, il étend les cieux, Il marche sur les hauteurs de la mer.
  
  9 Il a créé la Grande Ourse, l'Orion et les Pléiades, Et les étoiles des régions australes.
  
  10 Il fait des choses grandes et insondables, Des merveilles sans nombre.
  
  11 Voici, il passe près de moi, et je ne le vois pas, Il s'en va, et je ne l'aperçois pas.
  
  12 S'il enlève, qui s'y opposera ? Qui lui dira : Que fais-tu ?
  
  13 Dieu ne retire point sa colère ; Sous lui s'inclinent les appuis de l'orgueil.
  
  14 Et moi, comment lui répondre ? Quelles paroles choisir ?
  
  15 Quand je serais juste, je ne répondrais pas ; Je ne puis qu'implorer mon juge.
  
  16 Et quand il m'exaucerait, si je l'invoque, Je ne croirais pas qu'il eût écouté ma voix,
  
  17 Lui qui m'assaille comme par une tempête, Qui multiplie sans raison mes blessures,
  
  18 Qui ne me laisse pas respirer, Qui me rassasie d'amertume.
  
  19 Recourir à la force ? Il est Tout Puissant. A la justice ? Qui me fera comparaître ?
  
  20 Suis-je juste, ma bouche me condamnera ; Suis-je innocent, il me déclarera coupable.
  
  21 Innocent ! Je le suis ; mais je ne tiens pas à la vie, Je méprise mon existence.
  
  22 Qu'importe après tout ? Car, j'ose le dire, Il détruit l'innocent comme le coupable.
  
  23 Si du moins le fléau donnait soudain la mort !... Mais il se rit des épreuves de l'innocent.
  
  24 La terre est livrée aux mains de l'impie ; Il voile la face des juges. Si ce n'est pas lui, qui est-ce donc ?
  
  25 Mes jours sont plus rapides qu'un courrier ; Ils fuient sans avoir vu le bonheur ;
  
  26 Ils passent comme les navires de jonc, Comme l'aigle qui fond sur sa proie.
  
  27 Si je dis : Je veux oublier mes souffrances, Laisser ma tristesse, reprendre courage,
  
  28 Je suis effrayé de toutes mes douleurs. Je sais que tu ne me tiendras pas pour innocent.
  
  29 Je serai jugé coupable ; Pourquoi me fatiguer en vain ?
  
  30 Quand je me laverais dans la neige, Quand je purifierais mes mains avec du savon,
  
  31 Tu me plongerais dans la fange, Et mes vêtements m'auraient en horreur.
  
  32 Il n'est pas un homme comme moi, pour que je lui réponde, Pour que nous allions ensemble en justice.
  
  33 Il n'y a pas entre nous d'arbitre, Qui pose sa main sur nous deux.
  
  34 Qu'il retire sa verge de dessus moi, Que ses terreurs ne me troublent plus ;
  
  35 Alors je parlerai et je ne le craindrai pas. Autrement, je ne suis point à moi-même.
  
  Marc 13
  
  1 Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit : Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions !
  
  2 Jésus lui répondit : Vois-tu ces grandes constructions ? Il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée.
  
  3 Il s'assit sur la montagne des oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier cette question :
  
  4 Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et à quel signe connaîtra-t-on que toutes ces choses vont s'accomplir ?
  
  5 Jésus se mit alors à leur dire : Prenez garde que personne ne vous séduise.
  
  6 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant ; C'est moi. Et ils séduiront beaucoup de gens.
  
  7 Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
  
  8 Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; il y aura des tremblements de terre en divers lieux, il y aura des famines. Ce ne sera que le commencement des douleurs.
  
  9 Prenez garde à vous-mêmes. On vous livrera aux tribunaux, et vous serez battus de verges dans les synagogues ; vous comparaîtrez devant des gouverneurs et devant des rois, à cause de moi, pour leur servir de témoignage.
  
  10 Il faut premièrement que la bonne nouvelle soit prêchée à toutes les nations.
  
  11 Quand on vous emmènera pour vous livrer, ne vous inquiétez pas d'avance de ce que vous aurez à dire, mais dites ce qui vous sera donné à l'heure même ; car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit Saint.
  
  12 Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir.
  
  13 Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom, mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.
  
  14 Lorsque vous verrez l'abomination de la désolation établie là où elle ne doit pas être, -que celui qui lit fasse attention, -alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes ;
  
  15 que celui qui sera sur le toit ne descende pas et n'entre pas pour prendre quelque chose dans sa maison ;
  
  16 et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.
  
  17 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !
  
  18 Priez pour que ces choses n'arrivent pas en hiver.
  
  19 Car la détresse, en ces jours, sera telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde que Dieu a créé jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais.
  
  20 Et, si le Seigneur n'avait abrégé ces jours, personne ne serait sauvé ; mais il les a abrégés, à cause des élus qu'il a choisis.
  
  21 Si quelqu'un vous dit alors : "Le Christ est ici", ou : "Il est là", ne le croyez pas.
  
  22 Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront des prodiges et des miracles pour séduire les élus, s'il était possible.
  
  23 Soyez sur vos gardes : je vous ai tout annoncé d'avance.
  
  24 Mais dans ces jours, après cette détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière,
  
  25 les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.
  
  26 Alors on verra le Fils de l'homme venant sur les nuées avec une grande puissance et avec gloire.
  
  27 Alors il enverra les anges, et il rassemblera les élus des quatre vents, de l'extrémité de la terre jusqu'à l'extrémité du ciel.
  
  28 Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche.
  
  29 De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte.
  
  30 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive.
  
  31 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
  
  32 Pour ce qui est du jour ou de l'heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.
  
  33 Prenez garde, veillez et priez ; car vous ne savez quand ce temps viendra.
  
  34 Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison, remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tâche, et ordonne au portier de veiller.
  
  35 Veillez donc, car vous ne savez quand viendra le maître de la maison, ou le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin ;
  
  36 craignez qu'il ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine.
  
  37 Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez.
- Genèse 43
  
  1 La famine continuait à peser sur le pays de Canaan.
  
  2 Lorsque la famille de Jacob eut mangé tout le blé rapporté d’Égypte, Jacob dit à ses fils : « Repartez là-bas nous acheter quelques vivres. »
  
  3 Juda lui répondit : « L’administrateur égyptien nous a clairement avertis qu’il ne nous recevrait pas si notre frère n’était pas avec nous.
  
  4 Si donc tu laisses Benjamin nous accompagner, nous irons t’acheter des vivres.
  
  5 Mais si tu refuses, nous ne partirons pas, car l’homme nous a bien dit : “Si votre frère n’est pas avec vous, je ne vous recevrai pas !” » –
  
  6 « Pourquoi avez-vous révélé à cet homme que vous aviez un autre frère ? reprit Jacob. Vous m’avez fait du tort. » –
  
  7 « C’est lui qui nous a posé de nombreuses questions sur nous et notre famille, répondirent-ils. “Votre père est-il encore en vie ? a-t-il demandé. Avez-vous un autre frère ?” Nous avons seulement répondu à ses questions. Nous ne pouvions pas deviner qu’il nous dirait d’amener notre frère. »
  
  8 Juda ajouta : « Père, laisse Benjamin venir avec moi. Il faut que nous partions, si nous voulons survivre, toi, nous et nos familles. Nous ne tenons pas à mourir.
  
  9 Je me déclare responsable de lui ; tu pourras me le réclamer. Si je ne te le ramène pas, je serai pour toujours coupable à ton égard.
  
  10 Et maintenant, si nous n’avions pas tellement tardé, nous aurions pu faire deux fois le voyage aller et retour. »
  
  11 Jacob leur répondit : « Eh bien, puisqu’il le faut, faites donc ceci : emportez dans vos sacs quelques bons produits de notre pays, pour en faire cadeau à cet Égyptien. Prenez un peu de résines précieuses : baume, gomme adragante, ladanum, un peu de miel, des pistaches et des amandes.
  
  12 Rapportez l’argent que vous avez trouvé en ouvrant vos sacs – quelqu’un a sans doute fait une erreur – et prenez avec vous une seconde somme d’argent.
  
  13 Maintenant emmenez votre frère et repartez chez cet homme.
  
  14 Que le Dieu tout-puissant le dispose à avoir pitié de vous et à laisser Benjamin et Siméon revenir avec vous ! Quant à moi, j’ai déjà perdu un fils et je vais en perdre d’autres. »
  
  15 Les frères préparèrent les cadeaux et la double somme d’argent. Ils se rendirent avec Benjamin en Égypte et vinrent se présenter devant Joseph.
  
  16 Lorsque Joseph vit que Benjamin était avec eux, il dit à son intendant : « Conduis ces gens chez moi. Fais abattre une bête et préparer le repas. Ils mangeront à midi avec moi. »
  
  17 L’homme exécuta les ordres de Joseph et conduisit ces hommes chez son maître.
  
  18 Lorsqu’on les invita à entrer, ils furent pris de peur. Ils se disaient : « C’est à cause de l’argent remis dans nos sacs lors du premier voyage. On nous fait entrer ici pour nous tomber dessus et nous maltraiter ; on va prendre nos ânes et faire de nous des esclaves. »
  
  19 Au moment d’entrer ils s’approchèrent donc de l’intendant et lui dirent :
  
  20 « Pardon, Monsieur l’Intendant, nous sommes déjà venus une première fois pour acheter des vivres.
  
  21 Au retour, lorsque nous nous sommes arrêtés pour la nuit et que nous avons ouvert nos sacs, chacun de nous a retrouvé l’argent à l’entrée de son sac, exactement la somme que nous avions payée. Mais nous l’avons rapportée maintenant,
  
  22 et nous avons amené une autre somme d’argent pour acheter d’autres vivres. Nous ignorons qui avait remis l’argent dans nos sacs. »
  
  23 L’homme répondit : « Soyez tranquilles, ne vous inquiétez de rien. C’est votre Dieu, le Dieu de votre père, qui a déposé un trésor dans vos sacs. Quant à votre argent, je l’ai encaissé. » L’intendant libéra Siméon
  
  24 et fit entrer tous les frères chez Joseph. On leur apporta de l’eau pour se laver les pieds et on donna du fourrage à leurs ânes.
  
  25 Ils préparèrent les cadeaux, en attendant l’arrivée de Joseph à midi. Ils avaient appris en effet qu’ils mangeraient là avec lui.
  
  26 Dès que Joseph entra chez lui, ils lui offrirent leurs cadeaux, puis s’inclinèrent jusqu’à terre devant lui.
  
  27 Joseph leur demanda comment ils allaient, puis il ajouta : « Et comment va votre vieux père, dont vous m’aviez parlé ? Est-il toujours en vie ? » –
  
  28 « Oui, répondirent-ils, ton humble serviteur est encore en vie et se porte bien. » Ils s’inclinèrent à nouveau profondément.
  
  29 Joseph aperçut Benjamin, son propre frère, le fils de sa mère, et dit : « C’est donc là le jeune frère dont vous m’avez parlé. » Et il ajouta : « Que Dieu te soit favorable, mon enfant ! »
  
  30 Joseph était si ému de voir son frère que les larmes lui vinrent aux yeux. Il se retira précipitamment dans sa chambre pour y pleurer.
  
  31 Après s’être lavé le visage, il revint. Il domina son émotion et ordonna de servir le repas.
  
  32 Joseph fut servi seul à une table, tandis que ses frères l’étaient à une autre. Les Égyptiens invités chez lui mangèrent aussi à part, car ils ne pouvaient pas partager un repas avec des Hébreux : leur religion l’interdisait.
  
  33 Les frères, installés en face de Joseph, avaient été placés par rang d’âge, de l’aîné au plus jeune. Ils se regardaient les uns les autres avec étonnement.
  
  34 Joseph leur fit servir les plats qui étaient sur sa table. A Benjamin, il fit porter une ration cinq fois plus copieuse que celles de tous ses frères. Ils burent du vin ensemble jusqu’à en être gais.
  
  Job 9
  
  1 Job répondit alors :
  
  2 Évidemment, je connais bien ce point de vue. Avoir raison contre Dieu ? Ce n’est pas possible !
  
  3 Supposons qu’on veuille discuter avec lui, il ne répondra pas, même une fois sur mille.
  
  4 Il est certes trop fort et trop intelligent pour qu’on lui tienne tête et qu’on en sorte intact.
  
  5 Il déplace les montagnes, sans qu’elles sachent qui, dans sa colère, les bouleverse ainsi.
  
  6 Sur place il fait trembler la terre ; les piliers qui la supportent sont ébranlés.
  
  7 Il ordonne au soleil de ne pas se lever, et il enferme à clé les étoiles du ciel.
  
  8 A lui seul, il déploie les espaces célestes, et il pose ses pas sur les vagues des mers.
  
  9 Il a tracé les constellations : la Grande Ourse, Orion, les Pléiades et les Chambres du Sud.
  
  10 Ce qu’il fait est grandiose, il n’est pas limité. On ne peut pas énumérer tous ses prodiges.
  
  11 S’il passe près de moi, je ne peux pas le voir, et s’il s’en va plus loin, je ne m’en rends pas compte.
  
  12 Qui lui ferait lâcher ce qu’il a pris de force ? Qui oserait lui demander : « Que fais-tu donc ? »
  
  13 Quand Dieu est en colère, il ne renonce pas. A ses pieds sont courbés les monstres de la mer, Rahab et ses complices.
  
  14 Dans ces conditions, moi, puis-je lui répliquer ? Quel argument choisir pour le lui opposer ?
  
  15 Même si j’ai raison, je ne peux rien répondre, et je dois demander la grâce de mon juge !
  
  16 Même si je l’appelle et même s’il répond, je ne peux être sûr qu’il voudra m’écouter.
  
  17 Il m’écrase pour un motif insignifiant, il m’inflige pour rien blessure après blessure,
  
  18 il ne me permet pas de reprendre mon souffle, mais jusqu’à la nausée me gave d’amertume.
  
  19 Faut-il nous affronter ? Il est trop fort pour moi ! Faut-il aller en jugement ? Mais voudra-t-il me convoquer au tribunal ?
  
  20 Même si j’ai raison, ce que je pourrais dire me donnerait tort, et me condamnerait malgré mon innocence.
  
  21 Suis-je innocent ? Je ne me connais pas moi-même. Je suis dégoûté de la vie.
  
  22 Tout est pareil, c’est pourquoi je le dis : Dieu supprime aussi bien innocent ou coupable.
  
  23 Quand une catastrophe arrive tout à coup et tue des innocents, Dieu n’a que moqueries pour toutes leurs détresses !
  
  24 Quand un pays tombe au pouvoir d’un criminel, Dieu oblige les juges à fermer les yeux ! Car si ce n’est pas lui, qui donc ?
  
  25 Et mes jours ont passé plus vite qu’un coureur, ils se sont tous enfuis sans voir aucun bonheur,
  
  26 glissant rapidement comme un bateau de joncs, comme un aigle qui fonce du ciel sur sa proie.
  
  27 Si je me dis : il faut oublier mes soucis, cesser d’être morose et me mettre à sourire,
  
  28 je reste tourmenté par toutes mes souffrances, et je sais que toi, Dieu, ne m’acquitteras pas.
  
  29 Si de toute façon je ne suis qu’un coupable, A quoi bon me donner de la peine pour rien ?
  
  30 J’aurais beau me laver en usant du savon, me nettoyer les mains avec de la potasse,
  
  31 tu me replongerais aussitôt dans la boue, au point de faire horreur à mes propres habits.
  
  32 Car Dieu n’est pas du tout au même rang que moi, comme un autre homme auquel je pourrais répliquer ou donner rendez-vous devant un tribunal.
  
  33 Au moins, s’il y avait un arbitre entre nous, qui poserait la main sur chacun de nous deux !
  
  34 il laisserait alors le bâton qui me frappe, et il ferait cesser la terreur qui m’accable.
  
  35 Je pourrais lui parler sans avoir peur de lui. Mais ce n’est pas le cas, je suis seul avec moi.
  
  Marc 13
  
  1 Tandis que Jésus sortait du temple, un de ses disciples lui dit : « Maître, regarde ! Quelles belles pierres, quelles grandes constructions ! »
  
  2 Jésus lui répondit : « Tu vois ces grandes constructions ? Il ne restera pas ici une seule pierre posée sur une autre ; tout sera renversé. »
  
  3 Jésus s’assit au mont des Oliviers, en face du temple. Pierre, Jacques, Jean et André, qui étaient seuls avec lui, lui demandèrent :
  
  4 « Dis-nous quand cela se passera et quel signe indiquera le moment où toutes ces choses doivent arriver. »
  
  5 Alors Jésus se mit à leur dire : « Faites attention que personne ne vous trompe.
  
  6 Beaucoup d’hommes viendront en usant de mon nom et diront : “Je suis le Messie !” Et ils tromperont quantité de gens.
  
  7 Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas ; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde.
  
  8 Un peuple combattra contre un autre peuple, et un royaume attaquera un autre royaume ; il y aura des tremblements de terre dans différentes régions, ainsi que des famines. Ce sera comme les premières douleurs de l’accouchement.
  
  9 Quant à vous, faites attention à vous-mêmes. Car des gens vous feront passer devant les tribunaux ; on vous battra dans les synagogues. Vous devrez comparaître devant des gouverneurs et des rois à cause de moi, pour apporter votre témoignage devant eux.
  
  10 Il faut avant tout que la Bonne Nouvelle soit annoncée à tous les peuples.
  
  11 Et lorsqu’on vous arrêtera pour vous conduire devant le tribunal, ne vous inquiétez pas d’avance de ce que vous aurez à dire ; mais dites les paroles qui vous seront données à ce moment-là, car elles ne viendront pas de vous, mais du Saint-Esprit.
  
  12 Des frères livreront leurs propres frères pour qu’on les mette à mort, et des pères agiront de même avec leurs enfants ; des enfants se tourneront contre leurs parents et les feront condamner à mort.
  
  13 Tout le monde vous haïra à cause de moi. Mais celui qui tiendra bon jusqu’à la fin sera sauvé. »
  
  14 « Vous verrez celui qu’on appelle “l’Horreur abominable” : il sera placé là où il ne doit pas être. – Que celui qui lit comprenne bien cela ! – Alors, ceux qui seront en Judée devront s’enfuir vers les montagnes ;
  
  15 celui qui sera sur la terrasse de sa maison ne devra pas descendre pour aller prendre quelque chose à l’intérieur ;
  
  16 et celui qui sera dans les champs ne devra pas retourner chez lui pour emporter son manteau.
  
  17 Quel malheur ce sera, en ces jours-là, pour les femmes enceintes et pour celles qui allaiteront !
  
  18 Priez Dieu pour que ces choses n’arrivent pas pendant la mauvaise saison !
  
  19 Car, en ces jours-là, la détresse sera plus grande que toutes celles qu’on a connues depuis le commencement du monde, quand Dieu a tout créé, jusqu’à maintenant, et il n’y en aura plus jamais de pareille.
  
  20 Si le Seigneur n’avait pas décidé d’abréger cette période, personne ne pourrait survivre. Mais il l’a abrégée à cause de ceux qu’il a choisis pour être à lui.
  
  21 Si quelqu’un vous dit alors : “Regardez, le Messie est ici !” ou bien : “Regardez, il est là !”, ne le croyez pas.
  
  22 Car de faux messies et de faux prophètes apparaîtront ; ils accompliront des miracles et des prodiges pour tromper, si possible, ceux que Dieu a choisis.
  
  23 Vous donc, faites attention ! Je vous ai avertis de tout à l’avance. »
  
  24 « Mais en ces jours-là, après ce temps de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa clarté,
  
  25 les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.
  
  26 Alors on verra le Fils de l’homme arriver parmi les nuages, avec beaucoup de puissance et de gloire.
  
  27 Il enverra les anges aux quatre coins de la terre pour rassembler ceux qu’il a choisis, d’un bout du monde à l’autre. »
  
  28 « Comprenez l’enseignement que donne le figuier : dès que la sève circule dans ses branches et que ses feuilles poussent, vous savez que la bonne saison est proche.
  
  29 De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que l’événement est proche, qu’il va se produire.
  
  30 Je vous le déclare, c’est la vérité : les gens d’aujourd’hui n’auront pas tous disparu avant que tout cela arrive.
  
  31 Le ciel et la terre disparaîtront, tandis que mes paroles ne disparaîtront jamais. »
  
  32 « Cependant personne ne sait quand viendra ce jour ou cette heure, pas même les anges dans les cieux, ni même le Fils ; le Père seul le sait.
  
  33 Attention ! Ne vous endormez pas, car vous ne savez pas quand le moment viendra.
  
  34 Ce sera comme lorsqu’un homme part en voyage : il quitte sa maison et en laisse le soin à ses serviteurs, il donne à chacun un travail particulier à faire et il ordonne au gardien de la porte de rester éveillé.
  
  35 Restez donc éveillés, car vous ne savez pas quand le maître de la maison reviendra : ce sera peut-être le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin.
  
  36 S’il revient tout à coup, il ne faut pas qu’il vous trouve endormis.
  
  37 Ce que je vous dis là, je le dis à tous : Restez éveillés ! »
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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