- Exode 23
  
  1 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne t’associeras pas au méchant pour faire un faux témoignage.
  
  2 » Tu ne suivras pas la majorité pour faire le mal et tu ne déposeras pas dans un procès en te mettant du côté du grand nombre pour violer la justice.
  
  3 » Tu ne favoriseras pas le faible dans son procès.
  
  4 » Si tu rencontres le bœuf ou l’âne de ton ennemi alors qu’il est égaré, tu le lui ramèneras.
  
  5 Si tu vois l'âne de ton ennemi s’effondrer sous sa charge et que tu hésites à le décharger, tu l'aideras néanmoins à le décharger.
  
  6 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procès.
  
  7 » Tu t’éloigneras de tout mensonge et tu ne feras pas mourir l'innocent et le juste, car je ne déclarerai pas juste le coupable.
  
  8 Tu n'accepteras aucun cadeau, car les cadeaux aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et pervertissent les paroles des justes.
  
  9 » Tu n'opprimeras pas l'étranger. Vous-mêmes, vous savez ce qu'éprouve l'étranger car vous avez été étrangers en Egypte.
  
  10 » Pendant 6 ans, tu ensemenceras la terre et tu en récolteras le produit.
  
  11 Mais la septième année, tu lui donneras du répit et tu la laisseras en repos. Les pauvres de ton peuple en jouiront et les bêtes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras de même pour ta vigne et pour tes oliviers.
  
  12 » Pendant 6 jours, tu feras ton travail, mais le septième jour, tu te reposeras afin que ton bœuf et ton âne aient du repos, afin que le fils de ton esclave et l'étranger reprennent leur souffle.
  
  13 » Vous respecterez tout ce que je vous ai dit et vous ne mentionnerez pas le nom d'autres dieux : qu'on ne l'entende pas sortir de votre bouche.
  
  14 » Trois fois par an, tu célébreras des fêtes en mon honneur.
  
  15 Tu observeras la fête des pains sans levain. Pendant 7 jours, au moment fixé lors du mois des épis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donné l'ordre. En effet, c'est au cours de ce mois que tu es sorti d'Egypte. On ne se présentera pas devant moi les mains vides.
  
  16 Tu observeras la fête de la moisson. C’est la fête des premiers fruits de ton travail, de ce que tu auras semé dans les champs. Tu observeras aussi la fête de la récolte, à la fin de l'année, quand tu récolteras dans les champs le fruit de ton travail.
  
  17 Trois fois par an, tous les hommes se présenteront devant le Seigneur, l'Eternel.
  
  18 » Tu n'offriras pas le sang de la victime sacrifiée en mon honneur sur du pain levé et on ne gardera pas sa graisse pendant la nuit jusqu'au matin.
  
  19 » Tu apporteras à la maison de l'Eternel, ton Dieu, les tout premiers produits de ton sol. Tu ne feras pas cuire un chevreau dans le lait de sa mère.
  
  20 » Voici que j'envoie un ange devant toi pour te protéger en chemin et pour te faire arriver à l'endroit que j'ai préparé.
  
  21 Fais bien attention en sa présence et écoute-le, ne lui résiste pas. En effet, il ne pardonnera pas vos péchés, car mon nom est en lui.
  
  22 Mais si tu l’écoutes et si tu fais tout ce que je te dirai, je serai l'ennemi de tes ennemis et l'adversaire de tes adversaires.
  
  23 Mon ange marchera devant toi et te conduira chez les Amoréens, les Hittites, les Phéréziens, les Cananéens, les Héviens et les Jébusiens, et je les exterminerai.
  
  24 » Tu ne te prosterneras pas devant leurs dieux et tu ne les serviras pas. Tu n'imiteras pas le comportement de ces peuples. Au contraire, tu les détruiras et tu briseras leurs statues.
  
  25 Vous servirez l'Eternel, votre Dieu, et il bénira votre pain et votre eau. J'éloignerai la maladie du milieu de toi.
  
  26 Il n'y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme stérile. Je te donnerai une longue vie.
  
  27 » J'enverrai ma terreur devant toi, je mettrai en déroute tous les peuples chez lesquels tu arriveras et je mettrai tous tes ennemis en fuite devant toi.
  
  28 J'enverrai les frelons devant toi et ils chasseront loin de toi les Héviens, les Cananéens et les Hittites.
  
  29 Je ne les chasserai pas en une seule année loin de toi, sinon le pays deviendrait un désert et les bêtes des champs se multiplieraient à ton détriment.
  
  30 C’est peu à peu que je les chasserai loin de toi, jusqu'à ce que tu aies suffisamment augmenté en nombre pour pouvoir hériter du pays.
  
  31 Je fixerai tes frontières : ton territoire ira de la mer des Roseaux à la mer Méditerranée, et du désert du Sinaï à l’Euphrate. En effet, je livrerai entre vos mains les habitants de cette région et tu les chasseras devant toi.
  
  32 Tu ne feras aucune alliance avec eux ni avec leurs dieux.
  
  33 Ils n'habiteront pas dans ton pays, sinon ils te feraient pécher contre moi : tu servirais leurs dieux et ce serait un piège pour toi. »
  
  Job 41
  
  1 » Tout espoir de le vaincre est trompeur. A son seul aspect n'est-on pas terrassé ?
  
  2 Si personne n'est assez courageux pour l'exciter, qui donc pourrait me résister en face ?
  
  3 *Qui m’a donné le premier pour que je le paie en retour ? Tout ce qui est sous le ciel m'appartient.
  
  4 » Je veux encore parler de ses membres, de sa puissance et de la beauté de sa constitution.
  
  5 Qui l’a dépouillé de son habit ? Qui pourra pénétrer entre ses mâchoires ?
  
  6 Qui a ouvert les portes de sa gueule ? Autour de ses dents, c’est la terreur !
  
  7 Ses fiers et puissants boucliers sont étroitement et solidement liés.
  
  8 Ils sont si serrés que l'air ne passe pas entre eux.
  
  9 Collés l’un contre l’autre, ils sont imbriqués, inséparables.
  
  10 » Ses éternuements dégagent de la lumière ; ses yeux sont pareils aux paupières de l'aurore.
  
  11 Des flammes jaillissent de sa bouche, des étincelles de feu s'en échappent.
  
  12 Une fumée sort de ses narines, comme d’une marmite qui bout ou d’un chaudron surchauffé.
  
  13 Son souffle allume des charbons, de sa gueule sort une flamme.
  
  14 La force se loge dans son cou. Devant lui on bondit d’épouvante.
  
  15 » Les éléments de son corps tiennent solidement ensemble, comme coulés d’une pièce, inébranlables.
  
  16 Son cœur est aussi résistant que la pierre, aussi résistant que la pierre de meule du bas.
  
  17 Quand il se lève, les plus puissants ont peur et s’enfuient, affolés.
  
  18 L’approcher avec l'épée est inefficace, tout comme avec la lance, le javelot et la cuirasse.
  
  19 A ses yeux, le fer n’est que de la paille et le bronze du bois pourri.
  
  20 La flèche ne le fait pas fuir, les pierres de la fronde sont des brins de paille pour lui.
  
  21 Il ne voit dans la massue qu’un brin de paille, il rit au sifflement du javelot.
  
  22 » Sous son ventre se trouvent des pointes aiguës : on dirait une herse qu'il traîne sur de la vase.
  
  23 Il fait bouillonner le fond de la mer comme une marmite, il l'agite comme un vase rempli de parfum.
  
  24 Il laisse après lui un sentier lumineux, les flots prennent une teinte blanche.
  
  25 Sur la terre personne n'est son maître ; il a été créé pour n’éprouver aucune peur.
  
  26 Il défie tout ce qui est grand, il est le roi des plus fiers animaux. »
  
  Jean 2
  
  1 Or, le troisième jour, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là.
  
  2 Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples.
  
  3 Comme le vin venait à manquer, la mère de Jésus lui dit : « Ils n'ont plus de vin. »
  
  4 Jésus lui répondit : « Que me veux-tu, femme ? Mon heure n'est pas encore venue. »
  
  5 Sa mère dit aux serviteurs : « Faites tout ce qu'il vous dira. »
  
  6 Or il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs et contenant chacune une centaine de litres.
  
  7 Jésus leur dit : « Remplissez d'eau ces jarres. » Et ils les remplirent jusqu'au bord.
  
  8 « Puisez maintenant, leur dit-il, et apportez-en à l'organisateur du repas. » Et ils lui en apportèrent.
  
  9 L'organisateur du repas goûta l'eau changée en vin. Ne sachant pas d'où venait ce vin, tandis que les serviteurs qui avaient puisé l'eau le savaient bien, il appela le marié
  
  10 et lui dit : « Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on s'est enivré ; mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent ! »
  
  11 Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des signes miraculeux que fit Jésus. Il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui.
  
  12 Après cela, il descendit à Capernaüm avec sa mère, ses frères et ses disciples, et ils n'y restèrent que peu de jours.
  
  13 La Pâque juive était proche et Jésus monta à Jérusalem.
  
  14 Il trouva les vendeurs de bœufs, de brebis et de pigeons ainsi que les changeurs de monnaie installés dans le temple.
  
  15 Alors il fit un fouet avec des cordes et les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les bœufs. Il dispersa la monnaie des changeurs et renversa leurs tables.
  
  16 Et il dit aux vendeurs de pigeons : « Enlevez cela d'ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de commerce. »
  
  17 Ses disciples se souvinrent qu'il est écrit : Le zèle de ta maison me dévore.
  
  18 Les Juifs prirent la parole et lui dirent : « Quel signe nous montres-tu, pour agir de cette manière ? »
  
  19 Jésus leur répondit : « Détruisez ce temple et en 3 jours je le relèverai. »
  
  20 Les Juifs dirent : « Il a fallu 46 ans pour construire ce temple et toi, en 3 jours tu le relèverais ! »
  
  21 Cependant, lui parlait du temple de son corps.
  
  22 C’est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela et ils crurent à l'Ecriture et à la parole que Jésus avait dite.
  
  23 Pendant que Jésus était à Jérusalem, lors de la fête de la Pâque, beaucoup crurent en lui en voyant les signes miraculeux qu'il faisait.
  
  24 Mais Jésus n'avait pas confiance en eux, parce qu'il les connaissait tous.
  
  25 Il n'avait pas besoin qu'on le renseigne sur les hommes, car il savait lui-même ce qui est dans l'homme.
- Exode 23
  
  1
  Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9)
  L'année du repos, le sabbat, les trois fêtes. (Exode 23:10-19)
  Dieu promet de conduire les Israélites en Canaan. (Exode 23:20-33)
  Dans la loi de Moïse, on trouve une quantité de vérités, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thèmes qui la composent sont pertinents et destinés à conduire les enfants d'Israël à adorer un seul Dieu et à se séparer du paganisme du monde.
  Aucun ami ni témoin, aucune opinion générale, ne doivent nous amener à minimiser ou à amplifier les fautes, graves ou mineures, à couvrir ceux qui provoquent des offenses, à accuser les innocents ou à falsifier quoi que ce soit.
  
  10 Tous les sept ans, chaque parcelle cultivable devait être mise au « repos ». Les Israélites devaient labourer et semer ; ce que la terre produisait devait être consommé et non gaspillé. Cette loi semble avoir été instituée pour enseigner au peuple hébreux, d'une part, sa dépendance envers la Providence divine, mais aussi son devoir de fidélité envers Dieu, alors que ce Dernier bénissait de plus en plus Son peuple, tant qu'il gardait Ses commandements.
  C'est également une image du repos céleste, où tous les labeurs, les craintes et les intérêts de ce monde auront cessé. Toute activité concernant les dieux païens était strictement interdite.
  L'idolâtrie était un péché commis par les Israélites ; en conséquence, ils devaient détruire tout ce qui pouvait concerner les représentations du paganisme. La religion solennelle envers Dieu, avec toute la place qui lui était due, était par contre requise. Les Hébreux devaient se présenter tous ensemble devant le Seigneur.
  Qu'Il est bon, ce Maître que nous servons, Celui qui a permis que l'on puisse se réjouir devant Sa Face ! Consacrons avec joie notre temps pour le service divin et respectons le sabbat et la Parole, afin que tout cela soit une véritable fête pour nos âmes.
  Les Israélites ne devaient pas se présenter devant Dieu, les mains vides ; en ce qui nous concerne, nous ne devons pas adorer notre Dieu avec un cœur vide ; notre âme doit être animée par la sainteté, dans un esprit de consécration ; Dieu aime de telles manifestations !
  
  20 Dans ce texte, Dieu promet que le peuple d'Israël sera guidé et gardé dans son cheminement dans le désert, jusqu'à la « terre promise » : l'Éternel annonce qu'Il envoie un ange devant le peuple, Son ange. Un précepte allait de pair avec cette promesse : Israël devait obéir à cet ange, envoyé par Dieu.
  Christ est l'ange envoyé par l’Éternel. L'apôtre Paul l'annonce clairement dans, 1Corinthiens 10:9. Les enfants d'Israël allaient bientôt pouvoir s'établir dans un pays agréable : Canaan. Les conditions de cette promesse étaient vraiment merveilleuses : les Hébreux devaient uniquement servir le seul Dieu véritable et non pas les dieux des nations avoisinantes, qui ne sont que fiction. Quelle richesse Israël disposait-il, dans l'ensemble de cette promesse !
  L'assurance d'avoir de la nourriture, de garder la santé, d'augmenter ses richesses et d'avoir une longue vieillesse : telle est la promesse à laquelle nous pouvons croire, si nous sommes fidèles.
  Dieu a annoncé au peuple qu'il réprimerait ses ennemis. La multitude de frelons ouvrira la voie pour Israël ; avec de telles créatures, Dieu est réellement capable de chasser les ennemis du peuple.
  Les ennemis de l'église arrivent toujours à s'infiltrer, petit à petit, dans la « chaleur » de l'assemblée ; nous devons nous tenir sur nos gardes, étant continuellement dépendants de Dieu. Les corruptions sont toujours présentes, pour tenter le cœur de Ses enfants, non pas brutalement, mais petit à petit. Les préceptes inhérents à cette promesse spécifient que le peuple ne doit pas se mêler avec les idolâtres.
  Ceux qui veulent rester dans le « bon chemin » doivent savoir éviter les mauvaises compagnies. IL est dangereux de fréquenter de telles personnes : les péchés qui les entourent ne peuvent être pour nous que des pièges. Le plus grand danger encouru provient de ceux qui nous entraînent à pécher contre Dieu.
  
  Job 41
  
  1
  Réflexions sur le crocodile.
  - La description du crocodile est ici utilisée pour convaincre davantage Job de sa faiblesse, face à la Toute Puissance divine. Dans le texte original, le mot « Léviathan » peut être traduit par « baleine » ou « crocodile ».
  L'Éternel ayant démontré au patriarche combien il lui était impossible d'aborder le Léviathan, lui rappelle que c'est Lui qui a créé cette puissante créature. Si les termes employés dans ce texte, peuvent décrire cette force colossale, quels seront alors les mots capables d'exprimer la puissance de la colère divine ?
  Étant humblement persuadés de notre mauvaise nature, exprimons notre adoration à la Majesté de Dieu ! Prenons réellement conscience de notre modeste position, cessons d'essayer d'évaluer notre propre sagesse et glorifions plutôt notre Dieu et notre Sauveur, plein de grâce. Nous rappelant l'origine des bontés qui nous sont octroyées, et dans quel but cela a été fait, sachons marcher humblement avec le Seigneur !
  
  Jean 2
  
  1
  Le miracle à Cana. (Jean 2:1-11)
  Christ chasse les marchands, hors du temple. (Jean 2:12-22)
  Plusieurs croient en Christ. (Jean 2:23-25)
  Il est très recommandable, lors d’un mariage, que le Seigneur soit présent spirituellement, pour le bénir. Ceux qui veulent bénéficier de Sa présence lors de cette cérémonie, doivent L’inviter par la prière : dans ce cas, Il viendra ! Nous nous trouvons parfois spirituellement « à l’étroit » ici bas, alors que nous pensons être dans la plénitude...
  Nous lisons dans ce texte qu’il manquait du vin à ce festin de mariage. Ceux qui veulent gérer les affaires de ce monde, doivent s'attendre à rencontrer des problèmes et parfois de la déception. Dans notre relation avec Christ, nous devons Lui exposer humblement notre cas, pour ensuite nous confier en Lui afin qu'Il opère en toutes choses, selon Sa volonté.
  Dans la réponse que fit Jésus à sa mère, dans ce texte, il n'y avait aucune irrévérence. Le Seigneur utilisa d’ailleurs le même terme, quand Il lui parla avec une certaine tendresse, depuis la croix ; il s’agit là cependant, d’un témoignage vivant à l’encontre de l'idolâtrie qui suivra plus tard, par l'honneur accordé de façon indue à Sa mère...
  Quand le Seigneur semble tarder pour accorder Sa Miséricorde, il ne s’agit pas de dénégation à la prière. Ceux qui s’attendent à recevoir les faveurs de Christ doivent d’abord observer Ses préceptes avec promptitude, dans l'obéissance. Le chemin du devoir côtoie celui de la Miséricorde ; nous ne devons pas désapprouver les méthodes, les voies du Seigneur. Moïse accomplit son premier miracle en transformant de l'eau en sang, Exode 7:20 ; le premier miracle de Christ fut de transformer de l'eau en vin ; ceci nous rappelle la différence entre la loi de Moïse et l'évangile de Christ...
  Christ a montré qu'Il a consolé tous les véritables croyants, et que ces consolations sont bien réelles ! Les œuvres de Christ sont toutes profitables. A-t-Il changé ton « eau en vin », en te donnant la connaissance de Sa Personne et de la Grâce ? Ce ne peut être que bénéfique ; c'est pourquoi « puise » maintenant dans cette Grâce, pour ton profit !
  Le vin produit par Jésus était le meilleur. Ses œuvres sont toujours vraiment « recommandables », même à ceux qui n’en connaissent pas encore leur Auteur. Les miracles opérés par Jésus ont toujours été d’une haute valeur. Bien que par cet acte, Christ permette un usage raisonnable du vin, cela n'écarte pas cependant une certaine mise en garde, selon laquelle nous ne devons pas nous livrer aux excès de table et à l'ivrognerie, Luc 21:34. Bien que nous n’ayons pas à éprouver certains scrupules à partager un festin entre amis, en certaines occasions particulières, nous devons cependant faire en sorte que chaque réunion de ce genre soit conduite de façon à ce que nous puissions « inviter spirituellement » le Rédempteur à se joindre spirituellement à nous. Nous devons en particulier éviter toute légèreté, toute débauche, et tout excès pouvant L'offenser...
  
  12 La première manifestation où nous voyons Christ s’engager publiquement, fut de chasser du temple les négociants, encouragés à faire leur trafic par les sacrificateurs avides et par les différents responsables.
  Ceux qui assistent à un service religieux, ayant l’esprit absorbé par les soucis des affaires de ce monde, ou qui exécutent certaines tâches dans une assemblée, par amour du gain, font en fait de la maison de Dieu une « maison de trafic » ; quand Christ a purifié le temple, en chassant les vendeurs, Il témoigna ainsi de Son autorité à Son entourage ; Il prédit également Sa mort, en répondant aux questions sournoises des Juifs : « détruisez ce temple et en trois jours je le relèverai » Jean 2:19* ; par ces propos, Jésus signifiait qu’Il allait « autoriser » Ses opposants à Le « détruire ». Il prédit aussi Sa résurrection, par Sa propre Puissance !
  En ressuscitant, Christ a repris vie. Les hommes qui L’entouraient commettaient une erreur en prenant Ses propos à la lettre, alors que l'Écriture, en mentionnant le temple, le faisait sous la forme d’une image.
  Quand Jésus fut ressuscité des morts, Ses disciples se souvinrent alors de Ses paroles. Cette attitude nous aide beaucoup dans la compréhension de la Parole divine, et dans l’étude de l'accomplissement des Écritures.
  * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
  
  23 Notre Seigneur connaît le cœur de tout homme : sa nature, ses humeurs, ses affections, ses desseins. En ce qui nous concerne, nous sommes incapables de sonder aucun cœur, même pas le nôtre !
  Christ connaît les pièges, les secrets et le caractère de Ses différents ennemis et de Ses amis hypocrites. Par contre, Il connaît aussi ceux qui Lui appartiennent vraiment : Il connaît leur droiture, comme leurs faiblesses. Nous pouvons voir ce qui motive réellement les hommes... Christ, quant à Lui, connait vraiment le fond du cœur de chacun.
  Veillons à ne pas avoir une « foi morte », ou une confession formaliste : les conducteurs vides de toute spiritualité ne sont pas dignes de confiance ; quelle que soit la manière par laquelle les hommes peuvent s'imposer aux autres, ils ne peuvent pas dominer un cœur qui cherche réellement Dieu.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Exode 23
  
  1 Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prêteras pas la main au méchant en étant témoin à charge.
  
  2 Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne déposeras pas dans un procès en te mettant du côté de la multitude, pour violer la justice.
  
  3 Tu ne favoriseras pas l’indigent dans son procès.
  
  4 Lorsque tu rencontreras le bœuf de ton ennemi, ou son âne, qui s’est égaré, tu le lui ramèneras.
  
  5 Lorsque tu verras l’âne de celui qui a de la haine pour toi succomber sous sa charge, et que tu hésiteras à le décharger, tu le déchargeras avec lui.
  
  6 Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procès.
  
  7 Tu t’abstiendras de (toute) parole fausse. Tu ne feras pas mourir l’innocent et le juste ; car je ne considérerai pas le méchant comme juste.
  
  8 Tu ne recevras pas de présent ; car les présents aveuglent les clairvoyants et pervertissent les paroles des justes.
  
  9 Tu n’opprimeras pas l’immigrant ; vous savez ce qu’éprouve l’immigrant, car vous avez été des immigrants dans le pays d’Égypte.
  
  10 Pendant six années, tu ensemenceras ta terre, et tu en recueilleras le produit.
  
  11 Mais la septième, tu lui donneras du répit et tu l’abandonneras à elle-même ; les pauvres de ton peuple mangeront, et les animaux de la campagne mangeront ce qui restera. Tu feras de même pour ta vigne et pour ton olivier.
  
  12 Pendant six jours, tu feras ton ouvrage. Mais le septième jour, tu respecteras le sabbat, afin que ton bœuf et ton âne aient du repos, afin que le fils de ta servante et l’immigrant puissent souffler.
  
  13 Vous prendrez garde à tout ce que je vous ai dit, et vous ne rappellerez pas le souvenir du nom d’autres dieux : qu’on ne l’entende pas sortir de ta bouche.
  
  14 Trois fois par an, tu célébreras une fête en mon honneur.
  
  15 Tu observeras la fête des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixé du mois des épis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t’en ai donné l’ordre, car c’est dans ce mois que tu es sorti d’Égypte ; et l’on ne se présentera pas les mains vides devant ma face.
  
  16 Observe la fête de la moisson, des prémices de ton travail, de ce que tu auras semé dans les champs ; ainsi que la fête de la récolte, à la fin de l’année, quand tu recueilleras des champs (le fruit de) ton travail.
  
  17 Trois fois par an, tous tes hommes se présenteront devant le Seigneur, l’Éternel.
  
  18 Tu n’offriras pas avec du pain levé le sang de mon sacrifice ; et la graisse de la victime immolée pour ma fête ne sera pas conservée la nuit jusqu’au matin.
  
  19 Tu apporteras à la maison de l’Éternel, ton Dieu, les prémices des premiers fruits de son sol. Tu ne feras pas cuire un chevreau dans le lait de sa mère.
  
  20 Moi, j’envoie un ange devant toi, pour te garder en chemin et te faire arriver au lieu que j’ai préparé.
  
  21 Tiens-toi sur tes gardes en sa présence, obéis-lui ; ne lui cause pas d’amertume, parce qu’il ne pardonnera pas vos péchés, car mon nom est en lui.
  
  22 Mais si tu lui obéis, et si tu fais tout ce que je te dirai, je serai l’ennemi de tes ennemis et l’adversaire de tes adversaires.
  
  23 Mon ange marchera devant toi et te conduira chez les Amoréens, les Hittites, les Phéréziens, les Cananéens, les Héviens et les Yebousiens, et je les exterminerai.
  
  24 Tu ne te prosterneras pas devant leurs dieux, et tu ne les serviras pas ; tu n’agiras pas comme ils agissent, mais tu les abattras, et tu briseras leurs stèles.
  
  25 Vous servirez l’Éternel, votre Dieu ; il bénira votre pain et votre eau, et j’écarterai la maladie du milieu de toi.
  
  26 Il n’y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme stérile. Je te ferai parvenir à un âge avancé.
  
  27 J’enverrai ma terreur devant toi, je mettrai en déroute tous les peuples chez lesquels tu iras, et je ferai s’enfuir devant toi tous tes ennemis.
  
  28 J’enverrai les frelons devant toi, et ils chasseront loin de toi les Héviens, les Cananéens et les Hittites.
  
  29 Je ne les chasserai pas en une seule année loin de toi, de peur que le pays ne soit désolé et que les animaux sauvages ne se multiplient contre toi.
  
  30 Je les chasserai peu à peu loin de ta face, jusqu’à ce que tu puisses hériter du pays.
  
  31 J’établirai ta frontière depuis la mer des Joncs jusqu’à la mer des Philistins, et depuis le désert jusqu’au fleuve ; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi.
  
  32 Tu ne concluras pas d’alliance avec eux, ni avec leurs dieux.
  
  33 Ils n’habiteront pas dans ton pays, de peur qu’ils ne te fassent pécher contre moi ; car tu servirais leurs dieux, et ce serait un piège pour toi.
  
  Job 41
  
  1 Voici, quand on l’attend, on est déçu ; A son seul aspect n’est-on pas renversé ?
  
  2 Nul n’est assez farouche pour l’exciter ; Qui donc me résisterait en face ?
  
  3 Qui m’a fait des avances pour que je le lui rende ? Sous tous les cieux (tout) est à moi.
  
  4 Je ne me tairai pas à propos de ses membres, De sa force et de la beauté de son organisme.
  
  5 Qui l’a dépouillé de son vêtement ? Qui pénétrera entre ses mâchoires ?
  
  6 Qui a ouvert les portes de sa gueule ? Autour de ses dents c’est la terreur.
  
  7 Ses orgueilleux et puissants boucliers Sont liés étroitement comme par un sceau ;
  
  8 Ils se serrent l’un contre l’autre, Et un souffle ne passerait pas entre eux ;
  
  9 Ils sont attachés l’un à l’autre, Se tiennent et ne peuvent se séparer.
  
  10 Ses éternuements font briller de la lumière ; Ses yeux sont comme les paupières de l’aurore.
  
  11 Des torches jaillissent de sa gueule, Des étincelles de feu s’en échappent.
  
  12 Une fumée sort de ses naseaux, Comme d’un chaudron qui bout, d’une chaudière ardente.
  
  13 Son haleine allume les charbons, Une flamme sort de sa gueule.
  
  14 Dans son cou réside la puissance, Et l’effroi bondit au-devant de lui.
  
  15 Les éléments de son corps sont attachés ensemble, Ils sont devenus durs en lui, inébranlables.
  
  16 Son cœur est dur comme la pierre, Dur comme la meule inférieure.
  
  17 Quand il se lève, les plus robustes ont peur Et s’esquivent, brisés d’effroi.
  
  18 Pour celui qui l’approche, l’épée ne sert à rien, Ni la lance, ni le javelot, ni la cuirasse.
  
  19 Il considère le fer comme de la paille, Le bronze comme du bois pourri.
  
  20 La flèche ne lui fait pas prendre la fuite, Les pierres de la fronde sont pour lui de la paille.
  
  21 La massue est considérée (par lui) comme de la paille, Il rit au sifflement du javelot.
  
  22 Sous lui sont des pointes aiguës : (On dirait) une herse qu’il traîne sur la boue.
  
  23 Il fait bouillonner les profondeurs comme une marmite, Il change la mer en un vase où brûle le parfum.
  
  24 Il laisse après lui un sentier lumineux ; L’abîme devient comme la chevelure d’un vieillard.
  
  25 Sur la terre nul n’est son maître ; Il a été formé pour ne pas éprouver de terreur.
  
  26 Il regarde tout ce qui est élevé, Il est le roi de tous les plus fiers animaux.
  
  Jean 2
  
  1 Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là.
  
  2 Jésus fut aussi invité aux noces, ainsi que ses disciples.
  
  3 Comme le vin venait à manquer, la mère de Jésus lui dit : Ils n’ont pas de vin.
  
  4 Jésus lui dit : Femme, qu’y-a-t-il entre toi et moi ? Mon heure n’est pas encore venue.
  
  5 Sa mère dit aux serviteurs : Faites tout ce qu’il vous dira.
  
  6 Il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs et contenant chacune deux ou trois mesures.
  
  7 Jésus leur dit : Remplissez d’eau ces jarres. Et ils les remplirent jusqu’en haut.
  
  8 Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l’organisateur du repas. Et ils lui en portèrent.
  
  9 L’organisateur du repas goûta l’eau changée en vin ; il ne savait pas d’où venait ce vin, tandis que les serviteurs qui avaient puisé l’eau le savaient ;
  
  10 il appela l’époux et lui dit : Tout homme sert d’abord le bon vin, puis le moins bon après qu’on s’est enivré ; toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à présent.
  
  11 Tel fut à Cana en Galilée, le commencement des miracles que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
  
  12 Après cela, il descendit à Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples, et ils n’y demeurèrent que peu de jours.
  
  13 La Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem.
  
  14 Il trouva établis dans le temple les vendeurs de bœufs, de brebis et de pigeons, et les changeurs.
  
  15 Il fit un fouet de cordes et les chassa tous hors du temple, ainsi que les brebis et les bœufs ; il dispersa la monnaie des changeurs, renversa les tables
  
  16 et dit aux vendeurs de pigeons : Ôtez cela d’ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.
  
  17 Ses disciples se souvinrent qu’il est écrit : Le zèle de ta maison me dévore.
  
  18 Les Juifs prirent la parole et lui dirent : Quel miracle nous montres-tu pour agir de la sorte ?
  
  19 Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
  
  20 Les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours, tu le relèveras !
  
  21 Mais il parlait du temple de son corps.
  
  22 Quand il fut ressuscité d’entre les morts, ses disciples se souvinrent qu’il avait dit cela et crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite.
  
  23 Pendant que Jésus était à Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, à la vue des miracles qu’il faisait,
  
  24 mais Jésus ne se fiait pas à eux, parce qu’il les connaissait tous,
  
  25 et parce qu’il n’avait pas besoin qu’on lui rende témoignage de quelqu’un ; il savait de lui-même ce qui était dans l’homme.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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La Bible en 1 an - Jour 71