- Exode 21
  
  1
  Les directives au sujet des serviteurs. (Exode 21:1-11)
  Les lois judiciaires. (Exode 21:12-21)
  Les lois judiciaires (suite). (Exode 21:22-36)
  Les directives de ce chapitre se rapportent au cinquième et au sixième commandement ; bien qu'elles diffèrent de nos pratiques actuelles et qu'elles ne nous concernent pas directement, elles expliquent cependant la loi et les règles de justice morale de cette époque. Le serviteur, de par son état, était une image de l'esclavage qu'entraîne le péché et de la servitude à Satan, que l'homme subit lorsqu'il se détourne de l'adoration divine et qu'il transgresse la Loi. De même, quand le serviteur devient libre, il est l'emblème de la liberté offerte par Christ, le Fils de Dieu : Jésus-Christ libère vraiment Son peuple de l'esclavage ; étant ainsi gratuitement libérés, nous sommes alors sous le bénéfice de la Grâce !
  
  12 Dieu, dans Sa Providence, donne la vie et protège les siens ; la Loi donne les détails relatifs à cette protection. Un meurtrier délibéré sera arraché de l'autel de Dieu. Mais ce Dernier, en ces temps, fournissait des villes refuges, destinées à protéger ceux qui auraient donné la mort involontairement ; ce pouvait être le cas, par exemple, d'un homme tuant accidentellement quelqu'un, sans avoir eu l'intention de lui donner la mort.
  Dans ce texte, les enfants doivent bien noter la sentence que la Parole de Dieu réserve à ceux qui sont ingrats et désobéissants envers leurs parents : ils seront punis par Dieu, s'ils maudissent ces derniers, même silencieusement, dans leur cœur, ou s'ils ont osé lever la main contre eux, à moins qu'ils ne se repentent et se réfugient vers leur Sauveur.
  Les parents, de leur côté, doivent apprendre à élever convenablement leurs enfants, en leur montrant le bon exemple, tout particulièrement dans la maîtrise de leurs passions, en priant pour eux ; ils doivent veiller à ne pas les provoquer.
  Les Israélites, dans leur dénuement, étaient parfois contraints de vendre leurs enfants ; les magistrats vendaient certains criminels ; de même, les créditeurs étaient quelquefois autorisés à vendre ceux qui ne pouvaient rembourser leurs emprunts. Mais le « commerce des hommes », le fait de placer un homme en condition d'esclavage, est considéré dans le Nouveau Testament, comme un des plus grands crimes. Dans ce texte, celui qui avait blessé un homme, ne méritait pas la mort.
  L'évangile enseigne aux maîtres de pardonner, de modérer leurs menaces, Eph 6:9, en ayant les mêmes pensées que Job : « Qu'ai-je à faire, quand Dieu se lève » ? Job 31:13,14.
  
  22 Ce texte décrit les lois, les règles et les décisions à prendre, relatives aux différentes situations que l'on pouvait rencontrer à cette époque ; il est dit que l'on devait être particulièrement attentif à ne pas commettre le mal, de manière directe, ou indirectement. Si, par mégarde, le mal a été commis, nous devons veiller à en réparer le préjudice, étant vraiment désireux de ne léser personne.
  
  Job 39
  
  1
  Dieu interroge Job, au sujet de plusieurs animaux.
  - Par ces diverses questions, l'Éternel continue à humilier Job. Dans ce chapitre, on nous parle de plusieurs animaux, dont la nature et la situation révèlent particulièrement la Puissance et la Sagesse divines, avec les nombreuses œuvres accomplies par Dieu.
  Tout d'abord, l'âne sauvage : on serait tenté de croire qu'il serait plus utile à travailler et être bon à quelque chose, plutôt que d'errer çà et là. Il est en fait indomptable ; nous voyons ainsi combien nous sommes incompétents pour guider la Providence, ne connaissant qu'imparfaitement les lois qui régissent certains éléments naturels.
  Ensuite on nous parle du buffle, une créature pleine de force, majestueuse et fière, étant incapable de supporter le joug ; Dieu défie Job en insistant sur ces diverses caractéristiques.
  C'est une grande grâce de voir Dieu donner à quelqu'un la compétence pour un service, tout en lui donnant également un cœur bien disposé ; cela doit être pour nous un sujet de prière, privilège que nous avons par rapport aux animaux. Les dons visibles de l'extérieur ne sont pas toujours les plus enviables. Qui voudrait posséder la voix du rossignol plutôt que la majesté d'une queue de paon ? Disposer de l'œil de l'aigle et de ses ailes capables de planer, ou de l'affection naturelle de la cigogne, plutôt que la beauté des plumes de l'autruche, incapable de voler et d'avoir une quelconque affection naturelle pour ses petits ?
  La description du cheval de combat nous aide à comprendre le caractère présomptueux des pécheurs. Tous se précipitent dans une même course, comme le cheval se rue dans la bataille. Quand le cœur d'un homme est pleinement disposé à la pratique du mal, quand il se dirige vers le chemin de la perversion, conduit par la violence de ses appétits et de ses passions, rien ne peut lui faire craindre la colère divine et par là, les conséquences fatales du péché. Les pécheurs se figurent être en sécurité dans leurs iniquités, tout comme l'aigle, dans son nid haut perché, dans les fentes des rochers. Mais le Seigneur annonce : « Je t'en précipiterai », Jer 49:16. Touts ces rappels des forces de la nature devraient nous donner un aperçu réel des richesses de la Sagesse de Celui qui a créé et qui détient toutes choses. Cette recherche de la Sagesse divine, qui est présente partout, a conduit Job à témoigner de sa grande considération envers la Providence de Dieu.
  
  Luc 24
  
  1
  La résurrection de Christ. (Luc 24:1-12)
  Jésus apparaît à deux de Ses disciples, sur le chemin d'Emmaüs. (Luc 24:13-27)
  Il se laisse reconnaître par Ses disciples. (Luc 24:28-35)
  Christ apparaît aux autres disciples. (Luc 24:36-49)
  Son ascension. (Luc 24:50-53)
  L’affection et le respect de ces deux femmes, à l’égard de Christ, après qu'Il fut mort et enseveli, sont remarquables.
  Nous pouvons observer leur surprise quand elles trouvèrent la pierre du sépulcre ayant été roulée, ce dernier étant vide ! Les chrétiens sont souvent dans l’embarras devant ce qui devrait au contraire les consoler et les encourager.
  Les disciples s'attendaient à trouver leur Maître enveloppé dans ses vêtements mortuaires, au lieu des anges revêtus de leurs vêtements éclatants. Ces derniers les informèrent que Jésus était ressuscité, « revenu » de la mort par Sa propre Puissance. Ces anges n'apportèrent pas la moindre nouveauté dans l’évangile, mais ils rappelèrent aux femmes les paroles de Christ, et leur enseignèrent comment les appliquer.
  Nous pouvons nous étonner de voir les disciples, ceux qui ont cru que Jésus était le Fils de Dieu, le véritable Messie, qui ont si fréquemment entendu annoncer Sa mort et Sa résurrection, pour ensuite entrer dans Sa gloire, et qui l'ont vu plus d'une fois ramener des morts à la vie, rester cependant aussi incrédules au sujet de Sa propre résurrection !
  Toutes nos erreurs commises dans l’exercice de notre piété proviennent de l'ignorance ou de l'oubli des paroles prononcées par le Seigneur. Pierre s’empressa ensuite de courir au sépulcre, lui qui précédemment, avait renié son Maître. Le disciple fut étonné de voir le tombeau vide...
  Beaucoup de faits nous surprennent et nous embarrassent, alors qu’ils pourraient être évidents et bénéfiques, si nous comprenions correctement les paroles de Christ !
  
  13 \\ #13-27\\ Cette apparition de Jésus aux deux disciples se rendant à Emmaüs s'est passée le jour même de Sa résurrection. Il était bon que ces disciples de Christ parlent ensemble de Sa mort et de Sa résurrection ; ils pouvaient ainsi enrichir mutuellement leurs connaissances, se rafraîchir réciproquement la mémoire, et exprimer chacun leur piété. Et là où deux ou trois sont assemblés au Nom de Christ, ce Dernier se tient parmi eux !
  Ceux qui cherchent Christ Le trouveront : Il se manifestera en personne à ceux qui se posent des questions à Son sujet ; Il se révélera davantage à ceux qui ont besoin d'aide dans la connaissance de Sa Personne.
  Peu importe l'apparence qu'avait Jésus dans ce chemin d'Emmaüs : le texte nous informe que Ses disciples ne Le reconnurent pas ; telle était Sa volonté, afin qu'ils puissent parler plus librement avec Lui.
  Les serviteurs de Christ sont souvent tristes et affligés, même quand ils ont de grandes raisons de se réjouir ; à cause de leur faible foi, ils sont incapables de saisir la consolation qui leur est offerte par le Seigneur. Bien que Christ, ait revêtu son « état céleste » et quitté Sa « nature humaine », Il remarqua cependant le désarroi de Ses disciples, et fut ému, face à leur affliction. Ceux qui n'étaient pas au courant de la mort et des souffrances de Jésus, ne pouvaient être aux yeux de ces deux disciples, que des étrangers de Jérusalem. Les âmes qui savent que Christ a été crucifié doivent chercher à parfaire la connaissance de Sa Personne.
  Notre Seigneur Jésus a blâmé Ses disciples pour la faiblesse de leur foi, au sujet des Écritures, dans l'Ancien Testament. Si nous suivions mieux les conseils divins donnés dans la Parole, nous ne serions pas sujets à tant de perplexité et à tant « d'errance spirituelle ». Jésus montra donc à Ses disciples que Ses souffrances étaient vraiment le chemin tout tracé qui Le mènerait vers Sa gloire ; mais la mort à la croix les rendait toutefois incrédules...
  Alors, commençant par Moïse, le premier écrivain « inspiré » de l'Ancien Testament, Jésus leur exposa tout ce qui Le concernait directement. De nombreux passages, au travers de toute l'écriture, concernent Christ : il est très intéressant de les relever ! Nous ne pouvons pas aller bien loin dans la lecture de la Parole de Dieu sans rencontrer un verset qui se réfère à Christ, par une prophétie, une promesse, ou une prière, quelle qu'en soit la nature.
  Un « fil d'or » de l'évangile de la Grâce parcourt tout le texte de l'Ancien Testament. Christ est celui qui expose le mieux l'Écriture ; même après Sa résurrection Il a incité toutes les âmes à connaitre le mystère Le concernant, sans avancer de nouveaux concepts, mais en exposant comment l'Écriture a été accomplie, et en incitant les fidèles à l'étudier sérieusement !
  
  28 \\ #28-35\\ Si nous désirons que Christ « demeure avec nous », nous devons être sincères avec Lui. Ceux qui ont expérimenté l’honneur et le plaisir d’être en communion avec Lui, ne peuvent pas désirer quoi que ce soit de plus ! Jésus prit le pain, le bénit et le rompit, avant de le donner aux disciples. Il le fit avec Son autorité, Son affection et Ses bonnes paroles habituelles.
  Jésus nous incite ici, à rendre grâces et à demander Sa bénédiction avant de prendre chaque repas. Voyez comment, par Son Esprit et Sa Grâce, Il se fait connaître aux âmes ! Il dévoile les Écritures en leur cœur. Il a rencontré Ses disciples à table, dans l'ordonnance du « repas du Seigneur » ; ces derniers Le reconnurent lorsqu'Il rompit le pain devant eux.
  Cela fut accompli lors de l'ouverture de leurs yeux et de leur esprit ; ce ne sont cependant dans cette scène, que de brefs aperçus que nous pouvons avoir sur Christ en ce monde, mais quand nous entrerons au ciel, nous Le verrons pour toujours !
  Sur le chemin d’Emmaüs, les deux disciples trouvèrent que la prédication de Jésus était puissante, même s'ils n’avaient pas reconnu de suite le « Prédicateur ». Les passages des Écritures qui mentionnent Christ « brûlent » les cœurs de Ses véritables disciples !
  Lorsque nous sommes touchés par l'amour de Jésus, Celui qui est mort à la croix pour nous, nous ne pouvons qu’exceller dans la pratique du bien. Notre devoir est ensuite de témoigner aux autres ce que le Sauveur a fait pour leur âme !
  Il était très enrichissant pour les disciples de Jésus de partager leur expérience spirituelle avec les autres, et d’en témoigner autour d’eux.
  
  36 \\ #36-49\\ Jésus apparut aux disciples de manière miraculeuse, les assurant de Sa Paix, bien qu'ils L'aient récemment abandonné ; Il leur promit la paix spirituelle, avec toutes les bénédictions que cela comporte.
  Beaucoup de pensées gênantes et préoccupantes sur la personne de Christ proviennent d'erreurs de connaissance concernant Sa personne. Toutes les pensées embarrassantes de notre esprit sont connues du Seigneur Jésus et l’attristent...
  Le Seigneur reprocha à Ses disciples leur incrédulité. Tous les évènements relatifs à la crucifixion se sont réalisés conformément à ce qui avait été annoncé par les prophètes : la mort de Jésus à la croix était nécessaire, pour le salut des pécheurs. Désormais, tous les hommes doivent recevoir le message prouvant la nécessité d’une réelle repentance, pour le pardon de leurs péchés. Cela devrait motiver toute recherche des bénédictions qui peuvent en résulter, par la foi dans le Nom de Jésus.
  Christ, par son Esprit, œuvre dans notre cœur. Même le meilleur des hommes a besoin toutefois de Lui ouvrir le sien. Pour vraiment connaître la Personne de Christ, il faut lire et « assimiler » l'Écriture !
  
  50 \\ #50-53\\ Christ se rendit à Béthanie, à proximité de la Montagne des Oliviers, près du jardin de Gethsémané, là où Ses souffrances avaient commencé : Il était alors à l’agonie.
  Ceux qui désirent aller au ciel, doivent y monter à partir de la « maison des souffrances et des peines de la repentance ». Les disciples n’ont pas vu sortir Jésus du tombeau ; Sa résurrection pouvait leur être prouvée par le fait qu'ils Le virent vivant, plus tard ; ils l'ont par contre vu monter au ciel ! Ils ne pouvaient avoir de meilleure preuve de Sa résurrection !
  Jésus leva les mains et bénit Ses disciples. Il n'est pas parti avec un sentiment de tristesse, mais avec amour : Il a laissé derrière Lui Sa bénédiction. Il est monté au ciel de la même façon qu'Il est ressuscité, c’est à dire par Sa propre Puissance. Les disciples Lui rendirent hommage. Cette belle manifestation de la Gloire de Christ poussa ces derniers à vraiment Le remercier et à Le louer.
  Les disciples, dans une grande joie, revinrent ensuite à Jérusalem. En fait, la Gloire de Christ est à l’origine de la joie de tous les véritables croyants.
  Alors que nous nous attendons à l’accomplissement des promesses divines, nous devons le faire en adressant à Dieu nos louanges. Rien ne peut mieux préparer notre âme à recevoir le Saint-Esprit. Les craintes sont alors réduites au silence, les peines sont adoucies, apaisées et les espoirs sont maintenus. Toute la ferveur d’un chrétien repose sur l’accès au trône de la Grâce ; le trône du Père est en effet celui de la Grâce, pour nous, car il est aussi le trône de notre Médiateur, Jésus-Christ ! Nous pouvons compter sur Ses promesses.
  Appuyons-nous sur Ses ordonnances, louons et bénissons Dieu pour Ses miséricordes, plaçons nos désirs sur les choses « d'en haut », et attendons le retour du Rédempteur, pour parfaire notre bonheur. Amen.
  Qu'il en soit ainsi, Seigneur Jésus, reviens bientôt !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Exode 21
  
  1 "Now these are the ordinances which you shall set before them.
  
  2 "If you buy a Hebrew servant, he shall serve six years and in the seventh he shall go out free without paying anything.
  
  3 If he comes in by himself, he shall go out by himself. If he is married, then his wife shall go out with him.
  
  4 If his master gives him a wife and she bears him sons or daughters, the wife and her children shall be her master's, and he shall go out by himself.
  
  5 But if the servant shall plainly say, 'I love my master, my wife, and my children. I will not go out free;'
  
  6 then his master shall bring him to God, and shall bring him to the door or to the doorpost, and his master shall bore his ear through with an awl, and he shall serve him for ever.
  
  7 "If a man sells his daughter to be a female servant, she shall not go out as the male servants do.
  
  8 If she doesn't please her master, who has married her to himself, then he shall let her be redeemed. He shall have no right to sell her to a foreign people, since he has dealt deceitfully with her.
  
  9 If he marries her to his son, he shall deal with her as a daughter.
  
  10 If he takes another wife to himself, he shall not diminish her food, her clothing, and her marital rights.
  
  11 If he doesn't do these three things for her, she may go free without paying any money.
  
  12 "One who strikes a man so that he dies shall surely be put to death,
  
  13 but not if it is unintentional, but God allows it to happen: then I will appoint you a place where he shall flee.
  
  14 If a man schemes and comes presumptuously on his neighbor to kill him, you shall take him from my altar, that he may die.
  
  15 "Anyone who attacks his father or his mother shall be surely put to death.
  
  16 "Anyone who kidnaps someone and sells him, or if he is found in his hand, he shall surely be put to death.
  
  17 "Anyone who curses his father or his mother shall surely be put to death.
  
  18 "If men quarrel and one strikes the other with a stone, or with his fist, and he doesn't die, but is confined to bed;
  
  19 if he rises again and walks around with his staff, then he who struck him shall be cleared: only he shall pay for the loss of his time, and shall provide for his healing until he is thoroughly healed.
  
  20 "If a man strikes his servant or his maid with a rod, and he dies under his hand, he shall surely be punished.
  
  21 Notwithstanding, if he gets up after a day or two, he shall not be punished, for he is his property.
  
  22 "If men fight and hurt a pregnant woman so that she gives birth prematurely, and yet no harm follows, he shall be surely fined as much as the woman's husband demands and the judges allow.
  
  23 But if any harm follows, then you must take life for life,
  
  24 eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,
  
  25 burning for burning, wound for wound, and bruise for bruise.
  
  26 "If a man strikes his servant's eye, or his maid's eye, and destroys it, he shall let him go free for his eye's sake.
  
  27 If he strikes out his male servant's tooth, or his female servant's tooth, he shall let him go free for his tooth's sake.
  
  28 "If a bull gores a man or a woman to death, the bull shall surely be stoned, and its flesh shall not be eaten; but the owner of the bull shall not be held responsible.
  
  29 But if the bull had a habit of goring in the past, and it has been testified to its owner, and he has not kept it in, but it has killed a man or a woman, the bull shall be stoned, and its owner shall also be put to death.
  
  30 If a ransom is laid on him, then he shall give for the redemption of his life whatever is laid on him.
  
  31 Whether it has gored a son or has gored a daughter, according to this judgment it shall be done to him.
  
  32 If the bull gores a male servant or a female servant, thirty shekels of silver shall be given to their master, and the ox shall be stoned.
  
  33 "If a man opens a pit, or if a man digs a pit and doesn't cover it, and a bull or a donkey falls into it,
  
  34 the owner of the pit shall make it good. He shall give money to its owner, and the dead animal shall be his.
  
  35 "If one man's bull injures another's, so that it dies, then they shall sell the live bull, and divide its price; and they shall also divide the dead animal.
  
  36 Or if it is known that the bull was in the habit of goring in the past, and its owner has not kept it in, he shall surely pay bull for bull, and the dead animal shall be his own.
  
  Job 39
  
  1 "Do you know the time when the mountain goats give birth? Do you watch when the doe bears fawns?
  
  2 Can you number the months that they fulfill? Or do you know the time when they give birth?
  
  3 They bow themselves, they bring forth their young, they end their labor pains.
  
  4 Their young ones become strong. They grow up in the open field. They go forth, and don't return again.
  
  5 "Who has set the wild donkey free? Or who has loosened the bonds of the swift donkey,
  
  6 Whose home I have made the wilderness, and the salt land his dwelling place?
  
  7 He scorns the tumult of the city, neither does he hear the shouting of the driver.
  
  8 The range of the mountains is his pasture, He searches after every green thing.
  
  9 "Will the wild ox be content to serve you? Or will he stay by your feeding trough?
  
  10 Can you hold the wild ox in the furrow with his harness? Or will he till the valleys after you?
  
  11 Will you trust him, because his strength is great? Or will you leave to him your labor?
  
  12 Will you confide in him, that he will bring home your seed, and gather the grain of your threshing floor?
  
  13 "The wings of the ostrich wave proudly; but are they the feathers and plumage of love?
  
  14 For she leaves her eggs on the earth, warms them in the dust,
  
  15 and forgets that the foot may crush them, or that the wild animal may trample them.
  
  16 She deals harshly with her young ones, as if they were not hers. Though her labor is in vain, she is without fear,
  
  17 because God has deprived her of wisdom, neither has he imparted to her understanding.
  
  18 When she lifts up herself on high, she scorns the horse and his rider.
  
  19 "Have you given the horse might? Have you clothed his neck with a quivering mane?
  
  20 Have you made him to leap as a locust? The glory of his snorting is awesome.
  
  21 He paws in the valley, and rejoices in his strength. He goes out to meet the armed men.
  
  22 He mocks at fear, and is not dismayed, neither does he turn back from the sword.
  
  23 The quiver rattles against him, the flashing spear and the javelin.
  
  24 He eats up the ground with fierceness and rage, neither does he stand still at the sound of the trumpet.
  
  25 As often as the trumpet sounds he snorts, 'Aha!' He smells the battle afar off, the thunder of the captains, and the shouting.
  
  26 "Is it by your wisdom that the hawk soars, and stretches her wings toward the south?
  
  27 Is it at your command that the eagle mounts up, and makes his nest on high?
  
  28 On the cliff he dwells, and makes his home, on the point of the cliff, and the stronghold.
  
  29 From there he spies out the prey. His eyes see it afar off.
  
  30 His young ones also suck up blood. Where the slain are, there he is."
  
  Luc 24
  
  1 But on the first day of the week, at early dawn, they and some others came to the tomb, bringing the spices which they had prepared.
  
  2 They found the stone rolled away from the tomb.
  
  3 They entered in, and didn't find the Lord Jesus' body.
  
  4 It happened, while they were greatly perplexed about this, behold, two men stood by them in dazzling clothing.
  
  5 Becoming terrified, they bowed their faces down to the earth. They said to them, "Why do you seek the living among the dead?
  
  6 He isn't here, but is risen. Remember what he told you when he was still in Galilee,
  
  7 saying that the Son of Man must be delivered up into the hands of sinful men, and be crucified, and the third day rise again?"
  
  8 They remembered his words,
  
  9 returned from the tomb, and told all these things to the eleven, and to all the rest.
  
  10 Now they were Mary Magdalene, Joanna, and Mary the mother of James. The other women with them told these things to the apostles.
  
  11 These words seemed to them to be nonsense, and they didn't believe them.
  
  12 But Peter got up and ran to the tomb. Stooping and looking in, he saw the strips of linen lying by themselves, and he departed to his home, wondering what had happened.
  
  13 Behold, two of them were going that very day to a village named Emmaus, which was sixty stadia from Jerusalem.
  
  14 They talked with each other about all of these things which had happened.
  
  15 It happened, while they talked and questioned together, that Jesus himself came near, and went with them.
  
  16 But their eyes were kept from recognizing him.
  
  17 He said to them, "What are you talking about as you walk, and are sad?"
  
  18 One of them, named Cleopas, answered him, "Are you the only stranger in Jerusalem who doesn't know the things which have happened there in these days?"
  
  19 He said to them, "What things?" They said to him, "The things concerning Jesus, the Nazarene, who was a prophet mighty in deed and word before God and all the people;
  
  20 and how the chief priests and our rulers delivered him up to be condemned to death, and crucified him.
  
  21 But we were hoping that it was he who would redeem Israel. Yes, and besides all this, it is now the third day since these things happened.
  
  22 Also, certain women of our company amazed us, having arrived early at the tomb;
  
  23 and when they didn't find his body, they came saying that they had also seen a vision of angels, who said that he was alive.
  
  24 Some of us went to the tomb, and found it just like the women had said, but they didn't see him."
  
  25 He said to them, "Foolish men, and slow of heart to believe in all that the prophets have spoken!
  
  26 Didn't the Christ have to suffer these things and to enter into his glory?"
  
  27 Beginning from Moses and from all the prophets, he explained to them in all the Scriptures the things concerning himself.
  
  28 They drew near to the village, where they were going, and he acted like he would go further.
  
  29 They urged him, saying, "Stay with us, for it is almost evening, and the day is almost over." He went in to stay with them.
  
  30 It happened, that when he had sat down at the table with them, he took the bread and gave thanks. Breaking it, he gave to them.
  
  31 Their eyes were opened, and they recognized him, and he vanished out of their sight.
  
  32 They said one to another, "Weren't our hearts burning within us, while he spoke to us along the way, and while he opened the Scriptures to us?"
  
  33 They rose up that very hour, returned to Jerusalem, and found the eleven gathered together, and those who were with them,
  
  34 saying, "The Lord is risen indeed, and has appeared to Simon!"
  
  35 They related the things that happened along the way, and how he was recognized by them in the breaking of the bread.
  
  36 As they said these things, Jesus himself stood among them, and said to them, "Peace be to you."
  
  37 But they were terrified and filled with fear, and supposed that they had seen a spirit.
  
  38 He said to them, "Why are you troubled? Why do doubts arise in your hearts?
  
  39 See my hands and my feet, that it is truly me. Touch me and see, for a spirit doesn't have flesh and bones, as you see that I have."
  
  40 When he had said this, he showed them his hands and his feet.
  
  41 While they still didn't believe for joy, and wondered, he said to them, "Do you have anything here to eat?"
  
  42 They gave him a piece of a broiled fish and some honeycomb.
  
  43 He took them, and ate in front of them.
  
  44 He said to them, "This is what I told you, while I was still with you, that all things which are written in the law of Moses, the prophets, and the psalms, concerning me must be fulfilled."
  
  45 Then he opened their minds, that they might understand the Scriptures.
  
  46 He said to them, "Thus it is written, and thus it was necessary for the Christ to suffer and to rise from the dead the third day,
  
  47 and that repentance and remission of sins should be preached in his name to all the nations, beginning at Jerusalem.
  
  48 You are witnesses of these things.
  
  49 Behold, I send forth the promise of my Father on you. But wait in the city of Jerusalem until you are clothed with power from on high."
  
  50 He led them out as far as Bethany, and he lifted up his hands, and blessed them.
  
  51 It happened, while he blessed them, that he withdrew from them, and was carried up into heaven.
  
  52 They worshiped him, and returned to Jerusalem with great joy,
  
  53 and were continually in the temple, praising and blessing God. Amen.
- Exode 21
  
  1 Voici les lois que tu leur présenteras.
  
  2 Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années ; mais la septième, il sortira libre, sans rien payer.
  
  3 S'il est entré seul, il sortira seul ; s'il avait une femme, sa femme sortira avec lui.
  
  4 Si c'est son maître qui lui a donné une femme, et qu'il en ait eu des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son maître, et il sortira seul.
  
  5 Si l'esclave dit : J'aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, -
  
  6 alors son maître le conduira devant Dieu, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l'oreille avec un poinçon, et l'esclave sera pour toujours à son service.
  
  7 Si un homme vend sa fille pour être esclave, elle ne sortira point comme sortent les esclaves.
  
  8 Si elle déplaît à son maître, qui s'était proposé de la prendre pour femme, il facilitera son rachat ; mais il n'aura pas le pouvoir de la vendre à des étrangers, après lui avoir été infidèle.
  
  9 S'il la destine à son fils, il agira envers elle selon le droit des filles.
  
  10 S'il prend une autre femme, il ne retranchera rien pour la première à la nourriture, au vêtement, et au droit conjugal.
  
  11 Et s'il ne fait pas pour elle ces trois choses, elle pourra sortir sans rien payer, sans donner de l'argent.
  
  12 Celui qui frappera un homme mortellement sera puni de mort.
  
  13 S'il ne lui a point dressé d'embûches, et que Dieu l'ait fait tomber sous sa main, je t'établirai un lieu où il pourra se réfugier.
  
  14 Mais si quelqu'un agit méchamment contre son prochain, en employant la ruse pour le tuer, tu l'arracheras même de mon autel, pour le faire mourir.
  
  15 Celui qui frappera son père ou sa mère sera puni de mort.
  
  16 Celui qui dérobera un homme, et qui l'aura vendu ou retenu entre ses mains, sera puni de mort.
  
  17 Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
  
  18 Si des hommes se querellent, et que l'un d'eux frappe l'autre avec une pierre ou avec le poing, sans causer sa mort, mais en l'obligeant à garder le lit,
  
  19 celui qui aura frappé ne sera point puni, dans le cas où l'autre viendrait à se lever et à se promener dehors avec son bâton. Seulement, il le dédommagera de son interruption de travail, et il le fera soigner jusqu'à sa guérison.
  
  20 Si un homme frappe du bâton son esclave, homme ou femme, et que l'esclave meure sous sa main, le maître sera puni.
  
  21 Mais s'il survit un jour ou deux, le maître ne sera point puni ; car c'est son argent.
  
  22 Si des hommes se querellent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, et la fasse accoucher, sans autre accident, ils seront punis d'une amende imposée par le mari de la femme, et qu'ils paieront devant les juges.
  
  23 Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie,
  
  24 oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,
  
  25 brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.
  
  26 Si un homme frappe l'oeil de son esclave, homme ou femme, et qu'il lui fasse perdre l'oeil, il le mettra en liberté, pour prix de son oeil.
  
  27 Et s'il fait tomber une dent à son esclave, homme ou femme, il le mettra en liberté, pour prix de sa dent.
  
  28 Si un boeuf frappe de ses cornes un homme ou une femme, et que la mort en soit la suite, le boeuf sera lapidé, sa chair ne sera point mangée, et le maître du boeuf ne sera point puni.
  
  29 Mais si le boeuf était auparavant sujet à frapper, et qu'on en ait averti le maître, qui ne l'a point surveillé, le boeuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme ou une femme, et son maître sera puni de mort.
  
  30 Si on impose au maître un prix pour le rachat de sa vie, il paiera tout ce qui lui sera imposé.
  
  31 Lorsque le boeuf frappera un fils ou une fille, cette loi recevra son application ;
  
  32 mais si le boeuf frappe un esclave, homme ou femme, on donnera trente sicles d'argent au maître de l'esclave, et le boeuf sera lapidé.
  
  33 Si un homme met à découvert une citerne, ou si un homme en creuse une et ne la couvre pas, et qu'il y tombe un boeuf ou un âne,
  
  34 le possesseur de la citerne paiera au maître la valeur de l'animal en argent, et aura pour lui l'animal mort.
  
  35 Si le boeuf d'un homme frappe de ses cornes le boeuf d'un autre homme, et que la mort en soit la suite, ils vendront le boeuf vivant et en partageront le prix ; ils partageront aussi le boeuf mort.
  
  36 Mais s'il est connu que le boeuf était auparavant sujet à frapper, et que son maître ne l'ait point surveillé, ce maître rendra boeuf pour boeuf, et aura pour lui le boeuf mort.
  
  Job 39
  
  1 (39 : 4) Sais-tu quand les chèvres sauvages font leurs petits ? Observes-tu les biches quand elles mettent bas ?
  
  2 (39 : 5) Comptes-tu les mois pendant lesquels elles portent, Et connais-tu l'époque où elles enfantent ?
  
  3 (39 : 6) Elles se courbent, laissent échapper leur progéniture, Et sont délivrées de leurs douleurs.
  
  4 (39 : 7) Leurs petits prennent de la vigueur et grandissent en plein air, Ils s'éloignent et ne reviennent plus auprès d'elles.
  
  5 (39 : 8) Qui met en liberté l'âne sauvage, Et l'affranchit de tout lien ?
  
  6 (39 : 9) J'ai fait du désert son habitation, De la terre salée sa demeure.
  
  7 (39 : 10) Il se rit du tumulte des villes, Il n'entend pas les cris d'un maître.
  
  8 (39 : 11) Il parcourt les montagnes pour trouver sa pâture, Il est à la recherche de tout ce qui est vert.
  
  9 (39 : 12) Le buffle veut-il être à ton service ? Passe-t-il la nuit vers ta crèche ?
  
  10 (39 : 13) L'attaches-tu par une corde pour qu'il trace un sillon ? Va-t-il après toi briser les mottes des vallées ?
  
  11 (39 : 14) Te reposes-tu sur lui, parce que sa force est grande ? Lui abandonnes-tu le soin de tes travaux ?
  
  12 (39 : 15) Te fies-tu à lui pour la rentrée de ta récolte ? Est-ce lui qui doit l'amasser dans ton aire ?
  
  13 (39 : 16) L'aile de l'autruche se déploie joyeuse ; On dirait l'aile, le plumage de la cigogne.
  
  14 (39 : 17) Mais l'autruche abandonne ses oeufs à la terre, Et les fait chauffer sur la poussière ;
  
  15 (39 : 18) Elle oublie que le pied peut les écraser, Qu'une bête des champs peut les fouler.
  
  16 (39 : 19) Elle est dure envers ses petits comme s'ils n'étaient point à elle ; Elle ne s'inquiète pas de l'inutilité de son enfantement.
  
  17 (39 : 20) Car Dieu lui a refusé la sagesse, Il ne lui a pas donné l'intelligence en partage.
  
  18 (39 : 21) Quand elle se lève et prend sa course, Elle se rit du cheval et de son cavalier.
  
  19 (39 : 22) Est-ce toi qui donnes la vigueur au cheval, Et qui revêts son cou d'une crinière flottante ?
  
  20 (39 : 23) Le fais-tu bondir comme la sauterelle ? Son fier hennissement répand la terreur.
  
  21 (39 : 24) Il creuse le sol et se réjouit de sa force, Il s'élance au-devant des armes ;
  
  22 (39 : 25) Il se rit de la crainte, il n'a pas peur, Il ne recule pas en face de l'épée.
  
  23 (39 : 26) Sur lui retentit le carquois, Brillent la lance et le javelot.
  
  24 (39 : 27) Bouillonnant d'ardeur, il dévore la terre, Il ne peut se contenir au bruit de la trompette.
  
  25 (39 : 28) Quand la trompette sonne, il dit : En avant ! Et de loin il flaire la bataille, La voix tonnante des chefs et les cris de guerre.
  
  26 (39 : 29) Est-ce par ton intelligence que l'épervier prend son vol, Et qu'il étend ses ailes vers le midi ?
  
  27 (39 : 30) Est-ce par ton ordre que l'aigle s'élève, Et qu'il place son nid sur les hauteurs ?
  
  28 (39 : 31) C'est dans les rochers qu'il habite, qu'il a sa demeure, Sur la cime des rochers, sur le sommet des monts.
  
  29 (39 : 32) De là il épie sa proie, Il plonge au loin les regards.
  
  30 (39 : 33) Ses petits boivent le sang ; Et là où sont des cadavres, l'aigle se trouve.
  
  Luc 24
  
  1 Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant les aromates qu'elles avaient préparés.
  
  2 Elles trouvèrent que la pierre avait été roulée de devant le sépulcre ;
  
  3 et, étant entrées, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.
  
  4 Comme elles ne savaient que penser de cela, voici, deux hommes leur apparurent, en habits resplendissants.
  
  5 Saisies de frayeur, elles baissèrent le visage contre terre ; mais ils leur dirent : Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ?
  
  6 Il n'est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de quelle manière il vous a parlé, lorsqu'il était encore en Galilée,
  
  7 et qu'il disait : Il faut que le Fils de l'homme soit livré entre les mains des pécheurs, qu'il soit crucifié, et qu'il ressuscite le troisième jour.
  
  8 Et elles se ressouvinrent des paroles de Jésus.
  
  9 A leur retour du sépulcre, elles annoncèrent toutes ces choses aux onze, et à tous les autres.
  
  10 Celles qui dirent ces choses aux apôtres étaient Marie de Magdala, Jeanne, Marie, mère de Jacques, et les autres qui étaient avec elles.
  
  11 Ils tinrent ces discours pour des rêveries, et ils ne crurent pas ces femmes.
  
  12 Mais Pierre se leva, et courut au sépulcre. S'étant baissé, il ne vit que les linges qui étaient à terre ; puis il s'en alla chez lui, dans l'étonnement de ce qui était arrivé.
  
  13 Et voici, ce même jour, deux disciples allaient à un village nommé Emmaüs, éloigné de Jérusalem de soixante stades ;
  
  14 et ils s'entretenaient de tout ce qui s'était passé.
  
  15 Pendant qu'ils parlaient et discutaient, Jésus s'approcha, et fit route avec eux.
  
  16 Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.
  
  17 Il leur dit : De quoi vous entretenez-vous en marchant, pour que vous soyez tout tristes ?
  
  18 L'un d'eux, nommé Cléopas, lui répondit : Es-tu le seul qui, séjournant à Jérusalem ne sache pas ce qui y est arrivé ces jours-ci ? -
  
  19 Quoi ? leur dit-il. -Et ils lui répondirent : Ce qui est arrivé au sujet de Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en oeuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple,
  
  20 et comment les principaux sacrificateurs et nos magistrats l'ont livré pour le faire condamner à mort et l'ont crucifié.
  
  21 Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël ; mais avec tout cela, voici le troisième jour que ces choses se sont passées.
  
  22 Il est vrai que quelques femmes d'entre nous nous ont fort étonnés ; s'étant rendues de grand matin au sépulcre
  
  23 et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leurs sont apparus et ont annoncé qu'il est vivant.
  
  24 Quelques-uns de ceux qui étaient avec nous sont allés au sépulcre, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l'avaient dit ; mais lui, ils ne l'ont point vu.
  
  25 Alors Jésus leur dit : O hommes sans intelligence, et dont le coeur est lent à croire tout ce qu'ont dit les prophètes !
  
  26 Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire ?
  
  27 Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Écritures ce qui le concernait.
  
  28 Lorsqu'ils furent près du village où ils allaient, il parut vouloir aller plus loin.
  
  29 Mais ils le pressèrent, en disant : Reste avec nous, car le soir approche, le jour est sur son déclin. Et il entra, pour rester avec eux.
  
  30 Pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur donna.
  
  31 Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent ; mais il disparut de devant eux.
  
  32 Et ils se dirent l'un à l'autre : Notre coeur ne brûlait-il pas au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures ?
  
  33 Se levant à l'heure même, ils retournèrent à Jérusalem, et ils trouvèrent les onze, et ceux qui étaient avec eux, assemblés
  
  34 et disant : Le Seigneur est réellement ressuscité, et il est apparu à Simon.
  
  35 Et ils racontèrent ce qui leur était arrivé en chemin, et comment ils l'avaient reconnu au moment où il rompit le pain.
  
  36 Tandis qu'ils parlaient de la sorte, lui-même se présenta au milieu d'eux, et leur dit : La paix soit avec vous !
  
  37 Saisis de frayeur et d'épouvante, ils croyaient voir un esprit.
  
  38 Mais il leur dit : Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi pareilles pensées s'élèvent-elles dans vos coeurs ?
  
  39 Voyez mes mains et mes pieds, c'est bien moi ; touchez-moi et voyez : un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'ai.
  
  40 Et en disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds.
  
  41 Comme, dans leur joie, ils ne croyaient point encore, et qu'ils étaient dans l'étonnement, il leur dit : Avez-vous ici quelque chose à manger ?
  
  42 Ils lui présentèrent du poisson rôti et un rayon de miel.
  
  43 Il en prit, et il mangea devant eux.
  
  44 Puis il leur dit : C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes.
  
  45 Alors il leur ouvrit l'esprit, afin qu'ils comprissent les Écritures.
  
  46 Et il leur dit : Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu'il ressusciterait des morts le troisième jour,
  
  47 et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem.
  
  48 Vous êtes témoins de ces choses.
  
  49 Et voici, j'enverrai sur vous ce que mon Père a promis ; mais vous, restez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut.
  
  50 Il les conduisit jusque vers Béthanie, et, ayant levé les mains, il les bénit.
  
  51 Pendant qu'il les bénissait, il se sépara d'eux, et fut enlevé au ciel.
  
  52 Pour eux, après l'avoir adoré, ils retournèrent à Jérusalem avec une grande joie ;
  
  53 et ils étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu.
- Exode 21
  
  1 Le Seigneur ajouta : « Voici d’autres règles que tu exposeras aux Israélites :
  
  2 Quand vous achèterez un esclave hébreu, il sera esclave pour six ans ; la septième année il pourra s’en aller librement sans rien devoir à personne.
  
  3 S’il était célibataire quand il est devenu esclave, il s’en ira seul ; s’il était marié, sa femme s’en ira avec lui.
  
  4 Si c’est son maître qui lui donne une femme, et que celle-ci mette au monde des enfants, garçons ou filles, la femme et les enfants resteront propriété du maître, et l’homme s’en ira seul.
  
  5 Si par contre l’homme déclare aimer son maître, sa femme et ses enfants, et ne désire pas les quitter pour être libre,
  
  6 le maître en prendra Dieu à témoin ; il placera l’homme contre la porte ou contre le montant de porte de sa maison, et là, il lui percera l’oreille au moyen d’un poinçon. Dès lors l’homme sera pour toujours à son service.
  
  7 « Quand un homme vendra sa fille comme esclave, celle-ci ne retrouvera pas sa liberté dans les mêmes conditions qu’un esclave mâle.
  
  8 Si son maître l’a achetée pour en faire une de ses femmes, puis s’en désintéresse, il doit laisser le père la racheter ; il n’a pas le droit de la vendre à des étrangers : ce serait une trahison.
  
  9 S’il l’a achetée pour la donner à son fils, il la traitera selon le droit applicable aux filles.
  
  10 Si le maître prend une autre femme, il ne diminuera en rien ce qu’il doit à la première, en fait de nourriture, de vêtements ou de relations conjugales.
  
  11 S’il ne lui donne pas satisfaction dans ces trois domaines, elle pourra reprendre sa liberté sans rien devoir à personne. »
  
  12 « Celui qui frappe et tue un être humain doit être mis à mort.
  
  13 Toutefois s’il n’y a pas eu de guet-apens, s’il s’agit d’un accident que Dieu n’a pas empêché, l’auteur de l’accident pourra se réfugier dans un endroit que je vous indiquerai.
  
  14 Par contre, si dans un geste de haine un homme en tue un autre, par ruse, vous l’arrêterez pour le mettre à mort, même s’il s’est réfugié près de mon autel.
  
  15 « Celui qui frappe son père ou sa mère doit être mis à mort.
  
  16 « Celui qui enlève une personne doit être mis à mort, qu’il ait vendu sa victime ou qu’on la trouve encore chez lui.
  
  17 « Celui qui maudit son père ou sa mère doit être mis à mort. »
  
  18 « Supposons que, au cours d’une dispute, un homme en frappe un autre du poing ou avec une pierre, et que la victime ne meure pas mais doive seulement s’aliter ;
  
  19 si elle peut de nouveau se lever et se promener dehors, avec une canne, celui qui a frappé ne sera pas condamné, à condition de dédommager la victime pour son temps d’immobilisation et de payer les frais de guérison.
  
  20 « Si quelqu’un, à coups de bâton, bat à mort son esclave, homme ou femme, il doit être puni.
  
  21 Toutefois si la victime survit un jour ou deux, il ne doit pas être puni, car elle était sa propriété.
  
  22 « Si, au cours d’une dispute entre hommes, une femme enceinte est heurtée et que cela provoque un accouchement prématuré, mais sans conséquence grave pour la femme, le coupable devra payer, après arbitrage, l’indemnité réclamée par le mari.
  
  23 Mais s’il en résulte une conséquence grave pour la femme, le coupable sera puni : vie pour vie,
  
  24 œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,
  
  25 brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, coup pour coup.
  
  26 « Si quelqu’un frappe son esclave, homme ou femme, et lui crève un œil, il accordera la liberté à la victime, en compensation de son œil.
  
  27 S’il lui casse une dent, il lui accordera de même la liberté, en compensation de sa dent.
  
  28 « Si un taureau tue à coups de cornes un homme ou une femme, on le mettra à mort en lui jetant des pierres. On ne pourra pas en manger la viande. Quant au propriétaire, il ne sera pas tenu pour responsable.
  
  29 Toutefois si le taureau avait déjà l’habitude de donner des coups de cornes et que le propriétaire, averti, ne l’ait pas surveillé, si alors l’animal cause la mort de quelqu’un, il sera tué à coups de pierres, et son propriétaire aussi sera mis à mort.
  
  30 Si on admet que le propriétaire puisse verser une rançon pour sauver sa vie, il devra payer à titre de compensation la somme qu’on lui imposera.
  
  31 Si le taureau tue à coups de cornes un enfant, garçon ou fille, les mêmes mesures seront applicables.
  
  32 Si le taureau tue un esclave, homme ou femme, le propriétaire de l’animal devra verser trente pièces d’argent au maître de la victime, et le taureau sera tué à coups de pierres.
  
  33 « Si un homme ouvre ou creuse une citerne, néglige de la recouvrir, et qu’un bœuf ou un âne tombe dedans,
  
  34 le propriétaire de la citerne devra verser une compensation en argent au propriétaire de l’animal. Mais dans ce cas, le cadavre de l’animal lui reviendra.
  
  35 « Si le taureau de quelqu’un blesse à mort le taureau d’un autre homme, on vendra le taureau vivant, puis les deux propriétaires se partageront l’argent et l’animal mort.
  
  36 Toutefois si le taureau était déjà connu pour donner des coups de cornes et que le propriétaire ne l’ait pas surveillé, celui-ci devra remplacer le taureau mort par un vivant. Mais dans ce cas, le cadavre de l’animal lui reviendra en entier. »
  
  Job 39
  
  1 Connais-tu la saison où naissent les petits bouquetins des rochers, et as-tu vu les mères leur donner le jour ?
  
  2 As-tu compté combien de mois elles les portent ? Sais-tu à quel moment se produit la naissance ?
  
  3 Elles se baissent en mettant bas leurs petits, afin de déposer leur portée sur le sol.
  
  4 Grandissant en plein air les petits prennent force ; puis ils quittent leur mère et ne reviennent plus.
  
  5 Qui a lâché l’âne sauvage en liberté ? Qui l’a laissé partir en détachant ses liens ?
  
  6 Je l’ai fait habiter dans les régions arides ; le milieu où il vit, c’est la terre salée.
  
  7 Il n’a que moqueries pour la ville bruyante et il n’entend jamais les hurlements d’un maître.
  
  8 Son pâturage est la montagne qu’il parcourt, et tout ce qui est vert, il le cherche avec soin.
  
  9 Le buffle voudra-t-il se mettre à ton service ? Est-ce qu’il va passer la nuit dans ton étable ?
  
  10 Pourras-tu l’atteler pour labourer ton champ ? Te suivra-t-il dans le vallon avec la herse ?
  
  11 Te fieras-tu à lui, à son énorme force, pour lui abandonner ce que tu as à faire ?
  
  12 Vas-tu compter sur lui pour ramener ton blé et rentrer ta récolte ?
  
  13 Les ailes de l’autruche ont un rythme joyeux ; et quel gracieux duvet, quel plumage elle porte !
  
  14 Mais quand elle abandonne ses œufs sur la terre et les laisse incuber à même la poussière,
  
  15 elle ne pense pas qu’on peut marcher dessus, que les bêtes des champs peuvent les écraser.
  
  16 Pour ses petits, elle est une mère très dure, à croire qu’ils sont tous des étrangers pour elle : avoir peiné pour rien la laisse indifférente.
  
  17 C’est que je ne l’ai pas dotée de la sagesse, et elle n’a pas eu sa part d’intelligence.
  
  18 Mais dès qu’elle se dresse et s’élance en avant, pour elle c’est un jeu de laisser à distance cheval et cavalier.
  
  19 Est-ce toi qui donnes au cheval sa vigueur ? et qui as habillé son cou d’une crinière ?
  
  20 ou qui le fais bondir comme une sauterelle ? Son fier hennissement provoque la terreur.
  
  21 Il frappe du sabot le sol de la vallée ; tout joyeux de sa force, il s’élance au-devant du front de la bataille.
  
  22 Il méprise la peur, il ne s’effraie de rien, et ce n’est pas l’épée qui le fait reculer.
  
  23 Quand il entend sur lui le carquois cliqueter, quand la lance et le sabre jettent des éclairs,
  
  24 tout vibrant d’impatience, il dévore l’espace. Quand la trompette sonne, il ne se retient plus.
  
  25 Il répond au signal par un hennissement. Il reconnaît de loin l’odeur de la bataille, le hurlement des officiers, le cri de guerre.
  
  26 As-tu conçu la migration de l’épervier, quand il prend son envol en direction du sud ?
  
  27 Est-ce sur ton ordre que le vautour s’envole, ou qu’il place son nid à très grande hauteur ?
  
  28 Il s’établit dans les rochers, et il séjourne sur une dent rocheuse impossible à atteindre.
  
  29 De là-haut, il guette une proie, ses yeux l’aperçoivent de loin,
  
  30 car ses petits sont avides de proies saignantes. On le trouve partout où gisent les cadavres.
  
  Luc 24
  
  1 Très tôt le dimanche matin, les femmes se rendirent au tombeau, en apportant les huiles parfumées qu’elles avaient préparées.
  
  2 Elles découvrirent que la pierre fermant l’entrée du tombeau avait été roulée de côté ;
  
  3 elles entrèrent, mais ne trouvèrent pas le corps du Seigneur Jésus.
  
  4 Elles ne savaient qu’en penser, lorsque deux hommes aux vêtements brillants leur apparurent.
  
  5 Comme elles étaient saisies de crainte et tenaient leur visage baissé vers la terre, ces hommes leur dirent : « Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ?
  
  6 Il n’est pas ici, mais il est revenu de la mort à la vie. Rappelez-vous ce qu’il vous a dit lorsqu’il était encore en Galilée :
  
  7 “Il faut que le Fils de l’homme soit livré à des pécheurs, qu’il soit cloué sur une croix et qu’il se relève de la mort le troisième jour.” »
  
  8 Elles se rappelèrent alors les paroles de Jésus.
  
  9 Elles quittèrent le tombeau et allèrent raconter tout cela aux onze et à tous les autres disciples.
  
  10 C’étaient Marie de Magdala, Jeanne et Marie, mère de Jacques. Les autres femmes qui étaient avec elles firent le même récit aux apôtres.
  
  11 Mais ceux-ci pensèrent que ce qu’elles racontaient était absurde et ils ne les crurent pas.
  
  12 Cependant Pierre se leva et courut au tombeau ; il se baissa et ne vit que les bandes de lin. Puis il retourna chez lui, très étonné de ce qui s’était passé.
  
  13 Ce même jour, deux disciples se rendaient à un village appelé Emmaüs, qui se trouvait à environ deux heures de marche de Jérusalem.
  
  14 Ils parlaient de tout ce qui s’était passé.
  
  15 Pendant qu’ils parlaient et discutaient, Jésus lui-même s’approcha et fit route avec eux.
  
  16 Ils le voyaient, mais quelque chose les empêchait de le reconnaître.
  
  17 Jésus leur demanda : « De quoi discutez-vous en marchant ? » Et ils s’arrêtèrent, tout attristés.
  
  18 L’un d’eux, appelé Cléopas, lui dit : « Es-tu le seul habitant de Jérusalem qui ne connaisse pas ce qui s’est passé ces derniers jours ? » –
  
  19 « Quoi donc ? » leur demanda-t-il. Ils lui répondirent : « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth ! C’était un prophète puissant ; il l’a montré par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple.
  
  20 Les chefs de nos prêtres et nos dirigeants l’ont livré pour le faire condamner à mort et l’ont cloué sur une croix.
  
  21 Nous avions l’espoir qu’il était celui qui devait délivrer Israël. Mais en plus de tout cela, c’est aujourd’hui le troisième jour depuis que ces faits se sont passés.
  
  22 Quelques femmes de notre groupe nous ont étonnés, il est vrai. Elles se sont rendues tôt ce matin au tombeau
  
  23 mais n’ont pas trouvé son corps. Elles sont revenues nous raconter que des anges leur sont apparus et leur ont déclaré qu’il est vivant.
  
  24 Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau et ont trouvé tout comme les femmes l’avaient dit, mais lui, ils ne l’ont pas vu. »
  
  25 Alors Jésus leur dit : « Gens sans intelligence, que vous êtes lents à croire tout ce qu’ont annoncé les prophètes !
  
  26 Ne fallait-il pas que le Messie souffre ainsi avant d’entrer dans sa gloire ? »
  
  27 Puis il leur expliqua ce qui était dit à son sujet dans l’ensemble des Écritures, en commençant par les livres de Moïse et en continuant par tous les livres des Prophètes.
  
  28 Quand ils arrivèrent près du village où ils se rendaient, Jésus fit comme s’il voulait poursuivre sa route.
  
  29 Mais ils le retinrent en disant : « Reste avec nous ; le jour baisse déjà et la nuit approche. » Il entra donc pour rester avec eux.
  
  30 Il se mit à table avec eux, prit le pain et remercia Dieu ; puis il rompit le pain et le leur donna.
  
  31 Alors, leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent ; mais il disparut de devant eux.
  
  32 Ils se dirent l’un à l’autre : « N’y avait-il pas comme un feu qui brûlait au-dedans de nous quand il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures ? »
  
  33 Ils se levèrent aussitôt et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent les onze disciples réunis avec leurs compagnons,
  
  34 qui disaient : « Le Seigneur est vraiment ressuscité ! Simon l’a vu ! »
  
  35 Et eux-mêmes leur racontèrent ce qui s’était passé en chemin et comment ils avaient reconnu Jésus au moment où il rompait le pain.
  
  36 Ils parlaient encore, quand Jésus lui-même se présenta au milieu d’eux et leur dit : « La paix soit avec vous ! »
  
  37 Ils furent saisis de crainte, et même de terreur, car ils croyaient voir un fantôme.
  
  38 Mais Jésus leur dit : « Pourquoi êtes-vous troublés ? Pourquoi avez-vous ces doutes dans vos cœurs ?
  
  39 Regardez mes mains et mes pieds : c’est bien moi ! Touchez-moi et voyez, car un fantôme n’a ni chair ni os, contrairement à moi, comme vous pouvez le constater. »
  
  40 Il dit ces mots et leur montra ses mains et ses pieds.
  
  41 Comme ils ne pouvaient pas encore croire, tellement ils étaient remplis de joie et d’étonnement, il leur demanda : « Avez-vous ici quelque chose à manger ? »
  
  42 Ils lui donnèrent un morceau de poisson grillé.
  
  43 Il le prit et le mangea devant eux.
  
  44 Puis il leur dit : « Quand j’étais encore avec vous, voici ce que je vous ai déclaré : ce qui est écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les livres des Prophètes et dans les Psaumes, tout cela devait se réaliser. »
  
  45 Alors il leur ouvrit l’intelligence pour qu’ils comprennent les Écritures,
  
  46 et il leur dit : « Voici ce qui est écrit : le Messie doit souffrir, puis se relever d’entre les morts le troisième jour,
  
  47 et il faut que l’on prêche en son nom devant toutes les nations, en commençant par Jérusalem ; on appellera les humains à changer de comportement et à recevoir le pardon des péchés.
  
  48 Vous êtes témoins de tout cela.
  
  49 Et je vais envoyer moi-même sur vous ce que mon Père a promis. Quant à vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez remplis de la puissance d’en haut. »
  
  50 Puis Jésus les emmena hors de la ville, près de Béthanie, et là, il leva les mains et les bénit.
  
  51 Pendant qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et fut enlevé au ciel.
  
  52 Quant à eux, ils l’adorèrent et retournèrent à Jérusalem, pleins d’une grande joie.
  
  53 Ils se tenaient continuellement dans le temple et louaient Dieu.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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La Bible en 1 an - Jour 69