- Exode 26
  
  1 « Pour la demeure sacrée, des artisans confectionneront dix bandes d’étoffe, en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; elles seront ornées de chérubins brodés.
  
  2 Toutes les bandes auront les mêmes dimensions, quatorze mètres sur deux mètres.
  
  3 On assemblera d’abord cinq bandes côte à côte, puis on fera de même avec les cinq autres.
  
  4 On fixera des brides de laine violette sur le bord de la dernière bande du premier assemblage, et on en mettra aussi à la première bande du second assemblage.
  
  5 Il y aura cinquante de ces brides à l’extrémité de chaque assemblage, et les deux séries se correspondront.
  
  6 On façonnera cinquante crochets en or pour réunir les deux assemblages, de telle sorte que la tente forme un tout.
  
  7 « Puis on confectionnera onze bandes d’étoffe, en laine de chèvre, pour une seconde tente, destinée à protéger la demeure.
  
  8 Toutes les bandes auront les mêmes dimensions, quinze mètres sur deux mètres.
  
  9 On assemblera d’abord cinq bandes, puis on fera de même avec les six autres ; la sixième bande se rabattra sur le devant de la tente.
  
  10 On fixera cinquante brides sur le bord de la dernière bande du premier assemblage, et on en mettra cinquante aussi au bord du second assemblage.
  
  11 On façonnera cinquante crochets en bronze, qu’on introduira dans les brides pour que la tente forme un tout.
  
  12 Dans le sens de la largeur des bandes, la moitié du surplus d’étoffe de la seconde tente se rabattra sur l’arrière de la demeure.
  
  13 Dans le sens de la longueur des bandes, le mètre supplémentaire d’étoffe sera réparti par moitié de chaque côté de la demeure. De cette façon, la demeure sera bien recouverte.
  
  14 Pour protéger la seconde tente, on utilisera des peaux de béliers teintes en rouge et une solide couverture de cuir, placées par-dessus.
  
  15 « On fabriquera des cadres en bois d’acacia, qu’on dressera pour soutenir la demeure.
  
  16 Tous les cadres seront semblables : chacun mesurera cinq mètres sur soixante-quinze centimètres, et sera muni de deux tenons parallèles.
  
  18 On fabriquera vingt cadres pour le côté sud de la demeure,
  
  19 et quarante socles en argent destinés à les porter : deux socles par cadre, correspondant aux deux tenons.
  
  20 Pour le côté nord de la demeure, on fera aussi vingt cadres
  
  21 avec quarante socles en argent, soit deux socles par cadre.
  
  22 Pour l’arrière de la demeure, à l’ouest, on fera six cadres,
  
  23 plus deux cadres spéciaux pour les angles du fond.
  
  24 Ces deux cadres auront un écartement normal à la base, mais les montants se rejoindront au sommet, près d’un anneau. Tous les deux seront semblables et serviront de cadres d’angle.
  
  25 L’arrière de la demeure comportera donc huit cadres et seize socles d’argent, soit deux socles par cadre.
  
  26 « On taillera des traverses en bois d’acacia : cinq pour tenir les cadres sur un côté de la demeure,
  
  27 cinq pour les cadres de l’autre côté, et cinq pour ceux de l’arrière, à l’ouest.
  
  28 La traverse centrale passera à mi-hauteur des cadres, d’une extrémité à l’autre de la demeure.
  
  29 On recouvrira d’or aussi bien les cadres que les traverses, et on façonnera des anneaux d’or dans lesquels passeront les traverses.
  
  30 Après quoi, Moïse, tu feras édifier la demeure sacrée, conformément au modèle que je t’ai montré ici, sur la montagne.
  
  31 « Des artisans confectionneront un rideau en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; il sera orné de chérubins brodés.
  
  32 Il sera fixé, au moyen d’agrafes en or, à quatre colonnes en bois d’acacia recouvertes d’or et reposant sur quatre socles d’argent.
  
  33 Le rideau sera placé au-dessous des crochets. « C’est derrière ce rideau que l’on déposera le coffre contenant le document de l’alliance. Le rideau servira ainsi de séparation entre le “lieu saint” et le “lieu très saint”.
  
  34 On posera ensuite le couvercle sur le coffre sacré, dans le “lieu très saint”.
  
  35 On placera la table dans le “lieu saint”, du côté nord de la demeure, et le porte-lampes en face de la table, du côté sud.
  
  36 « Pour l’entrée de la tente sacrée, des brodeurs confectionneront un autre rideau en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie.
  
  37 On taillera cinq colonnes en bois d’acacia, qu’on recouvrira d’or et auxquelles on fixera le rideau au moyen d’agrafes en or. On coulera cinq socles de bronze pour les colonnes. »
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, reçois favorablement ce que je t’enseigne, retiens bien ce que je te dis de faire.
  
  2 Écoute les leçons de la sagesse, efforce-toi de les comprendre.
  
  3 A l’intelligence demande son aide, appelle la raison à ton secours.
  
  4 Cherche-les comme de l’argent, comme un trésor caché.
  
  5 Alors tu découvriras comment respecter l’autorité du Seigneur, tu réussiras à connaître Dieu.
  
  6 C’est le Seigneur qui donne la sagesse, la connaissance et la raison viennent de lui.
  
  7 Il aide les hommes droits. Comme un bouclier il protège ceux qui vivent dans l’intégrité.
  
  8 Il secourt ceux qui se comportent équitablement avec les autres. Il garde ceux qui lui sont dévoués.
  
  9 Si tu m’écoutes, tu découvriras qu’un comportement juste, équitable et droit est le chemin du bonheur.
  
  10 La sagesse entrera dans ton cœur, la connaissance te donnera de la joie,
  
  11 la réflexion te gardera de l’erreur et la raison veillera sur toi.
  
  12 Elles t’empêcheront de mal agir, elles te préserveront des hommes aux paroles mensongères
  
  13 et de ceux qui abandonnent le droit chemin pour s’engager sur des voies obscures.
  
  14 Ils s’amusent à mal faire, ils prennent plaisir à la méchanceté.
  
  15 Leur comportement est tortueux, leur façon de faire pleine de détours.
  
  16 De cette manière tu éviteras d’être séduit par une femme qui n’est pas la tienne, une étrangère aux paroles flatteuses
  
  17 qui a abandonné son premier compagnon et oublié l’alliance conclue avec son Dieu.
  
  18 Son comportement la fait sombrer vers la mort, sa conduite l’entraîne chez ceux qui ne sont plus.
  
  19 Celui qui va chez elle n’en revient pas, il ne retrouve pas le chemin de la vie.
  
  20 Choisis donc la conduite des bons, imite le comportement des justes.
  
  21 Car les gens loyaux et intègres habiteront dans ce pays et pourront y rester.
  
  22 Les gens mauvais et déloyaux devront le quitter, ils en seront expulsés.
  
  Jean 5
  
  1 Peu après, les Juifs célébrèrent une fête religieuse et Jésus se rendit alors à Jérusalem.
  
  2 Dans cette ville, il y a, près de la porte des Brebis, une piscine avec cinq galeries à colonnes ; on l’appelle en hébreu Bethzatha.
  
  3 Dans ces galeries, une foule de malades étaient couchés : des aveugles, des boiteux, des paralysés. [Ils attendaient que l’eau fasse des remous ;
  
  4 car un ange du Seigneur descendait à certains moments dans la piscine et agitait l’eau. Le premier malade qui descendait dans l’eau ainsi agitée, était guéri de sa maladie, quelle qu’elle fût. ]
  
  5 Il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans.
  
  6 Quand Jésus le vit étendu à terre et apprit qu’il était malade depuis longtemps déjà, il lui demanda : « Veux-tu être guéri ? »
  
  7 Le malade lui répondit : « Maître, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine quand l’eau est agitée ; pendant que j’essaie d’y aller, un autre y descend avant moi. »
  
  8 Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ta natte et marche. »
  
  9 Aussitôt, l’homme fut guéri ; il prit sa natte et se mit à marcher. Or, cela se passait le jour du sabbat,
  
  10 et les chefs juifs dirent à l’homme qui avait été guéri : « C’est le sabbat, tu n’as donc pas le droit de porter ta natte. »
  
  11 Il leur répondit : « Celui qui m’a guéri m’a dit : “Prends ta natte et marche.” »
  
  12 Ils lui demandèrent alors : « Qui est celui qui t’a dit : “Prends ta natte et marche” ? »
  
  13 Mais l’homme qui avait été guéri l’ignorait, car Jésus avait disparu dans la foule qui se trouvait à cet endroit.
  
  14 Plus tard, Jésus le rencontra dans le temple et lui dit : « Te voilà guéri maintenant. Ne pèche plus, pour qu’il ne t’arrive pas quelque chose de pire. »
  
  15 L’homme alla dire aux chefs juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.
  
  16 Ils s’en prirent alors à Jésus, parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.
  
  17 Mais Jésus leur répondit : « Mon Père est continuellement à l’œuvre et moi aussi je suis à l’œuvre. »
  
  18 A cause de cette parole, les autorités juives cherchaient encore plus à faire mourir Jésus ; car il avait non seulement agi contre la loi du sabbat, mais il disait encore que Dieu était son propre Père et se faisait ainsi l’égal de Dieu.
  
  19 Jésus reprit la parole et leur dit : « Oui, je vous le déclare, c’est la vérité : le Fils ne peut rien faire par lui-même ; il ne fait que ce qu’il voit faire au Père. Tout ce que le Père fait, le Fils le fait également.
  
  20 Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait lui-même. Il lui montrera des œuvres à faire encore plus grandes que celles-ci et vous en serez étonnés.
  
  21 Car, de même que le Père relève les morts et leur donne la vie, de même le Fils donne la vie à qui il veut.
  
  22 Et le Père ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le pouvoir de juger,
  
  23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils, n’honore pas le Père qui l’a envoyé.
  
  24 « Oui, je vous le déclare, c’est la vérité : quiconque écoute mes paroles, et croit en celui qui m’a envoyé, possède la vie éternelle. Il ne sera pas condamné, mais il est déjà passé de la mort à la vie.
  
  25 Oui, je vous le déclare, c’est la vérité : le moment vient, et il est même déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l’auront entendue vivront.
  
  26 Car, de même que le Père est la source de la vie, de même il a accordé au Fils d’être source de vie.
  
  27 Et il a accordé au Fils le pouvoir de juger, parce qu’il est le Fils de l’homme.
  
  28 Ne vous en étonnez pas, car le moment vient où tous les morts qui sont enterrés entendront sa voix
  
  29 et sortiront de leurs tombes. Ceux qui ont fait le bien ressusciteront pour recevoir la vie, mais ceux qui ont fait le mal ressusciteront pour être condamnés.
  
  30 Je ne peux rien faire par moi-même. Je juge d’après ce que Dieu me dit, et mon jugement est juste parce que je ne cherche pas à faire ce que je veux, mais ce que veut celui qui m’a envoyé. »
  
  31 « Si je témoignais en ma faveur, mon témoignage ne serait pas valable.
  
  32 Mais c’est un autre qui témoigne en ma faveur et je sais que ce témoignage à mon sujet est vrai.
  
  33 Vous avez envoyé des messagers à Jean et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Je n’ai pas besoin, moi, du témoignage d’un homme ; mais je dis cela seulement pour que vous puissiez être sauvés.
  
  35 Jean était comme une lampe qu’on allume pour qu’elle éclaire et vous avez accepté de vous réjouir un moment à sa lumière.
  
  36 Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean : les œuvres que je fais, celles-là mêmes que le Père m’a donné à accomplir, parlent en ma faveur et montrent que le Père m’a envoyé.
  
  37 Et le Père qui m’a envoyé témoigne aussi en ma faveur. Seulement, vous n’avez jamais entendu sa voix et vous n’avez jamais vu son visage.
  
  38 Vous ne gardez pas ses paroles en vous, parce que vous ne croyez pas en celui qu’il a envoyé.
  
  39 Vous étudiez avec soin les Écritures parce que vous pensez trouver en elles la vie éternelle : ce sont justement elles qui témoignent de moi !
  
  40 Pourtant, vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vraie vie.
  
  41 « Je ne recherche pas les éloges qui viennent des hommes.
  
  42 D’ailleurs je vous connais : je sais que vous n’avez pas en vous d’amour pour Dieu.
  
  43 Je suis venu de la part de mon Père et vous refusez de me recevoir. Mais si quelqu’un d’autre vient de sa propre autorité, vous le recevrez !
  
  44 Vous aimez recevoir des éloges les uns des autres et vous ne recherchez pas l’éloge qui vient du seul Dieu ; comment donc pourriez-vous me croire ?
  
  45 Mais ne pensez pas que je vous accuserai devant mon Père. C’est Moïse qui vous accusera, lui en qui vous avez mis votre espérance.
  
  46 Si vous croyiez vraiment Moïse, vous me croiriez aussi, car il a écrit à mon sujet.
  
  47 Mais puisque vous ne croyez pas ce qu’il a écrit, comment pourriez-vous croire mes paroles ? »
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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